🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 9⃣0⃣1⃣📌 پرسش یکی از #دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی از #رهبری ٨٢/٢/٢٢ ❓ همه #مشکلات را به گردن نیروهای خارجی (امریکای بیچاره!) نیندازید. رهبر کشور، خود باید پاسخگوی مشکلات کشورش باشد، نه یک کشور بیگانه. 💢 #پاسخ مقام معظم رهبری : 🔆 کاملاً درست است. اوّلاً #امریکا خیلی هم بیچاره نیست؛ آن‌چنان هم که بعضی خیال میکنند، باچاره نیست! یک چیز میانه‌ای است. ما همه #مشکلات را به گردن #امریکا نمیاندازیم - مشکلات ما از خودمان است - منتها #دشمن میخواهد از این مشکلات حدّاکثر استفاده را بکند و پدر کشور و ملت را دربیاورد؛ این را هم نگوییم؟! ما نمیگوییم اگر تورّم هست، تقصیر امریکاست؛ نه، اگر تورّم و کاهش قدرت خرید و کمبود اشتغال هست، چه کسی گفته تقصیر امریکاست؟ این تقصیر خود ماست، تقصیر #مسئولان است؛ اما اگر اسم امریکا را میآوریم، میخواهیم بگوییم گرگی کمین گرفته و پشت خم کرده تا به شما حمله کند؛ از این غافل نباشید. 🔆 به مسؤولان میگوییم ضعفها را برطرف کنید؛ به شما میگوییم متوجّه این #دشمن باشید تا به شما حمله نکند. وقتی دزدی کمین کرده است، وقتی حیوان وحشیای در کمین انسان است، وقتی دشمن سلطه‌گری در کمین یک #ملت است، یکی از وظایف اساسی و مهم #مسئولان و #رهبری کشور این است که به مردم بگویند توجّه کنید؛ و نیز کارهایی که میدانند جلوِ آسیب دشمن را میگیرد، به مردم بگویند و از آنها بخواهند؛ والّا نخیر، ما مشکلات داخلی کشور را به گردن امریکا نمیاندازیم. 🔆اما این‌که رهبر باید پاسخگوی مشکلات کشور باشد، البته همین‌طور است و شکّی در این نیست؛ #قانون هم موازین پاسخگویی را مشخّص کرده است. هر کس به هر اندازه که حوزه #اختیارات اوست، باید پاسخگو باشد. البته مسئولیت مدیریّت #انقلاب با مدیریّت اجرایی کشور فرق دارد؛ این را توجّه داشته باشید. #رهبری طبق #قانون اساسی در کشور مسئولیت اجرایی ندارد؛ جز در زمینه #نیروهای_مسلّح. مسؤولیت اجرایی به عهده قوای سه‌گانه است، منتها مدیریّت انقلاب - که همان رهبری باشد - مسؤولیت حفظ جهتگیری #انقلاب و #نظام را دارد؛ باید مواظب باشد انقلاب و نظام از آرمانها منحرف و منصرف نشود؛ فریب دشمن را نخورد و راه را عوضی نرود؛ اینها مسئولیتهای رهبری است. مسئولیت اجرایی به عهده مسؤولان اجرایی است و هر کس مسؤولیتی دارد، باید طبق مسؤولیت خود عمل کند. رهبری نمی‌آید به وزارت اقتصاد یا بازرگانی بگوید این‌طوری کن؛ یا به رئیس‌جمهور و فلان وزیر و فلان قاضی بگوید آن‌طوری کن؛ اینها کارهایی است که رهبری نباید وارد شود؛ هم بر خلاف قانون است، هم بر خلاف حقّ و مصلحت. #مملکت باید طبق روال قانونی و با مسؤولیتهای مشخص شده حرکت کند؛ هر کس هم بر خلاف مسؤولیتش رفتار کرد، بالاخره تبعه، دنباله و نتیجه‌ای خواهد داشت که با آن هم طبق قانون باید رفتار کرد. بنابراین مطلب کاملاً روشن است. #مشكلات #دشمن #مسئولان #قانون_اساسى #اختيارات #مسئوليت @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 4⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 الف) من یک نکته‌ای را در اینجا عرض بکنم. یک زنجیره‌ی منطقی وجود دارد؛ پیش‌ها این را گفتیم، بحث شده. حلقه‌ی اول، #انقلاب_اسلامی است، بعد تشکیل #نظام_اسلامی است، بعد تشکیل #دولت_اسلامی است، بعد تشکیل #جامعه‌ی_اسلامی است، بعد تشکیل #امت_اسلامی است؛ این یک زنجیره‌ی مستمری است که به هم مرتبط است. منظور از #انقلاب_اسلامی - که حلقه‌ی اول است - #حرکت_انقلابی است؛ والّا به یک معنا #انقلاب شامل همه‌ی این مراحل میشود. اینجا منظور ما از #انقلاب_اسلامی، یعنی همان #حرکت_انقلابی و #جنبش_انقلابی که #نظام_مرتجع را، #نظام_قدیمی را، #نظام_وابسته و #فاسد را سرنگون میکند و زمینه را برای ایجاد #نظام جدید آماده میکند. حلقه‌ی بعد، #نظام_اسلامی است. منظور من در اینجا از #نظام_اسلامی ، یعنی آن #هویت_کلی که تعریف مشخصی دارد، که #کشور، #ملت و #صاحبان_انقلاب - که #مردم هستند - آن را انتخاب میکنند. در مورد ما، مردم ما انتخاب کردند: #جمهوری_اسلامی. #جمهوری_اسلامی یعنی نظامی که در آن، #مردم‌_سالاری از اسلام گرفته شده است و با #ارزشهای_اسلامی همراه است. ما از این حلقه هم عبور کردیم. منظور از #دولت_اسلامی این است که بر اساس آنچه که در دوره‌ی تعیین #نظام_اسلامی به وجود آمد، یک #قانون_اساسی درست شد؛ #نهادها و #بنیانهای_اداره‌ی_کشور و #مدیریت_کشور معین شد. این مجموعه‌ی #نهادهای_مدیریتی ، #دولت_اسلامی است. در اینجا منظور از #دولت، فقط #قوه‌ی_مجریه نیست؛ یعنی مجموع #دستگاه‌های_مدیریتی_کشور که #اداره ‌ی یک #کشور را برعهده دارند؛ نظامات گوناگون اداره کننده‌ی کشور. بخش بعد از آن، #جامعه‌ی_اسلامی است؛ که این، آن بخش بسیار مهم و اساسی است. بعد از آنکه #دولت_اسلامی تشکیل شد، #مسئولیت و #تعهد این #دولت_اسلامی این است که #جامعه‌ی_اسلامی را تحقق ببخشد. #جامعه‌ی_اسلامی یعنی چه؟ یعنی #جامعه‌ای که در آن، #آرمانهای_اسلامی ، #اهداف_اسلامی، آرزوهای بزرگی که #اسلام برای بشر ترسیم کرده است، #تحقق پیدا کند. #جامعه‌ی_عادل ، برخوردار از #عدالت ، #جامعه‌ی_آزاد ، #جامعه‌ای که #مردم در آن، در #اداره‌ی_کشور، در #آینده‌ ی خود، در #پیشرفت خود دارای نقشند، دارای تأثیرند، جامعه‌ای دارای #عزت_ملی و #استغنای_ملی، جامعه‌ای برخوردار از #رفاه و مبرای از #فقر و #گرسنگی ، #جامعه‌ای دارای پیشرفتهای همه‌جانبه - #پیشرفت_علمی، #پیشرفت_اقتصادی، #پیشرفت_سیاسی - و بالاخره #جامعه‌ای بدون #سکون ، بدون #رکود ، بدون #توقف و در حال پیشروی دائم؛ این آن جامعه‌ای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این #جامعه تحقق پیدا کند. پس این شد #هدف_اصلی و #مهمِ #میانه‌ ی ما. #انقلاب_اسلامی #نظام_اسلامی #دولت_اسلامی #جامعه‌ی_اسلامی #امت_اسلامی #کشور #ملت #مردم‌_سالاری #ارزشهای_اسلامی #مدیریت_کشور #مسئولیت #آرمانهای_اسلامی #عزت_ملی #پیشرفت @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 9⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 #تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی شد #هدف؛ با همین #خصوصیات ، با همین شاخصهائی که گفته شد. این #هدف هرگز کهنه‌شونده نیست. #مطالبه‌ی_عدالت هرگز منسوخ نمیشود. از اولِ #تاریخ_بشر تا امروز، #انسانها به دنبال #عدالت بوده‌اند. هر جا قیامی از طرف #مردم هست، غالباً بر ضد #بی_عدالتی است، بر ضد #تبعیض است. انسانها دنبال #آزادی هستند. #خدای_متعال #انسان را #آزاد آفریده است؛ «لا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرّا»؛ (۱) #خدا تو را #آزاد آفریده است. #انسان دنبال #آزادی است؛ این یک #خواسته‌ی_فطری است، این کهنه‌بشو نیست. 💢 بنابراین وقتی #انسان #اهداف و #آرمانهای_نظام_اسلامی را نگاه میکند - یعنی #جامعه‌ی_اسلامی با این خصوصیات - میبیند اینها هیچ وقت کهنه نمیشود. انسان همیشه دنبال این #آرمانها ست. هرچه هم که #حرکت بکند، جا برای حرکتِ بیشتر وجود دارد. مثلاً یکی از #آرمانها ی شما #پیشرفت است. #پیشرفت نهایت ندارد، آخر ندارد. «فوق کلّ ذی علم علیم»؛ (۲) هرچه شما #دانش داشته باشید، بالاتر از آن، #دانشی متصور است. یعنی #عرصه ، یک عرصه‌ی تمام‌شدنی نیست. پس اینها کهنه نمیشود؛ لیکن در راه رسیدن به اینها، آن حلقه‌ی قبلی، گفتیم #دولت_اسلامی است. #دولت_اسلامی ، یعنی سازوکارها و #نهادسازی های لازم برای ایجاد آن #جامعه‌ی_اسلامی؛ اینها چرا، ممکن است کهنه شود. ممکن است اقتضائات در #دنیا جوری بشود که این سازوکار، این #هندسه‌ی_نظام ، کامل نباشد، مطلوب نباشد، لازم باشد عوض شود؛ هیچ اشکال ندارد. #نظام_اسلامی این ظرفیت را دارد. اگر #نظامی دنبال آن #آرمانها ست، آن #آرمانها کهنه‌بشو نیست؛ اما سازوکارها، چینش این نهادهائی که میخواهد ما را به آن #آرمانها برساند، قابل نو شدن است. 💢 البته نو شدن به معنای این است که #اقتضائات_بیرونی و #واقعیتها گاهی یک چیزی را #اقتضاء میکند، یک روز چیز دیگری را #اقتضاء میکند؛ یک نمونه‌ی عملىِ عینی اش همین #سیاستهای_اصل_۴۴ در باب #اقتصاد است. یک روز تقسیم #منابع_اقتصادی در کشور به آن شکلی بود که در صدر #اصل_۴۴ #قانون_اساسی آمده است. اسم آوردند؛ این #نهادها ، این #بنیادها متعلق به #بخش_عمومی است، اینها متعلق به #بخش_خصوصی است - احصاء کردند، مشخص کردند - لیکن در ذیل همین اصل آمده است که این تا هنگامی است که به شکوفائی #اقتصاد_کشور کمک کند. معنایش چیست؟ معنایش این است که اگر شرائط جوری شد که این تنظیم و این ترتیب به #شکوفائی و #پیشرفت_اقتصاد کمک نمیکند، میتواند تغییر پیدا کند؛ و تغییر پیدا کرد. این، همان جابه‌جا کردن خطوط هندسی #نظام است. ۱) نهج البلاغه، نامه‌ی ۳۱ ۲) یوسف: ۷۶ #هدف #تشکیل_جامعه‌ی_اسلامی #انسان #آرمانهای_نظام_اسلامی #پیشرفت #دولت_اسلامی #نهادسازی #جامعه‌ی_اسلامی #آرمانهای_نظام_اسلامی #آرمانها #اقتصاد #اصل_۴۴ @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 0⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 فرض بفرمائید ما یک روزی در #قانون_اساسی #نخست‌وزیر و #رئیس_جمهور داشتیم، با یک شکل خاصی؛ بعد تجربه به ما نشان داد که این درست نیست. #امام دستور دادند گروهی از #خبرگان_ملت ، از #دانشگاهیان ، از #روحانیون ، از #مجلس_شورای_اسلامی ، از #برجستگان و #نخبگان بنشینند و آنچنان که بر طبق نیاز است، آن را تغییر بدهند. همین کار را هم کردند. یا در زمینه‌ی قضا همین جور. در #آینده هم اینها قابل تغییر است. 💢 امروز #نظام ما #نظام_ریاستی است؛ یعنی #مردم با #رأی مستقیمِ خودشان #رئیس_جمهور را انتخاب میکنند؛ تا الان هم شیوه‌ی بسیار خوب و تجربه‌شده‌ای است. اگر یک روزی در آینده‌های دور یا نزدیک - که احتمالاً در آینده‌های نزدیک، چنین چیزی پیش نمی‌آید - احساس بشود که به جای #نظام_ریاستی مثلاً #نظام_پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای #دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد؛ #نظام_جمهوری_اسلامی میتواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمیکند. و از این قبیل. 💢 البته همین #تغییر هم باید متکی به #اصول باشد. همین نگاهِ دوباره و نوسازی و بازسازی هم بایستی ناظر به #اصول باشد؛ برگرفته و برخاسته‌ی از اصول اسلامی باشد. مثلاً فرض بفرمائید #شایسته‌سالاری . احساس بشود که #شایسته‌سالاری ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند؛ یا #عدالت ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند. #قانون_اساسی #نظام_ریاستی #مردم #نظام_جمهوری_اسلامی #اصول #شایسته‌سالاری #عدالت @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 1⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در زمینه‌ی #شایسته‌سالاری ، من باز این #حدیث را از #پیغمبر_اکرم برای شما بخوانم. در فتح #مکه ، #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را گذاشتند #حاکم #مکه . #پیغمبر #مکه را که فتح کردند، لازم بود #حاکم یا #فرمانداری آنجا بگذارند. این همه پیرمردها و بزرگان بودند، اما #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را منصوب کرد. بعضیها اشکال کردند که آقا این سنش کم است، چرا او را گذاشتید؟ طبق این روایت، پیغمبر فرمود: «لا یحتجّ محتجّ منکم فی مخالفته بصغر سنّه»؛ کسانی که با انتصاب این شخص برای #فرمانداری #مکه مخالفند، استدلالشان را این قرار ندهند که چون سنش کم است، جوان است؛ این استدلال، #استدلال درستی نیست. یعنی اگر استدلال دیگری دارید، خیلی خوب، بیائید بگوئید؛ اما کم بودن سن، جوان بودن، #استدلال درستی نیست. «فلیس الاکبر هو الافضل بل الافضل هو الاکبر»؛ (۱) آن کسی که بزرگتر است، لزوماً برتر نیست؛ بلکه آن کسی که برتر است، در واقع بزرگتر است. #افضل، یعنی# شایسته‌تر . این #شایسته‌سالاری است؛ خب، اینها باید رعایت شود. در همه‌ی نظامات #جمهوری_اسلامی، در #قوه‌ی_مجریه ، در #قوه‌ی_مقننه ، در #قوه‌ی_قضائیه ، در #نیروهای_مسلح ، در نهادهای گوناگون، این اصل #شایسته‌سالاری باید رعایت شود. #شایسته‌گزینی ؛ #گزینش باید بر طبق معیارها و صلاحیتها باشد، نه بر طبق امیال و چیزهای شخصی. این در #اسلام خودش یک اصل است. تمام این تغییرها و تبدیلهائی که در #اسلام وجود دارد، بر اساس این است. 💢 سیاستها هم همین جور. سیاستهای #نظام هم ممکن است تغییر پیدا کند؛ یک روزی یک #سیاست_اقتصادی در کشور حاکم باشد، یک روز دیگر به اقتضای #نیازها ، یک سیاست دیگر؛ منتها هر دو باید از #اسلام گرفته شده باشد. این تغییر هم بایستی مبتنی باشد بر #اصول_اسلامی . سیاست #دیپلماسی ما ممکن است در یک شرائطی تغییر پیدا کند، لیکن این #تغییر هم باید بر اساس #اصول_اسلامی باشد. اینجور نیست که اگر چنانچه کسی سلیقه‌اش اینجور است، یا منفعت شخصیاش اینجور است، یا بقایش در مسند #قدرت اینجور اقتضاء میکند، حق داشته باشد که این #سیاست را یا این خط را تغییر دهد؛ نه، لازم است بر طبق معیارها باشد. البته در خود #قانون_اساسی تضمینهای لازم برای این معنا هم پیش‌بینی شده است. ۱) بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۱۲۱ #شایسته‌سالاری #جمهوری_اسلامی #اصول_اسلامی @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 6⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در قضیه‌ی #هسته‌ای ، در آن دوره‌ی اول که تلاطمهائی بود، بعضاً اقدامهائی انجام میگرفت که شاید مطلوب نبود. من آنجا در سخنرانی عمومی گفتم اگر چنانچه این کارها انجام نگیرد، خودم وارد میشوم. و همین هم شد. این معنای #رهبری است؛ این یک چیزی است که از #اسلام گرفته شده است؛ یک نکته‌ی مثبتی است در #نظام اسلامی. 💢 دستگاه‌های گوناگون - #قوه‌ی_قضائیه ، #قوه‌ی_مجریه ، #قوه‌ی_مقننه - مثل همه‌ی دنیا، کارهای موظف #قانونی خودشان را دارند انجام میدهند، با اختیارات کاملی که در #قانون_اساسی معین شده؛ اما حرکت کلان و کلی #نظام_اسلامی به سمت آن #آرمانها باید منحرف نشود؛ اگر منحرف شد، باید گریبان #رهبری را گرفت، او را بایستی #مسئول دانست؛ او #مسئول است که نگذارد. البته این مسئله، مثالهای زیادی دارد؛ چون وقت کم است، به یکی از آنها اشاره‌ی مختصری میکنم. 💢 مسئله‌ی #روابط_با_آمریکا، که در این چند سال چه کارها کردند، چه تلاشها کردند، در دوره‌های مختلفِ دولتهای گوناگون، تحت تأثیر عوامل مختلف. خب، این به حرکت عمومی #نظام ضرر میزد، فایده‌ای هم برای وضع #معیشت و زندگی مردم نداشت. اینجا ممانعت شد. و مسائل گوناگونی از این قبیل هست. #هسته‌ای #رهبری #قوه‌ی_مقننه #قوه‌ی_مجریه #قوه‌ی_قضائیه #قانون_اساسی #نظام_اسلامی #روابط_با_آمریکا #معیشت @chekhabarazkoja

📚 نطق در مجلس شورای اسلامی در جلسه بررسی کفایت سیاسی بنی‌صدر 2️⃣ #کفایت_سیاسی یعنی اینکه شخص برای اداره مسئولیتی که به عهده او واگذار شده کافی و صالح باشد. فقدان کفایت سیاسی در هنگامی است که وی آن شرایطی را که برای انجام این مسئولیت در #قانون_اساسی معین شده فاقد باشد و کمبود یا عیبی داشته باشد که با آن صفات مقرره منافی است. اصل یک‌صد و پانزدهم قانون اساسی صفات لازم برای ریاست جمهوری را از جمله #امانت و #تقوا ، #اعتقاد_به_مبانی_جمهوری_اسلامی_ایران ، #مدیر و #مدبر بودن می‌داند هرکدام از صفات بالا که در شخصی نباشد وی برای احراز این مقام فاقد کفایت و صلاحیت است. ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ #امام_خامنه_ای #استقلال_ملی #بنی_صدر @chekhabarazkoja

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام رئیسی به مناسبت هفته قوه قضائیه #سؤال_ششم : ❓در مورد بحث احیا و استیفای #حقوق_عامه که به آن اشاره کردید، چه برنامه‌ی جامع و ساختاری برای دستگاه قضا تدارک دیده‌اید؟ پاسخ: 🎤 یک سری سازوکارها و ساختارهایی را که #قانون_اساسی تعریف کرده است؛ مثل #سازمان_بازرسی_کل_کشور که بخش نظارت را بر عهده‌ دارد یا #دیوان_عدالت_اداری که هر تصمیمی در دستگاه‌های اداری کشور بر خلاف قانون و قانون اساسی و سیاست‌های قطعی کشور گرفته شود، باید آن‌ها را ملغی کند. این ضمانت‌ها را قانون‌گذار برای ما گذاشته و ما با همین ابزاری که امروز دستگاه قضایی در اختیار دارد، می‌توانیم رویکرد دستگاه قضا را در جهت حفظ حقوق عامه تغییر دهیم. دادستان‌های ما در استان‌ها از مسئولینی هستند که نسبت به حفظ حقوق عامه وظیفه دارند. همان‌طور که می‌دانید، #دادستان در برخی موارد نیاز به شکایت شاکی ندارد و خودش مدعی‌العموم است. در بعضی موارد هم نسبت به #حقوق_فردی باید منتظر شکایت شاکی خصوصی باشد، اما نسبت به #حقوق_عمومی و #حقوق_اجتماعی منتظر شکایت شاکی خصوصی نخواهد شد. دادستان خودش مدعی حقوق عامه است و نباید اجازه بدهد که حقوق عمومی ضایع گردد. این ابزارها و این سازوکارها را قانون در اختیار دستگاه قضایی گذاشته تا نسبت به احقاق حقوق عامه تلاش‌های لازم را انجام دهد. ما در حال فعال‌سازی این سازوکارها هستیم و به دادستان‌های خود اعلام کرده‌ایم که به حقوق عامه حساسیت داشته باشند و پیگیری کنند. همچنین برای این که کار به نتیجه برسد، از آن‌ها در این باره #گزارش می‌گیریم و پیگیر هستیم. #قوه_قضائیه @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 5⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 چند سال قبل بنده مسأله ی مبارزه با #فساد را مطرح کردم و آن نامه ی هشت ماده یی را نوشتم؛ اما از داخل #مجلس_شورای_اسلامی - که باید مرکز مبارزه ی با فساد باشد - فریاد اعتراض به این شعار بلند شد؛ با این بهانه که مبارزه ی با فساد، سرمایه ها را از کشور فراری می دهد! در حالی که قضیه بعکس است. بنده همان وقت هم گفتم که اتفاقاً مبارزه ی با فساد، سرمایه گذار سالم را که قصد فسادانگیزی و سوءاستفاده ندارد، به کار تشویق می کند. 💢 اخیراً گزارشی از یک سازمان معتبر بین المللی خواندم که درباره ی همین مسائل کار می کند. این سازمان اعلام کرده که یکی از موانع اصلی سرمایه گذاری در بعضی از کشورها عبارت است از #فساد_اقتصادی . اینها می گفتند مبارزه ی با فساد جزو موانع #سرمایه_گذاری است؛ ببینید چقدر فاصله است! مبارزه ی با فساد مطرح می شود؛ به جای این که عناصر دست اندرکار استقبال کنند و در حد وظایفِ خود ایفای نقش کنند، بعکس عمل می کنند. این، یکی از گوشه های کوچک #حاکمیت_دوگانه است که اینها دنبال می کردند. 💢 الان هم نظام را متهم می کنند که می خواهد دستگاه را یکدست کند؛ نه، یکدست کردن مطلقاً مورد قبول دستگاه نیست. اگر مراد از یکدست کردن این است که همه ی کارهای کشور به یک جناح سپرده شود، این چیز غلطی است و بنده هم اصلاً اعتقادی به این ندارم. دو جناح مقابل در مجموعه ی #نظام می توانند باشند و فعالیت کنند؛ ولی شرطش این است که به #قانون_اساسی وفادار باشند. اینها بر کارِ هم نظارت می کنند، با هم رقابت سالم می کنند. این مسابقه، #پیشرفت به وجود می آورد و از در بسته بودنِ تشکیلات گوناگون حکومتی جلوگیری می کند؛ این چیز مغتنم و خوبی است. #مبارزه_با_فساد #سرمایه_گذاری #قانون_اساسی #نظام #پیشرفت @chekhabarazkoja

🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆 6⃣9⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمان دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 بنده سه چهار سال قبل در نماز جمعه ی تهران گفتم دو #جناح برای این کشور مثل دو بالند، که کشور با این دو بال می تواند پرواز کند. اما اگر یکدست کردنی که آنها دستگاه را متهم می کنند، معنایش حاکمیت یکپارچه و اجازه ندادن به شکاف در حاکمیت و در اصول است، این لازم است. در هیچ جای دنیا به کسانی که به #قانون_اساسی و اصول آن کشور معتقد نیستند، اجازه نمی دهند در بخش های حاکمیت وارد شوند. در کجای دنیا چنین اجازه یی داده می شود؟ آیا در #امریکا و #انگلیس و جاهای دیگر به کسی که با اصول و ارزش های امریکایی مخالف است، اجازه می دهند در رأس حکومت بیاید؟ شما می بینید در مبارزات انتخاباتی شان اختلاف بین دو حزب و دو جناح بر سر چیزهای بسیار جزئی تر از این حرف هاست؛ بزرگترین اش این است که به #عراق حمله کنیم یا نکنیم - یک جناح می گوید حمله کنیم، یک جناح می گوید حمله نکنیم - والّا اختلاف سر مسائلی از این قبیل است که مالیات فلان جنس را افزایش دهیم یا نه؛ راجع به مسائل زیست محیطی چنین بکنیم یا نه. مگر در دنیای #دمکراسی اجازه می دهند که کسانی که با اصول و مبانی یک #نظام مخالفند، بیایند داخل حاکمیت آن نظام شوند؟ هیچ جای دنیا چنین اجازه یی نمی دهند. البته معلوم است که ما هم اجازه نمی دهیم. کسانی که #قانون_اساسی را قبول ندارند، کسانی که اصل #نظام_جمهوری_اسلامی را قبول ندارند، اینها بیایند در رأس #نظام_جمهوری_اسلامی قرار بگیرند!؟ اسم این #اصلاح_طلبی است؟ 💢 بنده دعوای #اصلاح_طلب و #اصولگرا را هم قبول ندارم؛ من این تقسیم بندی را غلط می دانم. نقطه ی مقابل #اصولگرا ، #اصلاح_طلب نیست؛ نقطه مقابل اصلاح طلب ، اصولگرا نیست. نقطه ی مقابل اصولگرا، آدم بی اصول و لاابالی است؛ آدمی که به هیچ اصلی معتقد نیست؛ آدم هرهری مذهب است. یک روز منافع او یا فضای عمومی ایجاب می کند که بشدت ضد #سرمایه_گذاری و #سرمایه_داری حرکت کند، یک روز هم منافع اش یا فضا ایجاب می کند که طرفدار سرسخت سرمایه داری شود؛ حتّی به شکل وابسته و نابابش! نقطه ی مقابل اصلاح طلبی، #افساد است. بنده معتقد به اصولگرای اصلاح طلبم؛ اصول متین و متقنی که از مبانی معرفتی اسلام برخاسته، با اصلاح روش ها به صورت روزبه روز و نوبه نو. 💢 ما باید روش ها را اصلاح کنیم. در روش ها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهی به مرحله یی می رسیم که امروز دیگر جواب نمی دهد؛ باید مرحله ی دیگری را شروع کنیم. حفظ اصول و اصلاح روش ها، معنای اصلاح طلبی است. 💢 البته از نظر امریکایی ها اصلاح یعنی ضدیت با #نظام_جمهوری_اسلامی . #رضاخان آمد #اصلاحات راه انداخت؛ محمدرضا هم آمد اصلاحات راه انداخت؛ این همان چیزی است که بنده گفتم اصلاحات امریکایی. این اصلاحات به درد خودشان می خورد. #ملت_ایران اصلاح را براساس اصول خود انجام می دهد. #قانون_اساسی #نظام_جمهوری_اسلامی #اصلاح_طلب #اصولگرا @chekhabarazkoja