صورت صحيح در #تعريف_اشیاء چیست؟
تعریف در #الگوی_ساخت
با تعریف در #منطق_صوری و تعریف در #منطق_سیستمی تفاوت دارد.
همانطور که قبلاً گفتهایم:
در "الگوی ساخت" بعد از #انتخاب_موضوع، برای آن موضوع با #روش_تحقیق_فقهی
تعریف، تصویر و تصمیم نوشته میشود.
#روش_تعریف_فقهی، صورتی رشدیافته برای #تبویب_فکر است
که نتیجهاش انتقال تأثيرگذار معرفتِ نسبت به اشیاء به مخاطب است.
انتقال معرفت از انسان تعریف کننده شئ به انسان مستمعِ تعریف
مستلزمِ رعایت #قواعد_اصولی_فقه_البیان
مانند:
۱.بیان مبتنی بر ظرفیت
۲.بیان مبتنی بر تأمل
۳.بيان مباني بر مُکث
۴.بیان مبتنی بر رفق
۵.بیان مبتنی بر مقایسه
۶.بیان مبتنی منزلت
۷.بیان مبتنی بر انفتاح
۸.بیان مبتنی بر سیاق
۹.بیان مبتنی بر کمّ است.
رعایت اصول نهگانه فوق در #صورتبندی_یک_تفکر در واقع نوعی توسعه در صورتبندی فکر نسبت به صورتبندی #شکل_اول_در_منطق_صوری
(به قول فرنگیها) محسوب میشود.
در آینده صورتبندی تعریف در الگوی ساخت را با روش #تفکر_سیستمی هم مقایسه خواهیم کرد.
#روش_تعریف_اشیاء
#الگوی_ساخت
#نقایص_منطق_صوری
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#حکمت_دعوت_به_درایه_در_حدیث
کشف عقلانیت حدیث است!
حکمت اینکه اهلبیت علیهمالسلام دعوت به درایه در حدیث کردهاند؛
#کشف_ابعاد_عقلانیت_حدیث است.
به عبارت دیگر اگر #قواعد_درایه_در_حدیث را ارتقاء دهیم؛
عقلانیت ناشی از به کارگیری فرآیند درایه،
مردم را از سایر #دستگاههای_محاسباتی بینیاز میکند.
درک و بررسی حدیث را بر اساس ۹ قاعده:
۱.بیان مبتنی بر ظرفیت
۲.بیان مبتنی بر تأمل
۳.بیان مبتنی بر مُکث
۴.بیان مبتنی بر رفق
۵.بیان در فضای نظام مقایسه
۶.بیان مبتنی بر منزلت
۷.بیان مبتنی بر انفتاح
۸.بیان مبتنی بر سیاق
۹.بیان مبتنی بر کَمّ
پیگیری میکنیم
و گزارههای معرفتی و عقلی متناسب با #فطرت را کشف مینمائیم.
معتقدیم که #عقلانیت_ناشی_از_درایه در حدیث، کاربردیتر از #منطق_سیستمی و گویاتر از سایر دستگاههای فلسفی موجود است.
#روش_درایه
#الگوریتم_اجتهاد
#فقه_البیان
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir