#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها ❖ مقایسه سِلم و رضا 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

≼✥⊰✥⊱≈•✥﷽✥•≈⊰✥⊱✥≽ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۱ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {۱۱۲} 🔰معنای لغوی واژه‌ها: 📖مَنْ أَسْلَمَ ◆أَسْلَمَ هم می‌تواند از سِلْمْ باشد و هم سَلَمْ. ⇙سِلْمْ: تسلیم ↫کسی که با انسان در حال آشتی باشد و انسان از دست او در امان و سلامت باشد می‌گویند نسبت به انسان، اسلام دارد. ⇙سَلَم: فردی که تمام وجودش دربست در اختیار یک نفر باشد. ⇜در خرید و فروش هم قاعده‌ای بنام بَیْع سَلَم داریم. ⇙بَیْع سَلَم: شیء یا فردی (غلام) که شش دانگ در اختیار یک نفر است. ⇙یکی دیگر از معانی سَلَمْ نقد و آماده به خدمت می‌باشد. ✓همه‌ی این معانی در مُسلِم نهفته است. 📖وَجْهَهُ ◆وجه: چیزی که انسان اولین بار با آن برخورد می‌کند. ☜در این آیه منظور از وجه، تمام وجود انسان می‌باشد. *⃣معنای اصطلاحی واژه‌ها: ●مُسلِم: فردی که تسلیم است و از درِ آشتی با انسان در می‌آید، تمام وجودش را در اختیار مولای خودش گذاشته و نقد و آماده به خدمت می‌باشد. ✓اهل تسویف، پشت سر انداختن، تربّص و... نیست. 🔁مقایسه‌ی مقام رضا و تسلیم: ⇣⇣مرتبه‌ی رضا از تسلیم پایین‌تر است. ⇤رضا: گاهی انسان به یک امری رضایت می‌دهد امّا تسلیم نیست. این فرد، راضی است. 🔻مقام رضا مقام متوسط و پایینی است. ←يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي(فجر/۲۷تا۲۹) ↹مرضیه بودن تقریباً مترادف تسلیم بودن است. ┘◄مرتبه‌ای که انسان رضایت دارد و ضمناً تسلیم هم هست؛ این مقام تسلیم است که مقام بالایی می‌باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ≼✥⊰✥✥✥⊱✥≽

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ لزوم ارائه دلیل برای ادّعا 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

≼✥⊰✥⊱≈•✥﷽✥•≈⊰✥⊱✥≽ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۲ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {۱۱۲} 🔰معنای اصطلاحی واژه‌ها: 🔹وجه: چیزی که انسان به آن توجه پیدا می‌کند، اولین بار دریافت می‌کند. ↫گاهی منظور از وجه، کل وجود آن فرد است. چون چهره‌ی انسان، از نظر روانشناسی تقریباً نشان دهنده‌ی تمام حالات و روحیات انسان است. ✓هر چیزی وجهی دارد. 🟢وجوه موجودات: ⇙انسان: رفتارهای فوق حیوانی ⇙حیوان: حرکت ⇙نبات: لطافت و رشد ⇙جماد: تصلّب و سختی 🟣معانی وجه: ⇐مورد توجه، پول، دلیل، صورت، ذات. ✓کسی که وجهش (تمام لایه‌های وجودش) در مقابل حقایق یا خداوند تسلیم باشد سعادتمند می‌شود. 📖 بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ ⇇پس هر کس که خود را با تمام وجود، به خدا تسلیم کند و نیکوکار باشد پس مزد وی نزد پروردگار اوست؛ مخلوقات نمی‌توانند اجر چنین کسی را بدهند. ◕محسن: نیکوکار ◕محسن می‌تواند هم حُسن فاعلی باشد و هم حُسن فعلی. ◕حُسن فعلی: کارِ خوب ◕حُسن فاعلی: انجام خوب ☜در اینجا منظور از محسن، هم حُسن فعلی است و هم حُسن فاعلی. ┘◄در مورد مُسیء هم همینطور است. ●قبح فعلی: کارِ بد ●قبح فاعلی: انجامِ بد ☑️نکته: یهودیان می‌گفتند غیر از یهودی کسی بهشت نمی‌رود، مسیحی‌ها هم می‌گفتند غیر از مسیحیان کسی بهشت نمی‌رود. ☜امّا اسلام می‌گوید بهشت رفتن ادعایی نیست؛ برای بهشت باید کار کرد و زحمت کشید. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ≼✥⊰✥✥✥⊱✥≽

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اقسام خوف ❖ اقسام حزن 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

≼✥⊰✥⊱≈•✥﷽✥•≈⊰✥⊱✥≽ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۳ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ{۱۱۲} *⃣ترتیب مقام صبر، رضا، تسلیم و احسان: ☜اگر صبر کنیم: بَشِّرِ الصَّابرِینَ ☜اگر رضایت داشتیم: ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ☜اگر تسلیم شدیم: به مقام مرضیه ورود پیدا می‌کنیم. ☜اگر احسان کردیم: فَادْخُلِي فِي عِبَادِي 📖وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ⚘ خوف و حزن: ◕خوف: وقتی انسان از آینده‌ی یک امری نگران باشد، خوف است. ←خوف معادل ترس می‌باشد. 🔰خوف به دو قِسم ممدوح و مذموم می‌باشد. ①- خوف ممدوح (مقدس): خوف توحیدی است، اگر انسان از خداوند حساب ببرد تبدیل به خشیت می‌شود. ②- خوف غیر ممدوح: خوف توهمی است؛ خوف انسان نسبت به چیزهای بی‌ارزش و امور دنیوی. ▪️حزن: اندوه درونی؛ ممکن است از گذشته در وجود انسان جا گرفته باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ≼✥⊰✥✥✥⊱✥≽

