🔴در موضع‌گیری آدم‌ها نباید دنبال این بود که طرف بیاد رسماً بگه «غلط کردم، غلط گفتم» از کوچکترین بازگشتی عاقلانه و مومنانه باید استقبال کرد از آنسو مراقب بود گربه با توبه زاهد و عابد نمی‌شود! اینگونه نشود که جو بگیردمان ناگهان طرف را استاد جبهه انقلاب و جهاد تبیین هم جا بیاندازیم! 🔻نه با غوره سردی نه با مویز گرمی! #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

حوزه علمیه مروی۲ و مدرسه آقا روح الله برگزار می‌کند: 🔻دوره مجازی مقاومت °۳۶۰ گفتارهایی پیرامون جبهه مقاومت و ارتقای مؤلفه‌های قدرت در ایران اسلامی 🎙 با ارائه‌هایی از اندیشمندان جبهه انقلاب اسلامی 📚 محورهای محتوایی دوره: ۱. تحلیل وضعیت امروز جبهه مقاومت ۲. راهکارهای افزایش تاب آوری اقتصادی ۳. چگونگی افزایش مقاومت ملی در ساحت فرهنگی و سیاست داخلی ۴. انتظار ما از سیاست خارجی پسا جنگ تحمیلی ۵. نقش نخبگان در دوران جدید بعد از جنگ جهت اطلاع از زمان ثبت نام و پیگری اخبار تکمیلی، کانال #آقا_روح_الله را در بله یا ایتا دنبال کنید: 👇 ✅ @agha_ruhollah

🔴انسجام حول انقلاب و جمهوری اسلامی #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

🔴نعمت انسجام؛ کدام انسجام؟ ✍حجت الاسلام مجتبی عرب 🔻برای مطالعه متن یادداشت اینجا کلیک کنید. #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

🔴نعمت انسجام: کدام انسجام؟ #بخش_اول بسم الله الرحمن الرحیم 🔻برخی پدیده‌های اجتماعی که پس از رخدادهای سخت، موقعیت‌های بزرگ یا وضعیت‌های مهم پدید می‌آیند، برای تداوم و جهت‌یابی، سخت نیازمند معنابخشی هستند. جامعه از خود می‌پرسد: چه تجربه‌ای را پشت سر گذاشته؟ چرا چنین رفتاری کرده؟ کدام عواطف نهان و خِرَدهای خفته سبب شد حرکتی چنین حکیمانه از جامعه سر بزند؟ در اینجاست که روایتِ صحنه، خودِ صحنه را می‌سازد؛ هم نعمت را حفظ و بالنده می‌کند و هم می‌تواند آن را از ریشه برکَند و به ضد خود بدل سازد. ماجرای انسجامِ معجزه‌وار جامعه ایران در رویارویی با اسرائیل، از همین دست پدیده‌هاست. 🔻انسجام خالق اراده رویارویی با دشمن ایران بود و این اراده مهمترین علت عقب نشینی دشمن و به هم ریختگی محاسبات او شد. تلاش گروه‌های گوناگون پس از این حادثه برای مصادره و معنابخشی به این انسجام—به سود فهم‌های پیشین خود—نه مصادره‌ای ساده، بلکه کوششی بود برای معنا بخشیدن به انسجام، به گونه‌ای که کهنه پایگاه‌های فکری، عاطفی، مکتبی، سیاسی و اقتصادیشان را به لرزه نیندازد. زیرا اگر انسجام آن‌گونه که بود، درک و بازگو می‌شد و با جامعه به بازخوانی گذاشته می‌شد، مرجعیت آنان به پرسش گرفته می‌شد. کوشش برای دوگانه‌سازی «امت-ملت»، تغییر پارادایم، کشاندن بحث به مجادلات صداوسیما، تقلیل راه انسجام به حضور چند چهره در تلویزیون، دعواهای فرسوده انتخاباتی، مطالبه عفو زندانیان سیاسی و... همگی را می‌توان تلاش‌هایی شتاب‌زده از همین سنخ دانست. 🔻اما نعمت انسجام به‌راستی از کجا آمد؟ با چه معنایی؟ کدام عواطف پنهان و عقلانیت‌های ته‌نشین بوده در جامعه—بر اثر تلاطم روزگار—بار دیگر به میدان آمد؟ کدام دارایی‌های خفته جامعه بیدار شد؟ آن‌چنان که خود جامعه نیز از چنین داشته‌هایی و چنین واکنشی شگفت‌زده شد. بیایید نگاهی بیندازیم به فهرستی از این باورها و دارایی‌های گروهی، و راهی که جامعه در اصلاحِ ادراک‌های تفرقه‌ساز طی کرد و بکوشیم به عاملِ ماندگاریِ انسجام زبان بدهیم: ۱. بازشناسی رهبری: گروهی می‌پنداشتند رهبری، حاکمی مستبد و بی‌نسبت با آنان است. رویارویی نظامی سبب شد او را عمیقاً چون پدری که پناه خانواده است و پس از سال‌ها قهر، اکنون تازه انگار پیدایش کرده‌اند بیابند، حالا همگان نگران محافظت از او شده بودند. ۲. دگردیسی نگاه به سپاه: گروهی سال‌ها باور کرده بودند سپاه، بلای جان و قاتل ملّت است. اکنون در آتش جنگ، به‌روشنی دیدند که پناهگاه و فداکار جان‌ها و چتر امنشان—که با خون خویش پاسدار آنان است—همین سپاه است؛ هرچند رفتاری داشته که آنان را رنجانده. چون برادری که سال‌ها با او قهر بوده‌ای، اکنون سپاه را در آغوش می‌فشردند، برای جانش دل‌نگران بودند و از کامیابی‌هایش در ضربه به دشمن شادمان. ۳. کشفِ «دشمن واقعی»: «دشمن واقعی» گم‌شده‌ای بود برای بخش بزرگی از جامعه در سالیانِ دراز. پرسش‌هایی چون: «اسرائیل به ما چه؟»، «در سوریه و لبنان چه کار داریم؟»، یا «آمریکایِ شیطان که آخرش قابل تعامل است، مگر با ما چه کار دارد اگر با او مذاکره کنیم؟» جدی شده بود. «دشمن! دشمن!» در ذهن جامعه شده بود یک بازی لوس و ادعای لوث! حالا جامعه رنگی و سه بعدی مشاهده میکرد که دشمن چقدر واقعی است! تا کجاها نفوذ کرده و برای این سرزمین چه نقشه‌ها که نکشیده است. ۴. بازتعریفِ «خودی» و «غیرخودی»: گروهی گمان می‌بردند بی‌حجابان دشمنان درجه‌یک کشور و اسلام‌اند. واقعیت جنگ نشان داد چه بسیار در میان همینان، آدم‌های درست، شجاع و خداجو با باورهایی استوار و دلبسته به ایرانوجود دارند؛ و در مقابل، چه بسیار به ظاهر صالحانِ نشسته بر مسند که جاسوس و خائن بودند. دریافته که شهادت، پیش و بیش از ظاهر، با ایمان و پایمردیِ تو در راه این سرزمین مقدس پیوند دارد. حالا جامعه پاره های خود را بیشتر مثل خواهر و برادر واقعی خودش درک می‌کرد میدید که شهادت مسأله اولش با ظاهر تو نیست با ایمان و پای کاری تو برای این کشور مقدس سروکار دارد. ▪️برای مطالعه ادامه متن اینجا کلیک کنید... #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

🔴نعمت انسجام: کدام انسجام؟ #بخش_دوم ۵. یادآوریِ همبستگی فراموش‌شده: مردم سال‌ها در گسل‌های ژرف، فراموش کرده بودند که پس از خدا، جز همدیگر کسی را ندارند—با هر چهره و رنگ و قیافه‌ای. این جنگ، با لمس واقعیت دوباره آنها را به این باور عمیق درونی رساند: چون خانواده‌ای که ده سال در کدورتی سخت گرفتار بودند، و رویدادی بزرگ برون‌ازخانه‌، یادشان آورد: «ما خانواده‌ایم!»؛ بر سر چه چیزهای بچه‌گانه‌ای با هم قهر بودیم؟ چه برداشت‌های غلطی ما را به هم بدبین کرده بود. ۶. بیداریِ عشق به «ایرانِ جان»: «ایرانِ عزیز» گم‌گشته‌ای بود در ژرفای جان همه ما!—چه آنان که تا دیروز راحت در اندیشه مهاجرت بودند، چه آنان که گمان داشتند، مکتب اسلام بی‌این خاک حاصلخیز و سرشار از فداکاری و آمادگی ایران جان، حالا حالا ها ظرفی برای بروز و ظهور شایسته خود پیدا می‌کرد! .حتی مداحان، «ای ایران» خواندن را سوسول‌بازی می‌پنداشتند! دیگرانی هم فراموش کرده بودند که ایران—که جمهوری اسلامی ارجمندترش ساخته و حالا قواره ایستادن جلوی زورگویان را دارد—چقدر دوست‌داشتنی است! چقدر عزیز! چقدر فداشدنی؛ چون مادری مهربان. ۷. زنده‌شدنِ باورهای الهی: مرگ‌آگاهیِ جنگ، شجاعت نبرد با پلیدترین اشرار جهان، در میدان بودن و لذت بردن از این ایستادگی، ایمان استوار به خدا، عشق به علیِ فاتحِ خیبر(ع) و... همگی بخشی از باورها و عقلانیت‌های الهی و معنوی خفته در این جامعه بود که گویا از آن زیر زیرهای خروارها خاک‌، تکانِ جنگ آن را بر سطح آب زلالِ نفس این جامعه آورده بود! آن‌چنان که خود مردم نیز باور نمی‌کردند چنان اند. ✍حجت الاسلام مجتبی عرب ▪️برای مطالعه متن کامل یادداشت اینجا کلیک کنید... #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

#ریلز 🔻مجتبی عرب، مدرس حوزه و دانشگاه 🔹باید باور کنیم اسرائیل زور داره؛ همونجوری که یزید زور داشت! 🔹 بخش دوم برنامه مجال با موضوع «نبرد با اسرائیل دوباره شروع می‌شود؟!» به زودی منتشر می‌شود. 🔘مجال، فرصتی است برای گفتگوی واقعی. ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: @majaal_tv ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام | آپارات| یوتیوب

🔴بیانیه‌ جبهه اصلاحات، میوه‌ی وفاق با نیروی ضد جمهوری اسلامی است! ✍حجت الاسلام مجتبی عرب #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

🔴فاصله کوربینی تا واقع بینی به اندازه همین لبخند تلخ به سرنوشت ایران بود #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید... @nazare3

از دیروز با فرافکنی می‌گویند خب تازه برگشتیم به شرایط سال ۹۰ ، پاسخ روشن است اگر عرضه دارید کشور را به فرصت های سال ۹۰ هم برگردانید حرفی نیست خیلی هم عالی: -به دورانی که مشکل مسکن رو به حل بود -به دورانی که ناترازی برق و آب و گاز و بنزین برای کشور ایجاد نکرده بودید -به دورانی که برگ های برنده زیادی در مقاومت، منطقه، همسایگان و تعامل با اروپا و روسیه و چین داشتیم -به دورانی که ۱۱۵ میلیارد دلار حجم موجودی صندوق ذخیره ارزی کشور بود - دلار ۳۰۰۰ تومان بود - کشور را با دیپلماسی موفقتتان به جنگ نرسانده بودید نخیر راهی را برای کل کشور انتخاب کردید! با هوچی گری مردم و‌ نخبگان را برای فریب همراه کردید راه های دیگر پیش روی کشور را مسخره کردید و از بین بردید حالا همه مردم ایران باید پای سفره #خسارت_محض شما بسوزند و امروز دیگر آن راه های شدنی را به سادگی پیش رو نداریم @nazare3

🔴یا امام عسکری! ای امام ما ای عزیز ما ای پدر عزیزترین کس ما اجازه میدهید شهادت شما را با یاد شهادت فرزندان عزیز ادامه دهنده مکتب شما بگرییم؟ اجازه میدهید صدای رسای ایمان او به ما یادآوری کند که مرز مکتب شما اهل بیت علیهم‌السلام کجاست؟ اجازه می‌دهید یادمان بیاید چه کسانی روبروی دشمنان حقیقی شما که دشمن انسانیت هستند با خون و ایمان و جان و آبرو و زن و فرزندانشان ایستادند؟ ابوعبیده همان صدای فطرتی بود که ما امت فلک زده رسول خدا را میخواست بیدار کند همان ندایی که میخواست از ما سیاه روزان این امت بلکه پیروانی حقیقی برای مکتب جهاد و شهادت شما بسازد یاد توبیخ خداوند را برایمان زنده کند که: ما لکم لاتقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین من الرجال و النساء و الولدان؟! واقعا چه مان شده است که نمیجنگیم در راه خدا و مستضعفین؟! #نظر_سومـــ | با ما همراه باشید‌‌‌... @nazare3