🔆 #چهل_سال_پاسخگویی
1⃣6⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه صنعتی امیر کبیر از #رهبری
٧٩/١٢/٢٢
❓ جنابعالی آیندهی این #انقلاب و #نظام را چگونه میبینید؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆با این حرفهایی که گفتم، پاسخ این سؤال معلوم است. من #آینده را بسیار #روشن میبینم. حضور این خیل عظیم #جوان در کشورمان را بسیار مبارک میدانم؛ این خیلی باارزش است. #مسئولانمان هم مسئولان خوبی هستند. البته معنایش این نیست که بی عیب هستند؛ نه، بالاخره در گوشه و کنار عیبهایی وجود دارد؛ اما امروز خوشبختانه مجموعاً انسانهای خوبی بر سرِ کارند؛ لذا آینده خوب است.
#آینده
#روشن
#جوان
#مسئولان
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
5⃣6⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ حدود و خطوط قرمزِ ما در #جنبش_عدالتخواهی چیست؟ چون گاهی برخی مسئولان رده پایین در سخنرانیهای خود، رفتار ما را تخریبی و مغایر با منافع #نظام تفسیر میکنند. نظر حضرتعالی چیست؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆 ای کاش میگفتند عملی که به عنوان #رفتار_تخریبی تعریف میشود، چیست، تا بنده بگویم تخریبی است یا نه. بنده نمیدانم چطور رفتاری بوده که آنها آن را تخریبی دانستهاند. به هرحال، جنبش عدالتخواهی هنگامیکه در جمع دانشجویان و خطاب به آنها گفته میشود، مقصود این است که این طلب و خواسته و خواهش به عنوان یک خواسته عمده مطرح شود. نباید بگذارید این مطالبه مهم از ذهنها دور شود؛ یعنی بایستی #عدالت آنچنان از طرف مردم، قشرها و بخصوص #جوانان مطالبه شود که هر مسئولی - چه بنده و چه هر کس دیگری که در جایی #مسئول است - ناچار باشد به مقوله عدالت، ولو برخلاف میلش هم باشد، بپردازد.
🔆 یک وقت است که ما مثلاً به #وزارت اقتصاد_و _دارایی میگوییم عدالت را رعایت کن، یا به #قوّه_قضاییّه میگوییم عدالت را رعایت کن؛ اما یک وقت به جوانان میگوییم شما عدالت را مطالبه کنید. هر کدام معنای خاصّی دارد. #مطالبه_عدالت به معنای این است که عدالت، #گفتمان_غالب در محیطهای جوان و دانشجویی شود؛ عدالت را مطالبه کنند و آن را از هر مسئولی بخواهند. اگر غیر از این کاری صورت گیرد، ممکن است درست و یا غلط باشد، که بنده چون نمیدانم، نظری نمیدهم.
#جنبش_عدالتخواهی
#رفتار_تخریبی
#عدالت
#جوانان
#مطالبه
#گفتمان_غالب
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
0⃣7⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ حدود و خطوط قرمزِ ما در #جنبش_عدالتخواهی چیست؟ چون گاهی برخی مسئولان رده پایین در سخنرانیهای خود، رفتار ما را تخریبی و مغایر با منافع #نظام تفسیر میکنند. نظر حضرتعالی چیست؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆 ای کاش میگفتند عملی که به عنوان #رفتار_تخریبی تعریف میشود، چیست، تا بنده بگویم تخریبی است یا نه. بنده نمیدانم چطور رفتاری بوده که آنها آن را تخریبی دانستهاند. به هرحال، جنبش عدالتخواهی هنگامیکه در جمع دانشجویان و خطاب به آنها گفته میشود، مقصود این است که این طلب و خواسته و خواهش به عنوان یک خواسته عمده مطرح شود. نباید بگذارید این مطالبه مهم از ذهنها دور شود؛ یعنی بایستی #عدالت آنچنان از طرف مردم، قشرها و بخصوص #جوانان مطالبه شود که هر مسئولی - چه بنده و چه هر کس دیگری که در جایی #مسئول است - ناچار باشد به مقوله عدالت، ولو برخلاف میلش هم باشد، بپردازد.
🔆 یک وقت است که ما مثلاً به #وزارت اقتصاد_و _دارایی میگوییم عدالت را رعایت کن، یا به #قوّه_قضاییّه میگوییم عدالت را رعایت کن؛ اما یک وقت به جوانان میگوییم شما عدالت را مطالبه کنید. هر کدام معنای خاصّی دارد. #مطالبه_عدالت به معنای این است که عدالت، #گفتمان_غالب در محیطهای جوان و دانشجویی شود؛ عدالت را مطالبه کنند و آن را از هر مسئولی بخواهند. اگر غیر از این کاری صورت گیرد، ممکن است درست و یا غلط باشد، که بنده چون نمیدانم، نظری نمیدهم.
#جنبش_عدالتخواهی
#رفتار_تخریبی
#عدالت
#جوانان
#مطالبه
#گفتمان_غالب
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
7⃣7⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ تبلیغات منفی در مورد #نظام - چه در داخل و چه در خارج از کشور - بسیار زیاد شده است و تأثیرات منفی این تبلیغات را بهشدّت در جامعه مشاهده میکنیم. آیا فکر نمیکنید چهره #اسلام و #مسلمانان در نزد #جوانان و #نوجوانان کشور بهشدّت تضعیف شده است؟ برای مبارزه با این تبلیغات، چه راهنمایی هایی برای #دانشجویان دارید؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆 بنده فکر میکنم چهره #اسلام و #مسلمانان را میخواهند نزد جوانان تضعیف کنند؛ این همان بحثی است که کردم. بله، واقعاً میخواهند تضعیف کنند و باید هم با آن مقابله کرد. در خلال صحبت، راههای این مبارزه تا حدودی مطرح شد.
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
2⃣8⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ در این زمانه وانفسا، برای حفظ #دین خود چه کنیم که مورد تأیید #امام_زمان (عج) باشیم؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆 همین کارهایی که الان میکنید، خوب است: توجّه به #دین، به #نماز، به #سیاست، پایبندی به #نظام، حضور در #اجتماعات_بزرگ و حضور در #صحنههای_نظام.
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
1⃣9⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ بنده پیرامون پیام جنابعالی به کنگره دانشجویی آبان هشتادویک است. برخی از مسئولان فرهنگی و حتّی روحانیون و افراد موجّه و دلسوز، ما را نصیحت میکنند که اعتراض به مسائل ضدّعدالت، به #نظام و #انقلاب ضربه میزند و این کارها تندروی است. در پاسخ به این افراد چه باید گفت؟
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
باید گفت #مطالبه_عدالت نه فقط به #نظام ضربه نمیزند، بلکه نظام را #تقویت میکند. البته من نمیدانم شما آن را چگونه مطالبه کردهاید که آنها گفتهاند ضربه میزند. ممکن است روش مطالبه، تند یا خشن یا نامناسب بوده، که من در این باره قضاوتی ندارم؛ اما اصل #مطالبه_عدالت، هیچ ضربهای به #انقلاب نمیزند؛ کاملاً هم در جهت #تقویت_انقلاب است.
#مطالبه_عدالت
#تقویت
#نظام
#انقلاب
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
9⃣0⃣1⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری
٨٢/٢/٢٢
❓ همه #مشکلات را به گردن نیروهای خارجی (امریکای بیچاره!) نیندازید. رهبر کشور، خود باید پاسخگوی مشکلات کشورش باشد، نه یک کشور بیگانه.
💢 #پاسخ مقام معظم رهبری :
🔆 کاملاً درست است. اوّلاً #امریکا خیلی هم بیچاره نیست؛ آنچنان هم که بعضی خیال میکنند، باچاره نیست! یک چیز میانهای است. ما همه #مشکلات را به گردن #امریکا نمیاندازیم - مشکلات ما از خودمان است - منتها #دشمن میخواهد از این مشکلات حدّاکثر استفاده را بکند و پدر کشور و ملت را دربیاورد؛ این را هم نگوییم؟! ما نمیگوییم اگر تورّم هست، تقصیر امریکاست؛ نه، اگر تورّم و کاهش قدرت خرید و کمبود اشتغال هست، چه کسی گفته تقصیر امریکاست؟ این تقصیر خود ماست، تقصیر #مسئولان است؛ اما اگر اسم امریکا را میآوریم، میخواهیم بگوییم گرگی کمین گرفته و پشت خم کرده تا به شما حمله کند؛ از این غافل نباشید.
🔆 به مسؤولان میگوییم ضعفها را برطرف کنید؛ به شما میگوییم متوجّه این #دشمن باشید تا به شما حمله نکند. وقتی دزدی کمین کرده است، وقتی حیوان وحشیای در کمین انسان است، وقتی دشمن سلطهگری در کمین یک #ملت است، یکی از وظایف اساسی و مهم #مسئولان و #رهبری کشور این است که به مردم بگویند توجّه کنید؛ و نیز کارهایی که میدانند جلوِ آسیب دشمن را میگیرد، به مردم بگویند و از آنها بخواهند؛ والّا نخیر، ما مشکلات داخلی کشور را به گردن امریکا نمیاندازیم.