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ احسان ❖ آثار خوف و حزن 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

≼✥⊰✥⊱≈•✥﷽✥•≈⊰✥⊱✥≽ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۴ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {۱۱۲} 📖وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ 🟢احسان: ☜روایت: از وجود مقدس پیامبر اکرم صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌ وسلم سوال کردند احسان چیست؟ ╯> فرمود: یعنی طوری خدا را بپرستی که إنّک خدا را می‌بینی. ⇚اگر کسی به مقام احسان برسد خوف و حزن‌هایش مقدّس است؛ چون می‌گوید خدای متعال گذشته‌ی مرا می‌داند، پس محزون می‌شود از اشتباهاتی که انجام داده است. ↫می‌گوید: آینده‌ی مرا می‌داند، پس باید مواظب باشم که اشتباهی مرتکب نشوم. ⇠راهی که باز باشد و بدون سنگلاخ، آن را طریق سهله گویند. اگر سنگلاخ داشت طریق حَزَن گویند. ●کسی که محزون باشد کانّ در یک بیابان سنگلاخ واقع شده است و حرکت کردن برایش دشوار است. ▼فردی که جنازه‌ی عزیزش را روی دوشش دارد راه رفتن برایش سخت است. *⃣آثار خوف و حزن در وجود انسان: ◄ گاهی یک حزن سنگین انسان را دچار آلزایمر می‌کند، گاهی یک ترس ناگهانی سبب سکته‌ی قلبی می‌شود. ◄ خوف و حزن مذموم آثار منفی دارد، امّا خوف و حزن توحیدی آثار مثبتی دارد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ≼✥⊰✥✥✥⊱✥≽

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اهمیّت امنیت ❖ لازمه تسلیم 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۵ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ{۱۱۲} 🔰مروری بر آیات ۱۱۱و ۱۱۲: ☜در آیه ۱۱۱ آمده است یهودیان می‌گفتند غیر از یهودیان کسی وارد بهشت نمی‌شود و مسیحان می‌گفتند غیر از مسیحان کسی وارد بهشت نمی‌شود. ⇇ علّت این که ابتدا، صحبت از یهودیان است بعد مسیحیان. ⇤چون یهودیان نژادپرست و متعصب‌تر هستند و مسیحیان آمادگی بیشتری برای پذیرش حق دارند. 🔰خداوند در مقابل این ادعای بنی‌اسرائیل در آیه‌ی ۱۱۲ معیار می‌دهد؛ ↶می‌فرماید: کسی که با تمام وجود در مقابل حقایق تسلیم شد پاداشش نزد خدای متعال است. یعنی در یک بهشتی قرار می‌گیرد که تمام امکانات فراهم است. 📖 وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ●که در آن مکان نه خوفی دارند و نه حزنی. ↹اگر امنیت نباشد خوف و ترس، آرامش انسان را سلب می‌کند. ✓پس معیار ورود به بهشت تسلیم در برابر حقایق می‌باشد و کسی که ادعای بی‌دلیل می‌آورد؛ در واقع حکمت، دانایی، توانایی و دارایی خداوند را زیر سوال می‌برد. ⇇اگر انسان بخواهد به حوزه‌ی سِلم ورود پیدا کند باید وجودش را از اغیار بِزُداید. ✅هواپیمای سلم و سعادت و احسان زمانی در فرودگاه وجودِ ما فرود می‌آید که این فرودگاه آمادگی داشته باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ≼✥⊰✥✥✥⊱✥≽

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱۲_قسمت۶ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۱۱۲_قسمت۶ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {۱۱۲} 📖وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ✓نکته: همراه خوف، عَلَیْهِمْ آمده است امّا همراه یَحْزَنُون علیهم نیامده است. 📖لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ: ●یعنی ترس‌هایی که به سوی شما می‌آید؛ یعنی از بیرون می‌ترسید؛ امّا حزن در درون ماست، در وجود ماست. ✓ ترس، عاملش خارجی است امّا حزن درونی است. ☜اگر خوف و حزن انسان توحیدی باشد از آن لذت می‌برد و موجب رشد انسان می‌شود. یعنی روح انسان از این عالم کَنده می‌شود و به عالم بالا می‌رود. ✅کسی که در مسیر بندگی قرار گرفت حزن و خوفی ندارد و اگر داشته باشد توحیدی است، که این ترس و حزن نوعی شادی است. ❇️نگاه انسان تسلیم: آنچه باشد لایق من آن کند خواه ویران، خواه آبادان کند نالم و ترسم که او باور کند از ترحم درد را کمتر کند بُوَد دردِ من و درمانم از دوست بُوَد وصل من و هجرانم از دوست اگر قصاب از تن واکَنَد پوست جدا هرگز نگردد جانم از دوست #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi