🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
4⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 الف) من یک نکته‌ای را در اینجا عرض بکنم. یک زنجیره‌ی منطقی وجود دارد؛ پیش‌ها این را گفتیم، بحث شده. حلقه‌ی اول، #انقلاب_اسلامی است، بعد تشکیل #نظام_اسلامی است، بعد تشکیل #دولت_اسلامی است، بعد تشکیل #جامعه‌ی_اسلامی است، بعد تشکیل #امت_اسلامی است؛ این یک زنجیره‌ی مستمری است که به هم مرتبط است. منظور از #انقلاب_اسلامی - که حلقه‌ی اول است - #حرکت_انقلابی است؛ والّا به یک معنا #انقلاب شامل همه‌ی این مراحل میشود. اینجا منظور ما از #انقلاب_اسلامی، یعنی همان #حرکت_انقلابی و #جنبش_انقلابی که #نظام_مرتجع را، #نظام_قدیمی را، #نظام_وابسته و #فاسد را سرنگون میکند و زمینه را برای ایجاد #نظام جدید آماده میکند. حلقه‌ی بعد، #نظام_اسلامی است. منظور من در اینجا از #نظام_اسلامی ، یعنی آن #هویت_کلی که تعریف مشخصی دارد، که #کشور، #ملت و #صاحبان_انقلاب - که #مردم هستند - آن را انتخاب میکنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: #جمهوری_اسلامی. #جمهوری_اسلامی یعنی نظامی که در آن، #مردم_سالاری از اسلام گرفته شده است و با #ارزشهای_اسلامی همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از #دولت_اسلامی این است که بر اساس آنچه که در دوره‌ی تعیین #نظام_اسلامی به وجود آمد، یک #قانون_اساسی درست شد؛ #نهادها و #بنیانهای_اداره‌ی_کشور و #مدیریت_کشور معین شد. این مجموعه‌ی #نهادهای_مدیریتی ، #دولت_اسلامی است. در اینجا منظور از #دولت، فقط #قوه‌ی_مجریه نیست؛ یعنی مجموع #دستگاه‌های_مدیریتی_کشور که #اداره ی یک #کشور را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کننده‌ی کشور. بخش بعد از آن، #جامعه‌ی_اسلامی است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسی است. بعد از آنکه #دولت_اسلامی تشکیل شد، #مسئولیت و #تعهد این #دولت_اسلامی این است که #جامعه‌ی_اسلامی را تحقق ببخشد. #جامعه‌ی_اسلامی یعنی چه؟ یعنی #جامعه‌ای که در آن، #آرمانهای_اسلامی ، #اهداف_اسلامی، آرزوهای بزرگی که #اسلام برای بشر ترسیم کرده است، #تحقق پیدا کند. #جامعه‌ی_عادل ، برخوردار از #عدالت ، #جامعه‌ی_آزاد ، #جامعه‌ای که #مردم در آن، در #اداره‌ی_کشور، در #آینده ی خود، در #پیشرفت خود دارای نقشند، دارای تأثیرند، جامعه‌ای دارای #عزت_ملی و #استغنای_ملی، جامعه‌ای برخوردار از #رفاه و مبرای از #فقر و #گرسنگی ، #جامعه‌ای دارای پیشرفتهای همه‌جانبه - #پیشرفت_علمی، #پیشرفت_اقتصادی، #پیشرفت_سیاسی - و بالاخره #جامعه‌ای بدون #سکون ، بدون #رکود ، بدون #توقف و در حال پیشروی دائم؛ این آن جامعه‌ای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این #جامعه تحقق پیدا کند. پس این شد #هدف_اصلی و #مهمِ #میانه ی ما.
#انقلاب_اسلامی
#نظام_اسلامی
#دولت_اسلامی
#جامعه‌ی_اسلامی
#امت_اسلامی
#کشور
#ملت
#مردم_سالاری
#ارزشهای_اسلامی
#مدیریت_کشور
#مسئولیت
#آرمانهای_اسلامی
#عزت_ملی
#پیشرفت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
9⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 #تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی شد #هدف؛ با همین #خصوصیات ، با همین شاخصهائی که گفته شد. این #هدف هرگز کهنه‌شونده نیست. #مطالبه‌ی_عدالت هرگز منسوخ نمیشود. از اولِ #تاریخ_بشر تا امروز، #انسانها به دنبال #عدالت بوده‌اند. هر جا قیامی از طرف #مردم هست، غالباً بر ضد #بی_عدالتی است، بر ضد #تبعیض است. انسانها دنبال #آزادی هستند. #خدای_متعال #انسان را #آزاد آفریده است؛ «لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرّا»؛ (۱) #خدا تو را #آزاد آفریده است. #انسان دنبال #آزادی است؛ این یک #خواسته‌ی_فطری است، این کهنه‌بشو نیست.
💢 بنابراین وقتی #انسان #اهداف و #آرمانهای_نظام_اسلامی را نگاه میکند - یعنی #جامعه‌ی_اسلامی با این خصوصیات - میبیند اینها هیچ وقت کهنه نمیشود. انسان همیشه دنبال این #آرمانها ست. هرچه هم که #حرکت بکند، جا برای حرکتِ بیشتر وجود دارد. مثلاً یکی از #آرمانها ی شما #پیشرفت است. #پیشرفت نهایت ندارد، آخر ندارد. «فوق کلّ ذی علم علیم»؛ (۲) هرچه شما #دانش داشته باشید، بالاتر از آن، #دانشی متصور است. یعنی #عرصه ، یک عرصه‌ی تمام‌شدنی نیست. پس اینها کهنه نمیشود؛ لیکن در راه رسیدن به اینها، آن حلقه‌ی قبلی، گفتیم #دولت_اسلامی است. #دولت_اسلامی ، یعنی سازوکارها و #نهادسازی های لازم برای ایجاد آن #جامعه‌ی_اسلامی؛ اینها چرا، ممکن است کهنه شود. ممکن است اقتضائات در #دنیا جوری بشود که این سازوکار، این #هندسه‌ی_نظام ، کامل نباشد، مطلوب نباشد، لازم باشد عوض شود؛ هیچ اشکال ندارد. #نظام_اسلامی این ظرفیت را دارد. اگر #نظامی دنبال آن #آرمانها ست، آن #آرمانها کهنه‌بشو نیست؛ اما سازوکارها، چینش این نهادهائی که میخواهد ما را به آن #آرمانها برساند، قابل نو شدن است.
💢 البته نو شدن به معنای این است که #اقتضائات_بیرونی و #واقعیتها گاهی یک چیزی را #اقتضاء میکند، یک روز چیز دیگری را #اقتضاء میکند؛ یک نمونه‌ی عملىِ عینی اش همین #سیاستهای_اصل_۴۴ در باب #اقتصاد است. یک روز تقسیم #منابع_اقتصادی در کشور به آن شکلی بود که در صدر #اصل_۴۴ #قانون_اساسی آمده است. اسم آوردند؛ این #نهادها ، این #بنیادها متعلق به #بخش_عمومی است، اینها متعلق به #بخش_خصوصی است - احصاء کردند، مشخص کردند - لیکن در ذیل همین اصل آمده است که این تا هنگامی است که به شکوفائی #اقتصاد_کشور کمک کند. معنایش چیست؟ معنایش این است که اگر شرائط جوری شد که این تنظیم و این ترتیب به #شکوفائی و #پیشرفت_اقتصاد کمک نمیکند، میتواند تغییر پیدا کند؛ و تغییر پیدا کرد. این، همان جابه‌جا کردن خطوط هندسی #نظام است.
۱) نهج البلاغه، نامه‌ی ۳۱
۲) یوسف: ۷۶
#هدف
#تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی
#انسان
#آرمانهای_نظام_اسلامی
#پیشرفت
#دولت_اسلامی
#نهادسازی
#جامعه‌ی_اسلامی
#آرمانهای_نظام_اسلامی
#آرمانها
#اقتصاد
#اصل_۴۴
@chekhabarazkoja
📚 نطق در مجلس شورای اسلامی در جلسه بررسی کفایت سیاسی بنی‌صدر 1️⃣2️⃣
چهارده دلیل برای اثبات عدم کفایت بنی‌صدر:
۱۴- خصلت‌های شخصی ایشان نیز هرکدام در سلب صلاحیت‌های لازم برای رئیس‌جمهوری یک #دولت_اسلامی دارای نقش و تأثیر است.
#غرور وی که خود را اندیشه‌ی بزرگ قرن و کتاب خود را بزرگ‌ترین اثر تاریخ اسلام می‌شناسد که نوار این گفته‌ی ایشان که اتفاقاً در همین‌جا در دبیرخانه‌ی کنونی مجلس گفتند موجود است.
ترفند او که به ارتش وانمود میکند که اگر من کنار بروم، همه‌ی شما از بین خواهید رفت و به این وسیله سعی میکند خود را در چشم عناصر نظامی «فرشته‌ی نجات» معرفی کند تا شاید بتواند از ارتش بدین‌وسیله به صورت یک ابزار استفاده کند.
در حالی که ارتش پس از حمایت امام و اعلام برادری مردم، هرگز محتاج چنین واسطه‌ای میان خود و انقلاب نبود.
مقام‌پرستی او که اطرافیان متملق و چاپلوس را در دایره‌ی نزدیک به او نفوذ می‌دهد.
خودبزرگ‌بینی او که معتقد است پس از امام، کسی از او مناسب‌تر برای رهبری نیست و بسی خصلت‌های منفی دیگر در او عواملی هستند که از او آدمی فاقد صلاحیت‌های لازم برای احراز ریاست جمهور مسلمانان و ریاست یک کشور در جامعه‌ی اسلامی می‌سازد.
۳۱ خرداد ۱۳۶۰
#امام_خامنه_ای
#استقلال_ملی
#بنی_صدر
@chekhabarazkoja