🔴 نظم نوین هیئات قابل تقدیر و ضعف محتوای منابر قابل نقد 🔹دهه اول #محرم به زیبایی هر چه تمام به پایان رسید؛ شبیه همان زیبایی که حضرت زینب سلام الله علیها خطاب به یزدیان فرمود: «ما رأیتُ إلا جمیلاً». 🔸گیر دادند به هیئات؛ روضه به بیابان کشیده شد. گیر دادند به هیئات؛ روضه به کوره های آجرپزی رفت؛ گیر دادند به هئیات، روضه به داخل بیمارستان ها نفوذ کرد و بیماران در کنار پرستاران و پزشکان بساط روضه برپا کردند. بهشان گفتیم گیر ندهید اما ادامه دادند تا کوچه و خیابان ها به عطر روضه رضوان عطرآگین شد. 🔹هیئتی ها به زیبایی، "نظم نوین هیئتی" را به نمایش گذاشتند و مایه زینت رهبری عزیز گشتند. آنها اثبات کردند صَدَقَ رسول الله صلوات الله؛ آنگاه که به دخترش فاطمه الزهرا سلام الله علیها فرمود: «فاطمه، دخترم؛ عزای فرزند مرا هر سال طایفه ای بعد از طایفه ای تازه می‌کنند». 🔸هیئتی ها پیروز این میدان شدند و برخلاف تمام مراکز دولتی و غیردولتی، بازارها و مراکز خرید، نمایشگاه ها و تفرج گاه ها، خیال مسئولین ستاد کرونا را راحت کردند و فاصله گذاری اجتماعی را بدرستی بجا آوردند. 🔹از خوبی ها گفتیم کمی از دردها هم بگوئیم؛ ضمن تقدیر و تشکر از همه منبری های عزیز و مداح های بزرگوار که عزای حسین علیه السلام را زنده نگه داشتند اما چند نکته ای را عرض کنیم(تاکید می‌کنم این قسمت نقد مربوط به هیئاتی است که خودم شرکت کردم ان‌شاءالله سایرین اینگونه نبوده باشند... ) 🔹در ده شب محرم بعلاوه شام غریبان، سعی کرده ام هر شبی را در یک هیئت در اهواز بگذرانم تا از اساتید بیشتری بهره ببریم.(ان شاءالله سایر شهرها و استان ها اینگونه نیست) اما متأسفانه عمده منابر بزرگواران ضعیف و خالی از شرح رسالت #امام_حسین_علیه_السلام و تشریح فلسفه #عاشورا و نهضت عاشورائیان؛ خالی از نقد خواص! خالی از امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت؛ خالی از بحث مهم #عدالت و #عدالتخواهی؛ بی بهره از نقد صریح دولت و نهادهای غیردولتی بودند و خلاء نقد سیاست های غلطی که این وضع را برای مردم در کشور به وجود آورده است احساس می‌شد! 🔸نه در نقد سیاست خارجه و داخله چیزی شنیدیم، نه از نقد #برجام و FATF و پالرمو و 2030 و قراردادهای ننگینی که بر گُرده این ملت سوار کرده اند، نه از زخم های عمیقی چون ماهشهر، غیزانیه، روستای ابوالفضل، بی آبی مناطق کلانشهر اهواز و محرومیت های سیستان و کرمان و ایلام و ...، نه از مفاسد و تخلفات کلان در برخی ادارات و شرکت های دولتی و خصوصی، نه از گرانی و تورم افسارگسیخته، نه از بازار بهم ریخته، نه از مطالبه شفافیت سیستم و ساختارهای دولتی و نهادهایی چون ستاد اجرایی فرمان امام و #بنیاد_مستضعفان و غیره! 🔹البته که این نقد ما یحتمل به معدودی از هیئات و منابر است و ان شاءالله عموم هیئات در سراسر کشور اینگونه نبوده باشند ولی حقیقتاً از اهالی منبر و مبلغان شریف و عزیز کشور بیش از این انتظار می‌رود. اگر امر به معروف و نهی از منکر حاکمان و اصحاب قدرت و ثروت در این منابر احیا نشود کجا احیا خواهد شد؟ اگر مبانی عدالت و عدالتخواهی و ضرورت آن در این منابر تبیین نشود کجا بشود؟ اگر دولتمردان و مجلسیان و دستگاه قضا و سایر دستگاه‌ها از این منابر نترسند از کی بترسند؟ 🔸هیئت یعنی دیانت و سیاست و عدالت است نه قیمه و قمه! در کنار ذکر مصائب سنگین حضرت اباعبدالله علیه السلام باید از دلایل قیام او گفت، باید از علل انحراف جامعه دینی و حکومت گفت، باید عدالت و امر به معروف و نهی از منکر و مطالبه‌گری را گفتمان حاکم جامعه کنند تا همه مردم مطالبه گر شوند... ✍ #داود_مدرسی_یان @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🔴 این قسمتِ #سریال_مختارنامه ، 🔺شروع لگـدپـرانی "ابـن حـر" با شعار #عدالت بود؛ حرفشان هم این بود؛ که مـرام مـولایمان را فریاد می‌زنیم! 😏😏 ✍ مرتضی رجائی #عدالتخواران

