#عذاب_قبر 🤔#پرسش ❔لطف میکنید در مورد عذاب قبر توضیح دهید .در یه مدرسه #سخنرانی کردن که عذاب قبر وجود ندارد پرسش کردن در کدوم آیه به عذاب قبر اصلا اشاره شده ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌مساله فشار و عذاب قبر اگر چه در قرآن بالخصوص مورد اشاره قرار نگرفته است ، اما در سنت قطعی پیامبر گرامی و اهل بیت علیهم السلام مورد تاکید و تبیین قرار گرفته است و همه #فرق اسلامی به آن معتقدند . ❕شیخ صدوق می‌فرماید ؛ 🔸 «عقیده ما در مورد سؤال در قبر این است که آن حق است و هر کس که پاسخ صحیح گوید برای او در قبر، سرور و شادمانی است، و بهشت در سرای دیگر و آن کس که پاسخ صحیح نگوید، در قبر و سپس در عالم آخرت #معذب خواهد شد». 📚اعتقادات الامامیه ص 58 👌شیخ مفید می‌فرماید ؛ «در اخبار صحیح از پیامبر روایت شده است که فرشتگان به قبور فرود آمده و از آنان درباره دین آنها سؤال می‌کنند، در برخی از روایات آماده است که دو فرشته که به آنها«نکیر و منکر» می‌گویند بر میت نازل می‌شوند و از پروردگار و از پیامبر و امام و دینش سؤال می‌کنند پس اگر پاسخ درست گوید او را به ملائکه نعمت و #شادمانی تسلیم می‌کنند و گرنه او را به ملائکه عذاب واگذار می‌کنند». 📚تصحیح الاعتقاد ص 45 👌محقق طوسی در این باره می‌گوید ؛ «عذاب در قبر، واقع خواهد شد، زیرا کاری است شدنی و ممکن و دلایل #سمعی در حد تواتر بر آن اقامه شده است». 📚کشف المراد، مقصد ۶، مسأله ۱۴. 🔸احمد بن حنبل در رساله خود که رؤوس عقاید اهل حدیث را در آن نوشته است می‌گوید ؛ «عذاب قبر حق است و در آن از گناهان بندگان و از پروردگارشان و از بهشت و دوزخ #سؤال می‌کنند و مسأله دو فرشته به نام«منکر و نکیر» نیز حق است». 📚طبقات الحنابله ص 226 ❕امام صادق علیه السلام فرمود: « فشار قبر برای مومن کفاره #ضایع کردن نعمت ها از ناحیه او است» 📚بحار الانوار ج6 ص221 👌در روایت دیگر امام علی علیه السلام فرمود: « معیشت تنگ همان است که خداوند #کافران را از عذاب و فشار قبر بر حذر داشته است» 📚بحار الانوار ج6 ص218 ❗️پیامبر گرامی در مورد سعد بن معاذ فرمود: « او گرفتار فشار قبر شد زیرا در خانه با خانواده اش رفتار #خوبی نداشت» 📚بحار الانوار ج6 ص220 🔷امام صادق علیه السلام فرمود: « یکی از خوبان از دنیا رفت . فرشتگان عذاب به سراغ او آمده و خبر از فشار قبر به او دادند زیرا او روزی بدون وضو نماز خوانده و از نصرت ضعیفی خود داری کرده بود» 📚بحار الانوار ج6 ص221 👌حضرت علی فرمود: « فشار قبر به سبب سخن چینی و #پرهیز نکردن از بول و دوری کردن از همسر است» 📚بحار الانوار ج6 ص222 👌چون بیشتر مومنان اعمال خوب و بد را با هم آمیخته اند و گناهانی در پرونده اعمالشان #ثبت است لذا امام صادق علیه السلام فرمود: « چه کم کسانی هستند که فشار قبر ندارند» 📚بحار الانوار ج6 ص260 👌البته باید توجه داشت که منظور از فشار و عذاب قبر ، عذاب شدن در عالم برزخ است و منظور از قبر ، #برزخ است نه قبر مادی نیست چنان که علامه مجلسی می نویسد ؛ « مراد به قبر در اکثر اخبار ، چیزی است که روح در آن در عالم #برزخ قرار دارد » 📚بحار الانوار ج 6 ص 271 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#خراب_کردن_مسجد_توسط_پیامبر 🤔#پرسش ❔این قضیه خراب کردن مسجد توسط پیامبر اسلام چیه ❗️کانالی ضد دین می گفت #داعش خراب کردن مسجد رو از پیامبر اسلام یاد گرفته ❕ 💠#پاسخ💠 👌مسجدی که توسط پیامبر گرامی اسلام مورد تخریب قرار گرفت مسجد #ضرار نام داشت که جریان آن به این شکل است ؛ ❕در شبه جزيره عربستان، مدينه و نجران دو نقطه وسيع و مركزى بزرگ براى اهل كتاب بود. از اين رو گروهى از عرب ‏هاى اوس و خزرج به آيين يهود و مسيح گرويده و #پيرو آن‏ها شده بودند. 👌 «ابو عامر» پدر «حنظله» شهيد معروف غزوه «احد» گويا در دوران جاهليت تمايلاتى شديد به آيين مسيح پيدا كرده و در سلك راهبان درآمده بود. هنگامى كه ستاره اسلام از افق مدينه طلوع و اقليت‏هاى مذهبى را در خود هضم كرد؛ «ابو عامر» از اين جريان بسيار #ناراحت شد و با منافقان «اوس» و «خزرج» همكارى صميمانه‏ اى آغاز نمود. پيامبر از نقشه‏ هاى تخريبى وى آگاه گرديد و خواست او را دست‏گير كند. 👌او از مدينه به مكه و از آن‏جا به طائف و پس از سقوط طائف به شام گريخت. وى از آن‏جا شبكه جاسوسى حزب منافقان را رهبرى كرد. ❕او در يكى از نامه ‏هاى خود به #دوستانش چنين نوشت ؛ «در دهكده قبا مسجدى در برابر مسلمانان بسازيد و در مواقع نماز در آن‏جا گرد آييد. به بهانه اداى فريضه، درباره موضوعات مربوط به اسلام و مسلمانان و نحوه اجراى نقشه ‏هاى حزبى به بحث و گفت‏وگو بپردازيد » ❕ «ابو عامر» بسان دشمنان امروز اسلام، احساس كرده بود كه در كشورى كه دين رواج كامل دارد، بهترين وسيله براى هدم و قلع آن، همان استفاده از نام دين است و از نام دين بيش از هر عامل ديگر مى‏ توان بر ضرر آن استفاده كرد.او مى ‏دانست كه پيامبر به هيچ #عنوانى به حزب منافق اجازه نخواهد دارد، مركزى براى خود بسازند؛ مگر در صورتى كه به آن مركز رنگ مذهبى بدهند و تحت عنوان مسجد و ساختن معبد، محفلى براى خود بسازند. ❕هنگامى كه پيامبر عازم تبوك بود، نمايندگان حزب نفاق خدمت پيامبر رسيدند و به بهانه اين‏كه پيران و بيماران آنان در شب‏هاى تار و بارانى، نمى ‏توانند مسافت ميان خانه ‏ها و #مسجد «قبا» را طى كنند، از او خواستند كه اجازه دهد آنان در محله خود مسجدى بسازند. پيامبر در تأييد و ردّ پرسش آنان پاسخى نگفت و تصميم نهايى را پس از مراجعت از سفر موكول كرد. 📚مغازی واحدی ج 3 ص 1046 👌حزب نفاق در غياب پيامبر، محلى را در نظر گرفتند و با شتاب هرچه تمام‏ تر، ساختمان آن را به نام مسجد به پايان رسانيدند. روزى كه پيامبر به مدينه بازگشت، از حضرتش خواستند كه اين پرستش‏گاه را با خواندن چند ركعت نماز بگشايد. در اين لحظه، #فرشته وحى نازل گرديد و پيامبر را از جريان آگاه ساخت و آن‏جا را مسجد «ضرار» خواند كه براى دسته ‏بندى‏ه اى سياسى و ايجاد تفرقه در ميان مسلمانان ساخته شده بود. ( توبه 107_108) 👌پيامبر دستور داد كه ساختمان مسجد «ضرار» را با خاك يكسان كنند و تيرهاى آن‏جا را بسوزانند و براى مدتى مركز زباله باشد. 📚سیره ابن هشام ج 2 ص 530 _ بحار الانوار ج 20 ص 353 👌ويران كردن مسجد «ضرار» #ضربه شكننده‏ اى بود كه بر فرق حزب نفاق وارد شد. از آن به بعد، رشته حزب از هم گسست و يگانه حامى آنان «عبد اللّه بن ابى» دو ماه پس از جنگ تبوك درگذشت. 📚فروغ ابدیت ص 884 ❕يك اصل اساسى در اسلام اين است كه بايد قبل از همه چيز نيات بررسى شود و ارزش هر عمل بستگى به #نيت آن دارد، نه به ظاهر آن، گر چه نيت يك امر باطنى است، اما ممكن نيست كسى نيتى در دل داشته باشد، اثر آن در گوشه و كنار عملش ظاهر نشود، هر چند در پرده ‏پوشى فوق العاده استاد و ماهر باشد. 👌و از اينجا جواب اين #سؤال روشن مى‏ شود كه چرا پيامبر با آن عظمت مقام دستور داد مسجد يعنى خانه خدا را آتش بزنند، و مسجدى كه يك ريگ آن را نمى‏ توان بيرون برد ويران سازند، و مكانى را كه اگر آلوده شود بايد فورا تطهير كنند مزبله گاه شهر سازند . ❕ پاسخ همه اين سؤالها يك #مطلب است و آن اينكه مسجد ضرار مسجد نبود در واقع بتخانه بود، مكان مقدس نبود كانون تفرقه و نفاق بود، خانه خدا نبود بلكه خانه شيطان بود، و هرگز اسم و عنوان ظاهرى و ماسك‏ها، واقعيت چيزى را دگرگون نمى‏ سازد، اين بود درس بزرگى كه داستان مسجد ضرار به همه مسلمانان براى همه اعصار و قرون داد . 📚تفسیر نمونه ج 8 ص 145 ❕ بنا براین روشن می شود که خراب کردن کانونی شیطانی توسط پیامبر با خراب کردن مساجدی که نماد حق و #حقیقت هستند توسط داعش ، اختلافی ماهوی دارد و جز ضد دینان بی اندیشه کسی بر این مساله خرده نمی گیرد و این دو را با هم مقایسه نمی کند . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#خراب_کردن_مسجد_توسط_پیامبر 🤔#پرسش ❔این قضیه خراب کردن مسجد توسط پیامبر اسلام چیه ❗️کانالی ضد دین می گفت #داعش خراب کردن مسجد رو از پیامبر اسلام یاد گرفته ❕ 💠#پاسخ💠 👌مسجدی که توسط پیامبر گرامی اسلام مورد تخریب قرار گرفت مسجد #ضرار نام داشت که جریان آن به این شکل است ؛ ❕در شبه جزيره عربستان، مدينه و نجران دو نقطه وسيع و مركزى بزرگ براى اهل كتاب بود. از اين رو گروهى از عرب ‏هاى اوس و خزرج به آيين يهود و مسيح گرويده و #پيرو آن‏ها شده بودند. 👌 «ابو عامر» پدر «حنظله» شهيد معروف غزوه «احد» گويا در دوران جاهليت تمايلاتى شديد به آيين مسيح پيدا كرده و در سلك راهبان درآمده بود. هنگامى كه ستاره اسلام از افق مدينه طلوع و اقليت‏هاى مذهبى را در خود هضم كرد؛ «ابو عامر» از اين جريان بسيار #ناراحت شد و با منافقان «اوس» و «خزرج» همكارى صميمانه‏ اى آغاز نمود. پيامبر از نقشه‏ هاى تخريبى وى آگاه گرديد و خواست او را دست‏گير كند. 👌او از مدينه به مكه و از آن‏جا به طائف و پس از سقوط طائف به شام گريخت. وى از آن‏جا شبكه جاسوسى حزب منافقان را رهبرى كرد. ❕او در يكى از نامه ‏هاى خود به #دوستانش چنين نوشت ؛ «در دهكده قبا مسجدى در برابر مسلمانان بسازيد و در مواقع نماز در آن‏جا گرد آييد. به بهانه اداى فريضه، درباره موضوعات مربوط به اسلام و مسلمانان و نحوه اجراى نقشه ‏هاى حزبى به بحث و گفت‏وگو بپردازيد » ❕ «ابو عامر» بسان دشمنان امروز اسلام، احساس كرده بود كه در كشورى كه دين رواج كامل دارد، بهترين وسيله براى هدم و قلع آن، همان استفاده از نام دين است و از نام دين بيش از هر عامل ديگر مى‏ توان بر ضرر آن استفاده كرد.او مى ‏دانست كه پيامبر به هيچ #عنوانى به حزب منافق اجازه نخواهد دارد، مركزى براى خود بسازند؛ مگر در صورتى كه به آن مركز رنگ مذهبى بدهند و تحت عنوان مسجد و ساختن معبد، محفلى براى خود بسازند. ❕هنگامى كه پيامبر عازم تبوك بود، نمايندگان حزب نفاق خدمت پيامبر رسيدند و به بهانه اين‏كه پيران و بيماران آنان در شب‏هاى تار و بارانى، نمى ‏توانند مسافت ميان خانه ‏ها و #مسجد «قبا» را طى كنند، از او خواستند كه اجازه دهد آنان در محله خود مسجدى بسازند. پيامبر در تأييد و ردّ پرسش آنان پاسخى نگفت و تصميم نهايى را پس از مراجعت از سفر موكول كرد. 📚مغازی واحدی ج 3 ص 1046 👌حزب نفاق در غياب پيامبر، محلى را در نظر گرفتند و با شتاب هرچه تمام‏ تر، ساختمان آن را به نام مسجد به پايان رسانيدند. روزى كه پيامبر به مدينه بازگشت، از حضرتش خواستند كه اين پرستش‏گاه را با خواندن چند ركعت نماز بگشايد. در اين لحظه، #فرشته وحى نازل گرديد و پيامبر را از جريان آگاه ساخت و آن‏جا را مسجد «ضرار» خواند كه براى دسته ‏بندى‏ه اى سياسى و ايجاد تفرقه در ميان مسلمانان ساخته شده بود. ( توبه 107_108) 👌پيامبر دستور داد كه ساختمان مسجد «ضرار» را با خاك يكسان كنند و تيرهاى آن‏جا را بسوزانند و براى مدتى مركز زباله باشد. 📚سیره ابن هشام ج 2 ص 530 _ بحار الانوار ج 20 ص 353 👌ويران كردن مسجد «ضرار» #ضربه شكننده‏ اى بود كه بر فرق حزب نفاق وارد شد. از آن به بعد، رشته حزب از هم گسست و يگانه حامى آنان «عبد اللّه بن ابى» دو ماه پس از جنگ تبوك درگذشت. 📚فروغ ابدیت ص 884 ❕يك اصل اساسى در اسلام اين است كه بايد قبل از همه چيز نيات بررسى شود و ارزش هر عمل بستگى به #نيت آن دارد، نه به ظاهر آن، گر چه نيت يك امر باطنى است، اما ممكن نيست كسى نيتى در دل داشته باشد، اثر آن در گوشه و كنار عملش ظاهر نشود، هر چند در پرده ‏پوشى فوق العاده استاد و ماهر باشد. 👌و از اينجا جواب اين #سؤال روشن مى‏ شود كه چرا پيامبر با آن عظمت مقام دستور داد مسجد يعنى خانه خدا را آتش بزنند، و مسجدى كه يك ريگ آن را نمى‏ توان بيرون برد ويران سازند، و مكانى را كه اگر آلوده شود بايد فورا تطهير كنند مزبله گاه شهر سازند . ❕ پاسخ همه اين سؤالها يك #مطلب است و آن اينكه مسجد ضرار مسجد نبود در واقع بتخانه بود، مكان مقدس نبود كانون تفرقه و نفاق بود، خانه خدا نبود بلكه خانه شيطان بود، و هرگز اسم و عنوان ظاهرى و ماسك‏ها، واقعيت چيزى را دگرگون نمى‏ سازد، اين بود درس بزرگى كه داستان مسجد ضرار به همه مسلمانان براى همه اعصار و قرون داد . 📚تفسیر نمونه ج 8 ص 145 ❕ بنا براین روشن می شود که خراب کردن کانونی شیطانی توسط پیامبر با خراب کردن مساجدی که نماد حق و #حقیقت هستند توسط داعش ، اختلافی ماهوی دارد و جز ضد دینان بی اندیشه کسی بر این مساله خرده نمی گیرد و این دو را با هم مقایسه نمی کند . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#تناقض_در_قرآن 🤔#پرسش #تناقضات_قران ❔آيا در قيامت مشركان كورند(ناآگاه)يا بينا (آگاه)؟ 🌀يكي از تناقضات ديگر قرآن اينست كه #بعضي آيات مي گويند كه مجرمان در قيامت ناآگاه و كورند ولي آيات متعدد ديگر مي گويند كه در قيامت چشم مجرمان تيز بين مي شود و به حقايق آگاه مي شوند. براي نمونه آيات زير را نگاه كنيد. 🔻مشركان در قيامت #كورند: ➖ومَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲ اسرا﴾ ترجمه: و هر كه در اين [دنيا] كور باشد در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود. 🔻مشركان در قيامت كامل #بينا و حقايق را درمي يابند. ➖لقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴿۲۲ ق﴾ ترجمه:[به او مىگويند] واقعا كه از اين [حال] سخت در غفلت بودى وما پرده ات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ات امروز(قيامت) تيزبين است. ➖ولَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ﴿۱۲ سجده﴾ ترجمه: و كاش هنگامى را كه مجرمان (در قيامت) پيش پروردگارشان سرهاشان را به زير افكندهاند مىديدى [كه مىگويند] پروردگارا ديديم و شنيديم ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم چرا كه ما يقين داریم ❕ 💠#پاسخ💠 1⃣روشن است که منظور از کوری در دنیا که مستلزم کوری آخرت است ، کوردلی و نابینایی #باطنی است نه ظاهری چرا که بسیاری از نیکان و پاکان در دنیا نابینا بوده اند اما در آخرت جزء دسته صالحین محشور می شوند . ❕لذا در روایات متعددی آمده است که منظور از کوری در دنیا ، کوردلی نسبت به خداوند و فرائض او می باشد . 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 3 ص 558 👌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « كسى كه آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز و گردش ستارگان و خورشيد و ماه و نشانه ‏هاى شگفت‏ انگيز او را از حقيقت بزرگترى كه وراى آن #نهفته است آگاه نسازد او در آخرت اعمى‏ و گمراه‏تر است » 📚تفسیر نور الثقلین ج 3 ص 196 2⃣براى كسانى كه از ياد #خدا روى مى ‏گردانند دو مجازات در آيات فوق تعيين شده يكى معيشت ضنك در اين #جهان است و ديگرى نابينايى در جهان ديگر. ❕عالم آخرت تجسم وسيع و گسترده ‏اى از عالم دنيا است، و همه حقايق اين جهان در آنجا به صورت #متناسبى مجسم مى‏ گردد، آنها كه چشم جانشان در اين عالم از ديدن حقايق نابيناست در آنجا چشم جسمشان نيز نابينا خواهد بود، لذا هنگامى كه مى ‏گويند ما قبلا بينا بوديم چرا نابينا محشور شديم؟ به آنها گفته مى‏ شود اين به خاطر آنست كه آيات الهى را بدست #فراموشى سپرديد (و اين حالت انعكاس آن حالت است). «مى‏ گويد پروردگارا چرا مرا نابينا محشور كردى؟ من كه بينا بودم . مى‏ فرمايد اين بخاطر آن است كه آيات من به تو رسيد و آنها را فراموش كردى‏ امروز نيز تو #فراموش خواهى شد» ( طه 124_125) ❔در اينجا اين #سؤال پيش مى‏ آيد كه ظاهر بعضى از آيات قرآن آنست كه همه مردم در قيامت بينا هستند و به آنها گفته مى‏ شود نامه اعمالتان را بخوانيد (اقْرَأْ كِتابَكَ ... اسراء- 14) يا اينكه گنهكاران آتش جهنم را با چشم خود مى ‏بينند (وَ رَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ ... كهف- 53) اين تعبيرات با #نابينا بودن گروهى چگونه سازگار است؟ 👌پاسخ آن است که #وضع آن جهان با اين جهان متفاوت است چه بسا افرادى نسبت به مشاهده بعضى از امور بينا هستند و از مشاهده بعضى ديگر نابينا و چنان که در روایات آمده است « انهم اعمى عن جهات الخير لا يهتدى لشى‏ء منها » « آنها در برابر آنچه خير و سعادت و نعمت است نابينا هستند ( و آنچه عذاب و شر و مايه حسرت و بدبختى است #بينا مى ‏باشند ) » 📚الکافی ج 4 ص 269 ❕ چرا كه نظام آن جهان با نظام اين جهان #متفاوت است. 👌پاسخ دیگر آنکه قيامت مراحل و #مواقف مختلفى دارد . روز قیامت یک روز بسیار طولانی است و انسان از مواقف و گذرگاههای متعددی باید بگذرد و در هر صحنه و #موقفی باید بایستد .طبق بعضی از روایات این مواقف و مراحل #پنجاه موقف است. 📚نور الثقلین ج5 ص413 ❕این احتمال است كه آنها در پاره ‏اى از منازل و مواقف #نابينا هستند و در پاره‏ اى #بينا مى‏ شوند. 📚تفسیر نمونه ج 13 ص 330 #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد وعلی اهل بیته الطاهرین ✅عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ مَنْ أَجَابَ فِي كُلِّ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ فَهُوَ الْمَجْنُونُ. 📚 معاني الأخبار ص۲۳۸ ح۲ امام صادق علیه السلام فرمود : همانا کسی که در مورد هر چیزی که از او #سؤال می شود جواب می دهد، #دیوانه است! اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ 🔰 @p_eteghadi 🔰

پاسخ های آیت الله العظمی جوادی آملی به پرسش ها: #سؤال:ما انسانها گاه دُچار سلب توفيق می شويم. چگونه منشأ اين سلب توفيقها را پيدا كنيم؟  «بعضی مسائل برای ما مخفی است؛ برای مثال شب قدر در چند شب پنهان است و انسان بايد در همه اين شبها بيدار بماند تا شب قدر واقعی را دريابد يا طاعت مقبول در ميان طاعتها مخفی است و مشخص نيست كه خدای سبحان كدام اطاعت را قبول می كند، پس انسان نبايد هيچ اطاعتی را ترك كند.  عِقاب هم در ميان گناهان مخفی است و معلوم نيست كه انسان برای كدام گناه عقاب می شود. در بسياری موارد هم خداوند گناهان را می بخشايد. در سوره مائده می خوانيم: «وَ يَعْفُوا عَنْ كَثير» [۱] دعای «يا مَنْ يَقبلُ اليَسيرَ وَ يَعفُو عَنِ الكَثيرِ اقْبَلْ مِنّی الْيَسيرَ وَ اعْفُ عَنّی الكَثيرَ إنّكَ أنتَ العَفُوُّ الغَفُورُ»[٢] نيز از همين آيه گرفته شده است.  از اين رو، گناهان نابخشودنی پنهان است و مشخص نيست كه خدا كدام گناه را نمی بخشد، پس انسان بايد از همه گناهان دوری كند.  ولیّ خدا نيز در ميان اوليا مستور است و معلوم نيست كه چه كسی در شمار اوليای خدا جای دارد، پس حقّ نداريم كسی را تحقير كنيم.» [١] سوره مائده آیه١۵ [٢] وسائل الشیعه ج٢ص۴۶٢ منبع:نسیم اندیشه، دفتر یکم، ص١۴٨ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال این روایت واقعیت دارد؟ 👇👇👇👇👇👇👇👇 بخونید خیلی قشنگه:) اولين روزي كه امام حسين (ع) روزه گرفتند همه اهل بيت در كنار سفره جمع شدند؛ پيامبر اكرم (ص) رو به امام حسين فرمودند: حسين جان عزيزم روزه ات را باز كن. امام حسين فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ پيامبر فرمودند: نصف محبتم را به كساني كه تو را دوست دارند مي بخشم. حضرت علي(ع) فرمودند: پسرم حسين جان بفرما. باز امام فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ حضرت علي فرمودند: نصف عبادت هايم براي كساني كه عاشق تو هستند. حضرت فاطمه(س) فرمودند： عزيز دلم افطار كن.امام حسين پرسيدند: جايزه شمابه من چيست؟ حضرت فرمودند: نصف عبادت هايم را به كساني که بر تو گريه مي كنند مي بخشم. امام حسن(ع) فرمودند: برادر جان روزه ات را بازكن و امام همان سوال را پرسيدند. حضرت پاسخ دادند: من تا همه گنهكاران را بر تو نبخشم به بهشت نخواهم رفت. و درهمين حال جبرئيل بر پيامبر نازل شد فرمود خدا مي فرمايد: من از شماها مهربانتر هستم و آنقدر آن كساني كه عاشق تو هستند را به بهشت ميبرم تا تو راضي شوي یا حسین. ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ "ص" ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ： ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ ﺷﻮﺩ ﭼﻬﺮﻩ کسی که این حدیث رابه دیگران می رساند حاج مهدی سلحشور چند شب قبل تو حرم حضرت معصومه میگفت:...دیدی تا یه جوک باحال میبینی درجا کپی میکنی وبعدش پخش میکنی !!!حالاببینم سوره ای ازقرآن که معادل یک سوم قرآن هست راچکارش میکنی.. فکرش را بکن.. روز قیامت باخودت میگی کاش بیشتر میفرستادم.. سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين حضرت محمد(ص) فرمودند هر کسی این دعا را بین مردم پخش کند گرفتاریهایش حل شود. #پاسخ این روایت در منابع معتبر یافت نشد❌ 🌴 البته روایات متعددی در مورد جایگاه اخروی پیروان امام حسین(ع) و بهره مندی آنها از شفاعت اهل بیت(ع)، دوری از آتش جهنم و بهشتی شدنشان وجود دارد. حذيفه بن يمان گويد: رسول خدا - صلي الله عليه و آله - را ديدم كه دست حسين بن علي - عليهما السلام - را در دست خودگرفته بود و مي‏فرمودند: 🌴«يا ايها الناس، هذا الحسين بن علي فاعرفوه، فو الذي بيده، انه لفي الجنه، و محبه في الجنه، و محبي محبيه في الجنه». 🔹اي مردم، اين حسين بن علي است، او را بشناسيد؛ سوگند به آن خدايي كه جانم به دست اوست، براستي او در بهشت است، و دوستدار او نيز در بهشت است، و دوستدار دوستدار او نيز در بهشت مي‏باشد. 