🔆اما اینکه رهبر باید پاسخگوی مشکلات کشور باشد، البته همینطور است و شکّی در این نیست؛ #قانون هم موازین پاسخگویی را مشخّص کرده است. هر کس به هر اندازه که حوزه #اختیارات اوست، باید پاسخگو باشد. البته مسئولیت مدیریّت #انقلاب با مدیریّت اجرایی کشور فرق دارد؛ این را توجّه داشته باشید. #رهبری طبق #قانون اساسی در کشور مسئولیت اجرایی ندارد؛ جز در زمینه #نیروهای_مسلّح. مسؤولیت اجرایی به عهده قوای سهگانه است، منتها مدیریّت انقلاب - که همان رهبری باشد - مسؤولیت حفظ جهتگیری #انقلاب و #نظام را دارد؛ باید مواظب باشد انقلاب و نظام از آرمانها منحرف و منصرف نشود؛ فریب دشمن را نخورد و راه را عوضی نرود؛ اینها مسئولیتهای رهبری است. مسئولیت اجرایی به عهده مسؤولان اجرایی است و هر کس مسؤولیتی دارد، باید طبق مسؤولیت خود عمل کند. رهبری نمیآید به وزارت اقتصاد یا بازرگانی بگوید اینطوری کن؛ یا به رئیسجمهور و فلان وزیر و فلان قاضی بگوید آنطوری کن؛ اینها کارهایی است که رهبری نباید وارد شود؛ هم بر خلاف قانون است، هم بر خلاف حقّ و مصلحت. #مملکت باید طبق روال قانونی و با مسؤولیتهای مشخص شده حرکت کند؛ هر کس هم بر خلاف مسؤولیتش رفتار کرد، بالاخره تبعه، دنباله و نتیجهای خواهد داشت که با آن هم طبق قانون باید رفتار کرد. بنابراین مطلب کاملاً روشن است.
#مشكلات
#دشمن
#مسئولان
#قانون_اساسى
#اختيارات
#مسئوليت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
7⃣2⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز
دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز
۱۳۸۷/۰۲/۱۴
💢در بیانات نمایندهی انجمنهای اسلامی دانشگاه شیراز هم حرفهای خیلی خوبی گفته شد که اینها حرفهای دل ماست. اینجا هم من این بیان را یک پرداختی بکنم: ببینید، شما میگوئید که ما شعار #عدالت میدهیم؛ دانشجو را میگیرند، اما آن کسی را که به #عدالت صدمه زده، نمیگیرند. #قوهی_قضائیه چنین، یا دستگاه مسئول چنان. خوب، اینجا شما باید زرنگی کنید؛ یک لحظه از درخواست و #مطالبهی_عدالت کوتاهی نکنید؛ این شأن شماست. #جوان و #دانشجو و #مؤمن شأنش همین است که #عدالت را بخواهد.
💢 پشتوانهی این فکر هم با همهی وجود، خودم هستم و امروز بحمداللَّه #نظام هست. البته تخلفاتی هم ممکن است انجام بگیرد؛ شما زرنگیتان این باشد: #گفتمان_عدالت_خواهی را فریاد کنید؛ اما انتقاد شخصی و مصداقسازی نکنید. وقتی شما روی یک مصداق تکیه میکنید، اولاً احتمال دارد اشتباه کرده باشید؛ من میبینم دیگر. من مواردی را مشاهده میکنم - نه در #دانشگاه ، در #گروههای_اجتماعی گوناگون - که روی یک مصداق خاصی تکیه میکنند؛ یا بهعنوان #فساد، یا به عنوان #کجروی_سیاسی، یا بهعنوان خط و خطوط غلط. بنده مثلاً اتفاقاً از جریان اطلاع دارم و میبینم اینجوری نیست و آن کسی که این حرف را زده، از قضیه اطلاع نداشته است. بنابراین وقتی شما روی شخص و مصداق تکیه میکنید، هم احتمال اشتباه هست، هم وسیلهای به دست میدهید برای اینکه آن زرنگ قانوندانِ قانون شکن - که من گفتهام قانوندانهای قانون شکن خطرناکند - بتواند علیه شما استفاده کند.
💢شما از دادستان چه گلهای میتوانید بکنید؟ اگر یک نفری بهعنوان مفتری یک شخصی را معرفی کند و بگوید آقا او این افتراء را به من زده. خوب، شأن آن قاضی این نیست که برود دنبال ماهیت قضیه. اگر این افتراء گفته شده باشد، زده شده باشد، مادهی قانونی آن قاضی را ملزم به انجام یک کاری میکند؛ لذا نمیتوانیم از او گله کنیم. شما زرنگی کنید، شما اسم نیاورید، شما روی مصداق تکیه نکنید؛ شما پرچم را بلند کنید. وقتی پرچم را بلند کردید، آن کسی که مجری است، آن کسی که در محیط اجراء میخواهد کار انجام دهد، همه حساب کار خودشان را میکنند. آن کسی هم که فریاد مربوط به محتوای این پرچم را بلند کرده، احساس دلگرمی میکند و کار پیش خواهد رفت. بنابراین به نظر من مشکلی در کار شما نیست؛ شما جوانهای مؤمنی هستید که انتظار هم از شما همین است. هر شعار خوبی که داده میشود، بعد از اتکال به خدای بزرگ که همهی دلها و زبانها و ارادهها دست اوست، تکیه به شما #جوانها ست، #امید به شما جوانهاست؛ این را بدانید. بالاخره همشهری شما که از او شعر هم خواندید، میگوید:
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقت ما کافری است رنجیدن
💢نرنجید؛ دنبال کار بروید. همین مطلب را عیناً خطاب به آن برادر عزیزی که به عنوان نمایندهی #جامعهی_اسلامی، بسیار متین و شیوا مطالبی را بیان کردند، عرض میکنم. این حرفها، حرفهای دل ماست؛ منتها فرق ما و شما این است که ما بر اثر تجربهی روزگار فهمیدهایم که یک مقداری باید انسان #تحمل و #صبر کند، شما جوانید و تازه از راه رسیده و پرشور و بیصبر! همهاش خوب است، غیر از این بیصبری. البته این هم علاج ندارد. نه اینکه بخواهم بگویم خیلی علاج دارد؛ نه، ما خودمان هم این دورهی شما را گذراندهایم، میدانیم چهجوری است؛ ولی بالاخره این را من میخواهم به شما بگویم که همهی این چیزهائی که شما گفتید و شعارش در این کشور داده شده، به حول و قوهی الهی و به اذناللَّه تحقق پیدا خواهد کرد.
#مطالبه_ی_عدالت
#گفتمان_عدالت_خواهی
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
2⃣4⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز
دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز
۱۳۸۷/۰۲/۱۴
💢 در دههی اول، #پیشرفت را بسیاری از انقلابیون در الگوی چپ؛ چپ دههی شصت، یعنی الگوی گرایشمند به #سوسیالیسم میدیدند. هر کس هم مخالفت میکرد، یک تهمتی، لکهای، چیزی متوجهش میکردند. یک عدهای از مسئولین، دستاندرکاران، فعالین عرصهی کار در #جمهوری_اسلامی، نگاهشان نگاه حاکمیت #دولت و مالکیت #دولت بود؛ خوب، این نگاه، نگاه غلطی بود. نگاه به #پیشرفت_کشور از زاویهی دید تفکر شرقىِ #سوسیالیستىِ چپ محسوب میشد؛ این غلط بود. البته غلط بودن این خیلی زود فهمیده شد، حتّی آن کسانی که آن روز مروج همین دیدگاه بودند، ناگهان صد و هشتاد درجه برگشتند! آن #افراط به یک #تفریط حالا تبدیل شد.
💢 یک برههای از زمان، نگاه به #پیشرفت، نگاه #غربی بود؛ یعنی همان راهی که آنها رفتند، اینها هم باید بروند؛ تصورشان این بود. خودشان را در حدِ #انگلیس و #فرانسه و #آلمان هم نمیدیدند؛ در حد همین کشورهائی مثل #کرهی_جنوبی میدیدند. این هم رد شد. امروز در ذهن و فکر #مسئولان و به صورت یک گفتمان عمومی در ذهن #نخبگان و #فرزانگان ، نقشهی #پیشرفت غربی کشور ردشده است؛ غلط از آب درآمده است. علتش هم این است که انتقاد از نقشهی #پیشرفت به شیوهی غربی، امروز مخصوص ملتهای شرق نیست، مخصوص ما نیست؛ خودِ #اندیشمندان غربی، خودِ #فرزانگان غربی، زبان به انتقاد گشودهاند؛ هم در زمینههای #اقتصادی ، هم در زمینههای #اخلاقی، هم در زمینههای #سیاسی. همان چیزی که به آن افتخار میکردند به عنوان #لیبرال_دموکراسی، امروز مورد انتقاد است؛ پس این هم نقشهی #پیشرفت نیست. امروز ما اینها را میدانیم. البته نقشهی پیشرفت #اسلامی_ایرانی چیست؟ این باید تدوین شود، باید روشن شود، باید ابعاد و زوایایش مشخص شود؛ این کار به طور کامل انجام نگرفته است و باید بشود. اما همینی که ما فهمیدهایم که باید برگردیم به #نقشهی_اسلامی_ایرانی، این خودش #موفقیت بزرگی است. این #موفقیت را امروز داریم.
💢 خوب، این #مسیر_پیشرفت است. مسیرِ پیشرفت، مسیر غربی نیست، مسیر منسوخ و برافتادهی اردوگاه شرقِ قدیم هم نیست. بحرانهائی که در غرب اتفاق افتاده است، همه پیش روی ماست، میدانیم که این بحرانها گریبانگیر هر کشوری خواهد شد که از آن مسیر حرکت کند. پس ما بایستی مسیرِ مشخصِ #ایرانی_اسلامی خودمان را در پیش بگیریم و این را با سرعت حرکت کنیم؛ با سرعت مناسب.
✅ راه حلی که بر اساس این مقدمات وجود دارد، این راه حل را شما باید پیدا کنید. شما باید به نتیجه برسید، به این استنتاج برسید، اما آنچه که من میتوانم به عنوان راهنمائی و راهبرد کلی به شما عرض کنم، #تلاش و #مجاهدت جوانانه و پیگیر است. شما که در دانشگاهید، فعالیت شما #فعالیت_دانشگاهی است؛ باید درس بخوانید، تحقیق کنید، به فکر #نظریه_سازی باشید. الگو گرفتن بی قید و شرط از #نظریهپردازها ی غربی و شیوهی #ترجمه_گرائی را غلط و خطرناک بدانید. ما در زمینهی #علوم_انسانی احتیاج داریم به #نظریه_سازی . بسیاری از حوادث دنیا حتّی در زمینههای #اقتصادی و #سیاسی و غیره، محکومِ نظرات #صاحبنظران در #علوم_انسانی است؛ در #جامعه_شناسی ، در #روان_شناسی، در #فلسفه ؛ آنها هستند که شاخصها را مشخص میکنند. در این زمینهها ما باید نظریهپردازیهای خودمان را داشته باشیم و باید کار کنیم؛ باید #تلاش کنیم؛ #دانشجو باید #تلاش کند. #دانشجو و #محیط_دانشگاه باید نگاه کلان به #هدفهای_انقلاب داشته باشد؛ دنبال آنها برود. مراقب باشید #دشمن نتواند از #محیط_دانشگاه و از عنصر #دانشجو و #استاد استفاده کند. این آن چیزی است که من روی آن تأکید میکنم. میبینید یک حادثهی کوچکی اتفاق میافتاد، حالا در همین #دانشگاه خودتان، یک تعدادی مثلاً شاید در یک قضیهای گلهمندند، معترضند؛ ببینید بلافاصله در دنیا روی آن تفسیر میگذارند، تحلیل میگذارند، نه با جهتی که آن #دانشجو به خاطر آن جهت این حرکت را انجام داده، این اقدام را کرده، بلکه درست در نقطهی مقابل آن جهت. یعنی #حاکمیت را، #نظام را، #اسلام را زیر سؤال میبرند با این وسائل. باید هشیار بود؛ در #محیط_دانشگاه این #هشیاری از همیشه لازمتر است.
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
2⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۲۴/۷
💢 خب، در جمع #جوانان حرفهای گفتنی زیاد است و ما خیلی حرف برای گفتن داریم؛ البته #جوانها هم برای گفتن به ما خیلی حرف دارند؛ باید از همین #فرصت ها استفاده کرد؛ لیکن به مناسبت مسائلی که در #منطقه است، این #انقلاب هائی که واقع شد، #نهضت هائی که به وجود آمد، #نظامهای_طاغوتىِ مرتجعِ مستکبرِ وابستهای که برخلاف انتظار و برخلاف همهی تحلیلها سرنگون شد و همچنین پیامدهای اینها، لازم است بحثهائی با نگاه به این قضیه اتفاق بیفتد؛ که من انشاءالله شرح خواهم داد.
💢 این پیامدهائی که گفتم، کشمکشهای آشکار و پنهانی است که الان بر سر نظامهای جایگزین وجود دارد. فرض کنید در #مصر - که البته این برای کسانی که قضایا را دنبال میکنند، محسوس و مشهود است - یقیناً دستهای #استکبار و عوامل #استکبار سعی میکنند حالا که #نظام_وابسته ساقط شد، شاید بتوانند یک نظامی را سر کار بیاورند که باز وابستگیاش به #غرب محفوظ باشد؛ یک نظامی بر سر کار بیاید که وابستهی به #غرب باشد؛ برنامههای #غرب را، برنامههای #آمریکا را بر طبق میل آنها اجرا کند؛ منتها با یک شکل مدرنتری. عدهای مایلند این #نظام جدید از شکل پیرِ فرسودهی منفورِ حسنی مبارکی در بیاید، یک شکل ظاهرالصلاحتری به خودش بگیرد. یک عدهای دنبال این هستند و دارند تلاش میکنند و پول خرج میکنند. بعضی این را نمیخواهند، اما دنبال این هستند که یک #نظام_سکولار بر سر کار بیاید؛ نظامی که #تعهد_دینی نداشته باشد. اینها هم دارند کار میکنند، تلاش میکنند. عدهای هم به دنبال ایجاد یک #نظام_اسلامی هستند. البته تفسیرها و تعبیرها از نظام اسلامی مختلف است. بنابراین کشمکشهائی در این زمینهها وجود دارد؛ تلاش برای ایجاد #نظام جایگزین.
💢 به طور طبیعی یکی از عواملی که میتواند در این عرصهی کشاکش و تصمیمگیری و اثرگذار برای #آینده ، اثر بگذارد، #نظام_جمهوری_اسلامی_ایران ، رفتار #دولتمردان ، رفتار #مردم و به طور کلی شاکلهی #نظام_جمهوری_اسلامی است. من آن روز هم در جمع #مردم عزیز #کرمانشاه گفتم؛ امروز خوب بودن ما، خوب عمل کردن ما، #آبرومند بودن ما #اثرگذار است در کشورهائی که یا #انقلاب کردند یا در شرف #انقلابند. خدای نکرده بی آبرو شدن ما، #ناکارآمد نشان داده شدن ما، مکدر بودن چهرهی ما، تأثیرات منفىِ متقابلی روی آنها خواهد گذاشت. لذا این #مهم است که ما چه هستیم، چه باشیم و چگونه #عمل کنیم.
#نهضت
#منطقه
#استکبار
#نظام_وابسته
#غرب
#آینده
#نظام_جمهوری_اسلامی_ایران
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
3⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 خب، من امروز اینجا یک #بازخوانی ای از #هویت کلی و شاکلهی کلی #انقلاب مطرح میکنم. برای خود ما هم مهم است. ما نمیتوانیم سرمان را پائین بیندازیم و نفهمیم در #دنیا چه میگذرد، همین طور جلو برویم. اینجور حرکت کردن که انسان چشم و گوش بسته، بدون توجه، بدون نگاه به اطراف، بدون نگاه به واقعیتها، بدون نگاه به افقهای دوردست حرکت کند، غالباً به #گمراهی و #اشتباه منجر خواهد شد. پس خودمان هم باید یک نگاهی بکنیم، یک #بازخوانی ای بکنیم.
💢 من امروز بخشی از این #بازخوانی را اینجا انجام میدهم. البته انشاءالله این، برنامهی کلی تر و عمومی تر ما خواهد بود. اگر به خودمان نگاه کردیم، دیدیم #انحرافی در ما وجود دارد، ببینیم این زاویه در این مسیر ما کجا پیدا شده است؟ زاویهی از خط مستقیم در چه نقطهای به وجود آمده است؟ عامل آن چیست؟ اینها باید بررسی شود. سؤالهائی مطرح میشود. تا جائی که وقت باشد، من دو سه تا سؤال را عرض میکنم و دربارهاش توضیح میدهم.
💢 یک سؤال این است که مسئلهی #پیری و #جوانی #نظام چگونه قابل تحلیل است؟ هر موجود زندهای دوران #جوانی ای دارد، دوران #پیری ای دارد. وضع #نظام_اسلامی در این زمینه چیست و چگونه خواهد شد؟ آیا #نظام_اسلامی پیر خواهد شد؟ فرسوده خواهد شد؟ ازکارافتاده خواهد شد؟ برای اینکه چنین وضعی پیش نیاید، آیا راهی وجود دارد؟ اگر یک وقتی چنین حالتی پیش آمد، آیا علاجی برای آن متصور است و وجود دارد؟ اینها #سؤالات مهمی است. این #سؤالات باید در مراکز #فکر و #تصمیم_گیری و #تصمیم_سازی - عمدتاً در #حوزه و #دانشگاه - بین اصحاب #فکر مطرح شود؛ باید روی اینها فکر شود، بحث شود؛ شما #جوانها هم رویش فکر کنید.
#بازخوانی
#دنیا
#پیری
#جوانی
#نظام_اسلامی
#تصمیم_سازی
#حوزه
#دانشگاه
#جوانها
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
4⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 الف) من یک نکتهای را در اینجا عرض بکنم. یک زنجیرهی منطقی وجود دارد؛ پیشها این را گفتیم، بحث شده. حلقهی اول، #انقلاب_اسلامی است، بعد تشکیل #نظام_اسلامی است، بعد تشکیل #دولت_اسلامی است، بعد تشکیل #جامعهی_اسلامی است، بعد تشکیل #امت_اسلامی است؛ این یک زنجیرهی مستمری است که به هم مرتبط است. منظور از #انقلاب_اسلامی - که حلقهی اول است - #حرکت_انقلابی است؛ والّا به یک معنا #انقلاب شامل همهی این مراحل میشود. اینجا منظور ما از #انقلاب_اسلامی، یعنی همان #حرکت_انقلابی و #جنبش_انقلابی که #نظام_مرتجع را، #نظام_قدیمی را، #نظام_وابسته و #فاسد را سرنگون میکند و زمینه را برای ایجاد #نظام جدید آماده میکند. حلقهی بعد، #نظام_اسلامی است. منظور من در اینجا از #نظام_اسلامی ، یعنی آن #هویت_کلی که تعریف مشخصی دارد، که #کشور، #ملت و #صاحبان_انقلاب - که #مردم هستند - آن را انتخاب میکنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: #جمهوری_اسلامی. #جمهوری_اسلامی یعنی نظامی که در آن، #مردم_سالاری از اسلام گرفته شده است و با #ارزشهای_اسلامی همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از #دولت_اسلامی این است که بر اساس آنچه که در دورهی تعیین #نظام_اسلامی به وجود آمد، یک #قانون_اساسی درست شد؛ #نهادها و #بنیانهای_ادارهی_کشور و #مدیریت_کشور معین شد. این مجموعهی #نهادهای_مدیریتی ، #دولت_اسلامی است. در اینجا منظور از #دولت، فقط #قوهی_مجریه نیست؛ یعنی مجموع #دستگاههای_مدیریتی_کشور که #اداره ی یک #کشور را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کنندهی کشور. بخش بعد از آن، #جامعهی_اسلامی است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسی است. بعد از آنکه #دولت_اسلامی تشکیل شد، #مسئولیت و #تعهد این #دولت_اسلامی این است که #جامعهی_اسلامی را تحقق ببخشد. #جامعهی_اسلامی یعنی چه؟ یعنی #جامعهای که در آن، #آرمانهای_اسلامی ، #اهداف_اسلامی، آرزوهای بزرگی که #اسلام برای بشر ترسیم کرده است، #تحقق پیدا کند. #جامعهی_عادل ، برخوردار از #عدالت ، #جامعهی_آزاد ، #جامعهای که #مردم در آن، در #ادارهی_کشور، در #آینده ی خود، در #پیشرفت خود دارای نقشند، دارای تأثیرند، جامعهای دارای #عزت_ملی و #استغنای_ملی، جامعهای برخوردار از #رفاه و مبرای از #فقر و #گرسنگی ، #جامعهای دارای پیشرفتهای همهجانبه - #پیشرفت_علمی، #پیشرفت_اقتصادی، #پیشرفت_سیاسی - و بالاخره #جامعهای بدون #سکون ، بدون #رکود ، بدون #توقف و در حال پیشروی دائم؛ این آن جامعهای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این #جامعه تحقق پیدا کند. پس این شد #هدف_اصلی و #مهمِ #میانه ی ما.
#انقلاب_اسلامی
#نظام_اسلامی
#دولت_اسلامی
#جامعهی_اسلامی
#امت_اسلامی
#کشور
#ملت
#مردم_سالاری
#ارزشهای_اسلامی
#مدیریت_کشور
#مسئولیت
#آرمانهای_اسلامی
#عزت_ملی
#پیشرفت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
9⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 #تشکیل_جامعهی_اسلامی شد #هدف؛ با همین #خصوصیات ، با همین شاخصهائی که گفته شد. این #هدف هرگز کهنهشونده نیست. #مطالبهی_عدالت هرگز منسوخ نمیشود. از اولِ #تاریخ_بشر تا امروز، #انسانها به دنبال #عدالت بودهاند. هر جا قیامی از طرف #مردم هست، غالباً بر ضد #بی_عدالتی است، بر ضد #تبعیض است. انسانها دنبال #آزادی هستند. #خدای_متعال #انسان را #آزاد آفریده است؛ «لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرّا»؛ (۱) #خدا تو را #آزاد آفریده است. #انسان دنبال #آزادی است؛ این یک #خواستهی_فطری است، این کهنهبشو نیست.
💢 بنابراین وقتی #انسان #اهداف و #آرمانهای_نظام_اسلامی را نگاه میکند - یعنی #جامعهی_اسلامی با این خصوصیات - میبیند اینها هیچ وقت کهنه نمیشود. انسان همیشه دنبال این #آرمانها ست. هرچه هم که #حرکت بکند، جا برای حرکتِ بیشتر وجود دارد. مثلاً یکی از #آرمانها ی شما #پیشرفت است. #پیشرفت نهایت ندارد، آخر ندارد. «فوق کلّ ذی علم علیم»؛ (۲) هرچه شما #دانش داشته باشید، بالاتر از آن، #دانشی متصور است. یعنی #عرصه ، یک عرصهی تمامشدنی نیست. پس اینها کهنه نمیشود؛ لیکن در راه رسیدن به اینها، آن حلقهی قبلی، گفتیم #دولت_اسلامی است. #دولت_اسلامی ، یعنی سازوکارها و #نهادسازی های لازم برای ایجاد آن #جامعهی_اسلامی؛ اینها چرا، ممکن است کهنه شود. ممکن است اقتضائات در #دنیا جوری بشود که این سازوکار، این #هندسهی_نظام ، کامل نباشد، مطلوب نباشد، لازم باشد عوض شود؛ هیچ اشکال ندارد. #نظام_اسلامی این ظرفیت را دارد. اگر #نظامی دنبال آن #آرمانها ست، آن #آرمانها کهنهبشو نیست؛ اما سازوکارها، چینش این نهادهائی که میخواهد ما را به آن #آرمانها برساند، قابل نو شدن است.
💢 البته نو شدن به معنای این است که #اقتضائات_بیرونی و #واقعیتها گاهی یک چیزی را #اقتضاء میکند، یک روز چیز دیگری را #اقتضاء میکند؛ یک نمونهی عملىِ عینی اش همین #سیاستهای_اصل_۴۴ در باب #اقتصاد است. یک روز تقسیم #منابع_اقتصادی در کشور به آن شکلی بود که در صدر #اصل_۴۴ #قانون_اساسی آمده است. اسم آوردند؛ این #نهادها ، این #بنیادها متعلق به #بخش_عمومی است، اینها متعلق به #بخش_خصوصی است - احصاء کردند، مشخص کردند - لیکن در ذیل همین اصل آمده است که این تا هنگامی است که به شکوفائی #اقتصاد_کشور کمک کند. معنایش چیست؟ معنایش این است که اگر شرائط جوری شد که این تنظیم و این ترتیب به #شکوفائی و #پیشرفت_اقتصاد کمک نمیکند، میتواند تغییر پیدا کند؛ و تغییر پیدا کرد. این، همان جابهجا کردن خطوط هندسی #نظام است.
۱) نهج البلاغه، نامهی ۳۱
۲) یوسف: ۷۶
#هدف
#تشکیل_جامعهی_اسلامی
#انسان
#آرمانهای_نظام_اسلامی
#پیشرفت
#دولت_اسلامی
#نهادسازی
#جامعهی_اسلامی
#آرمانهای_نظام_اسلامی
#آرمانها
#اقتصاد
#اصل_۴۴
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
0⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 فرض بفرمائید ما یک روزی در #قانون_اساسی #نخستوزیر و #رئیس_جمهور داشتیم، با یک شکل خاصی؛ بعد تجربه به ما نشان داد که این درست نیست. #امام دستور دادند گروهی از #خبرگان_ملت ، از #دانشگاهیان ، از #روحانیون ، از #مجلس_شورای_اسلامی ، از #برجستگان و #نخبگان بنشینند و آنچنان که بر طبق نیاز است، آن را تغییر بدهند. همین کار را هم کردند. یا در زمینهی قضا همین جور. در #آینده هم اینها قابل تغییر است.
💢 امروز #نظام ما #نظام_ریاستی است؛ یعنی #مردم با #رأی مستقیمِ خودشان #رئیس_جمهور را انتخاب میکنند؛ تا الان هم شیوهی بسیار خوب و تجربهشدهای است. اگر یک روزی در آیندههای دور یا نزدیک - که احتمالاً در آیندههای نزدیک، چنین چیزی پیش نمیآید - احساس بشود که به جای #نظام_ریاستی مثلاً #نظام_پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای #دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد؛ #نظام_جمهوری_اسلامی میتواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمیکند. و از این قبیل.
💢 البته همین #تغییر هم باید متکی به #اصول باشد. همین نگاهِ دوباره و نوسازی و بازسازی هم بایستی ناظر به #اصول باشد؛ برگرفته و برخاستهی از اصول اسلامی باشد. مثلاً فرض بفرمائید #شایستهسالاری . احساس بشود که #شایستهسالاری ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند؛ یا #عدالت ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند.
#قانون_اساسی
#نظام_ریاستی
#مردم
#نظام_جمهوری_اسلامی
#اصول
#شایستهسالاری
#عدالت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
1⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 در زمینهی #شایستهسالاری ، من باز این #حدیث را از #پیغمبر_اکرم برای شما بخوانم. در فتح #مکه ، #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را گذاشتند #حاکم #مکه . #پیغمبر #مکه را که فتح کردند، لازم بود #حاکم یا #فرمانداری آنجا بگذارند. این همه پیرمردها و بزرگان بودند، اما #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را منصوب کرد. بعضیها اشکال کردند که آقا این سنش کم است، چرا او را گذاشتید؟ طبق این روایت، پیغمبر فرمود: «لا یحتجّ محتجّ منکم فی مخالفته بصغر سنّه»؛ کسانی که با انتصاب این شخص برای #فرمانداری #مکه مخالفند، استدلالشان را این قرار ندهند که چون سنش کم است، جوان است؛ این استدلال، #استدلال درستی نیست. یعنی اگر استدلال دیگری دارید، خیلی خوب، بیائید بگوئید؛ اما کم بودن سن، جوان بودن، #استدلال درستی نیست. «فلیس الاکبر هو الافضل بل الافضل هو الاکبر»؛ (۱) آن کسی که بزرگتر است، لزوماً برتر نیست؛ بلکه آن کسی که برتر است، در واقع بزرگتر است. #افضل، یعنی# شایستهتر . این #شایستهسالاری است؛ خب، اینها باید رعایت شود. در همهی نظامات #جمهوری_اسلامی، در #قوهی_مجریه ، در #قوهی_مقننه ، در #قوهی_قضائیه ، در #نیروهای_مسلح ، در نهادهای گوناگون، این اصل #شایستهسالاری باید رعایت شود. #شایستهگزینی ؛ #گزینش باید بر طبق معیارها و صلاحیتها باشد، نه بر طبق امیال و چیزهای شخصی. این در #اسلام خودش یک اصل است. تمام این تغییرها و تبدیلهائی که در #اسلام وجود دارد، بر اساس این است.
💢 سیاستها هم همین جور. سیاستهای #نظام هم ممکن است تغییر پیدا کند؛ یک روزی یک #سیاست_اقتصادی در کشور حاکم باشد، یک روز دیگر به اقتضای #نیازها ، یک سیاست دیگر؛ منتها هر دو باید از #اسلام گرفته شده باشد. این تغییر هم بایستی مبتنی باشد بر #اصول_اسلامی . سیاست #دیپلماسی ما ممکن است در یک شرائطی تغییر پیدا کند، لیکن این #تغییر هم باید بر اساس #اصول_اسلامی باشد. اینجور نیست که اگر چنانچه کسی سلیقهاش اینجور است، یا منفعت شخصیاش اینجور است، یا بقایش در مسند #قدرت اینجور اقتضاء میکند، حق داشته باشد که این #سیاست را یا این خط را تغییر دهد؛ نه، لازم است بر طبق معیارها باشد. البته در خود #قانون_اساسی تضمینهای لازم برای این معنا هم پیشبینی شده است.
۱) بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۱۲۱
#شایستهسالاری
#جمهوری_اسلامی
#اصول_اسلامی
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
3⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 در پاسخ به این سؤال که مسئلهی #جوانی و #پیری نظام چگونه قابل حل است، باید بگوئیم: اولاً #نوسازی #نظام ممکن است، اما به معنای #تجدیدنظر در #آرمانها نیست؛ زیرا این #آرمانها #فطری است. دوم، #نوسازی به معنای #تغییر_نظامات ، #تغییر_سازوکارها ، #تغییر_سیاستها ، عملی است، ممکن است، در مواردی هم لازم است و مانع از #تحجر است؛ منتها باید بر طبق #اصول باشد. نکتهی سوم هم همین است که این تغییر باید بر اساس #اصول باشد. پس #آرمانها که شاکلهی کلی #نظام از آنها #الهام گرفته، قابل #تغییر نیست. #نظام_جمهوری_اسلامی یک چنین نظامی است. با این نگاه، #نظام فرسودهبشو نیست، متحجربشو نیست، از راهبازمانده نیست و نخواهد شد؛ همیشه میتواند #جوان باقی بماند.
💢 البته این را هم اضافه بکنیم؛ #جوانی و #پیری ، ملاک کاملی نیست. بعضی از نظامها در همان جوانیشان هم بدند. #نظام_سلطنتی ، #نظام_استبدادی ، #نظامی که با #زور یا با #کودتا به وجود میآید، همان اوّلش هم که #جوان است، #نظام ملعون و مطرودی است. نظامی که بر مبنای #اخلاق است، بر مبنای #معرفت است، بر مبنای #اصول_اسلامی است، بر مبنای #آرمانهای_فطری است، اگر صدها سال هم از عمرش بگذرد، پیربشو نیست؛ میتواند همیشه #زنده باشد، همیشه #شاداب باشد، همیشه #زاینده و پیشرونده باشد؛ #مهم این است. با این دید به #نظام_جمهوری_اسلامی نگاه کنید. البته #نظام ما با گذشت سی سال، در اول عمرش قرار دارد؛ یعنی در مقابلِ رژیمهائی که در #دنیا حاکمند - دویست سال، سیصد سال - این #نظام هنوز #نظام #جوانی است. #نظام ما از #نشاط جوانی - به معنای واقعی کلمه - برخوردار است. اما در افق #آینده هم که نگاه میکنیم، این حالت، حالت ماندگار و همیشگی است. یک #نظام بالنده، بانشاط، پیشرونده و پیرنشونده؛ این #نظامِ_جمهوری_اسلامی است.
#نوسازی
#تجدیدنظر
#اصول_اسلامی
#نظام_جمهوری_اسلامی
#دنیا
#آینده
#نشاط
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
4⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢الف) یک مسئله، مسئلهی #رهبری است؛ چیزی که در دنیا معمول نیست، در #جمهوری_اسلامی هست. ولایت فقیهی که امام بزرگوار ما معنا کردند، تعریف کردند، مطرح کردند و بعد پیاده کردند و بعد خود آن بزرگوار مظهر تام و تمام و کاملش بود - که هر کس ایشان را از نزدیک میشناخت، هرچه که میگذشت، #خصوصیات #برجسته و #ممتاز این مرد بیشتر برای او آشکار میشد - یعنی یک #مدیریت #زنده و #بالنده و #پیشرونده . یک جملهای را #امام بیان کردند: #ولایت_مطلقهی_فقیه .
💢 یک عدهای با مغالطه خواستند این قضیه را به نحوی مشوب کنند و یک معنای غلط و تفسیر غلطی بدهند. گفتند معنای #ولایت_مطلقه این است که #رهبری در #نظام_جمهوری_اسلامی، مطلق از همهی #قوانین است؛ مثل یک اسبِ مهار کنده شدهای، هر جا بخواهد، هر کار بخواهد، میتواند بکند. مسئله این نبود، این نیست. امام بزرگوار خودش از همه بیشتر به رعایت قوانین، به رعایت اصول، به رعایت مبانی، به رعایت جزئیات #احکام_شرعی مقید بود؛ و این #وظیفهی_رهبری است.
💢 در #نظام_جمهوری_اسلامی ، #رهبری فقط تابع این نیست که کسی او را به خاطر اینکه شرائط را از دست داده، عزل کند؛ اگر این شرائط در او وجود نداشته باشد، خودش به خودی خود عزلشده است؛ این خیلی چیز مهمی است. #رهبری یک #مدیریت است؛ البته #مدیریت_اجرائی نیست. این اشکال و اشتباه هم در طول زمان، از اول #انقلاب تا امروز، در بعضی از #تبلیغات ادامه دارد. اینجور تلقی کنند که #رهبری یک #مدیریت_اجرائی است؛ نه، #مدیریت_اجرائی ، مشخص است. #مدیریت_اجرائی در بخش #قوهی_مجریه ضوابط مشخصی دارد، معلوم است، #مسئولین معینی دارد؛ در #قوهی_قضائیه هم - که آن هم #مدیریت_اجرائی است - همین طور، هر کدام مسئولیتهائی دارند؛ #قوهی_مقننه هم که معلوم است. #رهبری ، ناظر بر اینهاست. به چه معنا؟ به این معنا که از حرکت کلی #نظام مراقبت کند.
#رهبری
#جمهوری_اسلامی
#ولایت_مطلقهی_فقیه
#مدیریت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
6⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 در قضیهی #هستهای ، در آن دورهی اول که تلاطمهائی بود، بعضاً اقدامهائی انجام میگرفت که شاید مطلوب نبود. من آنجا در سخنرانی عمومی گفتم اگر چنانچه این کارها انجام نگیرد، خودم وارد میشوم. و همین هم شد. این معنای #رهبری است؛ این یک چیزی است که از #اسلام گرفته شده است؛ یک نکتهی مثبتی است در #نظام اسلامی.
💢 دستگاههای گوناگون - #قوهی_قضائیه ، #قوهی_مجریه ، #قوهی_مقننه - مثل همهی دنیا، کارهای موظف #قانونی خودشان را دارند انجام میدهند، با اختیارات کاملی که در #قانون_اساسی معین شده؛ اما حرکت کلان و کلی #نظام_اسلامی به سمت آن #آرمانها باید منحرف نشود؛ اگر منحرف شد، باید گریبان #رهبری را گرفت، او را بایستی #مسئول دانست؛ او #مسئول است که نگذارد. البته این مسئله، مثالهای زیادی دارد؛ چون وقت کم است، به یکی از آنها اشارهی مختصری میکنم.
💢 مسئلهی #روابط_با_آمریکا، که در این چند سال چه کارها کردند، چه تلاشها کردند، در دورههای مختلفِ دولتهای گوناگون، تحت تأثیر عوامل مختلف. خب، این به حرکت عمومی #نظام ضرر میزد، فایدهای هم برای وضع #معیشت و زندگی مردم نداشت. اینجا ممانعت شد. و مسائل گوناگونی از این قبیل هست.
#هستهای
#رهبری
#قوهی_مقننه
#قوهی_مجریه
#قوهی_قضائیه
#قانون_اساسی
#نظام_اسلامی
#روابط_با_آمریکا
#معیشت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
8⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 ب) ما دوجور #حزب داریم: یک #حزب عبارت است از کانالکشی برای #هدایتهای_فکری ؛ حالا چه #فکری به معنای #سیاسی ، چه #فکری به معنای #دینی و #عقیدتی. اگر چنانچه کسانی این کار را بکنند، خوب است. قصد عبارت از این نیست که #قدرت را در دست بگیرند؛ میخواهند #جامعه را به یک سطحی از #معرفت، به یک سطحی از #دانائی_سیاسی و #عقیدتی برسانند؛ این چیز خوبی است. البته کسانی که یک چنین توانائیای داشته باشند، به طور طبیعی در مسابقات #قدرت ، در #انتخابات_قدرت هم آنها صاحب #رأی خواهند شد، آنها برنده خواهند شد؛ لیکن این هدفشان نیست. این یک جور #حزب است؛ این مورد تأیید است. میدان باز است؛ هر کس میخواهد بکند، بکند.
💢 یک جور #حزب ، تقلید از #احزاب کنونی #غربی است - حالا من گذشته را کاری ندارم - #احزاب کنونی #غربی به معنای باشگاههائی برای کسب #قدرت است؛ اصلاً #حزب یعنی مجموعهای برای کسب #قدرت . یک گروهی با هم همراه میشوند، از #سرمایه و #پول و #امکانات_مالى خودشان بهرهمند میشوند، یا از دیگران کسب میکنند، یا بندوبستهای #سیاسی میکنند، برای اینکه به #قدرت برسند. یک گروه هم #رقیب اینهاست؛ کارهای مشابه اینها را انجام میدهد تا آنها را از #قدرت پائین بکشد، خودش بشود جایگزین. الان #احزاب در #دنیا غالباً اینگونهاند. این دو حزبی که در #آمریکا به نوبت در رأس کار قرار میگیرند، از همین قبیلند؛ اینها در واقع باشگاههای کسب قدرتند. این نه، هیچ وجهی ندارد. اگر کسانی در داخل کشور ما با این شیوه دنبال #تحزّب میروند، ما جلویشان را نمیگیریم. اگر کسی ادعا کند که #نظام جلوی تشکیل #احزاب را گرفته است، یک #دروغ واضحی گفته؛ چنین چیزی نیست؛ اما من اینجور حزبی را تأیید نمیکنم. اینجور #حزبسازی ، اینجور #حزببازی معنایش عبارت است از کشمکش #قدرت ؛ این هیچ وجهی ندارد. اما #حزب به معنای اول، یعنی یک کانالکشی در درون #جامعه، برای گسترش فکر درست - چه فکر #عقیدتی و #اسلامی ، چه فکر #سیاسی و #تربیت کادرهای گوناگون - بسیار خوب است؛ این چیز نامطلوبی نیست. اجمال قضیه این است؛ حالا تفاصیلش را انشاءالله در وقتهای دیگری عرض میکنیم.
#حزب
#هدایتهای_فکری
#قدرت
#جامعه
#غربی
#آمریکا
#حزبسازی
#حزببازی
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
5⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 مسأله ، شکل دادن به یک #آرمان_سیاسی است که بتواند به فعالیت ها و تلاش های #جوان بدهد؛ چون بدون #آرمان ، نه می شود درست زندگی کرد و نه تلاش #انسان ، منضبط خواهد بود. باید #آرمان و #خط_روشن و افق واضحی در مقابل وجود داشته باشد که به انسان جهت بدهد. این #آرمان چیست؟
💢 من از این جا شروع کنم که جوان در #ایران_اسلامىِ کنونی ما - شاید در جاهای دیگر هم همین طور باشد؛ من نمی توانم از لحاظ #علمی اظهارنظری بکنم؛ اما آن چیزی که به #تجربه و #شناخت از نزدیک به آن رسیده ام، در مورد #جوان_ایرانىِ کنونی ماست - #آرزوها یش خلاصه نمی شود در پیدا کردن #خانه و #همسر و #شغل ؛ این، همه ی آرزوهای یک #جوان نیست. البته اینها نیازهای یک جوان است و دوست دارد تأمین شود؛ اما فراتر از این، #آرزوها ی بزرگتری هم به طور طبیعی در #جوان ما وجود دارد؛ بخشی مربوط به #طبیعت_جوانی است - که #آرمانگرایی در آن وجود دارد - بخشی مربوط به آرزوهایی است که #نظام_جمهوری_اسلامی برای #ملت و #آینده ی ما ترسیم کرده؛ برخی شاید بر اثر #پیشرفت هایی است که تاکنون با #تجربه به دست آمده؛ برخی هم بر اثر ناکامی هایی است که وجود دارد. جوان ما وقتی #تبعیض را در جامعه می بیند، آرزوی #عدالت_اجتماعی در دل او شعله می کشد. #جوان ما وقتی #فساد را در بخشی از دستگاه های مجموعه ی #نظام مشاهده می کند، میل به مبارزه ی با #فساد و #آرمانِ ریشه کنی #فساد در درون او شکل می گیرد و او را به #حرکت وادار می کند. به این دلایل، #کمال&جویی و #آرمان_خواهی در #جوانان #ایران_اسلامی ما وجود دارد.
💢 #جوان چه می خواهد؟ جوان ما مایل است در کشوری که خانه ی اوست، #فقر و #عقب_افتادگی و #بدبختی نباشد؛ #امنیت و #عزت و #افتخار وجود داشته باشد؛ #صفا و #محبت و #روشن_بینی بر فضای #زندگی حاکم باشد؛ میدان #کار و #تلاش و #پیشرفت در برابر او باز باشد؛ احساس پوچی نکند؛ #هدف_روحی و #معنوی و والایی که در دل هر #انسانی هست، بتواند آن را #اشباع کند. این یک ترسیم کلی از #آرمان هایی است که قاعدتاً یک #جوان_ایرانی دارد.
💢این چیزهایی که عرض کردم، مجموعاً در اصطلاح قرآنی #حیات_طیبه است؛ «فلنحیینّه حیاة طیّبه». #حیات_طیبه یعنی #زندگی در رویه ی #مادی و #نیازهای_جسمانی و همچنین در لایه ی #نیازهای_معنوی - چه #علمی ، چه عملی، چه #روحی - پاسخگو باشد.
#آرمان
#جوان
#آرزوها
#آرمانگرایی
#نظام_جمهوری_اسلامی
#آینده
#پیشرفت
#عدالت_اجتماعی
#آرمان_خواهی
#ایران_اسلامی
#امنیت
#عزت
#افتخار
#هدف_روحی
#حیات_طیبه
#نیازهای_جسمانی
#نیازهای_معنوی
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
6⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 به #واقعیت که نگاه می کنیم، با #جوانها که برخورد می کنیم، #گزارش ها را که مشاهده می کنیم، می بینیم با وجودی که #آرمان_گرایی در #جوانها ی ما موج می زند و بدون تردید وجود دارد، اما در عین حال مجموعه ی #جوان کشور ما - که مجموعه ی بزرگی هم هست - همه در برابر احساس #آرمان_گرایی یک طور نیستند و یک طور فکر نمی کنند: بعضی دچار غفلتند، دچار #روزمرگی اند، سرشان گرم مسائل روزمره است و یادشان نمی آید که آرمانی هم وجود دارد - از این قبیل #جوانها شما دیده اید؛ بنده هم با این که پیرم، این گونه #جوانها را سراغ دارم و می شناسم و دیده ام؛ نه فقط از صفحه ی تلویزیون، بلکه در واقعیت هم مشاهده کرده ام - یک دسته هم کسانی هستند که دغدغه دارند، اما مأیوس و غمگین و #افسرده اند؛ نگاهشان بدبینانه است؛ می گویند نمی شود کاری کرد؛ لذا از خیر #حیات_طیبه می گذرند؛ اینها هم با این که دغدغه دارند و غافل نیستند، در نهایت به دام غفلت و #روزمرگی می افتند. از این قبیل هم شما دیده اید، بنده هم دیده ام. در جلسات #جوانها و #دانشجوها - که شما می دانید بنده از این جلسات دارم و کم هم نیست - انسان گاهی نشانه های یأس و بدبینی و نگاه منفی را می بیند: آقا! چه فایده یی دارد؟ نمی شود، فایده یی ندارد. البته در بعضی ها این احساس #سطحی است، در بعضی ها هم این احساس #عمیق است و تغییر دادن آن مشکل است.
💢یک دسته کسانی هستند که #توسعه و #رشد و #پیشرفت #علم و میدان رقابت و #آزاداندیشی و امثال اینها را می خواهند، اما راه آن را در تقلید مطلق از #الگوهای_غرب جستجو می کنند؛ فکر می کنند «ره چنان رو که رهروان رفتند». #رهروان چه کسانی هستند؟ فعلاً اقلیتی در دنیای امروز، که عبارتند از #کشورهای_غربی ؛ شامل #اروپا و کشور #ایالات_متحده ی_امریکا و بعضی از کشورهای پیشرفته ی دیگر.
💢یک عده هم کسانی هستند که خویش را در خویش می جویند. به قول آن شاعر:
گوهر خود را هویدا کن #کمال این است و بس
خویش را در خویش پیدا کن #کمال این است و بس
اینها فکر می کنند که در مجموعه ی #اندیشه و #معرفت و دستورالعمل موجود در اختیار #ملت_ایران و یک #جوان #آگاه و #بیدار ایرانی به قدر کفایت برای رسیدن به آن الگو به شکل کامل راه وجود دارد. اینها هم کم نیستند. بنده با این مجموعه ها هم بسیار برخورد داشته ام و آشنا شده ام. انواع و اقسام نگاه ها به مقوله ی #آرمانخواهی وجود دارد که عرض کردم.
💢از آن دو دسته ی اول می گذرم. دسته ی سوم - که راه علاج را #تقلید مطلق از #غرب می دانند - فکرشان درخور مداقه است. شما #جوانها در این زمینه باید حقیقتاً فکر و کار کنید. من به شما در یک جمله عرض کنم که تجربه ی #غرب ، تجربه ی ناموفقی است. محصول #تجربه ی_غرب در #نظام های_اجتماعی ، یکی فاشیسم است - #حکومت_نازی -، یکی #کمونیسم است -حکومت #بلوک_شرق سابق-، یکی هم #لیبرالیسم است -حاکمیت مطلق العنان امروز دنیا، که مظهرش #امریکا ست و نور چشمی و عزیزکرده اش هم #اسرائیل است-. همه ی جنایتهایی که تقریباً در طول صدوپنجاه سال اخیر صورت گرفته - از آغاز #روشنفکرى_غربی در عرصه ی عمل - محصول #تجربه ی_غرب است؛ یک قلم آن، دو #جنگ_جهانی است که میلیون ها کشته بر ملتها تحمیل کرد؛ بدون این که خودشان بخواهند. #گروه_های_سیاسی در #اروپا ، در #فرانسه و در سایر کشورها چقدر تلاش کردند که از #جنگ_جهانی_اول پیشگیری کنند - با #مقالات آتشین، با نطق های مهیج، با اجتماعات گوناگون - اما نشد که نشد. نمونه ی دیگرش را بعد از گذشت تقریباً نود سال از وقوع #جنگ_جهانی_اول ، در #تهاجم_امریکا به #عراق ملاحظه کردید. دیدید که در #دنیا چقدر راهپیمایی شد؛ دیدید که #ملتهای_اروپایی #تظاهرات میلیونی راه انداختند؛ این که دیگر در روزنامه ها منعکس شد و از تلویزیون ها پخش گردید. در همین #کشورهای_اروپایی تظاهرات میلیونی راه انداختند برای این که از تهاجم #امریکا و #انگلیس به #عراق جلوگیری کنند؛ اما نشد. تمام تلاش های مخلصانه یی که در طول این مدت از سوی بعضی از گروه ها انجام گرفت - که البته مخلصانه بود، منتها غلط بود؛ چون بر پایه ی نادرستی استوار شده بود، که عرض خواهم کرد - بیهوده شد.
#جوانها
#آرمان_گرایی
#روزمرگی
#حیات_طیبه
#توسعه
#رشد
#پیشرفت
#علم
#کمال
#جوان
#حکومت_نازی
#کمونیسم
#لیبرالیسم
#روشنفکرى_غربی
#اروپا
#جنگ_جهانی_اول
#تهاجم_امریکا
#ملتهای_اروپایی
#تظاهرات
#امریکا
#انگلیس
#عراق
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
1⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 #آرمان_گراییِ #جوان_ایرانىِ ما عبارت است از ترسیم #آینده یی با این خصوصیات. ما #نظام و کشوری می خواهیم که #پیشرفته باشد و #مردم آن #دانشمند و بیدار و زنده باشند؛ غفلت زده و خواب آلوده نباشند؛ کشور برخوردار از #عدالت باشد؛ مبرای از #فساد باشد؛ طبقه ی #اشراف بر آن حاکمیت نداشته باشد - چه اشراف سنتی، چه طبقه ی جدیدی که ممکن است اسمشان اشراف نباشد، اما در واقع اشراف باشند و به قول آقایان از رانت های گوناگون اقتصادی استفاده کنند - برخوردار از #قدرت و #استحکام_سیاسی باشد؛ و همه ی اینها الهام گرفته ی از #معارف_دین و #اسلام عزیز باشد. #اسلام این ظرفیت را دارد که اینها را به ما تعلیم دهد.
💢ما این #تجربه را شروع کرده ایم. #پیشرفت های زیادی هم در زمینه های مختلف داشته ایم که گوشه ی کوچکی از آنها را عرض کردم. البته نواقصی هم داشته ایم. بدیهی است که ساختن چنین دنیایی، تلاش مستمر لازم دارد. ما با چالش های جهانی مواجه ایم و دشمن جهانی داریم. نمی خواهند بگذارند زیر پرچم #دین و #معنویت و #اسلام ، جامعه یی با این خصوصیات به وجود بیاید. این جامعه، اهداف استکباری را هدف قرار می دهد و می کوبد؛ لذا مخالفت وجود دارد. ما با مسائل گوناگونی در عرصه ی کشور مواجه هستیم؛ چه مسائل خارجی، چه مسائل داخلی. من همیشه به بعضی از دوستان که می آیند سؤالی می کنند و چیزی می گویند، می گویم میدان مبارزه است. ما یک روز با #رژیم_طاغوت مبارزه می کردیم و طرف مقابل ما #پلیس_شاه بود؛ امروز با نظام قدرت طلبِ خونریزِ جهانی داریم مبارزه می کنیم. #مبارزه مشکلاتی دارد؛ این مشکلات را باید تحمل کنیم و به جان بخریم. بنده خودم برای تحمل مشکلات آماده هستم؛ در هر مسؤولیتی که باشم. #ملت ما هم نشان داده اند که آماده اند؛ همان طور که یکی از برادران عزیز ما الان گفت. #ملت ما امتحان خوبی داده اند. #مبارزه ، سختی دارد؛ عقب نشینی و #پیشرفت دارد؛ اما همه چیز باید با حساب و کتاب باشد. در جنگ، عقب نشینی هم گاهی #تاکتیک است. عقب نشینی غیر از فرار است؛ نباید فرار کرد؛ نباید منهزم شد. عقب نشینىِ تاکتیکی یکی از فنون جنگ است؛ مثل پیشروىِ تاکتیکی است. #فرار یعنی عقب نشینىِ بی نقشه؛ کمااین که پیشروىِ بی نقشه هم منجر به شکست خواهد شد. همه چیز باید با میزان و با حساب باشد؛ منتها در جهت حرکت به جلو.
#پیشرفت
#عدالت
#فساد
#اشراف
#اسلام
#معنویت
#رژیم_طاغوت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
4⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 وضع #سیاسی کشور؛ این هم از مسائل کلان است و اگرچه مسأله ی مبتلابه امروز ماست، اما نگاه به #آینده دارد. در کشور، #اختلافات_سیاسی و جناح بندی و دعوا و مبارزه هست - در #دانشگاه و بیرون دانشگاه - دشمن هم به این اختلافات دامن می زند. همه ی این اختلافات طبیعی نیست؛ یک مقدار هم دامن زدن بیگانگان است. البته منافع اشخاص هم بی دخالت نیست؛ لیکن هدف #دشمن بالاتر از این است؛ این نکته ی مهمی است. هدف دشمن فقط دامن زدن به اختلافات سیاسی در بین جناح های سیاسی نیست؛ ایجاد اختلاف و دوگانگی در رأس حاکمیت #نظام و ایجاد شکاف هم هدف مهم اوست. یعنی در رأس نظام و در تصمیم گیری نظام، دو فکر متعارض وجود داشته باشد که سر هیچ مسأله یی نتوانند با هم کنار بیایند. روی این پروژه کار کرده اند؛ یک عده هم در داخل فشار آوردند که همین کار بشود. روی آقای خاتمی هم خیلی فشار آوردند، اما ایشان تدین و عقل به خرج داد و زیر بار نرفت. اینها می خواستند کاری کنند که در رأس نظام، بین #رهبری ، #رئیس_جمهور و دیگر #مسئولان دعوا و اختلاف باشد؛ دائم این تصمیم بگیرد، آن نقض کند. صریحاً هم گفتند حاکمیت دوگانه، و در خیلی از جاها این را اعمال کردند.
#وضع_سیاسی
#اختلاف
#دشمن
#مسئولان
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
5⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 چند سال قبل بنده مسأله ی مبارزه با #فساد را مطرح کردم و آن نامه ی هشت ماده یی را نوشتم؛ اما از داخل #مجلس_شورای_اسلامی - که باید مرکز مبارزه ی با فساد باشد - فریاد اعتراض به این شعار بلند شد؛ با این بهانه که مبارزه ی با فساد، سرمایه ها را از کشور فراری می دهد! در حالی که قضیه بعکس است. بنده همان وقت هم گفتم که اتفاقاً مبارزه ی با فساد، سرمایه گذار سالم را که قصد فسادانگیزی و سوءاستفاده ندارد، به کار تشویق می کند.
💢 اخیراً گزارشی از یک سازمان معتبر بین المللی خواندم که درباره ی همین مسائل کار می کند. این سازمان اعلام کرده که یکی از موانع اصلی سرمایه گذاری در بعضی از کشورها عبارت است از #فساد_اقتصادی . اینها می گفتند مبارزه ی با فساد جزو موانع #سرمایه_گذاری است؛ ببینید چقدر فاصله است! مبارزه ی با فساد مطرح می شود؛ به جای این که عناصر دست اندرکار استقبال کنند و در حد وظایفِ خود ایفای نقش کنند، بعکس عمل می کنند. این، یکی از گوشه های کوچک #حاکمیت_دوگانه است که اینها دنبال می کردند.
💢 الان هم نظام را متهم می کنند که می خواهد دستگاه را یکدست کند؛ نه، یکدست کردن مطلقاً مورد قبول دستگاه نیست. اگر مراد از یکدست کردن این است که همه ی کارهای کشور به یک جناح سپرده شود، این چیز غلطی است و بنده هم اصلاً اعتقادی به این ندارم. دو جناح مقابل در مجموعه ی #نظام می توانند باشند و فعالیت کنند؛ ولی شرطش این است که به #قانون_اساسی وفادار باشند. اینها بر کارِ هم نظارت می کنند، با هم رقابت سالم می کنند. این مسابقه، #پیشرفت به وجود می آورد و از در بسته بودنِ تشکیلات گوناگون حکومتی جلوگیری می کند؛ این چیز مغتنم و خوبی است.
#مبارزه_با_فساد
#سرمایه_گذاری
#قانون_اساسی
#نظام
#پیشرفت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
6⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 بنده سه چهار سال قبل در نماز جمعه ی تهران گفتم دو #جناح برای این کشور مثل دو بالند، که کشور با این دو بال می تواند پرواز کند. اما اگر یکدست کردنی که آنها دستگاه را متهم می کنند، معنایش حاکمیت یکپارچه و اجازه ندادن به شکاف در حاکمیت و در اصول است، این لازم است. در هیچ جای دنیا به کسانی که به #قانون_اساسی و اصول آن کشور معتقد نیستند، اجازه نمی دهند در بخش های حاکمیت وارد شوند. در کجای دنیا چنین اجازه یی داده می شود؟ آیا در #امریکا و #انگلیس و جاهای دیگر به کسی که با اصول و ارزش های امریکایی مخالف است، اجازه می دهند در رأس حکومت بیاید؟ شما می بینید در مبارزات انتخاباتی شان اختلاف بین دو حزب و دو جناح بر سر چیزهای بسیار جزئی تر از این حرف هاست؛ بزرگترین اش این است که به #عراق حمله کنیم یا نکنیم - یک جناح می گوید حمله کنیم، یک جناح می گوید حمله نکنیم - والّا اختلاف سر مسائلی از این قبیل است که مالیات فلان جنس را افزایش دهیم یا نه؛ راجع به مسائل زیست محیطی چنین بکنیم یا نه. مگر در دنیای #دمکراسی اجازه می دهند که کسانی که با اصول و مبانی یک #نظام مخالفند، بیایند داخل حاکمیت آن نظام شوند؟ هیچ جای دنیا چنین اجازه یی نمی دهند. البته معلوم است که ما هم اجازه نمی دهیم. کسانی که #قانون_اساسی را قبول ندارند، کسانی که اصل #نظام_جمهوری_اسلامی را قبول ندارند، اینها بیایند در رأس #نظام_جمهوری_اسلامی قرار بگیرند!؟ اسم این #اصلاح_طلبی است؟
💢 بنده دعوای #اصلاح_طلب و #اصولگرا را هم قبول ندارم؛ من این تقسیم بندی را غلط می دانم. نقطه ی مقابل #اصولگرا ، #اصلاح_طلب نیست؛ نقطه مقابل اصلاح طلب ، اصولگرا نیست. نقطه ی مقابل اصولگرا، آدم بی اصول و لاابالی است؛ آدمی که به هیچ اصلی معتقد نیست؛ آدم هرهری مذهب است. یک روز منافع او یا فضای عمومی ایجاب می کند که بشدت ضد #سرمایه_گذاری و #سرمایه_داری حرکت کند، یک روز هم منافع اش یا فضا ایجاب می کند که طرفدار سرسخت سرمایه داری شود؛ حتّی به شکل وابسته و نابابش! نقطه ی مقابل اصلاح طلبی، #افساد است. بنده معتقد به اصولگرای اصلاح طلبم؛ اصول متین و متقنی که از مبانی معرفتی اسلام برخاسته، با اصلاح روش ها به صورت روزبه روز و نوبه نو.
💢 ما باید روش ها را اصلاح کنیم. در روش ها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهی به مرحله یی می رسیم که امروز دیگر جواب نمی دهد؛ باید مرحله ی دیگری را شروع کنیم. حفظ اصول و اصلاح روش ها، معنای اصلاح طلبی است.
💢 البته از نظر امریکایی ها اصلاح یعنی ضدیت با #نظام_جمهوری_اسلامی . #رضاخان آمد #اصلاحات راه انداخت؛ محمدرضا هم آمد اصلاحات راه انداخت؛ این همان چیزی است که بنده گفتم اصلاحات امریکایی. این اصلاحات به درد خودشان می خورد. #ملت_ایران اصلاح را براساس اصول خود انجام می دهد.
#قانون_اساسی
#نظام_جمهوری_اسلامی
#اصلاح_طلب
#اصولگرا
@chekhabarazkoja
پاییز
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 6⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
7⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان
۱۳۸۴/۰۲/۱۹
💢 یک جمله هم راجع به #انتخابات عرض کنم. البته این بحث ها دامنه دار است و غالباً نیمه کاره می ماند. بنده معتقدم که در این انتخابات، #ملت باید به عنوان یک #تکلیف و یک #حق شرکت کند. البته من راجع به انتخابات در سخنرانی کرمان و سخنرانی های دیگر در همین سفر مفصل صحبت کرده ام؛ اما آنچه الان عرض می کنم، از دیدگاه چالش های دشمنان با انتخابات است. دشمنان ما می خواهند اصلاً انتخابات برگزار نشود. چرا؟ برای این که بتوانند شاهدی بیاورند که در ایران #مردم_سالاری و دمکراسی نیست. وقتی ما انتخابات برگزار می کنیم، حربه ی آنها کند می شود. بنابراین اولین خواسته های آنها برگزار نشدن انتخابات است؛ کما این که زمان برگزاری انتخابات مجلس هفتم هم تلاش کردند انتخابات را تعطیل کنند؛ اما خدا نگذاشت. آنها خیلی تلاش کردند؛ انواع و اقسام راه ها را پیمودند و بعضی از عناصر غافل داخلی را هم به کار گرفتند؛ اما «انهم یکیدون کیدا و اکید کیدا»؛ خدای متعال مکر آنها را پاسخ داد و جلویش را گرفت و بحمداللَّه انتخابات خوب برگزار شد. در این انتخابات هم اولین هدف آنها این است که انتخابات برگزار نشود.
💢 گام دوم این است که اگر نتوانستند، انتخابات را متهم کنند. خواهند گفت در انتخابات #تقلب شده؛ خواهند گفت انتخابات تبعیض آمیز است؛ خواهند گفت چرا فلانی رد صلاحیت شد؛ چرا فلانی نیامد؛ چرا فلانی آمد. در هر صورت این حرف ها را می زنند. اگر ما به جای سالی یک بار، هفته یی یک انتخابات هم داشته باشیم، باز این حرف ها را خواهند زد. آن جایی هم که رد صلاحیت نیست، باز همین حرف ها را می گویند. در انتخابات دور دوم شوراها مطلقاً رد صلاحیت نبود. همان آدم هایی که واقعاً به #نظام عقیده یی ندارند، آمدند در انتخابات شرکت کردند و به خاطر بی اعتنایی مردم رأی هم نیاوردند؛ اما باز هم حرف می زنند! به هرحال اینها انتخابات را زیر سؤال می برند. دشمن با یک انتخابات موفق، سراسری و پُرشور مخالف است.
#انتخابات
#دمکراسی
#دشمن
@chekhabarazkoja