eitaa logo
ندای پاک فطرت
9.3هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
83 ویدیو
259 فایل
«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» 🔘فعالیت ندای پاک فطرت در ایتا، سروش و روبیکا و آپارات و سایت @nedayepakefetrat www.nedayepakefetrat.ir 📬 ارتباط با ما: @Khalili58
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰نقش دعا در یادآوری حقایق عوالم قبل 🔹ما در عالم‌های قبل خاطراتی داریم، یعنی خلقت ما بر آن‌ها ساخته شده است. هر کلمه به کلمۀ که انسان می‌خواند، آن خاطرات و آن حقایق وجودی که فراموش کرده و غافل شده است، آن‌ها را باز می‌گرداند، چه بازگرداندنی! یعنی از وجود، این مطلب باز می‌شود. 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره۲۴ 💠 ملاک ارزش و فضیلت در خانواده 🔰 آن چیزی که دارای ارزش است، این نیست که زود از کوره در رفته و اظهار ناراحتی کند و یک حرکت‌هایی نشان دهد که در خانه فرزند و همسر از وی بترسند؛ این فضیلت . 🔸 قرآن می‌فرماید آن کسی که زیاد است، دارای فضیلت است، او دارد، آن هم ! 💫 صبر حالتی در و انسان است؛ 🌱 وقتی چیزی که با آن موافق نیست و روح و طبیعت او از آن خوشش نمی‌آید، پیش می‌آید و در مقابل آن یک وضعیتی از درون خود ایجاد می‌کند و یک حالت و مقابله برای خنثی کردن آن وضعیتی که با آن برخورد کرده، ایجاد می‌شود. 📌 پس در اینجا خود روح دخالت دارد، روح باید دارای آمادگی باشد که این صبر را در درون خود ایجاد کند. 📑 جزوه"شش گفتار در باب ازدواج و خانواده" ص۳۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۳۲ 💠 عقل، حجت باطنی انسان 🔰 قوه‌ای است که خداوند متعال به انسان داده است. یک درصد از انسان به‌طور جبری ساخته شد و بقیه و ادامۀ خلقت به دست این عقل است که انسان باید آن را بهتر بشناسد و از آن بهره گیرد. ⬅️ در این راستا آقا امام کاظم (علیه‌السلام) این‌طور می‌فرماید: « إنَّ للّه ِعَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ: حُجَّةً ظاهِرَةً، و حُجَّةً باطِنَةً، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ و الأنبِياءُ و الأئمَّةُ عليهم السلام، و أمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ». حضرت به‌ صراحت می‌فرماید ساختار بی نهایت آنقدر مهم است که خداوند از و ، شرایط آشنایی با این قوانین، قواعد، روش ساختن و همۀ این‌ها را برای او فراهم کرده است، از درون و برون فراگیر است. ✳️ ، آن دلایل آشکار، بدیهی و محکمی است که انسان با ، اعمال خود را بر اساس آن پایه‌گذاری می‌کند؛ این یک راهنمای صددرصد بدیهی و بدون شک و تردید است. 📍بزرگان دربارۀ حجّت توضیحات مفصلی فرموده‌اند؛ اما بحث ما در این قسمت همین‌قدر است که وقتی ما کاری انجام می‌دهیم با یک دلیل واضحی است که این عقل به ما بیان کرده است؛ درصد بالای زندگی ما به‌طور بر این اساس ادامه پیدا می‌کند. 🌱این همه خطرات که به‌طور خودکار متوجه می‌شویم و خودمان را کنترل می کنیم، این همه امکانات رشد را متوجه می‌شویم و به‌طور اتوماتیک بلافاصله انجام می‌دهیم و یا برحذر می‌شویم و ...؛ این‌ها همه ثمره آن است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۲٩ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۳۶ 💠 ارتباط آفرینش، معاد و نفس (۲) 🔰 «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» 🔹 « ما انسان را آفریدیم و ما می‌دانیم آنچه را که او وسوسه می‌کند». (نفس ذات حقیقت انسان است؛ پوست و گوشت و استخوان و... نفس نیست. این‌ها واسطه مادی هستند). 🔻 یعنی هر القای زشتی که فقـط در خود آن حقیقت نفس بود، نه اینکه آن القا حرکت کند به مغز و بعد به فعل برسد. بلکه که در ذات توست، ما می‌دانیم. یعنی «ما نزدیك تر از شاهرگ حیات تو، به خودت هستیم.» ✨ را برای این روح می گویند که از ریشه «ریح» است؛ یعنی است که و است. به این محرکِ متحرک ناپیدا ریح می‌گویند. 📌 پس زندگی ما، چیزی جز نیست. همین که نگاه می‌کنیم، حرکت است، چراکه اعصاب و انرژی‌ها حرکت می‌کنند. پس هر حرکتی نمود روح است. ☘ باید توجه کنیم که قبل از حرکت دست وپا و... من حرکت کردم. باید دقیق توجه کنیم و بفهمیم که این، انعکاس حرکت من است اما به قدری اتحاد، شدید است که من خیال می کنم که دستم حرکت میکند و این، انعکاس آن است. 💎 هرکه ذهنش کند است و دید تفکرش ضعیف است، فقط به نگاه می‌کند. وقتی عمیق تر نگاه کند، حقیقت نفس را می‌بیند. آنگاه اگر به این مرحله برسد، تازه آمادگی پیدا می‌کند تا بفهمد که نزدیک تر از من، است. چنین انسانی، اهداف و ارزش گذاری‌هایش کاملاً دگرگون می‌شود. 👈 اینجاست که می‌فهمد مراتبی دارد که حتی اگر در حرکتی کند، این حرکت، مورد و است. 📚 کتاب "فطرت" ص۱۵۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۴۲ 💠 اهمیت تمركز و اراده در مراقبه 🔰 ارادۀ اولیه خیلی مهم است، اگر نباشد، نمی‌شود. 🔸 پس باید فرد در حالت خوابیده یا نشسته درهمان اول بیداری صبح، به عالم رؤیا و به بی چیز بودن خود بیندیشد و سپس همه را جمع کند که من تا شب، یك عالم جدید و فوق‌العاده پیچیده‌ای را می‌سازم که آن‌هم در عالم دیگر خودم خواهد شد. ✨ لذا تصمیم می‌گیرد و انرژی می‌گیرد و آنگاه از خواب بیدار می‌شود. یك حالت پیدا می‌شود که آن حالت توجه، خیلی عجیب است و کم کم اثرش را می گذارد و انسان خودش در خودش جمع می‌شود، و روزانه ادامه می یابد. 📍اول سخت است، به این شکل که فراموش می کند و یا خستگی ایجاد می‌کند که آن هم به دلیل است. اما کم کم توجه از چند دقیقه فراتر می‌رود و خستگی هم ایجاد نمی شود. 🌱 انجام واجبات و ترك محرمات هم از ، استعداد ایجاد می‌کند که دیگر برای توجه فشار نیاوریم، کم کم به راحتی می‌توانیم این کار را انجام دهیم، از آن‌طرف هم تمرکز آن را تقویت و کمك می کند. ✳️ وقتی فرد در خودش می‌کند، چه قیامت وغوغایی می‌شود، اصلاً دوباره می‌شود. همانند اینکه وقتی اشعه خورشید در کانون عدسی جمع می‌شود تحول عظیمی را ایجاد می‌کند. 🔹 این تمرکز کردن اولیه، می‌خواهد اما خلق شدنی است، دستور قرآن است. 📚 کتاب "فطرت" ص۲۵۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۴۳ 💠 مهمترین غذای عقل، احکام شرع مقدس اسلام است 🔰 یکی از غذاهای پاک و مؤثر و بسیار مقوی برای ، همان احکام شرع مقدس اسلام است؛ زیرا هر انسانی در درونش که عقل دارد، به تناسب مراتب خودش، این عقل حکم می کند که به عقل قویتر پناه ببرد و از او این تغذیه را به‌دست آورد. 👈 فرق این عقل [درون] با آن عقل [بیرون] در این است که عقلی که در است، است و به تناسب افراد؛ مراتب و درجات آن متفاوت است و به خیالات باطل وهمیات است. و نمی تواند کلیه نیازهای او را در همۀ عوالم به او نشان دهد؛ 🔻 و برعکس، عقلی که در بیرون است، یعنی عقل پیامبران خدا و اهل بیت (علیهم‌السلام) عقل است؛ بلکه معدن عقل است و مؤید من جانب‌الله است. ✨ تمامی عوالمات و نیازهای انسان را به روشنی بیان می‌کند و از هرگونه اختلاطی به وهم و خیال و نواقص دیگر است؛ لذا تمام عوالمات پیش رو را به راحتی به او بازگو می کند. با توجه به همه این ویژگی‌ها، پس عقل درون عاشق است که دنبال او برود. ✳️ پس بر این اساس ما به دنبال دینی که به ما موهومی القا کرده‌اند، رویم. به دنبال دینی که یک چیز گروهی است، نمی رویم. به دنبال دینی که ساخته یک عده اندیشمند است، نمی‌رویم؛ بلکه از درون، عقلمان آنچه می فهمد و دستور می دهد که دنبال برو می‌رویم؛ با آن نگاهی که عقل کل است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۸۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۴۴ 💠 سنخیت بین رشد عقل و عمل به دین 🔰 مولا علیه‌السلام می‌فرماید: « لَو لَم يَنْهَ اللّه ُ سُبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوَجَبَ أن يَجتَنِبَها العاقِلُ ». اگر خدای سبحان قانون و شرع نمی فرستاد و از محرمات خودش هم، ازکارهای زشت وگناه و کثیف نهی نمی‌کرد؛ البته یک از آنها اجتناب می کرد. ✳️ پس این یک جنسی است که در درون انسان هر مقدار که رشد می‌کند، همان را می‌کند که شرع مقدس به آن تأکید دارد؛ پس در واقع از وجود او می‌جوشد. یک است که کاملاً ملموس است. 🔻 همین را هر چه ادامه می‌دهد، این عقل قوی تر خواهد شد. هرچه جدی تر دنبال می‌کند، احساس خواهد کرد که این عقل رشد می‌کند، آثارش را هم حس خواهد کرد؛ به خودی خود از گناه نفرت پیدا خواهد کرد. ✨ اگر تا دیروز به زحمت در برابر هوا و هوس خود می‌ایستاد، الآن به راحتی و از ، در برابر آن گناه می‌ایستد. 🔹 لطافت این انسان به برکت این رشد آنقدر بالا میرود که از درون احساس می‌کند گناه چقدر خطرناک و دردآور است؛ همین الآن، در دردش را احساس می‌کند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۸۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۵۷ 💠 تفاوت دنیا و زندگی 🔰 چندتا حوضی را که در یکی آب هست، در دیگری گل هست و دیگری یخ است، در نظر می گیریم. وقتی ما به هر سه تای اینها، یك ضربه واحد وارد می کنیم، اگرچه شدت این ضربه ها به درون حوض ها یکسان است، اما تأثیرات و چگونگی امواجی که در درون آنها حاصل می شود، به تناسب وضعیت محتوای آنهاست. 🔹 اگر انسان را آن حوض و محتوا را آن روح حساب کنیم، آن کیفیت و چگونگی امواجی که در محتوای این ها ایجاد می شود و تأثیر می پذیرد، آن همان اوست. 📍 پس زندگی هرکسی بسته به وضعیت اوست که در دارد، در بیرون، زندگی معنا ، هرچه در بیرون هست، آن . 🌱 دیدگاه قرآن این است که این عالم طبیعت، آیات خداست و حقایق مقدسی است. «إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ.» پس در بیرون، زندگی نیست. بیرون هرچه هست، خداست. 🔸 آن ها که به برکت پروش نفس، توانستند استعداد را در خود شکوفا کنند که با مشاهده به این حقایق برسند و به سوی آن حقایق، حرکت کنند، اینجاست که زندگیشان، می شود. 🌿 با توجه به معنای مذکور (زندگی در باطن است) حالا روح انسانی، هر چه توجهش به این دنیا می شود، زندگی اش می شود و هر چه با مشاهده این عالم، توجه به حقیقت پیدا کند، زندگی اش می شود زندگی آخرتی. 📚 کتاب "فطرت" ص۳۵۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۶۱ 💠 عقل، بازدارنده از زشتکاری 🔰 در جایی مولا علیه‌السلام می‌فرماید: «اَلْعَقْلُ مُنَزِّهٌ عَنِ اَلْمُنْكَرِ آمِرٌ بِالْمَعْرُوف.» 🔻 اینجا دیگربحثِ است؛ یک نفر هم در جزیره ای در وسط یک اقیانوس به دنیا بیاید در یک دشتی و صحرایی که هیچ کس او را تربیت نکرده، او از مقدار عقلی که بهره مند است، از ، ، او را راهنمایی می کند که این کار را بکن و این کار را نکن؛ 📍منتها او از کار زشت و خوب به آن مقداری است که از آن عقل بهره مند است. 