📣حتی در #فرهنگ_سازی هم برخورد سلبی اجتناب ناپذیر است! ▫️عده ای هستند که دچار خطای محاسباتی شده‌اند و معتقدند برای رفع مشکلات فرهنگی - اجتماعی تنها باید بر کار ایجابی و فرهنگ سازی تکیه کرد و با کار سلبی و قانونی مخالفند! ▫️این افراد شاید توجه ندارند و یا توجیه نیستند که در دل کار فرهنگی ، کار سلبی خوابیده است و شما برای اینکه بتوانی یک فرهنگ را فراگیر کنی ، لاجرم باید با فرهنگ مخالف آن نیز مقابله کنی و با حذف یا تضعیف آن فرهنگ مخالف ، اثر آن بر مخاطبینت را به صفر برسانی! ▫️مثلا نمی‌شود در پارک محله چند نفر ساقی مواد مخدر به طور آزادانه فعالیت کنند و فرهنگ ابتذال را رواج دهند و شما بخواهید در مسجد محله فرهنگ سبک زندگی سالم و بی خطر را ترویح بدهید! ▫️این فرهنگ سازی بسیار کم ثمر و مثل آب در هاون کوبیدن است و باید دانست فرهنگ سازی به همراه قانون مداری و کار سلبی‌ست که کارگر می‌افتد! #حجاب #فرهنگ_سازی ✍میلاد خورسندی

• 🔰 #مقاومت فقط به لحاظ جانی و نظامی نیست، مقاومت فرهنگی و تن ندادن به الگوهای زیست حیوانی غربی مهمترین نوع مقاومت است! #حجاب #فرهنگ_سازی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔰 هنوز تقی‌زاده‌هایِ دوره مشروطیت که معتقد بودند باید سر تا پا غربی شد، زنده هستند و دعوا هنوز تمام نشده است. 🔻 می‌خواهند تیکه تیکه از پازل هویت ما را جدا کنند تا به یک جامعه بی‌هویت و جهانی‌شده تبدیل شویم! #حجاب #فرهنگ_سازی #مقاومت_فرهنگی 👈مطلب بعدی را حتما بخوانید 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

••• 🔰 انقلابِ زن، شلوارک و چیزهای دیگر ... انقلابِ زن زندگی آزادی، به پوشیدن شلوارک برای مردان رسیده است. #پوشش و لباس، تنها بخشی از این انقلابِ فرهنگی بوده و قبلا نیز، #زبان و #خوراک ما دستخوش تغییراتی شده است و تا آنجایی پیش خواهد رفت که ایرانی‌ها مانند همه انسان‌ها، به یک شکل بپوشند، فکر کنند و راه بروند. 🔻 چنان حمله و فشار فرهنگی آورده‌اند که ایرانی‌ها، دمنوش آرامش بخش را با اسپرسو تلخ و #زهرماری معاوضه کرده، سگ نجس را به پرنده نغمه خوان ترجیح داده است، لباس خود را کنار گذاشته و به #بدن‌نمایی روی آورده و برای بالا بردن شأن اجتماعی خود تا می‌تواند از واژه‌های انگلیسی استفاده می‌کند... 🔻همانطور که به مقاومت نظامی و سیاسی، برچسبِ ضد #عقلانیت می‌زنند، به مقاومت فرهنگی در برابر یک شکل شدن و غیر ایرانی شدن، برچسب #تحجر و ارتجاع می‌زنند تا عقب نشینی کنیم و تا کل ملت را #بی‌غیرتِ دینی و ملی نکنند، دست از سرمان برنمی‌دارند... #حجاب #فرهنگ_سازی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔰 وضعیت #اشغال فرهنگی نیز به همین منوال بوده است! #حجاب #مقاومت_فرهنگی #فرهنگ_سازی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔻نسبت کشف حجاب با وضع نظام 🖊 مهدی جمشیدی ۱. یک قضاوت رایج دربارۀ انگیزۀ زنان مکشفه این است که «کشف حجاب‌»شان به علّت «فساد جمهوری اسلامی» و‌ نوعی واکنش اعتراضی به آن است. 👈 در این گزاره، میان «کشف حجاب» و «فساد نظام»، ربط علّی برقرار شده است. ⁉️ آیا به‌واقع، این کنش در ذهن خود مکشفه‌ها به معنای «اعتراض به فساد جمهوری اسلامی» هست؟ ❗️یعنی اگر بساط بی‌عدالتی و تبعیض از جمهوری اسلامی (البتّه بنا به فرض ناصوابی که مطرح شده است) جمع شود، اینان هم «محجبه» خواهند شد؟ اینان «حجاب خودشان» را مشروط به «اصلاح جمهوری اسلامی» کرده‌اند؟ ⛔️ پاسخ، منفی است. پس همبستگی و نسبت علّی وجود ندارد و کسانی که آگاهانه چنین نظری دارند، در پی دستاویزی برای توجیه نظر خود هستند و در این مسیر، کشف حجاب را بهانه کرده‌اند. ۲. تحلیلی که از آن یاد شد، هم «سیاست‌زده» است و هم «اقتصادزده»؛ چنان‌که نقشی را برای نگرش‌ها و امیال معطوف به «جهل» و «نفسانیّتِ» خود فرد در نظر نگرفته است. 👈 اینان از آغاز تصریح کرده‌اند که مسأله‌اشان «حجاب اختیاری» و «سبک زندگیِ لیبرال» و‌ «تملّک بدن» است و می‌خواهند مطابق سلایق خویش زندگی کنند. 👈 درعین‌حال، بعضی مکشفه‌ها می‌خواهند به لذّت‌پرستی و هوس‌بازی و بدن‌زدگی‌شان، «پوشش سیاسی» بدهند. ❌ نباید فریب «اظهارات فرافکنانه» را خورد. 👈 حداکثر این است که سلامت اقتصادیِ نظام، مواجهه با کشف حجاب را تسهیل می‌کند، ولی کشف حجاب را برطرف نمی‌کند. 👈 از قضا این نوع سبک زندگی در سایۀ رفاه و برخورداری و تنعّم، بیشتر مشاهده می‌شود. ۳. نظام، مبتلا به «فساد ساختاری» نیست و «فساد موردی» نیز اجتناب‌ناپذیر است. پس امری که مشروط به عدم‌تحّقق فساد موردی بشود، «نشدنی» خواهد بود. ✅ حال آیا معقول است که مکشفه‌ها به فسادهای موردی برای توجیه حرام شرعی و سیاسی خود استناد کنند؟ ۴. حقّ این است که هم با «فساد موردی در حاکمیّت»، برخورد قانونی شود و هم با «فساد کشف حجاب در عرصۀ عمومی». ✅ سال‌هاست که مواجهۀ قطعی با فسادهای موردی در حاکمیّت، عملی شده است و ادامه نیز دارد. 👈 پس حتّی اگر معتقد به «مشروط‌بودن یکی به دیگری» یا «مواجهۀ همزمان» باشیم، باز باید حکم کنیم که: 👈 «تجدید مواجهۀ نیروی انتظامی با کشف حجاب رواست.» ۵. نظام هرچه هم که عدالت را برقرار سازد، باز روند «روایت‌پردازی دشمن» متوقف نخواهد شد؛ چنان‌که حتّی فضیلت‌ها و پیشروی‌ها نیز معکوس جلوه داده می‌شود. 👈 پس «علاج واقعیّت»، همۀ کار نیست. واقعیّت، بردۀ روایت شده است. از این جهت است که رهبر انقلاب بر «تبیین» اصرار دارند. 👈 بیش از آن‌که «نظام»، محتاج اصلاح باشد، «تصوّر از نظام» باید اصلاح شود. 🇮🇷 رهبر انقلاب در همان آغاز اغتشاش تصریح کردند که نظام، «مظلوم» واقع شد. 👈⁉️ امّا در این مدّت، همواره بخشی از جبهۀ انقلاب به صد زبان گفتند که «متهم ردیف اوّل»، خود نظام است و وضع فرهنگیِ جامعه، گویای «باطن آلودۀ جمهوری اسلامی» است. ⁉️ یکی از حلقه‌های مفقودۀ جمهوری اسلامی، «یک‌صدا» و «یک‌حرف» نبودن نیروهای جبهۀ انقلاب است. 👈 اگر هم‌دل بودیم کار به اینجا نمی‌رسید. ۶. کسی موافق با «اصالت» یا «تقدّم» یا «کفایت» مواجهۀ انتظامی نیست. همۀ سخن در این است که چنین برخوردی نیز «لازم» است، حال‌آن‌که برخی، این «ضرورت» را انکار می‌کنند. 👈 علاج «اصیل» و «مقدّم»، اخلاق و تربیت و فرهنگ و معنا و تبیین و هویّت است، امّا مسأله این است که مکلّفان به این تکلیف، تاکنون «بی‌عمل» یا «کم‌عمل» بوده‌اند و با این حال، همچنان دعوت به کاری می‌کنند که خود نکرده‌اند. 👈 مدرسه و مسجد و هیأت و حوزه و دانشگاه و رسانۀ ملی و فضای مجازی و ... در اختیار بوده‌اند و در عین حال، تا حد زیادی خاموش نسبت به حجاب. 👈 در گذشته نگفتند و حتّی در این هفت ماه نیز نگفتند.‌ به جای «داعی» به کار فرهنگی، باید «عامل» به آن بود. 👈 وقتی در «بگو و بشنو» کوتاهی می‌کنند، «بگیر و ببند» از راه خواهد رسید. 👈 «زبان» که رفت، «زنجیر» می‌آید. «تبیین» نباشد، «تحکّم» صدرنشین است. «دلیل» به تبعید رانده شده که «علّت»، غالب گردیده است. 👈 این گره در بلندمدّت و به‌طور ریشه‌ای، با سرپنجۀ تبیین می‌شود و راهکار اصالی، «تحوّل وجودی» و «اتّفاق انفسی» است. ✅ باید ارزش‌های انقلابی در عمق «ذهنیّت جامعه»، بازسازی کرد. این است معنی بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگیِ جامعه. 👈 کاری که امروز نیروی انتظامی بر عهده گرفته است، «ضروری امّا ناکافی» است و باید هرچه سریع‌تر، نیروها و نهادهای فرهنگی به میان بیایند و نقش خود را در کلان‌برنامۀ «بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی» مشخص نمایند. #حجاب #فرهنگ_سازی #مقاومت_فرهنگی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔻زنی که حجاب را تبدیل به یک «روز جهانی» کرد ✍️ مترجم: فاطمه ترابی 🔸سال ۲۰۱۷ بود که ایالت نیویورک، اول فوریه را «روز جهانی حجاب» اعلام کرد و ترزا می، نخست‌وزیر انگلیس، در مراسم بزرگداشت این مناسبت، در مجلس عوام شرکت کرد. ✅ طرح اولیه‌ی این ایده توسط یک خانم مسلمان ساکن نیویورک به نام «نظمه خان» شکل گرفت. او در سن ۱۱ سالگی از بنگلادش به نیویورک آمد و پس از مهاجرت به آمریکا، در مدرسه به سبب داشتن حجاب همواره تحت فشار بود. این فشارها در دبیرستان و دانشگاه نیز ادامه داشت و پس از وقایع ۱۱ سپتامبر دوچندان شد. 🔹نظمه خان در خاطراتش می‌گوید: «بعد از حملات ۱۱ سپتامبر، حجابم با واکنش‌های زیادی روبرو شد. برای پایان دادن به این تبعیض، تصمیم به راه‌اندازی یک جنبش جهانی به نام روز جهانی حجاب کردم که در کمال ناباوری با استقبال زیادی مواجه شد.» 👈 او برای رهایی از انتقادات و فشارهای روحی و تصحیح باورهای غلط از چهره‌ی زن محجبه‌ی مسلمان، از زنان دیگر خواست تا یک روز از سال را با تجربه‌ی «زندگی با حجاب» سپری کنند. 👈 در این پویش چندین زن آمریکایی غیرمسلمان برای درک احساس زن مسلمان، به مدت یک‌روز از حجاب استفاده کردند که در پایان دیدگاه آنان به‌طورکلی در مورد پوشش اسلامی تغییر کرد.  🔸این رویداد که در سال ۲۰۱۳ آغاز به‌کار کرد، در ۴۵ کشور جهان بیش از ۷۰ سفیر دارد و زنان ۱۹۰ کشور از ادیان و اقشار مختلف نیز به‌منظور آشنایی و تبادل عقاید در این همایش‌ها شرکت می‌کنند. 👈 الی لوید، یک مسیحی آمریکایی است که همراه با دخترش هر سال در این رویداد شرکت می‌کند. او می‌گوید: «از دیدن پوشش خانم‌‌های مسلمان احساس خوبی پیدا می‌کند. » 👈 به گفته‌ی وی، اینطور نیست که قانون پوشش تنها برای زنان و مردان مسلمان باشد بلکه قانون پوشش در دانشگاه‌ها از جمله مدارس و کالج‌های بریتانیا و ایالت متحده آمریکا هم وجود دارد. 🔹برخی از کالج‌ها برای دانشجویان، قوانین و حدود معینی برای پوشش دارند.  الی، دانشجویان دانشگاه بریگهام یانگ و دانشگاه اورال رابرتز را مثال می‌زند که باید از پوشیدن لباس‌هایی که بیش از حد بدن‌نما است، اجتناب کنند.  اکثر کالج‌ها در ایالات متحده نیز حدودی برای پوشش دارند و تأکید می‌کنند که دانشجویان در انتخاب لباس نجابت را رعایت کنند. برخی کالج‌ها حتی پوشیدن لباس‌های حامل متن سیاسی را هم ممنوع کرده‌اند. بنابراین اگر لباس‌های دانشجویی توسط حاکمیت نامناسب تلقی شود، جرم محسوب می‌شود. 🔸به‌عنوان یک قانون کلی، دانشجویان برای شرکت در کلاس‌ها باید لباس نیمه‌رسمی (نه محرک) بپوشند. دانشگاه تأکید می‌کند که دانشجویان چیزی بپوشند که شخصیت آنها را نشان می‌دهد. این فرصتی است تا دانشجویان نشان دهند که چه کسی هستند و چه نوع فردی در کلاس یا گروه خواهند بود.  ✅ لباس آنها باید همه‌ی پارامترهای حضور در جامعه را داشته باشد. 🔹روز جهانی حجاب علاوه بر جذابیت برای زنان غیرمسلمان و آشنایی آنان با پوشش اسلامی، باعث جذب بسیاری از زنان به اسلام نیز بوده است. زنانی که از این مسیر  با حجاب آشنا شده و محجبه می‌شوند، معتقدند آزادی متفاوتی را تجربه می‌کنند. آزادی‌ای که زن را در «جلوه‌ها و خودنمایی‌های جنسی» محدود نمی‌کند، بلکه حضور اجتماعی زن محجبه، نگاه‌ها را به‌سمت فکر و نگاه او معطوف می‌کند و نگاه جنسیت‌زده به زن را به حداقل می‌رساند. 🔸از همین‌جهت، برگزارکنندگان رویداد روز جهانی حجاب امیدوارند که با نشان دادن تنوع، قدرت و پیشرفت زنان مسلمان، کلیشه‌های رایج درباره‌ی آنان را تغییر دهند. این گروه سعی دارند تا با نشان دادن موفقیت‌های زنان محجبه و حضور موفق آنان در جامعه با طرز تفکر رایج درباره‌ی اسلام و زن مسلمان مبارزه کنند.  #حجاب #فرهنگ_سازی

📸 حدود قانون اعتقاد به حجاب، اجباری نیست؛ 🔹نمی‌شود کسی را مجبور کرد اعتقاد داشته باشد که پوشش و رفتار محجوبانه، کرامت زن را حفظ و به او امنیت روانی و اجتماعی می‌دهد. یا نمی شود مجبورش کرد اعتقاد داشته باشد نداشتنِ حجاب، مخالف حکم خداست و باعث عقوبت در دنیای دیگر می‌شود. واژه‌ی "اجبار" کنار "انتخاب"، شأنش را پایین می‌آورد. 🔸حال بدپوششی و کشف‌حجاب حالا دیگر به یک موضوعی تبدیل شده است که همه‌ی جریانِ زر‌ و زور و تزویر با دروغ بزرگِ آزادی زن، پشتش صف‌آرایی کرده‌اند تا فرهنگ و خانواده و روان و امنیت جامعه را با همین ابزار تا مرز فروپاشی ببرند. 🔸باید برای پوشش افراد در محیط جامعه حدودی تعیین کرد و با تعریف قانون، افراد را به رعایت این حدود ملزم کرد؛ مثل همه قانون‌های اجتماعی دیگر که هدفش حفاظت از حقوق افراد در جامعه و مرزهای فرهنگی است. اما نهادینه‌شدنِ این الزام قانونی دو تا پیش‌شرط اساسی دارد: 🔸اول اینکه دو موضوع "حجاب به‌عنوان یک اعتقاد" و "حدود پوشش به‌عنوان یک الزام اجتماعی" را باید از هم تفکیک کرد. تا این دو در ذهن مردم جامعه از هم جدا نشود، نه تنها هیچ‌کدامشان درست فهمیده نمی‌شود، بلکه به‌صورت فرسایشی باید به این مغالطه جواب دهیم که اعتقاد، باید اختیاری و آزادانه باشد؛ پس حجاب نباید اجباری شود. 🔸دوم؛ باید قانون‌پذیری و در واقع جامعه‌پذیری به‌عنوان یک ویژگی اخلاقی و یکی از لازمه‌های متمدن‌بودن، برای افراد در جامعه جا بیفتد. بیشتر فعالیت‌های فرهنگی حول قانون حجاب، باید روی این قسمت از ماجرا متمرکز شود. #حجاب#پوشش#قانون#اجبار#اخلاق#الزام_اجتماعی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 زنان ایرانی سیمای زن در فرهنگ باستان؛ 🔹هاید ماری کخ در کتاب از زبان داریوش  می‌‏نویسد: نخستین موضوعی که بی‌‏درنگ جلب توجه می‌‏کند لباس زنان است، که همان لباس چین‌‏دار هخامنشی و همان کلاهی است که مردها بر سر دارند. علاوه بر این معلوم می‌‏شود که در سراسر امپراطوری از مُد واحدی پیروی می‌‏شده است. 