eitaa logo
مجله پاییز
205 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
591 ویدیو
20 فایل
سلام سعی میکنم چیزایی که به ذهنم میرسه و لازمه باهاتون درمیون بگذارم رو اینجا مطرح کنم. خوب و بدشو به بزرگی خودتون ببخشید آیدی اینستاگرام: p_a_eee_z3 گفتگو با پاییز: شناس؛ @pa_eee_z ناشناس؛ https://harfeto.timefriend.net/17140620203928
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 🔆 7⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در - این را همه بدانند؛ البته شما میدانید - ها به همان مفاهیمِ مورد ادعای خودشان هم هرگز عمل نکردند. یعنی ، و هرگز پای همان که گفتند، پای همان ای که گفتند، نایستادند؛ اینها را به عنوان یک تابلو مطرح کردند و زیر این تابلو هر کار خواستند، کردند. فرض بفرمائید به حمله میکنند، زیر تابلوی ایجاد ، اما باطن قضیه این نیست؛ باطن قضیه این است که یا به احتیاج دارد، برای اینکه آنجا یک ثابت بسازد، از آن را بپاید، را بپاید، را بپاید، را بپاید. 💢 را با عنوان مبارزه‌ی با مورد تهاجم قرار میدهند، اما قضیه این نیست. البته بعد آمدند داستان سرائی کردند و گفتند بله، گشتیم، پیدا نکردیم؛ اشتباه کرده بودیم! اینجوری نیست. مگر میشود کسی به خاطر یک غلط و اشتباه و تأیید نشده، این همه خرج، ، بر خودش هموار کند و به حمله کند؟ هدف از حمله‌ی به ، مبارزه‌ی با نبود؛ بلکه بر یک در همسایگی ، و تسلط بر ، و از ، و تکمیل در این بود. 💢 همین حالا نیروهای مرتباً به میکنند. الان چند ماه است که این بدون هیچگونه واقعی ، ، و ادامه دارد؛ حرفشان این است که میخواهیم را بزنیم! قضیه این نیست. مسئله، جاده صاف کردن برای است. یک منطقه‌ای است که هم مشرف به است، هم مشرف به است، هم مشرف به است، هم مشرف به است، کنار است، یک قدمی ست. اینها میخواهند اینجا یک داشته باشند، بتوانند بر این منطقه کنند؛ اسمش را میگذارند مبارزه‌ی با ! در حالی که قضیه این نیست. یعنی همین و را هم که خودش ادعا میکرد، غالباً پوششی قرار داد برای . بنابراین اگر ما میگوئیم ، اگر ما میگوئیم ، مقصودمان همان حرفهائی نیست که آنها میگویند؛ همان دروغین. من با قاطعیت عرض میکنم؛ ای که امروز در رائج است - حالا یک جاهائی استثناء است - عمدتاً این است؛ واقعی نیست. پس منظور ما مفاهیمی است برگرفته‌ی از و و آنچه که در است. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 6⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 به که نگاه می کنیم، با که برخورد می کنیم، ها را که مشاهده می کنیم، می بینیم با وجودی که در ی ما موج می زند و بدون تردید وجود دارد، اما در عین حال مجموعه ی کشور ما - که مجموعه ی بزرگی هم هست - همه در برابر احساس یک طور نیستند و یک طور فکر نمی کنند: بعضی دچار غفلتند، دچار اند، سرشان گرم مسائل روزمره است و یادشان نمی آید که آرمانی هم وجود دارد - از این قبیل شما دیده اید؛ بنده هم با این که پیرم، این گونه را سراغ دارم و می شناسم و دیده ام؛ نه فقط از صفحه ی تلویزیون، بلکه در واقعیت هم مشاهده کرده ام - یک دسته هم کسانی هستند که دغدغه دارند، اما مأیوس و غمگین و اند؛ نگاهشان بدبینانه است؛ می گویند نمی شود کاری کرد؛ لذا از خیر می گذرند؛ اینها هم با این که دغدغه دارند و غافل نیستند، در نهایت به دام غفلت و می افتند. از این قبیل هم شما دیده اید، بنده هم دیده ام. در جلسات و - که شما می دانید بنده از این جلسات دارم و کم هم نیست - انسان گاهی نشانه های یأس و بدبینی و نگاه منفی را می بیند: آقا! چه فایده یی دارد؟ نمی شود، فایده یی ندارد. البته در بعضی ها این احساس است، در بعضی ها هم این احساس است و تغییر دادن آن مشکل است. 💢یک دسته کسانی هستند که و و و میدان رقابت و و امثال اینها را می خواهند، اما راه آن را در تقلید مطلق از جستجو می کنند؛ فکر می کنند «ره چنان رو که رهروان رفتند». چه کسانی هستند؟ فعلاً اقلیتی در دنیای امروز، که عبارتند از ؛ شامل و کشور ی_امریکا و بعضی از کشورهای پیشرفته ی دیگر. 💢یک عده هم کسانی هستند که خویش را در خویش می جویند. به قول آن شاعر: گوهر خود را هویدا کن این است و بس خویش را در خویش پیدا کن این است و بس اینها فکر می کنند که در مجموعه ی و و دستورالعمل موجود در اختیار و یک و ایرانی به قدر کفایت برای رسیدن به آن الگو به شکل کامل راه وجود دارد. اینها هم کم نیستند. بنده با این مجموعه ها هم بسیار برخورد داشته ام و آشنا شده ام. انواع و اقسام نگاه ها به مقوله ی وجود دارد که عرض کردم. 💢از آن دو دسته ی اول می گذرم. دسته ی سوم - که راه علاج را مطلق از می دانند - فکرشان درخور مداقه است. شما در این زمینه باید حقیقتاً فکر و کار کنید. من به شما در یک جمله عرض کنم که تجربه ی ، تجربه ی ناموفقی است. محصول ی_غرب در های_اجتماعی ، یکی فاشیسم است - -، یکی است -حکومت سابق-، یکی هم است -حاکمیت مطلق العنان امروز دنیا، که مظهرش ست و نور چشمی و عزیزکرده اش هم است-. همه ی جنایتهایی که تقریباً در طول صدوپنجاه سال اخیر صورت گرفته - از آغاز در عرصه ی عمل - محصول ی_غرب است؛ یک قلم آن، دو است که میلیون ها کشته بر ملتها تحمیل کرد؛ بدون این که خودشان بخواهند. در ، در و در سایر کشورها چقدر تلاش کردند که از پیشگیری کنند - با آتشین، با نطق های مهیج، با اجتماعات گوناگون - اما نشد که نشد. نمونه ی دیگرش را بعد از گذشت تقریباً نود سال از وقوع ، در به ملاحظه کردید. دیدید که در چقدر راهپیمایی شد؛ دیدید که میلیونی راه انداختند؛ این که دیگر در روزنامه ها منعکس شد و از تلویزیون ها پخش گردید. در همین تظاهرات میلیونی راه انداختند برای این که از تهاجم و به جلوگیری کنند؛ اما نشد. تمام تلاش های مخلصانه یی که در طول این مدت از سوی بعضی از گروه ها انجام گرفت - که البته مخلصانه بود، منتها غلط بود؛ چون بر پایه ی نادرستی استوار شده بود، که عرض خواهم کرد - بیهوده شد. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 0⃣8⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 در ، و حتّی واقعی نیست. شما ببینید امروز در کشورهای پیشرفته ی - به قول خودشان - به معنای واقعی کلمه وجود ندارد؛ اختلاف بر سر این است که به حمله کنیم یا نکنیم؛ در معتقد به حمله است، معتقد است که نه، حمله نکنیم. در ، فلان آقا معتقد است که با این طوری برخورد کنیم؛ دیگری معتقد است که نخیر، آن طوری برخورد کنیم. در و جاهای دیگر هم همین طور است. دعوا بر سر این نیست که اصول پذیرفته شده ی آن کشورها مورد خدشه قرار بگیرد و خدشه کننده اجازه داشته باشد در صحنه ی یا وارد شود یا به او اعتنایی بشود؛ این طوری نیست. 💢 در دوره ی قبل ریاست جمهوری شخصی که جزو دو معروف امریکا نبود، آمد وارد صحنه شد؛ ثروت زیادی هم داشت و پول زیادی هم خرج کرد؛ اما مطلقاً نگذاشتند به مراحل مقدماتی و ابتدایىِ انتخاب هم برسد؛ با شیوه های گوناگون و روش های خاص، او را از صحنه خارج کردند. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 0⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 من خاطره یی را برای شما نقل کنم. شماها واقعاً یادتان نیست، چون در آن زمان نبودید؛ اما افرادی که بودند، می دانند چه بود؛ اصلاً قابل تصویر نیست. سال ۴۲ بنده را به بردند. در همان زمان، چند جوان تهرانی را هم آوردند. من از پشت درِ سلول شنیدم که دارند حرف می زنند؛ فهمیدم اینها را تازه دستگیر کرده اند. قدری خوشحال شدم؛ گفتم چند روزی که بگذرد و بازجویی ها تمام شود، داخل زندانِ انفرادی هم گشایشی پیش می آید؛ با اینها تماس می گیریم و حرفی می زنیم و بالاخره یک هم صحبتی پیدا می کنیم. شب شد؛ دیدیم یکی یکی آنها را صدا کردند و بردند. یک ساعت بعد من در همان سلول مشغول نماز مغرب و عشا شدم. بعد از نماز دیدم یک نفر دریچه ی روی درِ سلول را کنار زد و گفت: حاج آقا! ما برگشتیم. دیدم یکی از همان تهرانی هاست. گفتم در را باز کن، بیا تو. در را باز کرد و آمد داخل سلول. گفتم چرا زود برگشتی؟ معلوم شد آنها را پای منبر مرحوم گرفته بودند. شهید باهنر ماه رمضان سال ۴۲ در شبستان مسجد جامع تهران منبر رفته بود؛ ساواکی ها هجوم می آورند و عده یی را همین طوری می گیرند؛ این پنج شش نفر هم جزو آنها بودند. خود شهید باهنر را هم همان وقت گرفتند و به زندان قزل قلعه بردند. از این افراد بازجویی می کنند، می بینند نه، اینها کاره یی نیستند و فعالیت مهمی ندارند؛ لذا آنها را رها می کنند. وقتی وسایل جیب آنها را می گردند، تقویمی از این شخصی که او را باز گردانده بودند، پیدا می کنند که در یکی از صفحات آن با خط بدی یک بیت شعر غلطِ عوامانه نوشته شده بود: جمله بگویید از برنا و پیر لعنت اللَّه رضا شاه کبیر او نه شعار داده بود، نه این شعر را چاپ کرده بود، نه جایی آن را نقل کرده بود؛ فقط در تقویم جیبی اش این شعر عوامانه را نوشته بود. به همین جرم، او را شش ماه به زندان محکوم کردند! 💢بحث این نبود که کسی در جایی شعار بدهد، حرفی بزند یا در تریبونی اظهارنظری بکند. بنده سال ۵۰ در مشهد برای درس می گفتم و اوایل سوره ی بقره - ماجراهای - را تفسیر می کردم. بنده را به خواستند و گفتند چرا شما راجع به بنی اسرائیل حرف می زنید؟ گفتم آیه ی قرآن است؛ من دارم آیه ی قرآن را معنا و تفسیر می کنم. گفتند نه، این اهانت به است! درس تفسیر بنده را به خاطر تفسیر آیات بنی اسرائیل - چون اسم اسرائیل در آن بود - تعطیل کردند. در آن زمان عجیب بود؛ اما نه از طرف دولت ، نه از سوی دولت ، و نه از طرف دولت های دیگر مطلقاً به مخالفت با و متهم نشد. آن زمان برگزار می شد؛ اما مردم اصلاً نمی فهمیدند کی آمد، کی رفت و چه کسی انتخاب شد. به آن صورت رأی گیری وجود نداشت؛ صندوق رأیی درست می کردند و اسم نماینده یی را که خودشان می خواستند و از دربار تأیید شده بود، از صندوق بیرون می آوردند. با این کار، صورت مسخره یی از یک را به نمایش می گذاشتند. امروز هم که در بعضی از کشورهای منطقه ی ما از این چیزها وجود دارد، مطلقاً آنها مورد تعرض نیستند؛ اما که در طول بیست و شش سال تقریباً بیست و پنج انتخابات برگزار کرده، باز متهم به این است که ندارد و این جا است و نیست! پس مطلب این است که به درد نمی خورد. @chekhabarazkoja
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🔰 لوح | شمر امروز، نخست‌وزیر اسرائیل است 🔺️ رهبرانقلاب: مرحوم شهید مطهری فریاد میکشید که: والله بدانید ، امروز نخست‌وزیرِ است. واقعا هم همین است. ما شمر را لعنت میکنیم، برای اینکه ریشه شمری عمل کردن را در دنیا بکنیم؛ ما یزید و عبیدالله را لعنت میکنیم، برای اینکه با حاکمیت یزیدی، حاکمیت ظلمِ به مؤمنین در دنیا مقابله کنیم. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹ 💻 @Khamenei_ir
هدایت شده از اسکرین‌ شات
7.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ایران چرا باید جواب اسرائیل رو بده؟ 🔻🔻🔻 با اسکرین‌شات همراه شوید @screenshotpersian