🌏حرف اخر بامجلسیان مجلس یازدهم 🔹مجلس در راس امور است امام خمینی 💠مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، مبارزه با تبعیض و عدالت خواهی است. رهبر معظم انقلاب ۱۳۸۲/۰۶/۰۵ 🔹-🔸🌹 #روشنگری #مبارزه_با_فساد #مبارزه_با_تبعیض #عدالت 🔹🌏دولت می داند که عزل وزیرانش واستیضاح وبرکناری ریسس جمهورش از اختیارات مجلسه مجلسیهایی که این روزها با فریب خوردن یا دین به دنیا فروشی رییس مجلس وعده ای عمروعاص منش این اختیارات را که تنها اهرمهای قوی اجرایی یک مجلسند را به راحتی کنار بگذارند ،،،، این دیگه مجلس نیست 🙊🙈🙊مضحکه است مضحکه شخص روحانی وباند خیانتکار همراهشه که هفت سال است ملتی را به بازی وبازیچه گرفته اند ✡🔹🔹مجلسی که بگویدبه گرانی وافسار گسیختگی دلار که برای انهدام اقتصادی ملتی ونابودی امنیت کشور توسط دولت وبانگ مرگزیش انجام میشه علی رغم دستور سریع وقاطع رهبری کاری ندارم به گرانی ساعت به ساعت ،،،،، کالا،که برای بر اندازی نظام با کلید زدن نارضایتیهای ملت ،طراحی واجرا میشه کاری ندارم به،،،،،،،بیکاری گسترده ودولت ساختهکاری ندارم َبه وزیران که چه خیانتها کرده ومی کنند کاری ندارم به اینکه رییس همین مجلس،،قالیباف با باند تبهکار بر انداز قوه مجریه همدست شده به هوای ریاست جمهوری اینده کاری ندارم 📊🔹به ریسس جمهور که اصلا کاری ندارم 🔹🔹🔹به توطئه در نقاب صادرات که عمدا ودیوانه وار تمام اقلام غذایی مورد نیاز مردم به خارج از کشور صادر مینمایند فقط و فقط برای گرانی وایجادقحطی در کشور ، 🔹🔹🔹به صدا وسیما که باهمکاری خیانت امیز علی عسگری ،مصادره صددرصد ریسس جمهور وباند نفوذیهای بر اندازش شده و تکصدایی وسانسور واقعیتها را به ان دیکته کردهاند کاری ندارم 🔹📊🔹باستاد کرونا که چرادر انجا اعضایی هستند که قبلا از اصحاب فتنه بودند وچرا همه یابسیاری از انها تحصیل کرده امریکاهستند ودر ستاد کرونا چکار دارند انها که سوابق بودن در فتنه و همراهی با غرب رادارند من مجلس کاری ندارم 🔹📊🔹مهمتر از همه به این قتل وعام کرونایی که حاصل همدستی این دولت باسازمان بهداشت جهانی و ارائه اطلاعات لازم به انها برای گشنده تر کردن این ویروس دست ساز امریکایی است کاری ندارم واین قتل وعام عظیمی که در حال طراحی واجراست ———————📊📊📊📊————— 🔹📊🔹 مشروعیتش را برای بودن در شغل نمایندگی مجلس این کشور از دست داده اصلا صلاحیت ایران وایرانی بودن ودر ایران بودن را از دست داده خوب بر دارید از این کشور برید اصلا دسته جمعی استعفا بدید تاملت تکلیف خودشونا با مجلس جایگزین شما بدونند ✡✡✡✡🔹🔹🔹🔹✡ شما که در هیچ موردی از مسایل اساسی کشور هیچ غلطی نمی کنید مگر پرداختن به امور بی ارزش و دست صدم کشور تواین مجلس و اینجاوایستادید چکار 🌏🔹🌏

◾️کدام آزادی کدام عدالت؟! ▫️بسیار جای تاسف دارد که دولتمردانی بعد از انقلاب به اسم «آزادی و عدالت» ، سیاست‌های غیر انسانی و دینی غرب را در کشور اجرا کردند. همگان می‌دانند، بحران‌هایی که امروز در فرهنگ، اقتصاد، سیاست و فضای مجازی شاهد هستیم سوغات تبعیت کورکورانه از غرب است. ▫️اوج درد و آنجاست که برخی از جریان‌های حوزوی، سعی داشتند مفاهیم غربی را با رنگ و لعاب دینی عرضه کنند و بدون توجه به «گران بار بودن مفاهیم از نظریات»، از قرآن و روایات برای آن‌ها شاهد بیاورند! هر انسانی تشنه عدالت و آزادی است. اما عدالت و آزادی که منظور دین و خالق آسمان ها و زمین است نه تحریف غرب از «عدالت و آزادی»! #اندیشه #عدالت #آزادی 🆔 @rasanewsagency

جامعه را هیچ چیز اصلاح نمی‌کند بجز عدالت رحیم‌پور:اینها [کاخ‌نشین‌ها] مسئول فقر و گرفتاری مساکین جامعه هستند؛ باید حکومت جلوی اینها بایستد؛ اگر خلاف این باشد، در واقع ما خودمان در رأس ضدانقلاب هستیم و در مسیر نابودی اسلام و مسلمین، عمل کرده‌ایم؛ اسمش را می‌خواهید اصول‌گرایی بگذارید یا اصلاح‌طلبی. اگر کسی اصلاح‌طلب است بداند که پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) فرموده‌اند که جامعه را هیچ چیز اصلاح نمی‌کند بجز #عدالت؛ و آنهایی که می‌خواهند فقط با قدرت، یک جامعه‌ای را مهار بکنند، اهل بیت (ع) فرموده‌اند که عدالت را شمشیر خود قرار دهید؛ یعنی با فشار و زور و قدرت نمی‌توانی جامعه را مدیریت کنی #جهاد_تبیین

🌀باور داریم که عالَم بر مدار #عدالت می‌چرخد.. 🔹وقتی یه شخص یا گروه با #حذف دیگران و #ظلم به دیگران و سوءاستفاده از بیت‌المال و #دخالت‌ نامشروع و غیرقانونیِ نهادهای حکومتی جایگاهی کسب کند، (حتی اگر بخواهد) نمی‌تواند در قامت دولت اسلامی عمل کند/ 🔹با رأی حرام نمی‌شود انقلاب را پیش برد این حرف امروز بیشتر از اسفند ٩٨ و خرداد ١۴٠٠ فهمیده می‌شود و در آینده نزدیک بیشتر فهمیده خواهد شد ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