🔸بر پایۀ متون تاریخی، در تمدن‌ها وادیان پیشین، به‌ویژه درسلسله‌های مختلف ایران باستان، در دورۀ ماد، هخامنشی، اشکانی و ساسانی، حجاب در‌میان زنان معمول بوده است و این حقیقت روشن می‌شود که با ورود اسلام به ایران حجاب وارد ایران نشده است؛ بلکه بانوان ایرانی از دوران باستان حجاب داشته‌اند و حجاب آنان با توجه به شرایط اقلیمی، اجتماعی، کار و پیشه، سبک و اسلوب خاصی داشت؛ 🔸آنچه بر صحت این ادعا گواهی‌دارد، نوع پوشش آنها است که می‌توان آن را در دوران باستان از روی کتیبه‌های به‌جا‌مانده در مکان‌های باستانی (نقش‌رستم، تخت‌جمشید، نقش‌رجب و ...)، ظروف، تندیس‌ها و مجسمه‌های محافظت شده در موزه‌ها، و در دوران بعد از اسلام از‌طریق منابع وکتب معتبر مانند شاهنامۀ فردوسی ـ که آیینۀ تمام‌نمای فرهنگ ایران‌زمین است ـ مشاهده کرد. 🔸هاید ماری کخ در کتاب از زبان داریوش  می‌‏نویسد: نخستین موضوعی که بی‌‏درنگ جلب توجه می‌‏کند لباس زنان است، که همان لباس چین‌‏دار هخامنشی و همان کلاهی است که مردها بر سر دارند. علاوه بر این معلوم می‌‏شود که در سراسر امپراطوری از مُد واحدی پیروی می‌‏شده است. 🔸چین‌‏های افقی جلوی لباس و پارچه‌‏ای که به « خورد » چین‌‏ها داده شده و تشکیل قوس‌‏های مکرر را داده است، ‏بینیم. این لباس برش زیبایی دارد و در قسمت پشت، تا زمین آویخته است. آستین‌‏ها نیز برشی گشاد و آویخته دارد. دست‌‏های نگاره در جلو به هم گره خورده و گردن بندی چند ردیفه از مروارید برگردن دارد. #تخت_جمشید#زنان#کتیبه#حجاب#هاید_ماری_کخ#داریوش#کوروش#پاسارگاد 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

♨️ #ولنگاری_پوششی، چه اثراتی بر قوه‌ی شناختی آقایان و خانم‌ها می‌گذارد؟ 📍آخرین یافته‌های #علوم_شناختی در باب حکمت دستور قرآنی پرهیز چشم‌چرانی آقایان و عدم خودنمایی خانم‌ها #حجاب 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 سهم ریحانه خیرِ زن، خیرِ جامعه؛ 🔹به نظر می رسد حرکتی موریانه وار، برخاسته از منطقی معیوب شکل گرفته تا ذهنیت غلط از اثر گذاری زن در جامعه را تکمیل کند. عده ای تقلیل گرایانه می گویند علت تعرض مردان در پوشش زنان نیست، بلکه از غض بصر مردان است و عملا سهم زن را در ایجاد حیات طیبه اجتماع کمتر و یا در بهترین حالت برابر مرد عنوان می‌کند. 🔸اما با مراجعه به آیات می توان برداشت کرد که نقش زن بیشتر از مردان دیده شده است. خداوند، مردان و زنان را برای حفط عفاف، از نگاه خیره و چشم چرانی بر حذر داشته است اما صرف نظر از وظیفه یاد شده، زنان را عهده دار وظایف بیشتری دانسته است. از جمله پنهان کردن زینت ها، رعایت حجاب و شیوه راه رفتن و حتی شیوه سخن گفتن. 🔸با مراجعه به سخنان امام ورهبری هم می توان گفت که از منظر ایشان سرچشمه صلاح و فساد در جامعه از صلاح و فساد زنان است و گفته شده است که اگر زنان خوب شوند، نسل آینده یک سره خوب می شود و حجاب را ارزشی مطابق با طبیعت آدمی قلمداد کرده اند. 🔸رهبری در تعبیری دقیق عنوان کرده اند که عفاف تنها مخصوص زن نیست اما چون مردان به دلیل قدرت و برتری جسمانی می توانند به زن ظلم کنند و بر خلاف زن رفتار کنند، روی عفت زن بیشتر تکیه و احتیاط شده است. حجاب زن عطوفت و مهربانی زن در جامعه است که خود نیز از فطرت مادرانه او نشات می گیرد. #حجاب#زن#زنان#اسلام#قرآن#جامعه#صلاح#فساد 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

خیلی از بزرگترها، مصاحبه فرزاد حسنی با خانم "سهیلا آرین" را دیده اند. در این برهه زمانی که بحث #پوشش مناسب مطرح است، دیدن این قطعه برای جوان‌ترهایی که ممکن است این مصاحبه را آن موقع ندیده باشند، می‌تواند بسیار جذاب و راهگشا باشد ... #حجاب 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

پاسخ یک انگلیسی تازه مسلمان شده به این سوال که چرا بچه‌های ما بجای الگو قراردادن پیامبران و یارانش، اَبَر قهرمان‌های غربی رو الگو قرار می‌دهند این خانم از مخدر خطرناکی صحبت می‌کنه که مادر پدرها در اختیار فرزندانشان قرار می‌دهند نظراتش درباره #حجاب به عنوان زنی که از نهایت لیبرالیسم اومده جالب بود👌 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔻خانم‌ها خوب است تعدادی از نمایش‌نامه‌های شکسپیر را اگر نخوانده‌اند، بخوانند تا ببینند که زن در چشم غربی‌ها چیست؟! 🔻از دیدگاه آن‌ها، مرد سرور زن است! در همین نمایش‌نامه‌ی اُتِلّو، اُتلّو کیست؟ اُتلّو یک سیاه‌پوست بی‌اصل و نسب است و طرف مقابلش یک خانم اشرافی است به نام دزدمونا؛ زن، خانمی اشرافی و زیبا و مرد، یک سیاه گردن‌کلفت که در جنگ مهارت به خرج می‌دهد و سرباز خوبی است. 🔻به مجردی که اُتلّوی سیاه‌پوست، شوهر دزدمونای اشرافی می‌شود، دیگر زن باید به او بگوید «سرور من»! بعد هم مرد، این‌قدر حق دارد که زن را به دست خودش خفه کند؛ برای این‌که سوءظنی به او پیدا کرده است!!! 🔰 رهبر انقلاب  ۷۱/۱۰/۲۹ 🗓 به بهانه بیست و سوم آوریل ⁧روز درگذشت #ویلیام_شکسپیر #افول_غرب #غرب_وحشی #فمینیسم #زن #حجاب 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir 🚩

موشن گرافیک فاجعه گوهرشاد #حجاب #قانون_منع_حجاب #گوهر_شاد @onsoo_ir

صفر تا صد DRESS CODE 🔹در دنیا اصطلاحی به نام Dress Code یا کد پوشش مورداستفاده قرار می‌گیرد که درباره قوانین پوششی است و کشورها از آن در موقعیت‌های مختلف استفاده می‌کنند. 👈 طبق این کد، محیط‌های مختلف و مشاغل از قوانین پوششی یکسانی پیروی می‌کنند تا نوعی یکپارچگی بین آنها برقرار شود. 🌿 البته این کد پوشش در هر فرهنگ و مذهبی متفاوت است و معمولا مردم هر کشور براساس قوانین پوششی‌ که در آن وضع می‌شود، رفتار می‌کنند. ▫ این کدها درواقع نمادی از 👈 کلاس اجتماعی، هویت فرهنگی و رویکرد مردم آن کشور به‌ راحتی، سنت و وابستگی‌های سیاسی و مذهبی است. 🔹استفاده از کدهای پوششی در نظام آموزشی کشورها علاوه‌بر اینکه محیط را رسمی‌تر می‌کند، با یکسان کردن پوشش افراد، تجمل‌گرایی را هم سرکوب کرده و در آن محیط فاصله بین فقیر و ثروتمند را کم می‌کند تا همه افراد به‌طور یکسان در کنار هم به علم‌آموزی بپردازند و از فخرفروشی به هم بپرهیزند، به‌عنوان مثال در کشور ما که کشوری مسلمان و دارای عقاید خاص مذهبی است، استفاده از روسری یا مقنعه یا لباس پوشیده برای زنان جزء کدهای پوششی به حساب می‌آید. 🔹کدها به مجموعه قوانین، باید و نبایدها یا اصولی که به عنوان قوانین نوشته یا نانوشته با توجه به زمان، مکان و شرایط باید رعایت شوند اشاره دارند. 🔹موضوع کد لباس بحث در مورد پوشش‌هایی است که به شکل ضابطه‌مند در یک چهارچوب تعریف ‌شده‌اند. کدهای لباس باید و نبایدهایی است که به پوشش ما ربط دارد و علاوه بر آن رفتارها، مسائل اخلاقی و مسائل دیگری را که باید رعایت شوند در برمی‌گیرد. 