🔺 در جایی می‌فرماید: «العَقلُ يوجِبُ الحَذَرَ.» این عقل است که موجب میشود انسان از خطر فرار کند؛ اینها همه از عقل است که همه انسان ها از آن بهره مند هستند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۵۰ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅شماره ۶۳ 💠 استشمام بوی گناه در مراتب بالای عقل 🔰 در یک جایی مولا علیه السلام می‌فرماید: «أصلُ العَقلِ العَفافُ، و ثَمَرَتُهُ البَراءَةُ مِنَ الآثامِ.» عَفاف یا عِفاف که به معنای پاکدامنی آمده که مثلاً کسی حجاب رعایت می‌کند؛ این عفت یک است، اثری از عفاف است. 🔹 یا عِفاف آن مرتبه‌ای از عقل است که انسان را از درون می‌فرماید: «و ثَمَرَتُهُ البَراءَةُ مِنَ الآثامِ.» اصلاً دارد؛ حتی کسی اسم گناه را به او نگفته است. 🌱 کسی حس بویایی اش قوی باشد، کسی به او نگفته که غذا می‌سوزد، تازه به دم در رسیده است، بیست متر با آشپزخانه فاصله دارد، چیزی ندیده، می گوید آخ غذا چه بد جور سوخته! خب کسی نگفته؛ بلکه این حس بویایی باز شده است. این می‌فهمد یعنی چه. ✅ عقل انسان می‌رسد به مرتبه‌ای از رشد که اصلاً نمی‌گویند که آقا فلان چیز گناه است؛ یک گندی از آن کار می‌کند، از به خودی خود از او فرار می‌کند. خیلی جالب است. 📍این انسان، یک موجود شگفت انگیزی است، یک بخش از شگفتی او هم مربوط به عقلی است که در قابلیت دارد از آن بهره مند شود. عقل همان است، اصلا گند گناه را به خودی خود متوجه می‌شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۵۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۲ 💠 رابطۀ بین ذکر و عقل 🔰 انسانها دو جور هستند؛ یا آدم‌های یا آدم‌های و هستند. 🌱 یک راننده با همه مهارتی که دارد، در رانندگی کرده، اگر راننده‌ای سبک‌سر باشد، یک دفعه با یک پرتگاه در جاده مواجه می‌شود که در آنجا کرخت می‌شود، هُول می‌شود؛ با اینکه می‌داند اگر در این شرایط، پدال گاز را بزند با سرعت بیشتر پرت خواهد شد، با اینکه می‌داند، انگار نمی‌داند؛ به جای آنکه پا از روی گاز بردارد، گاز را محکم می‌زند و با سرعت بیشتر به پرتگاه می‌افتد. ✨ آن راننده‌ای که عاقل است، از اول توجه دارد که در جاده چگونه حرکت می‌کند. این توجه، همان ذکر است؛ این توجه، همان کنترل حرکت و مدیریت ماشین است؛ این کجایش دست و پای رانندگی را می‌گیرد؟! 🌀 تا این آمد، هم پشت سر او و دنبالش آمد. 📌 پس در تذکر، در ذکر، انسان، عاقل است و سبک‌ سر ؛ و از به ‌منابع خطر و به سلامتی راه و سلامتی کار و درستی و به حق بودن تمام اموراتش توجه دارد؛ این می‌شود همان . 🔸 ذکر یک امر درونی، توجهی و لیاقت و هوشیاری باطنی یک انسان است. 📍 غیرِ اهلِ ذکر؛ یعنی آدم سبک سر، آدم بازیگوش. یا اینکه یک امری توجه ما را آنقدر به طور جدی و حساسیت‌زا به خود مشغول می‌کند که توجه ما را از یک چیز دیگر قطع می‌کند و غفلت به وجود می‌آید. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۷۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅شماره۷۸ 💠 مال و مالکیت 🔰 معلوم شد که حیات دنیوی در انسان است و در بیرون نیست. پس آنچه بیرون هست، عبارت است از ، یعنی اموری از قبیل حیاط و ماشین و آپارتمان و.... عرض شد که این ها هم است. 📍در درون انسان، حسی است به عنوان حس ؛ وقتی این حس قوی شد، اثر آن در بیرون که عبارت است از توجه به اموال بیرونی و تکاثر، ایجاد می‌شود. 🔹 «» که قرآن فرموده، وقتی به وجود می آید که این حس مالکیت قوی شود. 🌱 قرآن ما را طوری تربیت می کند که بفهمیم مالك حقیقی و مطلق . این معنا اگر حاصل شود، از حیات دنیا رها خواهیم شد. 📚 کتاب "فطرت" ص۴۶۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat