eitaa logo
ندای پاک فطرت
9.3هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
83 ویدیو
259 فایل
«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» 🔘فعالیت ندای پاک فطرت در ایتا، سروش و روبیکا و آپارات و سایت @nedayepakefetrat www.nedayepakefetrat.ir 📬 ارتباط با ما: @Khalili58
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ 🔅 شماره ۶۴ 💠 معنای ذکر 🔰 در یا انسان فعالیت میکند، در درون خود می کند که آن را کنار بزند و دوباره به آن علم اول برسد؛ یا بفرمایید در علم بالاتر، غفلت را کنار بزند که دوباره به آن علم برسد؛ یا آن علمی که در مراتب بالاتر از علم النفس است و آن کنار رفته است، دوباره . 🔻 این حال، است؛ با ذکر این اتفاق میافتد؛ یا نه‌خیر! اصلاً بالاتر از این فعالیت می کند، از درون می کوشد که اصلاً نسیان پیش نیاید؛ این هم همان ذکر میشود می کوشد غفلت به وجود نیاید و این علم همچنان استمرار پیدا کند؛ همۀ اینها ذکر هستند. 🔸 بنابراین ذکر آن که ما مدام تندتند فقط لب تکان دهیم، الفاظی بگوییم؛ و بگوییم من در حال ذکر هستم؛ البته این مانعی ندارد. این کار خوبی است، اما ذکر این نیست که ما تا لفظ ذکر می آید، این به ذهنمان برسد. 🔹 ذکر یک نوع است، یک نوع مبارزه از آن مقدار از درون است و یک امر بسیار جچدی است. اصلاً آن مقدار از زندگی انسان که در حال توجه به این علم و این زندگی است، معنا دارد. ✅ پس ذکر خاصیتهای سازنده و غذای بسیار مقوی برای رشد عقل است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۵۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۶۵ 💠 درک فقر خود 🔰 هرچه از این درجات، محرومیم، خودمان را کسی می دانیم و ارزش می گذاریم و مستقل می بینیم. گرفتاری ها از ناشی می شود. 📌 اگر «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» را بفهمیم، می شویم و تمام خیال بافی‌ها و خودبزرگ بینی‌ها را کنار می گذاریم. 🌿 البته شکسته شدن به این معنا که بروم در وسط خیابان ادا و اطوار دربیاورم و آدامس بجوم که شخصیت خودم را بریزم، این حرف‌ها نیست. 🔹 وظیفه دارد شخصیت خود را به معنای خود، حفظ کند، البته این غیر از شخصیت حیوانی است که باید شکسته شود. با ید از درون برسیم که من سایه و هیچ و هستم، بنابراین سایه‌ای که وجود ندارد به چه می بالد. 🌱 لذا تار و پود انسان را به هم می ریزد و دوباره می سازد. [مثلاً] دعای روز رجب را برداریم و هر چه می توانیم روی آن تفکر کنیم ومخصوصاً آن عبارت‌هایی را که باحالمان هم‌خوانی دارد، کنیم. وان‌شاءالله برسیم به آن لحظه که ببینیم ما ؛ ✨ یعنی از تابش هستی به عدم، نمود پیداکرده‌ایم. «اَلفقرُ فَخری» به این معناست. نه اینکه آدم تهیدستی باشم و نیازمند به دیگران فخر باشد. 📚 کتاب "فطرت" ص۳۹۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۰ 💠 زندگی در لایه‌های وجودی انسان (۳) 🔰 «ذِكْرُ اللِّسانِ الْحَمْدُ وَ الثَّناءُ، وَ ذِكْرُ النَّفْسِ الْجَهْدُ وَ الْعَناءُ، وَ ذِكْرُ الرّوحِ الْخَوْفُ وَ الرَّجاءُ، وَ ذِكْرُ الْقَلْبِ الصِّدْقُ وَ الصَّفاءُ، وَ ذِكْرُ الْعَقْلِ التَّعْظيمُ وَ الْحَياءُ، وَ ذِكْرُ الْمَعْرِفَةِ التَّسْليمُ وَ الرِّضا، وَ ذِكْرُ السِّرِّ الرُّؤْيَةُ وَ اللِّقاءُ.» 🔹 «وَ ذِكْرُ الْقَلْبِ الصِّدْقُ وَ الصَّفاءُ.» می‌گویند آقا! قلبت صاف باشد؛ نعوذ بالله هر چه می‌خواهی بکن؛ قلبت صاف باشد! ببینید جوان‌های ما را چقدر بازی داده‌اند! از این آدم بپرسید که خواهش می‌کنم دو دقیقه را به ما معرفی کن که قلب چیست؟ 🌱 تعریف قلب را باید از مولا علی (علیه السلام) بشنویم. بعد از اینکه انسان در لایه خوف و رجا حرکت کرد و این لایۀ قلب خودش به خودش توجه پیدا کرد، [آنگاه میتوان گفت ] و یعنی چه؛ آن ، «الصِّدْقُ وَ الصَّفاءُ» است. 🔸 «وَ ذِكْرُ الْعَقْلِ التَّعْظيمُ وَ الْحَياءُ.» ما هزار بار هم بیاییم صحبت از کنیم، صحبت از ادب کنیم، صحبت از آداب کنیم، اینها خوب است، همین مقدارش هم در برابر مزخرفات، فوق‌العاده است، اما سؤال این است که اگر ما به این کفایت کنیم، کار درستی نیست. منحصر در این بدانیم، این درست . در این حد عفت و حیا و اینها درجا بزنیم، فردا پشیمان خواهیم شد. 📍تا آخر که «ذِكْرُ السِّرِّ» است. تازه انسان به راه پیدا کند، آن وقت حضرت به او وعده می‌دهد، مژده می‌دهد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۷۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۱ 💠 معنای زینت بودن دنیا 🔰 حقیقت لطیفی است که خیلی قابل دقت است. اگر زینت، همراه با چیز کریه و ناقصی باشد، کراهت او را . و با جزئیاتی که دارد، کراهت آن را تحت شعاع خود قرار می‌دهد. زینت یك عجیبی درکشش دل و توجه انسان دارد. 🔻 مثلاً ما وارد یك کارگاه می‌شویم که تمام اشیاء آن به هم ریخته، به وضعیت بسیار بدی افتاده. به طوری که دل آدم نمی‌آید آنجا بایستد. 🔸 اما یك انسان باذوق و هنرمند و با دقت، این اشیاء را به طرز بسیار جالب و بسیار دقیقی می‌چیند. پس از چند روز وارد می‌شویم و می پبینیم که آنقدر جذاب است که انسان می‌خواهد تماشا کند. ⭕️ حتی یك پر کاهی هم آنجا اضافه تا اینقدر انسان را به طرف خود بکشد. فقط یک چیز اضافه شد و آن اینکه رابطه این اشیاء بانظم خاصی از کنار هم قرار گرفت که آن نظم، اصلاً از جنس ماده . 📍اگر با دقت نگاه کنیم، در باطن این زینت، نظم را مشاهده می‌کنیم. 🌱بحث برهان علمی نیست. دل انسان ها به واسطه لطافت، به آن کشیده می‌شود. بحث است؛ نه مسئله دیدن و پی بردن. 📚 کتاب "فطرت" ص۴۴۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۲ 💠 رابطۀ بین ذکر و عقل 🔰 انسانها دو جور هستند؛ یا آدم‌های یا آدم‌های و هستند. 🌱 یک راننده با همه مهارتی که دارد، در رانندگی کرده، اگر راننده‌ای سبک‌سر باشد، یک دفعه با یک پرتگاه در جاده مواجه می‌شود که در آنجا کرخت می‌شود، هُول می‌شود؛ با اینکه می‌داند اگر در این شرایط، پدال گاز را بزند با سرعت بیشتر پرت خواهد شد، با اینکه می‌داند، انگار نمی‌داند؛ به جای آنکه پا از روی گاز بردارد، گاز را محکم می‌زند و با سرعت بیشتر به پرتگاه می‌افتد. ✨ آن راننده‌ای که عاقل است، از اول توجه دارد که در جاده چگونه حرکت می‌کند. این توجه، همان ذکر است؛ این توجه، همان کنترل حرکت و مدیریت ماشین است؛ این کجایش دست و پای رانندگی را می‌گیرد؟! 🌀 تا این آمد، هم پشت سر او و دنبالش آمد. 📌 پس در تذکر، در ذکر، انسان، عاقل است و سبک‌ سر ؛ و از به ‌منابع خطر و به سلامتی راه و سلامتی کار و درستی و به حق بودن تمام اموراتش توجه دارد؛ این می‌شود همان . 🔸 ذکر یک امر درونی، توجهی و لیاقت و هوشیاری باطنی یک انسان است. 📍 غیرِ اهلِ ذکر؛ یعنی آدم سبک سر، آدم بازیگوش. یا اینکه یک امری توجه ما را آنقدر به طور جدی و حساسیت‌زا به خود مشغول می‌کند که توجه ما را از یک چیز دیگر قطع می‌کند و غفلت به وجود می‌آید. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۷۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۳ 💠 حقیقت زینت 🔰 خداوند در آیه ۳۲ سوره اعراف زنتی را به خود نسبت می‌دهد که این، زینت است: 🔻 «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ.» 🔹 به طورکلی خداوند زینت را حرام است بلکه می فرماید این زینتی را که ما با آن در این دنیا سروکار داریم، بااینکه مخلوط به این عالم است، اینقدر جذاب است. خود این، انسان را عاشق بهشت می کند. 🌱 وقتی مخلوط به عالم ماده است، این‌همه دلربایی دارد. درحالیکه خودِ خود زینت در آن عالم، چه لذتی دارد؟! زینتهایی که مخلوط به هیچ نقصی . آنچه لذتی است؟ این ها در عالم قیامت مخصوص است. 🌀 آنچه باید حواسمان را جمع کنیم و باشیم، زینت‌های است. 📚 کتاب "فطرت" ص۴۵۰ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۸۲ 💠 عذاب فراموش کردن آخرت در همین دنیا 🔰 در یک جایی از قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ»؛ چرا؟ «بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ.» 📌 چه گمراهی بدتر از اینکه موجب عذاب شدید هم خواهد شد؛ الآن هم در عذاب است؛ منتها متوجه . 🔹 یک کودکی که در گهواره از دو پا فلج به دنیا آمده است، آنجا در عیش و نوش خودش است؛ همین الآن هم در عذاب است، اما باز نمیشود. 🔸 یک مقدار که جلو رفت و فضای باز شد، آنجا عذاب ظهور پیدا خواهد کرد. 🌀 همۀ اینها به این دلیل است که یوم الحساب را فراموش کرده‌اند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۹۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۸۵ 💠 مشیت خدا نامحدود است 🔰 دعا حقیقتی است که در آن حقیقت، کاری کنیم که توجه خدا به ما شود. 🌀 خدا نعوذ بالله این طور که، با انجام کارهای خاصی توسط شخص دعاکننده، تحت تأثیر قرار بگیرد، یعنی خداوند در اثر تأثیر کارهای او متوجه او شود. 👈 این دیدگاه و عقیده می‌رساند که هنوز را متوجه نشده‌ایم. 📍 اینکه بگوییم: کاری کنیم خدا توجهش به ما باشد، اشتباه بزرگ بلکه است. خدا حتی تحت تأثیر خودش هم قرار نمی‌گیرد؛ 🔹 خدا همین است؛ حتی هنگامی که خدا می‌فرماید قضای مسلم من این است که فلان بشود، اگر اصلاً هم نشد، خلف وعده نیست. ✨ می‌گوییم خدا نمی‌کند؛ اما نه اینکه نمی‌تواند و نمی‌کند، بلکه قضای الهی وقتی آمد حتمی شد، خدا آن را نمی‌کند. وگرنه مشیت خدا محدود نیست. 📚 کتاب "فطرت" ص۵۳۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۸۸ 💠 دعا از خدای خیالی 🔰 مبنا بر این شد که ما را می‌خواهیم. پس نیازهای دیگری که داریم، در نیاز خدا هستند نه مستقلاً. اگر مستقلاً نیاز باشد، این دیگر دعا . 🔹 این یك نوع خودخواهی و ضلالت و گمراهی است که شخص روی القائات شیطانی به دنبالش می‌رود. 📍 مثل یك انسان سرگردانی که بدون حساب و کتاب و آ گاهی و معنا و معیار به هر دری می‌زند. 🔸 کسی که مریضی شدیدی دارد، روی نفسانیات و غرض حیوانی خود، به دنبال رفع مریضی خودش است و به هر دری می‌کوبد، به او می‌گویند: 👈 فلان گیاه را بخور، مستقلاً آن را درمان می‌داند؛ می‌گویند فلان جا مراجعه کن، مستقلاً آن را درمان می‌داند؛ می‌گویند برو پیش خدا، آن را هم می‌کند؛ می‌گویند نذر بکن، آن را هم می‌کند. این دیگر دعا نشد که! 🍃 این شخص دیگر نمی‌تواند توقع داشته باشد. تو که دعا نکردی! دعا که تحقق پیدا نکرده است. تازه هم می‌کند که خدا هم دیگر به من توجه نمی‌کند! 📌 خداوند دعا را تعریف کرده است: اولاً اینکه از بخواهد، ثانیاً را بخواهد و آن‌وقت آن حوائج هم در راستای خواست خود خداست که او را به رشد برسانند. اگر شرایط تحقق پیدا کرد، است. 📚 کتاب "فطرت" ص۵۴۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۸۹ 💠 سومین راه رسیدن به جواب سؤالات و شبهات، بررسی عدم و وجود در پاسخ به سؤال نهایت ماده ات 🔰 در و ، اصالت با وجود است و عدم اصلاً اصالت ندارد. 👈 مثلاً شما وقتی می‌فرمایید «وجود، وجود هست»، حرف خودش شد که «هست»؛ یعنی حکم عقلیتان برای اصل بودن او. 🍃 اگر بگویید «عدم نیست»، حرف خودتان را نقض کردید، حرف خودتان را نفی کردید؛ گفتید که «عدم ». وقتی که عدم نیست، پس ما روی چه داریم بحث می‌کنیم؟ 🔹 اگر بفرمایید که «عدم هست»، پس چرا این عدم به هستی محتاج شد؟! این عدم، سراسر است. است که خودش و خودش مستقل است. 🔸 البته وقتی مستقل می‌گوییم، نسبت به مخلوقات است، نه در محضر خدا؛ ما بحثمان در محدوده موجودات است. 📌 اگر کسی بگوید «وجود، عدم است» که دیگر خنده دار می‌شود. می‌گوییم آقا لااقل به خودت رحم کن؛ اینکه الان موجود هستی، بگویی من اشتباه می‌کنم، شک می‌کنم! 🌀 پس وجود، است؛ و عدم، است، نه وجود. معلوم می‌شود که وجود آنقدر لطیف است و آن قدر شگفت‌انگیز است که حتی ضد خودش را هم از وجود خودش بهره‌مند می‌کند، ضدخودش هم به اتکای به او نمود پیدا می‌کند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۳۱۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۹۰ 💠 هیچ چیز در عالم معدوم نیست 🔰 درواقع هم، در موجودیت خودش به نیازمند است و وجود آن قدر لطیف است، آنقدر رحمت واسعه دارد که حتی ضدخودش را هم در برمی‌گیرد و ضد خودش هم در وجود خودش قائم به او است؛ ✨ بنابراین هیچ‌چیزی در عالم معدوم به معنای آنچه نیست و نیست و نیست؛ بلکه همه در میدان وجود، از وجود بهره‌مند هستند. 🔹 در واقع این عدم که می‌گوییم این است که وجود می‌کند، تنزل می‌کند و در نهایتِ تنزلش که بعد از آن تنزلی وجود ندارد، آن به صورت عدم و ضد وجود، نمود پیدا می‌کند. 🌱 مثلاً شما سیبی در نظر بگیرید که این سیب در دست شما واقعیتی است، شما این سیب را تنزل می دهید، تنزل می دهید، تنزل می‌دهید تا می رود در نظام آینه قرار می‌گیرد. ⬅️ ظرفیت نظام آینه آنقدر محدود و ناقص است که فقط می‌تواند یك بخشی از این سیب را ظهور بدهد؛ شکل آن و رنگ آن را. دیگر غیر از این نمی‌تواند در آن نظام و ابعاد، ظهور و بروز پیدا کند. ✳️ عدم، تغییر وضعیتِ وجود در نظام‌های مختلف است. پس وقتی می‌گوییم چیزی عدم می‌شود، یعنی وجود تغییر وضعیتی به نظام دیگر پیدا می‌کند و در آنجا از نگاه و حواس ما به طور کلی پنهان می‌شود که ما می‌گوییم عدم شد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۳۲۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۹۱ 💠 سؤالات معارفی نشانۀ بلوغ فکری است 🔰 این سؤال که غایت انسان چیست و کجا می رود، یا این سؤال که عقل را چگونه تغذیه کنیم، یا خیلی از این سؤالات ی که پیش میآید و مطرح می شود، همه و همه، به نوعی علامت است. 🌀 شاید مدتی به صورت یک دین حداقلی زندگی کرده بودیم، الان که یک مقدار فکرمان باز می‌شود و بلوغ فکری پیدا می‌کنیم، ابتدا فطرت و عقل ما این سؤالات را در ما ایجاد می‌کند؛ چرا؟ 🔸 چون ما می‌خواهیم با زندگی کنیم؛ نمی‌خواهیم زندگی موهومی داشته باشیم؛ این بینش ما را وادار می‌کند. 📌 این بینش که باز می‌شود، چون دین را به صورت حداقلی قبول کرده‌ایم و ذهنی پذیرفته‌ایم، لذا به تضادهایی گرفتار می‌شویم، مخصوصاً که شیاطین نیز شبهاتی ایجاد می‌کنند، این را تشدید می‌کنند، القاء می‌کنند، ما زیر فشار سنگینی از این شبهات قرار می‌گیریم؛ 🔹 و لذا برای همین است که اهمیت جلسات تربیتی نفس برایمان باید به صورت جدی باز شود. نه اینکه فقط این جلسه را عرض کنم؛ بلکه همه جلساتی که مکتب اهل بیت را برای ما درست باز میکند. ما یک نیاز جدی و حیاتی به تربیت در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام داریم. 🍀 بیشتر پاسخ‌های این سؤالات هم دانستنی ، بیشتر پاسخ‌ها یافتنی است، رسیدنی است و نه دانستنی. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۳۲۵ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat