🍽 چلوکباب، حتي اگر با بهترين گوشت و به بهترين شکل هم پخته‌شده باشد، زيادي خوردنش دل‌درد می‌آورد! يعني در رژيم مصرف مواد غذايي، هم بايد مشروط و هم محدود عمل کرد. مشروط به سالم بودن و محدود به ميزان موردنیاز. همين فرمول را براي سواد رسانه‌اي نيز به کار مي‌بنديم. 🔑🔑دو قاعده طلايي در استفاده صحيح از رسانه‌ها: 1 - استفاده ی مشروط به: 📌حيطه ديني- مذهبي 📌اولويت بندي 📌تکليف‌محوري 📌رشد، اعتلا و ارتقا 2 – استفاده ی محدود به: 📌مکان 📌زمان 📌قيمت 📌قوانين برای مطالعه ی جزئیات شروط و محدودیت ها به صفحه ی 14 کتاب مراجعه کنید. #نهضت_سواد_رسانه_ای #رژیم_مصرف_رسانه_ای ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

💢اعتیاد اینترنتی 🔹 اعتیاد اینترنتی یکی از آسیب‌های مهم فردی است. اگر فردی در #استفاده_دائم از این فضا، به لحاظ روانی چنان به آن وابسته شود که این #وابستگی به تدریج بخش عمده‌ای اززندگی او را تحت تأثیر قرار دهد و به حیات او در اجتماع واقعی لطمه وارد کند، این حالت را اصطلاحاً «#اعتیاد_اینترنتی» می‌نامند. 🔸 اصطلاح اعتیاد به #اینترنت، نخستین بار توسط یانگ مطرح شد و بعد از آن مورد توجه جامعه شناسان، روان شناسان، روان پزشکان و به خصوص #کاربران اینترنت قرار گرفت. 🔹 لفظ #اعتیاد بیشتر یادآور اعتیادهای سنتی همچون اعتیاد به الکل، نیکوتین، مواد مخدر و قمار است اما اعتیاد به اینترنت، نوع جدیدی از اعتیاد است که ارمغان ناخواسته عصر #تکنولوژی و ارتباطات به شمار می‌آید. 🔸 گسترش #رایانه‌های_شخصی و افزایش اتصال به اینترنت از خانه و محل کار، منجر به ظهور اعتیاد #آنلاین شده است. اعتیاد یا وابستگی به اینترنت را می‌توان نوعی استفاده از اینترنت دانست که به ایجاد مشکلات روانشناختی، اجتماعی، تحصیلی و حرفه‌ای در زندگی افراد انجامیده است. ✏️ منبع: مقاله "آسیب‌های اعتیاد به اینترنت در خانواده و انواع آن" به اهتمام معصومه محمدی سیف، قاسم محمدی سیف و سعید نریمانی #دانش_فناوری ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

💢 #دیپلماسی_رسانه‌ای 🔻قسمت اول 🔹 امروزه مقام و موقعیت یک کشور در جامعه جهانی و جایگاه آن در سلسله مراتب جهانی با قابلیت #دیپلماسی_رسانه‌ای آن کشور گره خورده است. اگر یک کشور بخواهد در عرصه بین المللی به جایگاهی رفیع دست یابد و نقش مؤثری ایفا نماید، باید بتواند دیپلماسی رسانه‌ای هماهنگ و مؤثری را به اجرا در آورد. 🔸 به اعتقاد «یوهان گالتونگ» امروزه دیپلماسی رسانه‌ای یک جزو پیوسته از ساختار قدرت جهانی در سیاست خارجی معاصر است، زیرا اصولاً وجود سلسله مراتب در روابط بین الملل حاکی از وجود برتری رسانه‌ای است. برتری نظامی نیز هنوز نقش مهمی را در ساختار قدرت جهان ایفا می‌کند، اما به همان اندازه تفوق در #تکنولوژی_ارتباطات نیز بر روی هویت ملی و تصویر بین المللی یک کشور تأثیر می‌گذارد. 🔹 توانایی یک کشور در به کار گیری رسانه‌های بین المللی به منظور نشان دادن موقعیت و منزلت «#قدرت» خود و یافتن جایگاهی مناسب در سلسله مراتب سیاسی جهان و در واقع ایجاد تصویر بین المللی مطلوب که حاکی از هویت ملی برتر آن کشور است، اهمیت بسیاری دارد. اساساً جهت گیری سیاسی مسلط در یک جامعه بر روابط میان رسانه‌ها، دولت و ویژگی‌های #دیپلماسی_رسانه‌ای تأثیر می‌گذارد. مؤسسات رسانه‌ای در چارچوب پارامترهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی عمل می‌کنند و بدین ترتیب بازتاب سمبلیک عقاید فلسفی جامعه هستند. ادامه دارد... ✏️منبع: "جنگ نرم- ویژه جنگ رسانه ای" به اهتمام حمید ضیایی پرور ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

⭕️ #شخصیت_پردازی مجازی. 🔺حدود زمانی که از زندگی شما می‌کُشد: ۱۰ دقیقه. شما برای معرفی خود در دنیای واقعی، احتیاج به نام و نام خانوادگی و در صورت لزوم ارائه اصل شناسنامه و کارت ملی دارید. 🔹در جمع دوستان خود، کار با معرفی یک اسم هم راه میوفتد، اما وقتی کارهای مهم‌تری مثل امور بانکی، ثبت نام در دانشگاه و یا رای دادن دارید، حتما باید شناسنامه خود را همراه داشته باشید. 🔸محتویات این شناسنامه می‌تواند شخصیت شما را در ذهن مخاطب یا شرکت مورد نظر، دستخوش تغییرات اساسی بکند. 🔹برای مثال این مهم است که شما متولد دهه شصت هستید یا هشتاد، بی اهمیت نیست که شما در رشت به دنیا آمده‌اید یا تبریز. مجرد هستید یا متاهل؟ 🔸در یک تعریف قراردادی، بیراه نیست که شناسنامه را معرف شخصیت اولیه‌ی شکل گرفته از شما در ذهن مخاطب تان در نظر بگیریم. البته که این کمترین میزان از شناخت یک فرد از شخصیت فردی دیگر است. 🔹این تعریف را، گام اول معرفی شخصیت شما می‌دانم. پس گام اول، همان اطلاعات اولیه‌ای است که شما در اولین دیدار به طرف مقابل می‌دهید. 🔸بیاید از یک زاویه دیگر هم به گام اول معرفی شخصیت نگاه کنیم. یک مهمانی را فرض کنید، افراد زیادی به این مهمانی دعوت می‌شوند، بسیاری از این افراد را شما برای اولین بار مشاهده می‌کنید. 💥چه نکاتی در اولین دیدار بیشتر به چشم شما می‌آیند؟ ظاهر طرف؟ تیپ و لباسش؟ بوی ادکلنی که استفاده کرده است؟ صحبت‌ها و شیوه بیان او؟ 👌تمامی این موارد، همان گام اولیه معرفی یک شخصیت در ذهن شما می‌باشد. ادامه دارد... ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

⭕️خودتان را برای اشتباهات مجازی فرزندتان آماده کرده اید؟ 🔹هیچگاه این نکته را فراموش نکنید با وجود تمام اقداماتی که برای تامین #امنیت فرزندان خود در #فضای_مجازی انجام می دهید امکان ارتکاب اشتباه از سوی آنها وجود دارد. باید همواره انتظار چنین روزی را داشته باشید و برای کمک به او خود را آماده کنید. 🔸قول دهید و سر قولتان بمانید که در صورت بروز مشکل #عصبانی نمی شوید؛ عصبانیت مساوی است با #پنهان_کاری و عدم اطمینان فرزندتان به شما. 🔹خودتان را مرجع حل مسائل فرزندانتان نگه دارید تا برای حل مشکلش به دامن مشکلی دیگر نیوفتد. 💥یادگیری سواد رسانه ای را از خانواده آغاز کنیم. #معصومه_نصیری #کتاب_سواد_رسانه_ای_و_خانواده #نکته_ای_برای_والدین ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

🔰 گمان مبر که حسن بی‌ضریح و بی‌حرم است کریم آل‌عبا هرچه هست می‌بخشد... 🔻 سالروز ولادت باسعادت امام‌ حسن‌ مجتبی علیه‌السلام تبریک و تهنیت باد. ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

💢 #دیپلماسی_رسانه‌ای 🔻قسمت دوم 🔹 در نظام‌های سیاسی اقتدارگرا، مانند برخی از نظام‌های سیاسی در آفریقا و خاورمیانه، دولت‌ها گرایش دارند تا رسانه‌ها را تحت تملک بگیرند یا حداقل #مؤسسات_رسانه‌ای را مستقیماً کنترل نمایند. البته در چنین نظام‌هایی غیر طبیعی نیست که دولت‌ها رسانه‌ها را برای طبقه بندی و ارتقای سیاست خارجی به صورت باز مورد استفاده قرار دهند. 🔸 چنین دولت‌هایی معتقدند که #رسانه‌های_خبری باید به طور باز و مستقیم به منافع کشور خدمت کنند، زیرا آن‌ها محل‌های رسمی برای توسعه و ارتقای سیاست خارجی هستند. بحث کشورهای جهان سوم این است که عدم ثبات سیاسی و گسستگی اجتماعی که مشخصه آن شیوه‌های آمرانه است، ارثیه دوران استعمار می‌باشد. 🔹 از طرف دیگر، در نظام‌های سیاسی آزاد، فرض بر این است که رابطه میان رسانه‌ها و دولت با گرایش‌های متخاصمانه همراه می‌باشد. در این نظام‌ها، رسانه‌ها از نظر تئوریک به عنوان ناظر و رکن چهارم دموکراسی هستند و انتظار می‌رود که به نفع عموم بر فعالیت‌های دولت نظارت نمایند، بنابراین برای حفظ پیوستگی رسانه‌ها، #دیپلماسی_رسانه‌ای ماهیتاً احتیاط آمیز است. 🔸 بسیاری از فعالان امور رسانه‌ای و متخصصان سیاست خارجی معتقدند که غالباً توزیع قدرت مانع هدایت مؤثر دیپلماسی توسط دولت‌های غربی می‌شود. این ویژگی البته در اغلب ساختارهای دموکراتیک و باز و همچنین در دوره‌های خاص تاریخی در کشورهای جهان سوم دیده می‌شود. در واقع این نتیجه تجزیه #قدرت و عدم تمرکز قدرت در سیستم سیاسی است. ✏️منبع: "جنگ نرم- ویژه جنگ رسانه ای" به اهتمام حمید ضیایی پرور ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

⭕️اگر مخاطب پر و پا قرص #رسانه_ها هستید، حتما بخوانید 💥درباره نوع و ميزان اثر رسانه ها بر مخاطب نظرات مختلفی وجود دارد. با چند روش متداول برای تاثیرگذاری آشنا شوید: #کاشت: مخاطبان در دريافت پيام‎هاي رسانه ها به خصوص تلويزيون، مانند زمين مستعدي هستند که مي توان هرچه را خواست در آنها کاشت و پرورش داد. بنابراين، معنا توسط رسانه ها توليد مي شود و مخاطبان با پذيرش چنين معناهايي به همديگر نزديک تر مي شوند. نظریه پردازان میگویند تلويزيون آثار درازمدتي دارد؛ آثار تدريجي و غيرمستقيم اما متراکم و با اهميت. #برجسته‎سازي يا تعيين دستور کار: چيزي که برجسته شود اهميت پيدا مي کند. رسانه‎ها با اهميت دادن و برجسته کردن برخي اخبار و موضوعات، آنها را در دستور کار جامعه قرار مي دهند و با وزن دادن به آنها، نيروهاي جامعه را به آن مشغول مي کنند. برجسته سازي از شناخته شده ترين تاکتيک هاي جنگ نرم محسوب مي ‎شود. این روش از کارکردهاي اصلي رسانه ها در انحراف افکار عمومي به سمت دلخواه است. به عبارت ساده‎تر رسانه‎ها از اين طريق به مردم ديکته مي کنند که به چه موضوعاتي و چگونه بينديشند. 1رسانه ها واقعيت را منعکس نمي کنند، بلکه واقعيت را دستکاري کرده و به آن شکل تازه اي مي دهند. 2. تمرکز رسانه ها بر تعداد خاصي از مسائل و موضوعات باعث مي شود تا آن مسائل و موضوعات، نزد مخاطبان مهم جلوه کنند و در اولويت قرار گيرند. #الگوبرداري: در این روش رسانه هاي جمعي به‎خصوص تلويزيون و سينما، مردم را طبق الگوهاي مختلف رفتاري به عمل وامي دارند. اين تصاوير مي توانند به عنوان «الگوهاي رفتار» عمل کنند و قابل تقليد باشند، و مردمي که بيننده کنش تصوير شده هستند، ممکن است از آن به عنوان بخشي از مجموعه رفتاري خود استفاده کنند. ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

⭕️ مهمترين رسانه ها ◾️ رسانه هاي تصويري، مجازي، شنيداري و چاپي از جمله مهمترين نوع رسانه ها هستند. ◾️ انسان ها در طول هفته ، حداقل به مدت ١٥ ساعت مقابل تلويزيون قرار مي گيرند و بيش از ٢٠ ساعت در فضاي مجازي مشغول هستند، اما رغبت زيادي نسبت به مطالعه اخبار و اطلاعات چاپي ندارند. ◾️ در نتيجه رسانه هاي مجازي و تصويري ، تاثير بيشتري بر مخاطبان و افراد جامعه دارند. / درس رسانه ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

⭕️روشنفکر و #سلبریتی 🔸هر کدام از سلبریتی‌هایی که در ایران مرجعیت پیدا کرده اند در فضاهای موقتی به وجود می آیند و در دوره موقتی کار خودشان را می کنند و سیاست به معنای کنش پیگیر و ادامه دار جایش را به فضاها و هنجارهای موقت داده است و از اینجاست که چهره ها به جای کنشگرها آمده اند. 🔸زمانی کنشگرهایی بودند که منتقدان جدی بودند الان به جایشان چهره ها آمده اند، به جای اندیشه های والا، شاهد انبوه و غوغا هستیم. همان بحث انبوهگی و غلبه فرهنگ پاپ بر فرهنگ والا. 🔸به نظرم نتیجه این شده که الان به جای اینکه شاهد کنش های روشنفکرانه وعمیق سیاسی باشید شاهد سلبریتیزه شدن سیاست و فرهنگ و دانشگاه و حتی روشنفکری هستیم. برخی از این جماعت سیاسی و روشنفکری نیز اتفاقا ستاره بازی درمیآورند و ادا و اطوار سلبریتی کم وبیش از خود نشان میدهند و در روزنامه ها و محافل و شبکه ها دست و پا می زنند تا حس مبهم بحران را بر خود هموار سازند. هفته نامه صدا، شماره 130 /فرهنگ شهرت ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

🔴‍ روش های پروپاگاندا و تکنیک های جنگ رسانه ای 1️⃣ #برچسب_زدن: این روش به منظور برانگیختن وحشت یا تعصب افراد جامعه علیه یک گروه مخالف استفاده می‌شود. این روش باعث می‌شود که نیازی به ایجاد بحث استدلالی با گروه‌های مخالف نباشد یکی از این روش‌ها استهزای مخالفان با کاریکاتور می‌باشد. 2️⃣ #شعارهای_فریبنده : دراین روش سعی می‌شود که بادادن شعارهایی با مفهوم مبهم و کلّی توجه افکار عمومی به پیام مبلغ جلب شود. این پیام‌ها اغلب بر حول محور ارزش‌هایی همچون شرافت، دین، افتخار به میهن و میهن‌پرستی یا ارزشهای خانوادگی می‌باشد. 3️⃣ #حمله_شخصی : حمله کردن به شخصیت فرد (مثلاً اتهام روابط نامشروع یا خیانت به کشور)، به جای رد کردن منطقی افکار و سخنان او. 4️⃣ #تکرار : تکرار بی وقفه ی یک حرف، مخصوصاً اگر یک شعار ساده باشد، باعث می شود که کم کم به عنوان یک حقیقت بدیهی پذیرفته شود. این حربه اگر همراه با کنترل و سانسور رسانه ها باشد، تأثیر بیشتری خواهد گذاشت. 5️⃣ #توسل_به_مرجع : برای اثبات درستی یک سخن، به جای استدلال منطقی، به مرجعیت و اقتدار و محبوبیت گوینده ی آن استناد می شود. 6️⃣ #توسل_به_ترس :القای ترس و نگرانی همگانی برای آن که مردم با حکومت همراه شوند، همچون تأکید بر خشونت و وحشی گری دشمنان یا احتمال قریب‌الوقوع حمله ی آن ها. 7️⃣ #توسل_به_اکثریت: القای این حس که اکثریت مردم پیرو این فرد یا حزب هستند و پیروزی آن قطعی است، تا افراد برای همرنگ جماعت شدن، یا برای رسیدن به پیروزی حتمی، به پیروان آن فرد یا حزب بپیوندند. 8️⃣ #دروغ_بزرگ: بیان دروغی چنان بزرگ که هیچ کس فکرش را هم نمی‌کند که کسی آن قدر بی شرم باشد که چنین گستاخانه حقیقت را تحریف کند، در نتیجه همگان آن دروغ را باور خواهند کرد. 9️⃣ #سیاه_و_سفیدنمایی: جلوه دادن اوضاع به گونه ای که افراد تنها دو گزینه در برابر خود ببینند: یا دوست کامل بودن یا دشمن کامل بودن. 🔟 #حقیقت_گزینشی: گفتن پیام تبلیغاتی در ضمن حقایق گزینش شده، به شکلی که مخاطب متوجه نشود که مورد هجوم تبلیغاتی قرار گرفته است. ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan

🔷تامل بر برخی احادیث امام حسن(ع) و تاکید مجدد بر بایسته‌های سواد رسانه‌ای ✍ معصومه نصیری_ مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ای 🔺توجه به مضامین و محتواهای رسانه‌ای امام حسن (ع) فرمودند: تعجّب مي کنم از کسي که در فکر خوراک و تغذيه جسم و بدن هست ولي درباره تغذيه معنوي روحي خود نمي انديشد، پس از غذاهاي فاسد شده و خراب دوري مي کند و عقل و قلب و روح خود را کاري ندارد - هر چه و هر مطلب و برنامه اي به هر شکل و نوعي باشد استفاده مي کند. (در معرض چه محتواهای رسانه‌ای قرار می‌گیریم) 🔺اهمیت طرح سوال امام حسن(ع) می فرماید: «حُسْنُ السِّؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ؛ کسی که عادت سؤال و حالت پرس وجو دارد، مثل آن است که نصف علم ها را فرا گرفته باشد». (این پیام را چه کسی ارسال کرده و چرا این پیام اسرال شده است و...) 🔺مکث، تفکر و بعد انتشار امام حسن(ع) می فرماید: «إنّ الْحِلْمَ زینَهٌ، وَالْوَفاءَ مُرُوَّهٌ، والْعَجَله سَفَهٌ؛ شکیبایی زینت شخص، وفای به عهد علامت جوان مردی، و عجله و شتاب زدگی [در کارها بدون اندیشه] دلیل بی خردی می باشد». (قبل از بازنشر مطالب تامل و تفکر کنیم) 🔺ضرورت خواندن سطرهای نانوشته پیام‌ها امام حسن(ع) می فرماید: «عَلَیکم بِالْفِکرِ فَاِنَّهُ مَفاتیحُ اَبْوابِ الْحِکمَةِ؛ بر شما [شیعیان] لازم است که اندیشه کنید؛ زیرا فکر کلیدهای درهای حکمت است». (درباره پیام های رسانه، مهندسان آن و بازیگران اصلی آن فکر کنیم) 🔺نه به «می‌گویند»، «شنیدم» و «گفتند» در فضای رسانه‌ای... - قالَ امام حسن(ع): بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيرا. فرمود: بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببيني حقّ است؛ و آنچه را شنيدي يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد. (ضرورت بررسی پیام‌ها از منابع معتبر و تلاش برای کشف حقیقت و پرهیز از انتشار شایعات) 🔆در جود و عطا دستِ خدا هست حسن دستِ همه را وقتِ كرم بست حسن نوميد نگردد كسي از درگهِ او زيرا كه كريم ِ اهلبيت است حسن🔆 ✅ با ما باسواد شوید 🌐 @nasragilan