🔹آنچه به عنوان کد لباس از آن نام می‌بریم فقط به یک مکان خاص یا مقطعی از زمان مربوط نمی‌شود بلکه طیف وسیعی از پوشش‌هایی را که ما باید در مکان‌ها، زمان‌ها و مناسبت‌های مختلف رعایت کنیم شامل می‌شود. رنگ‌ها، سمبل‌ها، الگوهای لباس، برش‌ها، اندازه‌ها، قطعاتی که در لباس استفاده می‌شود و... نشان دهنده کدها هستند و باعث می‌شوند مفاهیمی در مورد شما سریع به بیننده منتقل شود. ✅ کد لباس با اینکه یک کلمه کوچک است مفاهیم گسترده‌ای را ارائه می‌دهد. کد پوشش تنها لباس فرم نیست 🔹با وجود اینکه کد پوشش به‌طور کلی به معنای فرم لباس مشترک و رسمی است، اما الزاما به این معنا نیست که دانشگاه‌ها باید از فرم لباس یکسانی استفاده کنند بلکه چیزی که بیشتر مدنظر است، استفاده از لباسی مناسب، هوشمندانه و رسمی است که مناسب با حضور در محیط دانشگاه باشد. 🔹کد پوشش یا همان Dress Code مجموعه ای از قوانینی است که گاهی نوشته و گاهی نانوشته‌اند. این قوانین می‌گویند که باید در موقعیت‌ها و مراسم مختلف چه چیزهایی بپوشیم. این قوانین فرهنگ و عرف جوامع مختلف روی تعیین‌شان اثرگذار هستند. #حجاب #پوشش ✍ سیدابوالقاسم هاشمی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

در شهر آزادی اسیر این و آن است در خانه ام آزادی ام را دوست دارم... #دیدار_شاعران #حجاب 🌐 https://aparat.com/v/vhcKF 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 تابوشکنی دلاری مداخله امنیتی غربی‌ها در امر اجتماعی حجاب؛ 🔹مسئله حجاب چند صباحی است به یکی از موضوعات محوری مباحث اجتماعی در کشور تبدیل شده و با ورود اپوزیسیون و دولتهایی مانند آمریکا و نیز رژیم صهیونیستی رنگ‌وبوی امنیتی و سیاسی مشخصی هم به خود گرفته است. 🔸کنار اقدامات سیاسی و امنیتی معمول، یکی از پروژ‌ه‌های معمول دشمن در این زمینه، عرفی‌سازی بی‌حجابی از طریق استخدام و اجیر کردن افرادی است که با پوشش‌های عجیب و غریب و تابوشکنانه در خیابان‌ها تردد می‌کنند تا نوع خاصی از پوشش مغایر با هنجارهای جامعه ایرانی عادی‌سازی شود. 🔸بر حسب اساس اعلام مراجع انتظامی و امنیتی اخیراً چندین فرد دستگیر شده‌اند که به‌گفته خودشان صرفاً مأموریت داشته‌اند با دریافت دستمزد، با نوع پوشش بخصوصی که با هنجارهای ایرانی همخوانی ندارد در خیابان‌ها تردد کنند. 🔸یکی از این خانم‌ها که بازداشت شده دراین‌باره گفته است: "برای هر ساعت تردد با وضعیت تابوشکنانه در تهران به ما گفته بودند که مبلغ 3 الی 5 دلار به ما پرداخت می‌‌کنند". #حجاب #کشف_حجاب #فرهنگ #اغتشاش 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔸درباره کشف حجاب در نمایشگاه کتاب قدم میزدم که ناگهان احساس کردم چند جوان از پشت سر صدایم میکنند. برگشتم دیدم جمعیتی دور یک تابلو جمع شده اند، به من هم میگفتند پاسخ خودم را به پرسش آنها درباره الزام قانونی و حکومتی بر حجاب روی تخته وایت بردی که نصب کرده بودند، بنویسم. کار جالبی بود. من هم این چند جمله را نوشتم: ✍ حذف قواعد عفاف و حجاب ذیل حذف قواعد شریعت است که «هویت اجتماعی» دارد. 👈 قواعد دینی باعث رشد «برآیند آزادی» در جامعه میشود. 👈 پس حذف شریعت باعث رشد دیکتاتوری خواهد شد. 👈 رشد دیکتاتوری و استبداد در جامعه باعث کند شدن و اختلال در رشد و پیشرفت جامعه و تک تک افراد و نسل ها خواهد شد. ✅ یادداشت چند خطی را که نوشتم جماعتی از جوانان که ایستاده بودند درباره این چند جمله با هم شروع به گفتگو کردند. 🔸 @ali_mahdiyan #حجاب #پوشش 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📌نقش فضای مجازی در وارونه سازی حقیقت 📍بیش از ۸۰٪ مردم به #حجاب معتقدند، اما ۶۸٪ مردم احساس میکنند که اکثر مردم با حجاب مخالفند! 📍نتیجه ۶ پیمایش کلان ملی توسط انجمن دانش آموختگان علوم اجتماعی دانشگاه تهران: بیش از ۸۰ درصد مردم به حجاب معتقدند اما ۶۸ درصد مردم احساس می‌کنند که اکثر مردم با حجاب مخالفند. منشأ این تصور غلط، بزرگنمایی «ناواقعیت احساسی» به جای «حقیقت میدانی حجاب» در فضای مجازی است. 👤ابوالفضل ساجدی #جنگ_رسانه_ای #اغتشاشات 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

😱کوروش کمپانی تبرئه شد ▫️طرفداران کوروش کمپانی در حال اقناع سازی دور زدن قانون: 1⃣ مشکل از قانون شکن نیست از شخص فریب خورده است که اشتباه کرده 2⃣ هرکس آزادی دارد. کوروش کمپانی هم آزاد بود تا پول مردم را بخورد 3⃣ حکومت و مجریان قانون حقی ندارند در مسائل شخصی مردم دخالت کنند 4⃣ قانون هیچ اهمیتی ندارد و ما مسئول رعایت آن نیستیم ⚠️آیا کوروش کمپانی برنده این عملیات روانی می‌شود؟ 👈عملیات روانی ای که مدتیست با اسم دیگر(حجاب) شاهدش هستیم 😰جدی اگر کوروش کمپانی تبرئه‌شه چه وضعی میشه تو مملکت؟؟؟ 🆔@inaghd_ir 👈مارا دنبال کنید #آی_نقد #سواد_رسانه #حجاب 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔸حیف ▫️حیف دختر که تو ایرانی نیستی و این پلیس هم #نیروی_انتظامی مظلوم ما نیست والا چه داستانها و چه نوحه‌ها و چه اشکها و چه گیس بریدنها و چه یقه دریدنها برای همین یک صحنه خلق نمیشد. چه رپهایی برایت میخواندند و چه غزلها میسرودند. #حجاب #اعتراض #آمریکا شهریاری روایت آنسوی ماجرا آنچه رسانه ها به ما نمیگویند @onsoo_ir

🔸حیف ▫️حیف دختر که تو ایرانی نیستی و این پلیس هم #نیروی_انتظامی مظلوم ما نیست والا چه داستانها و چه نوحه‌ها و چه اشکها و چه گیس بریدنها و چه یقه دریدنها برای همین یک صحنه خلق نمیشد. چه رپهایی برایت میخواندند و چه غزلها میسرودند. #حجاب #اعتراض #آمریکا شهریاری روایت آنسوی ماجرا آنچه رسانه ها به ما نمیگویند @onsoo_ir

⭕️سلسله پست های بررسی ریشه ای وضعیت حجاب در کشور 🔸برهنگی طراحی شده توسط طراحان لباس 🔸مصرف‌زدگی و الگوی مصرف متظاهرانه 🔸رابطه اشتغال زن و برهنگی 🔸هزینه بالای چادر و لباس‌های مناسب 🔸نگاه کالایی به زن 🔸قاچاق لباس‌های نامناسب 🔸شکاف طبقاتی و بی عدالتی(تازه به دوران رسیدگی) 🔸عدم وجود لباس مناسب در بازار 🔸تولید و واردات قانونی لباس‌های متناسب با فرهنگ غرب 🔸سالن های زیبایی 🔸چشم و هم چشمی 🔸عدم نظارت بر بازار 🔸مزون‌های بی‌در و پیکر و بدون مجوز 😉مخصوص برای کسایی که می خوان کار فرهنگی ریشه ای در حوزه حجاب انجام بدن. اول باید مشکل رو شناخت بعد برای حلش برنامه ریزی کرد 🆔@inaghd_ir #آی_نقد #حجاب #برهنگی_اجباری باشگاه رسانه دانشگاهیان ▫️روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

⭕️زن قهرمان در جمهوری اسلامی پاداش مدال نقره اش طلا می‌شود. زن قهرمان در غرب چون ازش حمایتی نمیشود به ناچاری مدالشو میفروشه یا به کار مدلینگ مشغول میشه 😂بعد یک عده میگن در ایران به زن‌ها ظلم می‌شه 🆔@inaghd_ir #آی_نقد #حجاب #المپیک