💬رسانه مستقل 👈 حجره انقلاب ⚠️ به‌نظر شما اینگونه کارها مضحک است یا توهین‌آمیز؟ ⚠️ ⭕️می‌خواهید بدانید میزان پایبندی به #عدالت در نظام سیاسی ما در چه سطحی است؟ {به این پوستر دقت کنید! } 🔸یک فروشنده معمولی مواد مخدر کمتر از چند ساعت محاکمه شده و زندانی می‌شود/ اما چون #جرأت ندارند رئیس جمهوری را که متهم به انجام بزرگترین خیانت‌ها به کشور است محاکمه کنند، یک روز در میان در فضای مجازی محاکمه اش می‌کنند 😁 🌀اگر دستمال‌هایتان #کثیف نبود این شیشه زودتر از این‌ها پاک میشد... شهامت داشتید استیضاحش می‌کردید، محاکمه پیشکش ✌️ مطالبه‌گری‌های_توهین‌آمیز ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟ 🔹اصلی‌ترین دلیلی که طراحان وحامیان ‎#طرح_صیانت مطرح می‌کنند، حاکمیت ملی در ‎#فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبش‌های اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر می‌گویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت! 🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالی‌گری و دین‌گریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را ‎#فضای_مجازی می‌دانند و خیال می‌کنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد ‎#کنترل_انسان‌ها و ‎#مهار_جامعه می‌توانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.‏ 🔹آنان خیال می‌کنند می‌توان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و ‎#فیلترینگ، جلوی حرکت‌ها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی می‌دانند و نامش را سیاه‌نمایی مجازی می‌گذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بی‌عدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال می‌کنند با اعمال صیانت می‌توانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!‏ 🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل‌؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با ‎#عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح می‌شود و تربیت به بهترین وجه شکل می‌گیرد! 🔹این ‎#طرح_صیانت همچنین با ‎#آزادی انسان‌ها و قوه انتخاب‌گری انسان‌ها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمی‌دهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به ‎#توحید بر می‌خیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچ‌کس بنده هیچ‌کس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد. 🔸حضرت امیرالمومنین می‌فرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست.‏ آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! ‎#طرح_صیانت این آزادی را محدود می‌کند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه ‎#آزادی‌خواهی و ‎#عدالتخواهی را محدود می‌کند. 🔹ارمغان ‎#مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است ‎#شفافیت و ‎#عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقه‌ای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقه‌ای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد! داود مدرسی یان:

#پادکست ✅ مجموعه کار ویژه های عدالت 📢 فصل سوم ««جعل الله العدل.....تنزیها من المظالم و الآثام»» 🔰 درس پنجم «رعایت حقوق الناس هم ریشه در عدالت دارد...!» 🔸 پیشنهادِ صدیقه طاهره به مربیان تربیت 🔸 عدالت در دو حوزه اصلاح و تربیت میکند هم حق الله و هم حق الناس 🔸 وقتی تنسیق قلوب آمد، علت درونی ظلم گرفته میشود 🔸 وقتی انحصار و تبعیض فراگیر شد حق خوری، عادتِ مردم میشود 🔸 درکنار توصیه به رعایتِ حقوق مردم، ابزار ظلم هم باید بسته شود 🔸 در نظام عادلانه کسی عالمانه و عامدانه ظلم نمیکند #عدالت #مظالم #آثام 🎵صوت کامل سخنرانی را اینجا بشنوید https://eitaa.com/m_ghanbarian/1826 حجت الاسلام قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔻دوگانۀ واهی عدالت و کارآمدی؛ #عدالت ▪️بخشی از گفتگوی محسن قنبریان با سوره ⬅️ بدون عدالت کارآمدی‌ای نیست. و با عدالتِ آرمانیِ واقع بین، قطعا کارآمدی هم خواهد بود. ⬅️ در حکومت امیرالمومنین GDP کاهش پیدا کرد. این چند دلیل داشت، از جمله قطع شدن غنائم ناشی از فتوحات، کاهش ورودیِ زکات و جزیه و مسائل دیگر. ⬅️ در عین حال که این اتفاق افتاده اما حضرت فقر را از بین برده است. گزارش هایی هست که پایین ترین طبقه مردم در ایالت کوفه حداقل ها را داشتند. با وجود تمام مشکلات، فقر به عنوان قدم اول عدالت، از بین میرود. ⬅️ به محض اینکه نهج البلاغه میخوانی یک عده میگویند سقف آرمان را انقدر بالا میبرید که شدنی نیست. صاحب نهج البلاغه شدنی کرده این کار را. کارآمدی را در درون عدالت اشراب کرده. امام در وضعیت کاهش تمام مواردی که گفتیم آبادانی زمین‌ها را گسترش داده و این رمز کار است. 🔆 @newsrahemardom_ir 🔆

🕶 کورهای انقلاب | عقابان احزاب 🦅 ◽️«دارید میبیند که میثاقهای خدا شکسته می شودولی#خشمگین نمی شوید در حالی که برای نقض بعضی از پیمان های(جاهلی)پدرانتان #اندوهگین می شوید»(۱) اینها کلمات علی است دارد در ۴۰ سالگی انقلاب با نخبگانی حرف میزند که مرز "غضب"شان نه نقض #اصول انقلاب بلکه شکستن #برخی_حدود و پیمانهای #قبیلگی شان بود. ◾️این خط را در تاریخ صدر اسلام پی بگیرید دو دهه بعد به اواخر دهه ششم انقلاب و دو سال قبل از #عاشورا می رسیدآنگاه که آرمانهای انقلاب به طور #کلی منحرف شده، حسین پسرهمان علی می گفت: «دارید می بینید که همه میثاقهای خدا شکسته شده ولی #فریاد_نمی_کشید در حالی که برای نقض بعضی از پیمان های پدرانتان #فریاد_می_کشید در شرایطی که پیمان رسول خدا خاروناچیز شمرده شده»(۲) ◽️حسین همان کلمات پدر را می گفت با این تفاوت که وقتی در دامنه کوه منا، نخبگان را شماتت می کرد عهدهای خدا و انقلاب طوری نقض شده بود که جامعه ای که بزرگ ترین #میثاق_انقلابش #عدالت بود به ویرانه ای انباشته از شکاف های طبقاتی، انحصار های تصاعدی اصحاب صدر انقلاب، جانبازان و سرداران خوش سابقه اسلام و آقازادگان شان بدل گشته بود. ◾️و اگر در دوره علی، نخبگان جامعه بخاطر تامین نشدن #برخی از پیمانهای ظالمانه عهد جاهلیت شان صرفا #دلخور می شدند اینجا دیگر برای تأمینش #نعره میزدند. ◽️اینجا حسین در دامنه کوه منا ،علت وضعِ ظلم محورِ موجود را در برخورد گزینشی نسبت به"مطالبه"می داند و بیان میدارد: #حق_مُسَلَّم_ضعیفان که آرمان اصلی انقلاب است را ضایع می کنید ولی بجایش هر کجا که #بگمانتان_حق_دارید «نَه حقِ مُسَلَّم!» برای #مطالبه اش شتاب می کنید.(۳) ◾️انقلاب و آرمانها از همینجا به سمت گودی قتلگاه شیب می گیرد؛ وقتی که نخبگان نسبت به آرمانهای انقلاب سِر ولی به جایش به آرمانهای #حزبی و قبیلگی فوق العاده حساسند؛ آنگاه که می بینند تبعیض دارد کمر انقلاب را می شکند؛ فساد، امید مردم را می جود؛ زندگیهای اشرافی،صبرِ مقاومت را از مستضعفین می ستاند؛ ولی در رسانه های زنجیره ای و لشکر سایبری شان خبری از این چیزها نیست! ◽️در عوضش فصل تصاحب #قدرت، برای صندلی ای که حق خود می دانند نه دیگری، گریبان چاک می دهند. #مطالبه را هم چارچوب میبندند که من فقط، #افشارگری هم فقط من، #آزادی هم ملک طلق حزب ما؛ ◾️به محض اینکه بگویی: ببخشید چرا شما...؟ ببخشید چرا خانواده شما...؟ ببخشید چرا هم حزبی شما...؟هرآنچه فحش اسلامی و غیر اسلامی بلدند نثارت می کنند. به حسینی که همین حرفها را میزد هم گفتند #خارجی... ۱:خطبه ۱۰۴ نهج البلاغه ۲و۳: خطبه منا ✍🏼 حجت‌الاسلام محمد زارع ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

📍 عدالتِ برجام! بر اساس گزارش دفتر امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه ۲۹مهر۹۹: در مدت اجرای برجام بیشترین نفعش به خانوارهای ثروتمند رسید و با خروج آمریکا و بازگشت تحریم ها(از اردیبهشت۹۷) بیشترین فشار تحریمی اش به خانوارهای فقیر برگشت!(۱) محاسبات دیگر هم همین را تایید می کند: درآمد سرانه واقعی خانوار طی دهه۹۰ کاهش ۳۴درصدی داشت/ اما همزمان ضریب جینی (شکاف فقر و غنی) روند افزایشی داشت و به واحد۴۰ رسید! یعنی اجرای برجام هم الزاماً درمان فقر و تبعیض نیست؛ نحوه حکمرانی و مدیریت منابع و فرصت ها تا به نفع محرومان متحول نشود، در بر همین پاشنه می چرخد چه با برجام چه بی برجام! #برجام #عدالت ............................ ۱. https://www.ghatreh.com/news/nn55545919/ و هم ببینید: https://b2n.ir/z62086 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۳/۲۴ ☑️ @m_ghanbarian

🌐انقلاب اسلامی ۵ چرا انقلاب کردیم؟ 🔸مسئله ما این نبود که یک حکومت فاسد برود و ما چند نفر غیرفاسد، بر سر کار بیاییم. مسئله اساسی، #انقلاب است؛ یعنی #تحول_حقیقی در ارکان، بنیادها و زیرساختهای جامعه، در جهت ایجاد #عدالت، ایجاد #آزادی، ارتقای فکری و علمی و خلاصه، بارورشدنِ شخصیّت انسانی و از حالت نازاییِ علمی و فرهنگی و اقتصادی بیرون آمدن. 🗓۱۳۸۱/۱۱/۷ 📍میقات؛ تبیین اندیشه های ولایت 🔸@basij_mebq

🇧🇩 جنازه‌های روی هم تلنبار شده در ایالت بنگال! که در اردوگاه‌های کار اجباری جان دادید، (۱۰میلیون نفر/ ۱۷۷۰میلادی) 🇦🇺 قربانیان شکارهای تفریحی از قبیله تاسمانی! (سربازان انگلیس برای ۵ دلار و بیشتر برای تفریح، مردان را شکار، سرشان را جدا و بر گردن زنان آویزان می‌کردند/ ۱۸۲۹میلادی) 🇿🇦 زنان و کودکان گرسنه در آفریقای جنوبی! که در اثر محاصره و نبود غذا خاک خوردید، (۴۸ هزار کشته/ ۱۹۰۰ میلادی) 🇮🇷 قربانیان قحطی در ایران! (۱۰میلیون کشته/ ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ میلادی) 🏳 کودکان خردسال سلمانیه ! که در اثر استنشاق گازهای سمی(که اثرش بر روی کودکان بود) جان سپردید (۱۹۲۰ و ۱۹۲۵میلادی) 🇾🇪 زندانیان شکنجه‌گاه‌های یمن ! که در یخچال‌های انسانی جان باختید، (۱۹۶۰میلادی) 🇮🇪 قربانیان غیرنظامی حملات ارتش انگلیس در ایرلند شمالی! (۳۰۰نفر/ ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰میلادی) 🇦🇫🇮🇶 دست و پاهای قطع شده در افغانستان و عراق! بدن‌های قطعه قطعه شده در اثر بمباران در بروندی🇧🇳 و بلاروس🇧🇾! استخوان‌های خردشده بردگانِ ساحل‌عاج🇨🇮 و کامرون🇨🇲 و مالی🇲🇱! ⚰ قبرستان‌های شرق و غرب عالم که چند قرنی است میزبان قربانیان انگلیس🇬🇧 هستید و چشم انتظار بشریت برای تحقق #عدالت و صلح.. 📌 خواستم بگویم که با مرگ #ملکه👑، هیچ چیز تغییر نکرده... ما، آزادیخواهان جهان، زمانی جشن می‌گیریم که مرگ استعمار را به نظاره بنشینیم.. و در آن جشن بزرگ همه #مستضعفان_جهان، حضور خواهند داشت.. ✍🏼 فاطمه خطیب(عضو اتحادیه بین‌المللی امت واحده) ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab

✨ ریاضی‌سازی اقتصاد و مهندسی معکوس عدالت ✨ [بخش دوم] 💢 اقتصاد انسانی؛ اقتصاد ریاضی 🔷 اعتراف معاون اول رئیس‌جمهور در #خوزستان (۲مرداد۱۴۰۰) کارم را آسان کرد. آنجا که گفت: «این خیلی بد است که من امروز اینجا به‌عنوان آدمی که همه عمرم را در این توسعه گذاشتم، بگویم توسعه‌ای که ما اجرا کردیم متأسفانه عوارضش این‌چنین نشان داده می‌شود». این صریح‌ترین سخن در اجرای طرح‌های توسعه غیربومی و در نگاه کلان‌تر به‌کارگیری اقتصاد ریاضی-مکانیکی و غیراجتماعی- انسانی است. موجب می‌شود پُرآب‌ترین استان کشور در تشنگی مفرط قرار گیرد و نفت‌خیزترین، جزو طبقاتی‌ترین استان‌ها با بیشترین مشکل حاشیه‌نشینی گردد و #عدالت دچار چالش اساسی شود. توسعه غیربومی با #اقتصاد_ریاضی در ایران پس از انقلاب همزاد هم‌اند. در سه دوره به غلبه هژمونیک در سیاست‌ها و هم نظام آموزشی رسیده است: دوره اول؛ نسل اول این نحله: سال‌های ابتدایی دهه ۶۰ با تأسیس رشته‌ی «مهندسی سیستم‌های اقتصادی و اجتماعی» در دانشگاه صنعتی اصفهان شروع شد! دوره دوم؛ نسل دوم با تأسیس موسسه نیاوران از فارغ‌التحصیلان نسل اول شکل گرفت. دوره سوم؛ نسل سوم، از ابتدای دهه ۸۰ تاکنون با تأسیس دانشکده مدیریت و اقتصاد در دانشگاه فنی(شریف) ادامه یافت. دکتر روغنی زنجانی- مؤسس اولیه و رئیس وقت سازمان برنامه‌وبودجه- انگیزه را دو هدف عمده می‌شمارد: 1️⃣ ایجاد نهادی که بتواند نیازهای برنامه‌ریزی استراتژیک کشور را پاسخ دهد 2️⃣ تربیت کادر برای سازمان برنامه و دیگر دستگاه‌های ستادی کشور 🔶 پس اگر تئوری‌های اینان در دولت‌های متبوع -که اغلبی بودند- پیگیری شود و فارغ‌التحصیلان این مکتب، مناصب و مشاورت‌ها و زعامت‌های دانشگاهی را بر عهده گیرند، جای تعجب نیست. آدم‌های سیاسی با شعارها و جناح‌های ظاهراً متفاوت، همه سلول‌های مستأجری بودند و تربیت‌یافتگان این مکتب جدید نرون‌های عصبی با عمر طولانی در مناصب علمی، پژوهشی، تصمیم‌سازی،کارشناسی، و حتی مناصب رسمی (مشاورت، معاونت، وزارت) باقی بوده‌اند و همان درک و طرح خود را به مغز ج.ا مخابره می‌کرده‌اند. 🔶 مشکل عمده این اقتصاد، ریاضی کردن و مکانیکی دیدن محیط اقتصادی و فراغت از جهات علوم اجتماعی و انسانی است. طرح درس رشته‌های اقتصاد در ایران به‌طورمعمول در کمیته تخصصی اقتصاد و بازرگانی گروه علوم انسانی شورای برنامه‌ریزی آموزش عالی تصویب می‌شد؛ اما آن افراد با ارتباطات خاص با رئیس‌جمهور وقت و از طریق شورای انقلاب فرهنگی توانستند رشته‌ای بنام «مهندسی سیستم‌های اقتصادی-اجتماعی»(!) آن‌هم در «گروه فنی- مهندسی»(!) تصویب کنند. این‌گونه با زیرکی، متخصصان #علوم_انسانی را دور زده و اقتصاد را منهای دروس علوم اجتماعی، تاریخ، جامعه‌شناسی و سایر علوم انسانی متولد کردند. حتی جذب دانشجو از رشته‌های فنی در اولویت قرار گرفت. اول در #دانشگاه_صنعتی_اصفهان و آخر در #دانشگاه_شریف رونق مضاعف گرفت. این روند نه‌فقط موجب خواری بیشتر علوم انسانی شد که عملاً پیاده کردن ایده‌های پیش‌ساخته‌ی جهانی را باعث شد. اقتصاد با تشبّه به علوم طبیعی مدرن، شبیه فیزیک و مکانیک مدرن جلوه کرد و فارغ از حقوق و تاریخ و فرهنگ و جغرافیا شد. 🔶 دکتر نیلی فارغ‌التحصیل نسل اول این مکتب (از دانشگاه صنعتی اصفهان) با کارشناسی مهندسی بود که بعداً اقتصاددان بزرگ این نحله شد و صراحتاً گفت: «ما سعی می‌کنیم به‌جای پرداختن به حاشیه‌ها [بخوانید: جهات علوم انسانی اقتصاد و نزاع‌های مسلکی] به آنچه درواقع بدنه اصلی علم اقتصاد را در این حوزه‌های اصلی تشکیل می‌دهد، بپردازیم». ⬇️⬇️⬇️⬇️ ☑️ @m_ghanbarian

💢 امیرالمومنین(ع) فرمود: خداوند را با خدائی بشناسید و رسول را با رسالت؛ و اُولی الامر بالامربالمعروف و العدل والاحسان: صاحبان امر و حکومت را به امر به معروف کردن، عدالت گستری کردن و احسان به مردم بشناسید!(کافی ج۱ص۸۵) در این نمونه هرسه جمع است: - امر به معروف و نهی از منکر متصدی بیت المال - عدالت ورزی نسبت به خواص و نزدیکان - احسان به مردم و لحاظ کردن آنها در هر ماجرای ریز و درشت. #غدیر #عدالت #گشت_ارشاد_مسئولین محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 گزیده ای از مصاحبه ۴۵ دقیقه ای حجت الاسلام قنبریان با خبرگزاری تسنیم گزارشی مشروح تر را اینجا بخوانید: https://tn.ai/2719746 • زنده بودن آرمانها در مردم نقطه اصلی امید است/ نقد برای بهسازی نظام فرصت است نه تهدید/ تندترین نقدها به نظام از موضع آرمان ها میشود یعنی انقلاب امام زنده است • اگر پیشرفت باشد عدالت نه! استقلال باشد آزادی نه! ناپلئون ها هم داشته اند، انقلاب اسلامی توازن اینها باهم را می خواست • اشرافیت مسئولین با نگاه تیز مردم گرفته میشود و این لازمه اش دسته دوم و نامحرم نشدن مردم است • صحیفه خوانی امروز چالش آفرین است. وقتی خواندیم امام فرموده اگر دولت و مجلس از طبقه مرفه شدند فاتحه جمهوری اسلامی خوانده است دچار چالش میشویم و ناچار زمین و آسمان می بافند تا حرف امام را توجیه کنند/ برخی حرفهای امام امروز به کمونیستی متهم میشود! • مفهوم مردمی بودن، دستمالی شده! به نفع سرمایه داری کاری می کنیم یک برچسب مردمی سازی هم رویش می زنیم! • حرف نو امام در اقتصاد و عدالت! #صحیفه_خوانی #اشرافیت #عدالت #اقتصاد #مردمی_سازی #سرمایه_داری ☑️ @m_ghanbarian

🔻دوگانۀ واهی عدالت و کارآمدی؛ #عدالت ▪️بخشی از گفتگوی محسن قنبریان با سوره ⬅️ بدون عدالت کارآمدی‌ای نیست. و با عدالتِ آرمانیِ واقع بین، قطعا کارآمدی هم خواهد بود. ⬅️ در حکومت امیرالمومنین GDP کاهش پیدا کرد. این چند دلیل داشت، از جمله قطع شدن غنائم ناشی از فتوحات، کاهش ورودیِ زکات و جزیه و مسائل دیگر. ⬅️ در عین حال که این اتفاق افتاده اما حضرت فقر را از بین برده است. گزارش هایی هست که پایین ترین طبقه مردم در ایالت کوفه حداقل ها را داشتند. با وجود تمام مشکلات، فقر به عنوان قدم اول عدالت، از بین میرود. ⬅️ به محض اینکه نهج البلاغه میخوانی یک عده میگویند سقف آرمان را انقدر بالا میبرید که شدنی نیست. صاحب نهج البلاغه شدنی کرده این کار را. کارآمدی را در درون عدالت اشراب کرده. امام در وضعیت کاهش تمام مواردی که گفتیم آبادانی زمین‌ها را گسترش داده و این رمز کار است. ☑️ @m_ghanbarian

اللهم_عجل_لولیک_الفرج ▫️ویژگی های امیرالمومنین علیه‌السلام #نهج_البلاغه 🔮أَمَا وَ اللّهِ إِنِّي لَيَمْنَعُنِي مِنَ اللَّعِبِ ذِکْرُ الْمَوْتِ 🟤آگاه باشيد! به خدا سوگند، ياد مرگ مرا از سرگرم شدن به بازى و شوخى باز مى دارد 🖊من همواره مرگ را در مقابل چشم خود مى بينم. چرا که قانونى است براى همه خلائق و هيچ تاريخى براى آن تعيين نشده و استثنايى در آن راه ندارد و نيز مى دانم مرگ، پايان همه لذّات و همه سرگرمى هاست! من هرگز آن را فراموش نمى کنم و صبح و شام به ياد آن هستم. آيا ممکن است مثل منى، با اين وصف، سرگرم بازى ها و شوخى ها شود و در هوا و هوس غرق گردد؟ غير ممکن است. 📘 #خطبه_84 #علی_شناسی 💠 حکومت همه اصناف مردم قبل ظهور 🔹 شیخ نعمانی رضوان الله علیه روایت کرده است: 🔸 هشام بن صالح گوید: امام صادق علیه السّلام فرمودند: این امر (ظهور) اتفاق نخواهد افتاد تا اینکه هیچ گروهی از مردم باقی نمی‌ماند مگر اینکه بر مردم #حکومت می‌کنند تا کسی نگوید که اگر ما حاکم می‌شدیم #عدالت را جاری می‌کردیم؛ سپس حضرت قائم علیه السّلام به #حق و عدالت #قیام می‌کند. 📚 الغیبة، تالیف ابی زینب نعمانی، باب ۱۴، حدیث ۵۳، صفحه ۲۸۲، چاپ دار الجوادین 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #AZغدیرخم #AZانتظار اللّهم_عجّل_لولیّک_الفرج محبان_مهدی_او_خواهد_آمد #مهدی_فاطمه#منتظَرخاتم_الاوصیاء #سلام حضرت_مهدی_عج مهربان‌ترین_پدر #مبعث#غدیر#فاطمیّه#محسنیّه#عاشورا#انتظار#ظهور#رجعت

❌متاسفم برای دولت سیزدهم و شخص رئیس جمهور که اعضای کابینه این رفتارهای نمایشی رو از آقای #رئیسی یاد گرفتند‼️ ⁉️حتما کلیپ رو ببینید و آیا این حرکات و رفتارهای آقای سخنگوی دولت نمایش نیست🤔 ❌❌آقای رییس جمهور و دولتش، به جای این که مشکل #گرانی ، تورم ،#بیکاری،مستاجران رو حل کنند و یا #ربا،بی بندوباری وسگ بازی رو جمع کنند،متاسفانه بیشتر در حال حرکات نمایشی هستند و مثلا از این کاخ به آن کاخ می شوند و آنجا نماز می خوانند و یا به تازگی به نماز جمعه می روند و نرده بین مردم و مسئولین رو برمیدارند و الان هم ببینید سخنگوی ایشان چیکار می کند‼️‼️ 👈آقایون مسئول‼️این حرکات برای ما نون و آب نمیشه و مردم مشکل اقتصادی دارند و هر چه سریعتر قوانین اسلامی رو در کشور #اجرا کنید و به حرف رهبری #عمل کنید! ✅مقام معظم رهبری فرمودند: 1️⃣برای #نمایش کار نکنید؛ این کار، برکت کار را از بین میبرد و خیلی اوقات کار به #نتیجه هم نمیرسد.بیانات رهبر انقلاب در دیدار #مسئولان_نظام ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ 2️⃣مسئولان را از کارهای #نمایشی برحذر بدارید، از آنها بخواهید #کارهای_جدّی و واقعی انجام بدهند.البتّه هیچ لزومی هم ندارد که برخورد تند و تیز بکنید! با منطق و به دور از طعنه نقد و مطالبه کنید.طبیعت دانشجو مطالبه‌گری است؛ #مطالبه‌گری کنید. ۱۴۰۱/۲/۶ 3⃣این کارهایی که دارید میکنید،اینها را با نیت خدا انجام بدهید.کار #نمایشی نکنید،اینکه مردم بدانند مردم ببینند،مردم ما را تعریف کنند،این کار را بی‌برکت میکند.کار را با اخلاص انجام بدهید.این به کارتان برکت میدهد. ۸ شهریور ۱۴۰۱ در دیدار با هیئت #دولت #حق_مردم #عدالت #کار_واقعی

🟠قسمت #دوم ♦️از #ذوب_آهن چه خبر؟! 🔻چند روزقبل که کارگران ذوب آهن اصفهان برای افزایش حقوق تجمع کرده بودند یک فیش حقوقی از این کارخانه منتشر شد. 🔻۲۵ میلیون تومان حقوق کارگر صفر کارخانه ذوب آهن است، در حالی که کارگران ساده در شورای عالی کار دنبال مطالبه افزایش حقوق ۷ میلیونی هستند. 🔻آقایانی که در ذوب آهن هستید، واقعا خجالت نمی کشید؟! ۲۵ میلیون تومان تقریبا معادل حقوق ۳ یا ۴ کارگر معمولی است! 👈#مدیران شما حقوقشان چقدر است؟ 🔻اعتراض کارکنان ذوب آهن به کم بودن حقوقشان نبوده! بلکه درخواست داشتند که حقوقشان معادل حقوق کارکنان #فولاد_مبارکه شود! لطفا مسئولین نظارتی حقوقهای نجومی در شرکت‌های آلاینده فولاد و ذوب آهن را بررسی کنند. #عدالت #کارگران

از سال ۶۸ تاکنون نسخه‌های نئولیبرالی اقتصاد مثل آزادسازی قیمت ارز و بنزین در کشور اجرا شد و نتیجه آن تورم و گرانی‌های افسارگسیخته و افزایش فقر و بی‌عدالتی و نابودی معیشت و سفره‌های مردم بود باید به دامان حوزه‌های علمیه بازگردیم و اقتصاد اسلامی و مقاومتی را در آموزه‌های دینی خود دنبال کنیم. #نه_به_نئولیبرال #سفره_مردم #عدالت

درباره انتخابات ۱۵ تیر بخش دوم ✍ مهدی عسگری مرور پرسش اصلی: درحالی که نیمی از مردم به پای صندوق‌های رأی نیامدند، چه دلایلی باعث شد که همان ۵۰درصد مشارکت ‌کننده، در انتخاب بین تداوم راه #شهید_جمهور و تداوم #دولت_روحانی گزینه دوم را ترجیح دهند؟ *** این‌روزها درباره چرایی رفتار انتخاباتی مردم، دلایل گوناگونی، مطرح می‌شود بسیاری ازین مطالب، تنها به بخشی از ماجرا پرداخته‌اند، درحالی‌که در این امر ذو ابعاد، باید مجموعه‌ای از علل و عوامل مورد بررسی و دقت قرار گیرند. البته نه به قصد مقصرسازی و تقابل، بلکه به قصد ریشه‌یابی، عبرت‌جویی و اصلاح. در این‌باره موارد ریز و درشتی را می‌توان برشمرد، همچون: آرای قومیتی‌/ رقیب‌‌هراسی/ شرایط اقتصادی/ اشتباهات در طراحی کمپین تبلیغاتی و برخی اطرافیان نامزدها/ استفاده از روش‌های زرد‌، هیجانی و پوپولیستی/ فعال‌سازی گسل‌های اجتماعی، مذهبی و سیاسی/ تغییرات در سبک‌ زندگی/ ایجاد دوگانه‌های مرتبط با فیلترینگ، برجام و آزادی بانوان/ ناتوانی در ادراکِ جامعه و برقراری ارتباط مؤثر با عموم مردم و جوانان/ تخریب‌ها، تندروی‌ها و سایش‌های درون‌گفتمانی/ کاراکتر خاص و غیرانتخاباتی سعید جلیلی/ خودبسندگی، استغناء و سیاست‌ورزی ناپخته‌ی برخی مدعیان/ کم رونقی مساجد، تضعیف گروه‌های مرجع و... از این میان، سهم هر موضوع نیاز به بررسی دارد و نمی‌توان یک مورد را علتِ تامه ماجرا دانست. برخی موارد هم، مثل کم رونقی مساجد، بیش از آن‌که علتِ ماجرا باشند، خودشان معلولِ این شرایط هستند! آرای قومیتی نیز اگرچه مؤثر بوده است اما تمام‌کننده نبوده، چرا که در سال۹۶ نیز آرای روحانی در آذربایجان شرقی و غربی تقریبا ۲برابر رئیسی بود، در این #انتخابات اگرچه فاصله آراء بیشتر شد اما با لحاظ آرای خراسان بزرگ، تفاضل آرای قومیتی‌، علت تمام‌کننده در این انتخابات نبوده است‌. همانطور که آرای #پزشکیان را نمی‌توان با وجود مشارکت ۵۰درصدی، صرفا مرتبط با سبد رأی اصلاح‌طلبان دانست. کما اینکه وی بارها بر حمایت جمعی از حامیان #شهید_رئیسی و قالیباف از خودش تأکید کرد. اگرچه طیف اصلاح‌طلب با تمام توان خود را به آب و آتش زد اما توفیق قابل توجهی در جلب فراگیر مردم نداشت و این نکته درجای خود نیاز به تأمل دارد. این مهم را نیز نباید فراموش کرد که با تمام این موارد، فاصله پزشکیان با جلیلی کمتراز ۳میلیون رأی شد! ومهمتر از اینها آن ۵۰درصد خاموش... به هرحال اگر ریشه‌یابی موضوع را به سطح علت‌های فرعی تقلیل دهیم، تحلیل و تدبیر درستی برای این وضعیت نیز نخواهیم داشت. ⚠️ دراینجا می‌خواهیم نکته‌ای را مورد توجه قرار دهیم که به نظر می‌رسد بستر اصلی برای رفتار انتخاباتی طبقه متوسط و محروم بوده است و سایر عوامل نیز در همین بستر، امکان نقش‌آفرینی مؤثر را یافته‌اند. واقعیت آن است که در دولت سیزدهم، با وجود تمام تلاش‌های قابل تقدیر در حوزه‌های گوناگون از جمله در توسعه زیرساخت‌ها، تسویه بدهی‌های دولت قبل، ارتقاء جایگاه در حوزه بین‌الملل و دیپلماسی اقتصادی و... درعین حال به دلیل تجویزِ نسخه شوک‌درمانی در حوزه #ارز و بروز تورم سنگین بویژه در کالاهای اساسی (که مستقیما با سفره مردم ارتباط داشت) انتظاری که عموم جامعه از #دولتِ_مردم و دولتِ محرومین داشتند برآورده نشد و همین موضوع تبدیل به مهمترین اسلحه‌ی سلبی در انتخابات اخیر شد، به طوری که هرگاه پزشکیان با سلاح گوشت ۸۰۰هزارتومانی و تورم کم‌سابقه‌ی موادغذایی حمله می‌کرد، پاسخ درخوری دریافت نمی‌کرد. درواقع همانطورکه رفتار انتخاباتیِ بخشی از جامعه با نگاه منفی نسبت به تداوم #دولت_روحانی شکل گرفت، جماعت بیشتری هم با رویکرد سلبی نسبت به ادامه‌ی شرایط دشوار معیشتی، دست به انتخاب زدند. نگرانی مهمی که #جلیلی نتوانست آن را از مخاطبینش، برطرف کند. وقتی در میان نامزدها، عزم جدی و برنامه روشنی برای مقابله با اقتصاد لیبرالی، سیاست گران‌سازی و سیطره ابرسرمایه‌داران بر اقتصاد مشاهده نشود، طبیعتا نامزدی ترجیح داده می‌شود که لااقل در بیان دردهای مردم، بی پرده و شفاف، اعتراض مردم را نمایندگی می‌کند و در حوزه اجتماعی و فرهنگی نیز نگاه بازتری دارد. ازسوی دیگر علی‌رغم سیطره رویکرد لیبرالی بر اغلب اطرافیان دکتر پزشکیان، خود ایشان، در میان‌ نامزدها، تأکید زیادی بر #عدالت، مقابله با نظام ناعادلانه‌ی طبقاتی (بویژه در آموزش و سلامت) و مخالفت با شوک‌درمانی داشت. تیپ ظاهری و رفتاری، نحوه بیان و لحن او نیز به مردم، احساس نزدیکی بیشتری را القاء و ارتباط عاطفی بهتری برقرار می‌کرد. حال باید ببینیم در عرصه تصمیم و عمل چه اتفاقی خواهد افتاد؛ او چگونه می‌تواند تعارض بین رویکرد عدالت‌طلبی و صدای محرومان بودن را با نگاه کارشناسیِ حاکم بر اطرافش، تنظیم کند و در عمل کدام رویکرد غلبه خواهد کرد؟ #مهدی_عسگری 🇮🇷 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4093771807Cd2615e7861