═•𑁍🍂𑁍❧ ﷽❧𑁍 🍂𑁍•═ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه_۴۶_قسمت۱ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۴۶﴾ ✴️يَظُنُّونَ 🔸معنای ظنّ: ☜ظنّ گاهی اوج می‌گیرد و به جای یقین و علم می‌نشیند. ☜و گاهی تنزّل پیدا می‌کند؛ در حد «وَهْم» قرار می‌گیرد. ☜از جهت عملی؛ ظنّ را با قدری تسامح، میتوان جزء اضداد به شمار آورد. •↲آیه قبل فرمود: «وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ» و در این آیه می‌فرماید: «الَّذِينَ يَظُنُّونَ» ⇠در واقع این آیه به معرفی خاشعین می‌پردازد. ⇙اینجا «يَظُنُّونَ» به معنای «یَیقِنون» می‌باشد. 💠«الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ✓خاشعین کسانی هستند که یقین دارند پروردگارشان را ملاقات می‌کنند و بازگشت‌شان به سوی خدای متعال است. /۱/نکته:«مُلاَقُوا» در واقع ملاقون بوده است؛ چون به ربّ اضافه شد نون حذف شده است. /۲/نکته: هرجا «ربّ» بیاید، سخن از رأفت، مهربانی، پرورش، تربیت و کمال است. 💠«أَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ←برای این عبارت دو معنا میتوان در نظر گرفت: ①- یقین دارند به قیامتی که اتفاق می‌افتد و همه به خداوند رجوع می‌کنند. ②- روح مجرد انسان کامل به آن مبدأ فاعلی مرتبط می‌شود و از جایی که آمده به همان جا برمی‌گردد چون تمام نظام خلقت ماهیت «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ» دارد. 🌀لقاءالله: 🔹بَعث 🔹بازگشت به مبدأ فاعلی #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •𑁍🍂𑁍𑁍🍂𑁍•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۵ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ⭕️سخنرانی 📖تفسیر سوره مبارکه زمر 👤استادادبی 📌جلسه ۱۰ 🗓 مورخ: ۱۴٠۲/۱/۵ 📍مکان: اسلامشهر ♻️ تفسیر آیات ۲۲،۲۳ أَفَمَنْ شَرَحَ اَللّٰهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاٰمِ فَهُوَ عَلىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقٰاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ أُولٰئِكَ فِي ضَلاٰلٍ مُبِينٍ ﴿۲۲﴾ اَللّٰهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ اَلْحَدِيثِ كِتٰاباً مُتَشٰابِهاً مَثٰانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ اَلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ ذٰلِكَ هُدَى اَللّٰهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ مَنْ يُضْلِلِ اَللّٰهُ فَمٰا لَهُ مِنْ هٰادٍ ﴿۲۳﴾ #تفسیر_قرآن #سوره_زمر #استاد_ادبی #ویژه_برنامه_ماه_رمضان #شب_سوم @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: پایان منبر (روضه) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۵ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه_۴۶_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 لقاء به چه معناست؟ ✧تفاوت دیدن و دیدار ✧اهمیت روح الفاظ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۶ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ⭕️سخنرانی 📖تفسیر سوره مبارکه زمر 👤استادادبی 📌جلسه ۱۱ 🗓 مورخ: ۱۴٠۲/۱/۶ 📍مکان: اسلامشهر ♻️ تفسیر آیات ۲۴- ۲۵- ۲۶- ۲۷ أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ اَلْعَذٰابِ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ وَ قِيلَ لِلظّٰالِمِينَ ذُوقُوا مٰا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿۲۴﴾ كَذَّبَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتٰاهُمُ اَلْعَذٰابُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَشْعُرُونَ ﴿۲۵﴾ فَأَذٰاقَهُمُ اَللّٰهُ اَلْخِزْيَ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ لَعَذٰابُ اَلْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۲۶﴾ وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا اَلْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۲۷﴾ #تفسیر_قرآن #سوره_زمر #استاد_ادبی #ویژه_برنامه_ماه_رمضان #شب_چهارم @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: پایان منبر (روضه) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۶ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

═•𑁍🍂𑁍❧ ﷽❧𑁍 🍂𑁍•═ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه_۴۶_قسمت۲ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۴۶﴾ 💠مُلاَقُوا 🔸«مُلاَقُوا» از «لقا» می‌آید. 🔸لقاء به معنای دیدار است نه دیدن. ❇️فرق دیدن و دیدار: ←دو فرد نابینا با همدیگر دیدار می‌کنند، با اینکه نمی‌بینند. 🔅لقاء به معنای نظر می‌تواند باشد. در نظر کردن ممکن است دیدن و رویت صورت نگیرد. 💠يَظُنُّونَ ♻️علل‌های مختلف به کار بردن «يَظُنُّونَ»: ①-در حد گمان بودن علم ما، در مقابل علم خداوند. ②-کفایت گمان به سختی قیامت برای احتیاط. ③- عدم وجود ظنّ تام مطلق اعتقادی (نمی‌توان گفت ظنّ تامی به وجود می‌آید؛ این ممکن است آسیب ببیند، تنزل کند و یا بالا بیاید.) 🌀معانی متعددی برای ظنّ در نظر می‌گیرند؛ و گاهی هم به معنای رجاء و امید می‌باشد. ✴️اهمیت روح الفاظ: ☜در واژه‌های قرآن روح الفاظ مد نظر می‌باشد نه ظاهر آن‌ها. حتی چهارچوبۀ بعضی از مباحث ادبی را نباید کتابهای ادبی قرار داد. ✓فخر رازی می‌گوید: ملاک سنجش مبادی ادبی عرب نیز قرآن می‌باشد؛ اوزان، لغت‌شناسی، ادبیات و معانی را باید از قرآن گرفت. ✓قرآن هر جا، هر لفظی به کار برد آن را باید به عنوان اصل پذیرفت. مثلاً در قرآن ظنّ، گاهی به معنای باور قطعی آمده و گاهی تنزل داشته و مورد مذمت واقع شده است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •𑁍🍂𑁍𑁍🍂𑁍•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۷ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ⭕️سخنرانی 📖تفسیر سوره مبارکه زمر 👤استادادبی 📌جلسه ۱۲ 🗓 مورخ: ۱۴٠۲/۱/۷ 📍مکان: اسلامشهر ♻️ ادامه تفسیر آیه ۲۷ ☜تفسیر آیه ۲۸ وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا اَلْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۲۷﴾ قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿۲۸﴾ #تفسیر_قرآن #سوره_زمر #استاد_ادبی #ویژه_برنامه_ماه_رمضان #شب_پنجم @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ◽️پایان منبر 📝موضوع: روضه [قاسم بن الحسن] 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۷ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه_۴۶_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 جمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه_۴۷_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 در آیات ۴۷ و ۴۸ چه کسانی مورد خطاب هستند؟ ✧معنای فضل ✧فضل خالقی و مخلوقی 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۸ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ⭕️سخنرانی 📖تفسیر سوره مبارکه زمر 👤استادادبی 📌جلسه ۱۳ 🗓 مورخ: ۱۴٠۲/۱/۸ 📍مکان: اسلامشهر ♻️ ادامه تفسیر آیه ۲۷ وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا اَلْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۲۷﴾ #تفسیر_قرآن #سوره_زمر #استاد_ادبی #ویژه_برنامه_ماه_رمضان #شب_ششم @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ◽️پایان منبر 📝موضوع: روضه [حضرت علی‌اصغر علیه‌السلام] 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۸ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

═•𑁍🍂𑁍❧ ﷽❧𑁍 🍂𑁍•═ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه_۴۶_قسمت۳ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۴۶﴾ 💠مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ←خاشعین کسانی هستند که ربّ را به ربوبیّت قبول دارند و قیامت را باور دارند. 🌀احتمال وقوع قیامت حتی اگر با درصد پایینی ممکن باشد، چون محتمل، محتملِ قوی می‌باشد انسان احتیاط می‌کند و وظایفش را درست انجام می‌دهد. ※مثال: به فردی بگویند اگر از منزل خارج شوی امکان صددرصد هست که مگس به پیشانی شما اصابت کند، آن فرد به این مطلب اصلاً اعتنا نمی‌کند. امّا اگر به همان فرد بگویند اگر از منزل خارج شوی امکان یک درصد هست که ترور شوی، ضرر مالی یا ضرر آبرویی ببینی آن فرد از منزل خارج نمی‌شود و احتیاط می‌کند. در مورد قیامت نیز همین‌گونه است. 💠 وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ 🔻انسان وقتی در قوس نزول قرار گرفت از بالا یعنی از نزد خداوند وارد بهشت برزخی شد و از بهشت برزخی وارد عالم دنیا شد، سپس در قوس صعود قرار گرفت و وارد بهشت برزخی می‌شود، بعد خود را به قیامت می‌رساند که می‌شود: «إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ» ✓اگر چنین باوری در وجود انسان باشد؛ خاشع می‌شود، و از صبر و نماز کمک می‌گیرد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi •𑁍🍂𑁍𑁍🍂𑁍•

«🍃≈≈🍃≈ «﷽» ≈🍃≈≈🍃» #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه_۴۷_قسمت۱ يٰا بَنِي إِسْرٰائِيلَ اُذْكُرُوا نِعْمَتِيَ اَلَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى اَلْعٰالَمِينَ ﴿۴۷﴾ 🌿این آیه ۴۷ خطاب به بنی‌اسرائیل می‌باشد که ای بنی‌اسرائیل نعمت‌هایی را که به شما دادم به یاد بیاورید و شما را بر انسان‌های عصرتان ترجیح دادم. ← و در آیه ۴۸ خطاب به آنها می‌فرماید: تقوا داشته باشید و حساب ببرید از روزی که در آن روز کسی جای کسی کیفر نمی‌شود؛ فدیه پذیرفته نمی‌شود، شفاعت برای بعضی پذیرفته نمی‌شود. آنجا عالم جدیدی است. ✅نکته: آیه ۴۸ که به بنی‌اسرائیل بیم می‌دهد را باید کنار آیه ۴۷ قرار داد؛ چون بنی‌اسرائیل افراد نژادپرست و خود بزرگ بینی هستند و تحلیل‌شان اینست چون خداوند در دنیا نعمت‌های زیادی به آنها داده، خودشان را محب‌الله و ولی‌الله می‌دانند و می‌توانند هر اشتباهی انجام بدهند و مستقیم به بهشت بروند. ✴️معنای فضل: وقتی که یک چیزی اضافه باشد از آن حدی که لازم و مشخص شده است، به آن فضل یا زیادی گویند. این زیادی اگر خیر باشد فضل می‌نامند و اگر شر باشد فضولی می‌نامند. ❇️ فضل: ①- اگر فضل را برای خالق (خداوند متعال) معنا کنیم یعنی لطف و احسان. ②-اگر فضل را برای مخلوقات معنا کنیم یعنی برتری. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃≈🍃≈🍃≈🍃

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۹ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ⭕️سخنرانی 📖تفسیر سوره مبارکه زمر 👤استادادبی 📌جلسه ۱۴ 🗓 مورخ: ۱۴٠۲/۱/۹ 📍مکان: اسلامشهر ♻️ ادامه تفسیر آیه ۲۷ و ۲۸ ☜تفسیر آیات ۲۹- ۳۰- ۳۱ وَ لَقَدْ ضَرَبْنٰا لِلنّٰاسِ فِي هٰذَا اَلْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۲۷﴾ قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿۲۸﴾ ضَرَبَ اَللّٰهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكٰاءُ مُتَشٰاكِسُونَ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰانِ مَثَلاً اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ ﴿۲۹﴾ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ﴿۳۰﴾ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ﴿۳۱﴾ #تفسیر_قرآن #سوره_زمر #استاد_ادبی #ویژه_برنامه_ماه_رمضان #شب_هفتم @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• ◽️پایان منبر 📝موضوع: روضه [حضرت اکبر ع] 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۹ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•

توضیح استاد ادبی در مورد «منع عطف اسم بر ضمیر متصل مجرور» @ostad_adabi

•┄❁🥀❁┄•﷽•┄❁🥀❁┄• 📝موضوع: توسل به امام زمان‌علیه‌السلام (اوّل منبر) 👤استادادبی 🗓مورخ: ۱۴٠۲/۱/۱۰ 📍مکان: اسلامشهر @ostad_adabi •┄❁🥀❁┄•••┄❁🥀❁┄•