💚💚درسی برای زندگی؛ بهرام_ناصری فرد ، میلیاردر ایرانی بزرگ ترین نخلستان خصوصی جهان در دشتستان برازجان را با‌ بیش از ۲۰۰ هزار نخل، وقف خیریه نموده است. 🌴🌴🌴🌴🌴 خرماهای این نخلستان در زمان افطار ماه رمضان، در سفره های بوشهری ها به وفور یافت می‌شود. ♦️ او داستان جالبی از زمانی که در فقر زندگی کرده است، بازگو می‌کند. 🔸 می‌گويد: " من در خانواده‌ای بسیار فقیر در روستای «شول برازجان» زندگی می‌کردم به حدی که، هنگامی که از بچه‌های مدرسه خواستند که برای رفتن به اردو یک ریال بیاورند، خانواده‌ام به رغم گریه‌های شدید من، از پرداخت آن عاجز ماندند. یک روز قبل از اردو، در کلاس به یک سؤال درست جواب دادم و معلم من که برازجانی بود، به عنوان جایزه، به من یک ریال داد 🌷🌷 و از بچه‌ها خواست برایم کف بزنند. غم و غصه من، تبدیل به شادی شد و به سرعت با همان یک ریال در اردوی مدرسه ثبت نام نمودم. دوران مدرسه تمام شد و من بزرگ شدم و وارد زندگی و کسب و کار شدم و به فضل پروردگار، ثروت زیادی به دست آوردم 🤲🤲و بخشی از آن را وارد اعمال خیریه نمودم. در این زمان به یاد آن «#معلم برازجانی» افتادم و با خود فکر می‌کردم که آیا آن یک ریالی که به من داد، صدقه بود یا جایزه؟👌👌 به جواب این سئوال نرسیدم و با خود گفتم: نیتش هرچه بود، من را خیلی خوشحال کرد و باعث شد دیگر دانش آموزان هم نفهمند که دلیل واقعی دادن آن یک ریال، چه بود. تصمیم گرفتم که او را پیدا کنم و پس از جستجوی زیاد، او را یافتم در حالی که در زندگی سختی به سر می‌برد و قصد داشت که از آن مکان کوچ کند. بعد از سلام و احوال پرسی به او گفتم: 💙💙"استاد عزیز، تو حق بزرگی به گردن من داری". او گفت : " اصلاً به گردن کسی حقی ندارم." من داستان کودکی خود را برایش بازگو نمودم و او به سختی به یاد آورد و خندید و گفت : " لابد آمده‌ای که آن یک ریال را پس بدهی". من گفتم : " آری" و با اصرار زیاد، او را سوار بر ماشین خود نموده و به سمت یکی از ویلاهایم حرکت کردم. هنگامی که به ویلا رسیدم، به استادم گفتم : " استاد، این ویلا و این ماشین را باید به جزای آن یک ریال، از من قبول کنی و مادام العمر حقوق ماهیانه ای نزد من داری. " استاد خیلی شگفت زده شد و گفت: "اما این خیلی زیاد است." 🙏🙏 من گفتم: "به اندازه آن شادی و سروری که در کودکی در دل من انداختی، نیست". من هنوز هم لذت آن شادی را در درونِ خود احساس می‌کنم‌. ✔#مرد شدن‌، شاید تصادفی باشد، اما مرد ماندن و مردانگی کردن، کار هر کسی نیست. ✔ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ #ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ ﺷﻮﻧﺪ... ﻭﻟﯽ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ "ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ" ﺷﻮﻧﺪ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭﯼ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭت است. ﻭ #ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ ﯾﮏ #ﻓﻀﯿﻠﺖ. 🔰 راهزنان خوبی‌ها ‼️‼️⁉️)منظور کسانی که کار خوب دیگران را قدردان نبوده وناسپاس‌می کنند لذا موجب قطع خوبی از ناحیه افراد نیکوکار وخیر خواهی در کمک‌ رسانی به سایر افراد مستحق خواهد شد )) ✨ #امام_صادق علیه السلام فرمودند: ✨ لَعَنَ الله قاطِعى سُبُلَ المَعروفِ ❓قيلَ: وَ ما قاطِعوا سُبُل المَعروفِ؟ ✨ قالَ: اَلرَّجُلُ يُصنَعُ إلَيهِ المَعروفَ فَيَكفُرُهُ، فَيَمتَنِعُ صاحِبُهُ مِن أن يَصنَعَ ذلِكَ إلى غَيرِهِ 🔸#خداوند👈 راهزنان نيكى 👈را لعنت كند.؟؟؟ سوال شد: راهزنان نيكى چه كسانى هستند؟؟ 🔸 حضرت فرمودند: كسى كه به او خوبی شود، و او ناسپاسى كند ، در نتيجه #نيكوكار را از نيكى به ديگران باز دارد.‌ 📚 #كافى ج۴ ص۳۳ ح۱ ای کاش همگی مثل این فرد خیر و نیکوکار #اجر کارهای خوب همه خیرین و نیکوکاران ؛؛ بویژه #پدران و#مادران و همه بستگان و اقوام را به هر شکل ممکن‌یادآور شویم هر چند تقدیر ما کوچک‌ و جزیی باشد در حد یاد آوری و #تشکر باشد باز عملی پسندیده خواهد بود موفق باشید. #خدا #خدا_باوری #خدا_شناسی #خدا_گرایی #امامت #نبوت #اهل_بیت #وقف #خیر #خیریه #پول #درآمد #سرمایه #ايمان #مکتب #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهداء_علیه_السلام #nehzat128_ir

10 روز مانده به عیدغدير 10 روز... به روز عيد و شادى و سرور باقى است.  هشتم ذى‏الحجّه سال 10 هجرى قمرى، 20 اسفند سال 10 هجرى شمسى، 8 مارس سال 632 ميلادى امروز روز تَرْويه است. ترويه يعن‍ی ذخيره كردن آب. چون بايد براى توقّف در عرفات و بيتوته در مشعر الحرام و نيز اعمال خاصّ مِنا، حجّاج به فكر ذخيره آب باشند، این روز را ترویه نامیده‌اند. امروز پیامبر(صل الله علیه و اله و سلم)با تمامی همراهان از مكه خارج و از راه مِنا به سوى عرفات رهسپار شدند. لحظات این سفر، رنگ و بوی خاطرات شیرین سالهاى آغازين دعوت نبوى را دارد. در آن روزها هم، پیامبر(صل الله علیه و اله و سلم)مامور ابلاغ  وصایت علی(علیه السلام) بودند؛ آن هنگام كه در حضور میهمانان و نزدیكان خود، دست علی(علیه السلام) را –در حالی كه 13 سال بیش نداشت- گرفته و فرمودند:  «به راستى كه اين -على- برادر من، وصّى من و خليفه من در ميان شماست. پس به سخنانش گوش فرا دهيد و اطاعتش كنيد.» #امامت #وصایت #خلافت #ترویه #غدیر #تربیت_دینی @nehzat128_ir روزشمار غدیر http://www.mahdi313.org

۸- ابن مردویه در تفسیرش با سند نقل میکند از ابن مسعود که میگوید: ما در زمان پیامبر خدا آیه ۶۷ سوره مائده (بلّغ ما انزل) را به عنوان قرائت قرآن (یکی از قرائات هفتگانه) با تصریح به (ما انزل) میخواندیم!: http://library.islamweb.net/newlibra...03&ID=675#docu وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم في علي بن أبي طالب . وأخرج ابن مردويه ، عن ابن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك أن عليا مولى المؤمنين، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس . ۹- امروزه شما میتوانید با مراجعه مستقیم به معتبرترین سایتهای حدیثی اهل سنت، که دینشان را از آنها میگیرند، با چشم خودتان ببینید که از علمایی که ذره‌ای احتمال انحراف از اهل سنت در آنها نیست، برای ما نقل میکنند که ابن مسعود، نه به عنوان حدیث از پیامبر ، بلکه به عنوان قرائت کلام وحی، زمان عهد پیامبر را ذکر میکند که یکی از تعلیمات خود حضرت به تلاوت ملک وحی، تصریح به (ما انزل) راجع به غدیر خم بوده است! http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=66&ID=253 http://library.islamweb.net/newlibra..._no=203&ID=675 http://www.islamweb.net/maktaba/inde...669&bookparts=[383:5]&LoadTab=LoadBookDetail http://shamela.ws/browse.php/book-10786/page-19957 http://shamela.ws/browse.php/book-12884#page-2050 http://shamela.ws/browse.php/book-23623#page-694 http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1 http://shamela.ws/browse.php/book-37458#page-1870 ۱۰- آیا نسبت دادن یک سخن، به خدا و قرآن و قرائت وحی، کار ساده‌ای است؟ آیا این علمای اهل سنت اینقدر بی دین بودند که مروّج دروغ رافضی‌ها باشند؟ آن هم در کلام وحی الهی؟ آیا مفاد این سخن ابن مسعود، مبهم بوده تا این علماء، نفهمیده، به دام یک جعل و دروغ بیافتند؟ آیا این خود یک اعجاز نیست که پس از پانزده قرن، امروز هر منصفی که بخواهد شأن نزول آیه (در حدیث ابی سعید)، بلکه یکی دیگر از قرائات هفتگانه آن را (در حدیث ابن مسعود) که در مصحف عثمان نیامده، مطلع شود، و از طریقی برود که احتمال دخالت شیعه طبق عقائد خودشان، در آن نباشد، بتواند با لینک مستقیم به سایتهایی که برای اخذ دینش به آنها مراجعه میکند به راحتی رمز این لحن تهدید عظیم و تامین جانی برای پیامبر را دریابد؟ آیا پس از اینهمه قرائن اطمینان بخش، جائی جز برای عناد نسبت به آنچه در تاریخ اسلام گذشته میماند؟ تلک عشرة کاملة. لیته أراحنا منه!! همانطور که گفتم ابن مردویه این قرائت ابن مسعود را نقل کرده، و علمای اهل سنت هم مثل سیوطی و شوکانی در فتح القدیر نقل کردند، و یکی دیگر از علمایی که آن را در تفسیرش نقل کرده ابوالطیب قنوجی در فتح البیان است، این تفسیر هم در سایت رسمی اهل سنت موجود است، اما نکته بسیار جالب آن است که کسی که این تفسیر را منتشر کرده (عبدالله الانصاری) به مؤلف ایراد میگیرد که چرا دسیسه‌های شیعه را آوردی؟! بعد اضافه میکند: ای کاش مؤلف ما را از این دو حدیث راحت کرده بود!! بلی! چه گرفتاری برای اهل سنت این دو حدیث ایجاد میکند! و به قول این آقا، ای کاش میشد راحت بشوند از این حدیث!! اما متاسفانه ممکن نیست! این شخص غیر عالم به خیالش به راحتی میشود گفت یک حدیث دسیسه شیعه است و راحت شد!!! و به مفسّر صاحب کتاب خرده میگیرد که چرا ما را از دست این حدیث راحت نکردی! آقای جاهل! ابوبکر ابن مردویه است! یک عالم عادی نیست! او هم گرفتار حق موجود در این حدیث شده است! شواهد برای حقانیت ادعای شیعه یکی دو تا نیست! محال است بتوانید شیعه را محو کنید! با خون دل غدیر را زنده نگه داشتند! و این حدیث هم امروز پس از یک سیستم فیلترینگ بسیار قوی، رد شده و در جلوی چشم جهانیان، خودنمایی میکند، ببینید آرزوی محال آقای عبدالله الانصاری را: http://shamela.ws/browse.php/book-37458#page-1870 فتح البيان في مقاصد القرآن (4/ 19) - أبو الطيب البخاري القِنَّوجي (المتوفى: 1307هـ) عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية يوم غدير خُمّ في علي بن أبي طالب، وعن ابن مسعود قال كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك إن عليّاً مولى المؤمنين (1) وإن لم تفعل فما بلغت رسالته) _____ (1) هذا والذي قبله من دسائس الشيعة ليت المؤلف أراحنا منه. پست 269 http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=149838&page=18 #غدیر #امامت #وصایت #تربیت_دینی

ج: أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. دوست گرامی، به این نکات توجه کنید تا جواب فرزند خودتان را بدهید: ۱- در آیه ۶۷ سوره مائده آمده است: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ (المائدة 67) اى پيامبر، آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده، ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرسانده‏اى. و خدا تو را از [گزندِ] مردم نگاه مى‏دارد. آرى، خدا گروه كافران را هدايت نمى‏كند. (67) ۲- سوره مائده، آخرین سوره‌ای است که نازل شده است، این را بزرگترین علمای اهل سنت در احادیث صحیح از عائشه و دیگران نقل کردند: http://shamela.ws/browse.php/book-25794#page-21524 مسند أحمد ط الرسالة (42/ 353) 25547 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، قال دخلت على عائشة فقالت: هل تقرأ سورة المائدة؟ قال قلت: نعم. قالت: " فإنها آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه، وما وجدتم فيها من حرام فحرموه ...(2) ______ (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، ... المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 340) 3210 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني، قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير قال: حججت فدخلت على عائشة رضي الله عنها، فقالت لي: يا جبير تقرأ المائدة؟ فقلت: نعم، قالت: «أما إنها آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال، فاستحلوه، وما وجدتم من حرام فحرموه» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3210 - على شرط البخاري ومسلم المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 340) 3211 - وحدثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك حيي بن عبد الله المعافري، قال: سمعت أبا عبد الرحمن الحبلي، حدث عن عبد الله بن عمرو، أن «آخر سورة نزلت سورة المائدة» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3211 - على شرط البخاري ومسلم و این هم قضاوت طحاوی در مشکل الآثار: شرح مشكل الآثار (6/ 309) فدل ذلك على ما قالته عائشة رضي الله عنها، وانتفى ما قاله البراء فيه. والله نسأله التوفيق ۳- مفاد این آیه سوره مائده، تهدید عظیمی نسبت به پیامبر خدا است، هر منصف بیطرف که به مضمون آیه نگاه کند و آن هم در واپسین روزهای عمر حضرت، بی اختیار تعجب میکند که چه امر مهمی بوده که خداوند فقط نمیفرماید: برسان! بلکه پس از امر (بلّغ) اکتفا به این نمیکند و برمیگردد: (اگر نکنی)!! (و ان لم تفعل)! و آن هم چی؟! اگر نکنی اصلا رسالت او را انجام نداده‌ای! وای! پس از ۲۳ سال خون دل و تبلیغ و غزوات، حالا در حدود دو ماه آخر عمر، با این لحن از ناحیه خدا!! کدام عاقل است که درنگ نکند، و از خود سؤال نپرسد؟ و دنباله آیه: خدا تو را از شر مردم حفظ میکند! عجبا! بعد از فتح مکه و در بالاترین زمان قدرت پیامبر چه خوفی وجود دارد؟ که اینگونه تهدید و اینگونه دلداری به حفظ؟!! هم مطلب مهم است و هم خوف در آن است! ۴- در صحیح بخاری بلکه به گفته علمای اهل سنت، در نقل متواتر از پیامبر خدا آمده، که قرآن بر هفت حرف نازل شده است، و یک آیه را حضرت به چند قرائت به اصحاب تعلیم میدادند و تصریح میکردند همگی صحیح است، و به تعبیر علماء: کلّ مما نزل به الروح الامین علی قلب سید المرسلین . ۵- در صحیح بخاری و غیر آن آمده پیامبر خدا مسلمین را در قرائت قرآن به ابن مسعود ارجاع دادند. ۶- به قول مشهور و جمهور علمای اهل سنت، مصحف عثمان مشتمل بر بعض این قرائات هفتگانه است، و میگویند صحابه اجماع کردند که اکتفا به بعض این هفت حرف، ممنوع نیست، تا همه مسلمین قرائت واحد داشته باشند، و قبلا هم توضیح مفصل این را از تفسیر طبری نقل کردم. ۷- یکی از بزرگترین محدثین اهل سنت که کتاب تفسیر دارد ابوبکر ابن مردویه متوفای ۴۱۰ است، تفسیر او در دست مفسر معروف ابن کثیر بوده و بارها در تفسیرش از او نقل میکند، و نیز در دست سیوطی متوفای ۹۱۱ بوده که در تفسیر روائیش الدر المنثور از او نقل میکند، و سیوطی هر چند سند احادیث را در الدر المنثور حذف کرده، ولی در مقدمه آن میگوید: من قبلا این احادیث را با سند در کتاب ترجمان القرآن آوردم و برای اختصار در الدر المنثور حذف کردم، و جالب اینکه احدی از اهل سنت به اندازه سر سوزن احتمال نداده و نمیدهد که ابن مردویه یا سیوطی، در باطن شیعه بوده باشند، چون سراسر زندگی علمی و مردمی آنها مثل خورشید روشن است. #غدیر #امامت #وصایت #تربیت_دینی

من از نسل غدیرم ... بچه‌های عزیزم برای عیدغدیر خم چه کار می‌کنید؟🤔 💠 در عید غدیرخم بیعت با امیرالمومنین علی علیه‌السلام سه روز طول کشید💠 📣کارهایی که انجام دادید و می‌دهید را به ما هم بگویید تا خوبی‌ها بیشتر شود.📣 👇نوشته و عکس و فیلم کارهایتان را برای ما بفرستید👇 ✅از الان تا چهارشنبه شب✅ 👉 @nehzat128 👈 ( لطفا به نیت فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نشر دهید ) #عید_غدیر_خم #اشاعه_خوبی‌ها #همفکری #مشارکت_در خوبی‌ها #امامت #بیعت #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است #تربیت_دینی #حاج_حسن_جمالی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج https://eitaa.com/joinchat/3869573157C5e0beb1065 در انتشار خوبی‌ها من هم سهمی داشته باشم

⭕️ آموزشِ سُنّتی و مُدرن ✍️ این متن رو سالِ 94 نوشتَم، یعنی هفت سالِ قبل!! امروز توی بایگانیِ مطالبَم پیداش کردم و از خوندنِ دوبارَش کلّی ذوق کردم.🙂 شمام خواستید، بخونید: 🗓 پری‌روز خونه‌ی ما رسماً شد دانشگاه! قراره از این به بعد همسایه‌ها ساعتِ سه تا چهارِ عصرِ شنبه‌هاشونو خالی کنن برای آشنائی با معارفِ قرآن. علاوه بر مجتمعِ 120 واحدیِ خودمون، از مجتمع‌های دیگه هم حضور دارن توی کلاس. 👌درست مثِ مکتب‌خونه‌ی قدیمیِ مادربزرگِ خدا بیامرزم مرحوم "سدرة المُنتَهی مُؤذّنی" که سال‌ها قبل پائینِ پایِ شهدای گلزارِ علی بن جعفر قم آرمید. مادر بزرگِ پدری، اولین معلّم قرآنِ من بود و شریکِ تمامِ فعالیت‌های قرآنِ امروزَم. 🎓به گمانَم منبر [سطحِ ابتدائی]، مکتب‌خانه [سطحِ متوسطه] و حوزه‌ی علمیه [سطحِ عالی] سه مرکزِ انحصاریِ آموزشیِ ایران بودند تا دویست سال قبل. منبر که پیشینه‌اش به صدر اسلام باز می‌گردد، تنها شبکه‌ی رسانه‌ایِ قابل استفاده برای عُمومِ مردم بود که با هدفِ ارتقاء معرفت و تعلیم و تربیتِ همگانی تأسیس شد. ➕مکتب‌خانه‌ها که در زمانِ قاجاریه رواج داشت، بنا شدند برایِ کسانی که علاوه بر معرفتِ عوامانه، طالبِ یادگیریِ سواد و معرفتِ بیشتری هستند. حوزه‌های علمیه اما کمی تخصصی‌تر توسط امام باقر علیه السلام با هدفِ تربیتِ طبیب، معمار، فیلسوف، فقیه، مُنجّم، قاضی، مُدیر، زیست‌شناس، روان‌شناس، جامعه‌شناس و... بنیان‌گذاری شدند. 🕌 "علومِ وحیانی" آن‌زمان نخِ تسبیحِ تمامِ محتواهایِ ارائه شده‌ی این سه مرکز بود. بِمَثَل پزشک، به گنجینه‌ی احادیثِ طبیِ حضراتِ معصومین اشراف داشت. یا جایگاهِ "خدا" در چرخه‌ی تولید بارانِ دانشِ جغرافیا برجسته می‌شد و غایتِ اصلیِ زمین‌شناسی، فضاشناسی و جانورشناسی، آشنائی با آیاتِ آفاقیِ الهی و به تَبَع آن، تعمیقِ باور به خدا بود و نه صرفا ارضاء حسِ کنجکاوی یا تلمبار کردنِ اطلاعاتِ عمومی. ☝️روان‌شناسانِ دست‌پرورده‌ی این نظامِ آموزشی، روانِ انسان را با نسخه‌ی پیشنهادیِ دین آرام می‌کردند و جامعه‌شناسِ اسلامی، کسی بود که آموزه‌های متعالیِ دین را برای اصلاحِ روابطِ اجتماعی تجویز می‌کرد. حضورِ شاخصه‌های دینی حتی در معماری، نظامِ شهرسازی و خانه‌سازی به چشم می‌خورْد. ✅ فقیهِ متقی، قاضیِ عادل، حاکمِ عدالت‌گستر، بازاریِ منصف و عوامِ متدین همه و همه دانش‌آموخته‌ی منبر، مکتب و یا حوزه بودند. ❌ مطامعِ مادی، مدرک‌گرائی، جایگاه اجتماعی و آینده‌ی شغلی در سیستمِ آموزشیِ سنتی هدف نبود و بجای همه‌ی این‌ها خودِ علم و یادگیریِ آن ارزشمند محسوب می‌شد. به همین‌خاطر فقط گلچینی از مردم که علم‌دوست بودند به مدارجِ بالایِ علمی دست پیدا می‌کردند؛ 🔹بقیه‌ی مردم نیز یا به مکتب و حوزه وارد نمی‌شدند و یا پس از ورود در می‌یافتند که استعدادِ کسبِ دانشِ تخصصی ندارند؛ لذا به همان کسبِ معرفتِ گاه و بیگاه پایِ منبر اکتفاء می‌کردند و قبل از تباهیِ سرمایه‌ی عمر در همان ایامِ جوانی دستشان را به حرفه و پیشه‌ای بند می‌کردند تا خرجِ معاششان تأمین شود. ✔️ حسنِ باز و ولنگار نبودنِ بابِ علم‌آموزی به روی همگان این بود که مثلِ نظامِ آموزشیِ مدرن، با انبوهی از دانش‌آموخته‌گانِ کم‌تخصصِ دارای توقعِ استخدام مواجه نمی‌شد. چون اولا هدفِ سیستم، تأمینِ شغل نبود و ثانیا خودِ طالبِ علم اختیاراً بر خلافِ عوامِ جامعه فعالیت اقتصادی را رها کرده بود و برای یادگیریِ دانش، سطوحِ عالیه‌ی تحصیلی را بر می‌گزید. 🔔اوضاع به همین منوال بود تا این‌که دارالفنونِ امیرکبیر [171 سال پیش] و دانشگاهِ زمان رضاخان[88 سال پیش] و تلویزیون [64 سال پیش] با چارچوبی کاملا غربی وارد ایران شد. ❗️مکتب‌خانه‌ها با تأسیس دارالفنون و مدارس، افول کرد؛ انحصارِ مرجعیتِ علمیِ حوزه با تأسیسِ دانشگاه از بین رفت و بسیاری از رشته‌های متداولِ حوزه، تعطیل و در قالبی به‌روزتر در دانشگاه عرضه شد؛ و در نهایت، تلویزیون بجای منبر، رسانه‌ی ملّیِ مردم شد. ✅ گرچه در محاسن و معایبِ سه ضلعِ علم‌آموزیِ مدرن یعنی رسانه‌ی ملی، مدرسه و دانشگاه، گفتارها و نوشتارهای زیادی منتشر شده است اما بنظر می‌رسد با جمعِ بینِ محاسنِ نظامِ آموزشیِ سنتی و مدرن و حذفِ معایب هر یک، می‌توان به الگوئی بی‌نقص‌تر و رشدیافته‌تر دست یافت. ✍️ پ.ن: خیلی بیش‌تر از اینا حرف داشتم در این خصوص. دیگه نوشتنم نیومد بیشتر. 😉🙃 اجمالاً به نهضت تربیتیِ سیدالشهداء بپیوندید و به تصاویرِ زیر با دقّت و تأمّل، چند بار بنگرید.👇👇👇 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #خدا_باوری #دین #نبوت #رسالت #امامت #مکتب #تربیت_محور #تربیت_دینی #نهضت_تربیتی #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهداء_علیه_السلام #آموزش_نوین #حوزه #دانشگاه https://eitaa.com/nehzat128_ir 🆔 @SinJimDin

🔅میلاد سراسر نور امام حسین علیه السلام 🌟 تولد چنين امامى اگر با جشنى همراه باشد، بايد با #جشن تولد دوبارۀ ما باشد❗️ ✨ما تولد چنين امامى را جشن مى‌گيريم، به اميد آن‌كه خود در اين تولد، به تولدى ديگر برسيم و از شكم #عادت‌ها و #تقليدها و از شكم #قالب‌ها و #محدوده‌ها و #روابط‍‌ توليد و #بازتاب‌ها و #غريزه‌ها بيرون بياييم 🔶 و با تدبر و تفكر و تعقل خويش، به #آزادى انسانى برسيم. ♦️و در اين آزادى، حاكمى را انتخاب كنيم كه نور راه ما و حجت راه رفتن ما و امين استعدادهاى ما و پناه و قلعۀ ما، در اين دزد بازارِ بى در و پنجره باشد. ✨تولد چنين امامى اگر با جشنى همراه باشد، بايد با جشن تولد دوبارۀ ما باشد، كه اين #امامت را جز پس از اين تولد نمى‌توانيم تحمل كنيم 🔸 و اين امام را جز با اين ديد وسيع و مترقى نمى‌توانيم #شيعه باشيم و دنبال كنيم، ✅ كه گفته‌اند: «انّ‌ أمرنا صعب مستصعب، لا يحتمله الا ملك مقرب او نبى مرسل او عبد مؤمن امتحن اللّه قلبه للايمان ». ✍علی صفایی حائری ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

✏️ رهبر انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. ۱۳۸۸/۹/۴ 💻 Farsi.Khamenei.ir