👌نمودار تولد نظریه مدرسه هدایت 🏔 جلسه تولد نظریه فقهی مدرسه هدایت در روز شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ مصادف با ۸ رمضان الکريم ۱۴۴۱ در شهر انقلابی کرمانشاه برگزار شد. #نظریه_فقهی_مدرسه_هدایت #تحول_درحوزه @olgou4

👌نشست تخصصی معرفی طبقه بندی فقهی علوم/ چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ - ساعت ۱۱ صبح - خبرگزاری حوزه های علمیه.... 📚طبقه بندی جدید علم از منظر فقه هدایت #تحول_درحوزه #نظام_سازی_فقهی #طبقه_بندی_فقهی_علوم @olgou4

🔉صوت سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری در نشست تخصصی معرفی طبقه بندی فقهی علوم - چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ (۲۰ محرم الحرام ۱۴۴۲) - خبرگزاری حوزه های علمیه ❓تبیین ساختار ۹ بخشی طبقه بندی جدید علوم #طبقه_بندی_فقهی_علوم #نظام_سازی_فقهی #تحول_درحوزه @olgou4

👌طبقه بندی فقهی علوم (ویرایش اول: شامل ۲۸ رشته علمی) / مدرسه هدایت - محرم الحرام ۱۴۴۲ هجری قمری #طبقه_بندی_فقهی_علوم #نظام_سازی_فقهی #تحول_درحوزه @olgou4

⚡️محورهای اصلی تحول در حوزه های علمیه کدام است؟ 👌 به غرض تعمیق گفتگوهای مرتبط با تحول در حوزه علمیه، بخشی از محتوای نظریه مدرسه هدایت را شرح می دهم. سه الگوی فقهی برای تحول در مدیریت حوزه های علمیه پیشنهاد کرده ایم. 👌در "الگوی فقهی ساخت"، شیوه تدریس و تفاهم با طلبه بازتعریف می شود. در این الگو تکیه اصلی بر تغییر تعاریف ذهن و قلب طلبه استوار است و طراحی آئین نامه برای کنترل تصمیم های طلبه به صفر نزدیک می شود. الگوی ساخت به مدیر و استاد مدرسه پیشنهاد می کند؛ که به ترتیب تعریف، تصویر و تصمیم با طلبه گفتگو کند و نه برعکس. 👌در "الگوی فقهی تفصیل" عوامل موثر بر ارتقای قوه دریافت طلبه را بحث کرده ایم. بدون احیاء و تقویت قوه دریافت در انسان، بهترین ارائه ها و گفتگوها به نتیجه دلخواه نمی رسد. به عنوان مثال الگوی تغذیه طلبه در فهم بهتر مطالب تاثیر شگرفی می گذارد. الگوی تفصیل ۸ عامل موثر بر دریافت علم را تبیین می کند. 👌در "الگوی فقهی اختبار" چگونگی ارزیابی در حوزه علمیه را تبیین کرده ایم. در شرایط فعلی ارزیابی های معیوبِ نمره محور حاکم است و نیازمند تحول در الگوی ارزیابی حوزه هستیم. الگوی فقهی اختبار ۶ نوع اختبار و ارزیابی را استظهاری تبیین می کند. حجت الاسلام علی کشوری - تبیین اجمالی نظریه مدرسه هدایت - شنبه ۱۰ آبان ۱۳۹۹ - قم #مدارس_علمیه_آینده #تحول_درحوزه #نظام_سازی_فقهی @olgou4

⚡️سخنی با کارشناسان فرهنگستان علوم اسلامی و حسینیه اندیشه/ چرا طبقه بندی فعلی علوم را به چالش نمی کشید؟! 👌برخی از جریانهای تحول خواه حوزوی ایده "جریان اسلام در علوم پایه" و سایر علوم را پی گیری و تکرار می کنند. این جریان مومن، به دنبال اسلامی سازی فیزیک، ریاضی و زیست و... هستند؛ تحلیلِ بنیادین آنها را از دو وجه بررسی می کنم. 👌این جریان از یک سو معتقد است؛ که اسلام در همه امور دارای تحلیل است و مبتنی بر این اعتقاد صحیح، به دنبال جریان دادن اسلام در همه علوم هستند. دلیل صحت این اعتقاد هم مجموعه روایات و آیاتی است که فرموده اند: ما من شئ الا و فیه کتاب او سنه..... 👌اما از سوی دیگر به این تحلیلِ بنیادین خدشه وارد است و آن اینکه گویندگان این کلام، تحلیلی مدرن و پوزیتویستی را ناخواسته پذیرفته اند! به عبارت دیگر اگر جریانی به دنبال جریان دادن اسلامیت در علوم است؛ نمی تواند طبقه بندی فعلی علوم و تقسیم علوم به علوم پایه، علوم تجربی و علوم انسانی و یا تقسیمات مشابه در حوزه علم را بپذیرد. 👌به عبارت بهتر طبقه بندی علم به شکل فعلی، از غلط ترین تحلیل های علمی موجود است و از حجیّت و کارآمدی آن نمی توانیم دفاع کنیم! جریانهای فعال در مسئله تحول در علوم؛ ابتدائاً باید طبقه بندی جدیدی از مسئله علم ارائه نمایند و تکرار عباراتی مانند فیزیک اسلامی، زیست اسلامی و ریاضیات اسلامی تلویحاً به معنای پذیرش طبقه بندی بیکنی از علوم است. 👌در مباحثات فقه هدایت ۴ دسته علوم را در قالب جدول تسخیر، جدول تسبیح، جدول تنظیم و جدول غریب مباحثه می کنیم. حجت الاسلام علی کشوری - تبیین طبقه بندی فقهی از علم - جمعه انتظار ۱۴ آذر ۱۳۹۹ - قم ⚡️متن خبر: http://nro-di.blog.ir/1399/09/24 #طبقه_بندی_فقهی_علوم #طبقه_بندی_بیکنی #تحول_درحوزه @olgou4

📚معرفی طبقه بندی فقهی علوم..... #طبقه_بندی_فقهی_علوم #علم_آینده #تحول_درحوزه @olgou4

⚡️دو نکته درباره تحول در حوزه 👌تحول در شکل اقامه دین و تحول در تبویب فقه، دو مصداق بزرگ تحول در حوزه علمیه است. 👌اولین عنصر تحول، تحول در شکل حضور اجتماعی طلاب است و بسیاری از طلبه ها به دلیل استفاده از یک الگوی معیوب در انتشار مطالب فقهی، منزوی می شوند. تعریف چرخه تحریک فکر برای یک نظریه فقهی، الگوئی جدید برای انتشار نظریات فقهی محسوب می شود و این چرخه شاملِ چهار محور ۱-مدیریت خبر، ۲-مدیریت تضارب، ۳-مدیریت کتابت و ۴-مدیریت نمونه سازی است. 👌تأسيس یک تبویب جدید برای فقه، از نشانه های دیگر تحول در حوزه است. توضیح بیشتر اینکه بر اساس تبویب جدید فقهی تحول های پخته از تحول های خام تمیز داده می شوند. معیار تبویب فقهی جدید هم گسترش پاسخگویی بیشتر فقه به نیازها و پرسش های جامعه است. اساساً تبویب مباحثات فقهی از طبقه بندی پرسش های معاصر آغاز می شود. حجت الاسلام علی کشوری - در جمع برخی از طلاب- سه شنبه ۲۸ بهمن ۱۳۹۹- قم ⚡️متن خبر http://nro-di.blog.ir/1399/11/29 #تحول_درحوزه #نظام_سازی_فقهی @olgou4

🔉 معرفی اولویت های تمدنی (۵۹ دقیقه) - دوشنبه ۲۲ شهریور ۱۴۰۰ هجری شمسی - شهر مبارک قم ❓تبیین الزامات حوزه های علمیه آینده #اولویت_های_تمدنی #نظام_سازی_فقهی #تحول_درحوزه @olgou4

👌دیدار و گفتگو با مدیر و اساتید محترم حوزه علمیه مکتب اهل البیت علیهم السلام تیران درباره حوزه های علمیه آینده - یک شنبه ۴ مهر ماه ۱۴۰۰ #نظام_سازی_فقهی #تحول_درحوزه @olgou4

👌 گزارش راهبردی با موضوع تبیین اجمالی الگوی تفصیل /۳۶ صفحه ❓این گزارش در تاریخ ۱۷ شهریور ۱۳۹۸ منتشر شده است! ❓در "الگوی فقهی تفصیل" عوامل موثر بر ارتقای قوه دریافت طلبه را بحث کرده ایم. بدون احیاء و تقویت قوه دریافت در انسان، بهترین ارائه ها و گفتگوها به نتیجه دلخواه نمی رسد. به عنوان مثال الگوی تغذیه طلبه در فهم بهتر مطالب تاثیر شگرفی می گذارد. الگوی تفصیل ۸ عامل موثر بر دریافت علم را تبیین می کند. 🗞دریافت نمودار بحث: https://nro-di.blog.ir/1399/03/12 #مدارس_علمیه_آینده #تحول_درحوزه #نظام_سازی_فقهی @olgou4