⭕️ سوال ⁉️ آیا شیوه انتخاب رهبر در ایران توسط مجلس خبرگان را نمی‌توان الگو برداری از سقیفه نامید؟ چون در سقیفه هم عده ای از صحابه جمع شدند و برای امت اسلام رهبر انتخاب کردند. 👈 مگر در اصول مسلم شیعه نیامده است که مردم حقی در انتخاب رهبر جامعه اسلامی ندارند؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #ولایت_فقیه 📎 #شیعه 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓دلایلی رو بفرمایید که با آن بشود تحریف نشدن قرآن رو ثابت کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #حجاب 📎 #امام_زمان 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔻معنای مصیبت در دین! ❓سؤال: مقصود از «مصیبت در دین» که در برخی دعاها آمده، چیست؟ نظیر: «لَا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فِی دِینِنا؛ خدایا مصیبت ما را در دینمان قرار مده». ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم، یعنی فَقد(غیبت) امام عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف؛ چه مصیبتی از این بزرگ‌تر؟! خدا می‌داند که به‌واسطۀ آن، چه محرومیت‌ها داریم! 📚کتاب حضرت حجت(عج)، ص٣٨٣ مجموعه فرمایشات آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت حجت ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔰 @p_eteghadi 🔰

✅امام علی علیه‌السلام فرموده است: ✨بهترین ادب کردن آن است که خودت آن را به کار بندی. 📚 نردبان سعادت، ص ٣٢۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) 🔰 @p_eteghadi 🔰

#مشاوره ✴️ چگونه فحاشی نکنم؟ سلام. من فردی بد دهن و فحّاش هستم چندین بار تصمیم به ترك فحّاشی گرفته‌ام، اما موفق نشدم و ناخواسته به سبب چیزهای بی‌ارزش و كوچك دعوا و نفرین می‌كنم، با بیشتر افراد این گونه رفتار دارم، مرا راهنمایی كنید؟ ✅ پاسخ کارشناس سلام خدمت شما و مخاطبین گرامی. هرچند مختصات سؤال (مثل سن، موقعیت‌های بددهنی، عادت داشتن یا نداشتن به بددهنی،...) بر ما پوشیده است اما به‌طورکلی مطالبی عرض خواهد شد. احتمالاً شخصی هیجانی و درعین‌حال اجتماعی باشید. جای تحسین دارد که شما، هم به قبح بددهنی اذعان دارید و هم تصمیم بر ترک داشته‌اید.اینکه تصمیم بر ترک داشته‌اید بر این حکایت می‌کند که خود را قیمتی میدانید و بددهنی را برای خود زیبنده نمی‌دانید، و برای اصلاح شدن تلاش و اراده کرده‌اید و همین اراده شماست که تمام‌کننده کار است و می‌تواند شما را موفق بدارد. و ما صرفاً راهکاری که ارائه می‌دهیم جهت تسهیل در این موفقیت است. معجزه به دست شما محقق می‌شود و دیگر هیچ. اما بددهنی، نشان از وجود نقطه‌ضعفی است که شخص برای جبران آن به این اهرم متوسل می‌شود. مثلاً شخص، گاهی ضعف در قدرت و یا اندیشه را با بددهنی جبران می‌کند تا دیگران با این عملیاتِ هجومی به خواسته‌اش سر بنهند. 1- گاهی بددهنی در شرایط خشم و غضب اتفاق می‌افتد (بقول معروف از کوره درمی‌روید). که لازم است حتی‌الامکان از زمینه‌های خشم‌آلود جلوگیری کنید. 2- در مواقع خشم حالت خود را از ایستاده به نشسته یا بالعکس عوض کنید، یا زیر زبان صلوات بفرستید. یا هر کاری که ذهن یا زبان شما به آن مشغول شود. 3- اگر بر بددهنی عادت دارید (و لو بدون علت یا کوچک‌ترین مورد)، سعی کنید در ابتدا برای شکستن عادت از الفاظ جایگزین که قبحی ندارد یا قبح کمتری دارد استفاده کنید. 4- اگر باوجود تلاش و اراده بازهم بددهنی کردید برای خود مجازات تعیین کنید. نوع مجازات هم در همان راستای پاک‌سازی باشد(مثلاً 100 بار صلوات) 5- گاهی با حق مدار بودن می‌توانید تا حدودی خویشتن‌دار باشید. اگر با بددهنی می‌خواهید باطلی را حق جا بزنید، حق مدار بودن شما جلوی پیشروی را خواهد گرفت. اگر با بددهنی می‌خواهید حقی را بر کرسی بنشانید که خود بددهنی باطل است و هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند. 6- برای خود ارزش قائل شوید. لذا مروری بر آثار بددهنی بر اطرافیان خود و اینکه تنهایی، و افتادن از انظار دیگران نتیجه این ناهنجاری است را در نظر بگیرید. 7- راهکار عمیق و کاری اما درازمدت که برای رفع خیلی از ناهنجاری‌ها مفید است این است که آستانه تحملتان را بالا ببرید. برای این کار لازم است روحتان را بزرگ کنید. روح با "مخالفت با نفس" و "تفکر درمانی" توسعه می‌یابد. برای مخالفت با نفس، خواندن نمازهای روزانه در اول وقت توصیه می‌شود(که لازم هست هر کاری را و لو اشتیاق وافر به آن داشته باشید، به خاطر نماز ترک کنید). و برای تفکر، تفکر روزانه 10 دقیقه در مورد خود، هستی و نظام آفرینش، تاریخ گذشتگان و آینده آفرینش و ...توصیه می‌شود. روح کوچک با کوچک‌ترین ناسازگاری از کوره در می‌رود اما روح بزرگ کظم غیض می‌کند و خود را برای هر چیزی مشغول و هزینه نمی‌کند. به‌عنوان‌مثال: چرخ دوچرخه به خاطر کوچکی، با گذر از جوی، تمام اسکلتش دچار تکانه می‌شود اما چرخ تراکتور به خاطر بزرگی چطور..؟ ✍️مهدی روئین تن، کارشناس ارشد اخلاق و تربیت اسلامی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 #معرفی_کتاب 📘معرفت و عرفان 🔹کتاب «معرفت و عرفان» اثر حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر شریعتی سبزواری به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۳۱۲ صفحه منتشر شد. 🔹کتاب پیش رو عهده دار بحث درباره دو مقوله همه در گستره دانایی محوری، یعنی «معرفت» و «عرفان» است؛ یکی درباره مطلقِ معرفت و چیستی، انواع، اهمیت، آفات، موانع و منابع آن، و دیگری در خصوص شناخت و دریافت های قلبی و شهودی. 🔹در این کتاب، از برخی برداشت های سطحی و معمولاً کلاه بردارانه و عوام فریبانه پرده برداری شده است و عقل و دین و عرفان و معرفت به خوبی در آن سازگارند؛ چنان که هیچ کدام پیش پای دیگری ذبح نشده اند. توحید نیز به منزله تکیه گاه و مقصد عقل و عرفان، جایگاه بنیادین دارد. 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓ببخشید سوالی از محضرتون داشتم اینکه فلسفه نماز جماعت چیه؟ چرا در دین اسلام انقدر تاکید به خوندن نماز جماعت شده؟ چرا باید به یک نفر اقتدا کنیم و خودمون یک سری اذکار رو نگیم؟ اصلا هدف از خواندن نماز به شیوه جماعت چیست؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓آیا درسته که نماز در اسلام از عبادت یهودیان به نام سَلیحُوت گرفته شده است؟ 🔸نماز در اسلام و سَلیحُوت در یهود، هر دو، تکلیف مذهبی هستند که در هر دو، نیایش و ارتباط با خدا است. آیین یهود از حیث زمانی مقدم بر آیین اسلام است؛ ولی این‌گونه نیست که نماز از سَلیحُوت گرفته شده باشد. 🔹صلاة در اسلام صلاة از حیث لغوی از صلو گرفته شده است. صلو و مشتقات آن دارای معانی چون: دعا، آتش افروخته و تعظیم، آمده است. اگرچه معنای لغوی آن به معنای دعا آمده است؛ ولی وقتی به صورت مطلق استعمال شود، بر معنای نماز حمل می‌شود؛ یعنی معنای «صلاة» که دعا است، به معنای ارکان مخصوصه انصراف دارد. 🔹سلیحُوت در یهود سَليحُوت اسم جمع از واژه «سليحا» به معنی بخشايش و يا طلب بخشش است و اين به مراسمی گفته می‌شود كه يهوديان از روز اول ماه اِلول به مدت چهل شب تا روز كيپور (روزه بزرگ) برگزار مي‌كنند و از شب شروع می‌شود تا طلوع آفتاب ادامه پیدا می‌کند. موضوع اصلی در «سَلیحُوت» ذکر سیزده خصلت رحمت خداوندی است. در حقیقت این ایام را متعلق به درخواست بخشش و راز و نیاز با خدا می‌دانند. 💥اساساً نماز و سَلیحُوت دو مراسم متفاوت هستند و لفظ آن دو نیز ریشه مشترک ندارد. 📎 #امام_زمان 📎 #حجاب 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓فشار قبر چقدر طول میکشه؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #حجاب 📎 #امام_زمان 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 #معرفی_کتاب 📘مجموعه ۲۷ جلدی موسوعه فقهی علامه کاشف‌الغطاء(ره) 🔹مجموعه ۲۷ جلدی موسوعه فقهی علامه محمدحسین کاشف الغطاء(ره) به‌همت مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. 🔹علامه آیت‌الله شیخ محمد‌الحسین کاشف‌الغطاء(ره) پس از ارتحال استاد بزرگوارش آیت‌الله سید محمدکاظم یزدی(ره)، بنا به درخواست مقلدین، رساله‌های سؤال و جواب عربی، زادالمقلدین، مناسک حج، وجیزةالاحکام، حاشیه بر عروةالوثقی و... را تحریر نمود. وی، تا پایان عمر با عزت خویش، هماره بر مسند تدریس تکیه داشت و جمعی از بزرگان را از سعه علمی و شخصیتی خود بهره‌مند می‌ساخت. 🔹از آن‌جا که گستره آثار قلمی علامه مرحوم کاشف‌الغطاء زیاد است، بنا شد آثار ایشان در سه مجموعه مستقل: کلام به‌همراه دو مدخل در ۱۴ مجلد، اصول و فقه در ۲۷ مجلد و متفرقات (سیاسی، تاریخی، ادبی) در ۱۸ مجلد ارائه شود که بحمدالله مجموعه کلامی و فقهی به زیور طبع آراسته شد و مجموعه سوم نیز، ان‌شاءالله در آینده نزدیک به چاپ خواهد رسید. 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓ببخشید از ما می پرسن چه فرقیه بین آب بستن پیامبر بر روی دشمنانش در جنگ، با آب بستن سپاه یزید در کربلا؟ چه جوابی بدیم؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #امام_زمان 📎 #حجاب 🔰 @p_eteghadi 🔰