🔸البته شفاعت شرایط خاص خود را دارد و لازمه ی آن اتصال روح ما به ارواح مطهر اهل بیت علیهم السلام و پیروی از آنان است. دوست داشتن واقعی نیز موجب اطاعت از معصومین علیهم السلام می شود. باید از انتشار روایات فاقد سند و غیر معتبر خودداری شود.❌ 🔹هر دو حدیثی که در پایان متن ارسالی از رسول اکرم صلی الله علیه قرار داده اند در منابع معتبر یافت نشدند و معمولا چنین احادیثی جعل می شوند تا مردم متن را سریع تر منتشر کنند. 👈جعل احادیث و دعاها یکی از روشهای مبارزه با دین اسلام است که سالهاست دشمنان اسلام از آن استفاده می کنند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال سلام دربرنامه زندگی پس اززندگی یکی ازتجربه‌گرها گفت خداوند اون چیزی که حق الله هست را می بخشه ولی چیزی که حق الناس هست رانه...حالا مردم فرزندانشون که به سن تکلیف رسیدند نماز نمیخونند ویا روزه نمیگیرند میگویند خدا می بخشه...به این جور دیدگاه باید چطور پاسخ بدیم؟ #پاسخ اگر خدا، حق الله را، همه را، ببخشد پس کسانی که این همه زحمت کشیدند و نماز خواندند و روزه گرفتندو... این‌ها سرشان کلاه رفته!! آن‌هایی که هیچ‌کدام از این کارها را نکرده‌اند با این‌هایی که همه‌ی این کار‌ها را کرده‌اند مساوی هستند؟! چه کسی گفته؟! کجا داریم که خدا حق الله را [حتما] می‌بخشد؟! بنابراین این مطلب، یک مطلب بیخود است. بله حق‌الناس سخت‌تر است، چون در هر حق‌الناسی دو حق وجود دارد... یک حق‌الله و یک حق‌الناس. اما حق‌الله، تنها یک حق است. اما اینکه خدا حتما #حق‌_الله را می‌بخشد ، نه هیچ این‌جوری نیست. اما راجع‌به #نماز آن‌هایی که واقعا دین را قبول دارند، قرآن با صراحت می‌فرماید که « وأمُر أهلک بالصلاة واصطبر علیها» خانواده‌ات را به نماز امر کن و بعد هم اصرار کن، سماجت کن... اینقدر پایداری کن که نماز را بخوانند، یعنی چه نماز نمی‌خوانند و می‌گویند که حق‌الله را خدا می‌بخشد! هم آن‌هایی که نهی از منکر نکردند گناه کردند هم پدر و مادری که وظیفه‌ی واجبشان را انجام نداند گناه کردند، هم آن کسی که نماز نخوانده. آنوقت باید آخر عمرش پنجاه سال نماز بخواند که نمی‌تواند و آن طرف هم گرفتار است! ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

#سؤال این که میگویند صدایی که ازدهان گوساله طلایی سامری بیرون می آمدازجانب خدابودوعده ی زیادی باآن گمراه شدندچه پاسخی بدیم #پاسخ خدای متعال حکمتش بر این است وقتی کسی ببیند مسیر گمراهی را انتخاب می کند شرایط گمراهی را بیشتر برایش فراهم می کند در اینجا هم چون خدای متعال دید آنها با اختیار خودشان گوساله پرستی می خواهند بکنند و راه حق را نمی روند لذا این آزمایش الهی بود که سبب شد این صدا از گوساله بیرون بیاید تا آنها به راه ضلالتی که انتخاب کردند بیشتر مسیر برایشان مساعد شود و راه انحراف خویش را ادامه دهند. بنابراین تا کسی نخواهد راه ضلالت را برود خود شرایط ضلالت را برای او فراهم نمی کند کما اینکه کسی هم با اختیار خود راه سعادت را انتخاب کند خدای متعال مسیر سعادت را بیشتر برای او فراهم می کند و قرائن و کمک هایی را در مسیر هدایت او قرار می دهد تا از این راه منحرف نشود. لذا کمک خدای متعال دوطرفی است اگر راه راست را با اختیار انتخاب کرد خدای متعال مسیر سعادت برای او فراهم می کند و اگر در مسیر ضلالت رفت آن مسیر هم شرایط را بیشتر برایش فراهم می کند چون خودش با اختیار خودش می خواهد گمراه شود هرگز راه هدایت او را فراهم نمی کند بلکه بیشتر به او کمک می کند که به گمراهی خود ادامه دهد خداوند متعال آن صدا را از آن گوساله خارج کرد بدین توضیح که در حدیثی از امام باقر(ع) نقل شده است که حضرت موسی ـ علیه السّلام ـ به خداوند متعال عرضه داشت، بار خدایا، سامری گوساله را ساخت، صدای آن از چه کسی بود؟ خداوند عزوجل در جواب از طریق وحی به او خطاب کرد که ای موسی، آن آزمایش و فتنة من بود و در آن باره زیاد جستجو مکن. و نیز در روایتی دیگر از راشد بن سعد آمده است که موسی ـ علیه السّلام ـ به پروردگار عرضه داشت: بار پروردگارا چه کسی روح در آن گوساله قرار داد؟ خداوند متعال در جواب فرمود: من، موسی(ع) عرضه داشت، خدایا پس تو خودت گمراه کردی؟ خداوند عزوجل در پاسخ فرمود: ای موسی، ای سرآمد انبیاء، ای پدر حاکمان، من چون این گمراهی را در دلهایشان دیدم راه رسیدن به آن را برایشان آسان کردم.(4) البته این عبارات ناظر به جریان کلی هدایت درعالم است که (یضل من یشاء ویهدی من یشاء) هرکه را بخواهد هدایت وهرکه را بخواهد گمراه می کند. واز این عبارات جبر برداشت نمی شود. زیرا انسان با اختیار انتخاب آفریده شده است، ولی کلیت نیروی محرک انسان دست خداست. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال سلام فلسفه اینکه نماز قضا ی پدر بر عهده پسر بزرگ است چیه. پس نماز قضای مادر بر عهده کی هست. مگر خدا اول سفارش مادر را به فرزند نمیکنه. پس چرا اینجا حق مادر نادیده گرفته شده #پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم بعضی از فقها، مثل آقای مکارم و مقام معظم رهبری و برخی دیگر از فقها، نماز قضای مادر را به عهده‌ی پسر بزرگتر می‌دانند مثل پدر؛ پس این حکم، همگانی نیست شما «عروةالوثقی» را نگاه کنید، آن‌جا خود صاحب «عُروه» سید یزدی و دیگران، این را واجب دانسته‌اند. و ثانیاً، هردو پدرو مادر، باید خودشان نمازهای واجبشان را انجام می‌دادند و اگر انجام نداده بودند، باید قبل از فوتشان، از زمانی که آثار مرگ را مشاهده می‌کردند، باید وصیت می‌کردند که نماز قضایشان را و روزه شان را به چه شکلی و چه کسی انجام بدهد و این وصیت باید انجام می‌شد. حالا اگر این کار را نکرده باشند و اعتقاد هم به نماز داشته‌اند[بهتر است که فرزند یا پسر بزرگتر این کار را به هر شکل ممکن به انجام برساند] اگر از روی بی‌اعتقادی و از روی عرض کنم بی‌توجهی و این چیزها نماز نخوانده باشد_حالا چه پدر چه مادر_ خیلی از فقها می‌گویند به گردن پسر بزرگ‌ترش هم واجب نیست. مطلب چهارم اینکه؛ خب این فرزندان اگر بدانند که این قضای نماز پدر یا مادر چقدر ثواب دارد و چقدر ارزش دارد، سر خواندن آن باهم رقابت می‌کنند و دعوایشان می‌شود. چون اگر به این پسر و این دختر بگویند که از مادرتان مثلا اینقدر ارثیه باقی مانده... خب می‌گویند چرا مثلا سکه‌های مادر را به من نمی‌دهید؟! من هم پسر او هستم... یا دختر او هستم! از او سهم می‌برم! آیا آن سکه‌ها ارزشش بیشتر است؟ یعنی هزارتا سکه اگر از مادر مانده باشد ارزشش بیشتر است یا اینکه اگر این‌ها دو رکعت نماز قضا برایش بخوانند؟! این دو رکعت نماز قضا از هزارن سکه، ارزش و قیمتش بیشتر است. پس اگر کسی کوتاهی می‌کند معلوم است که نمی‌فهمد که چه چیز را از دست می‌دهد و چه چیز را به دست می‌آورد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال درسته قیامت کلا تاریکه بعد اگر کسی حقی از کسی داشته باشه باید توی همون تاریکی بین جمعیت بگرده پیداش کنه و اینطور نیست که راهنمایی کنند کجا میشه پیداش کرد؟ #پاسخ بسم الله الرحمن الرحیم بله در قیامت، نور، همان نورِ خودِ انسان است. نورِ ایمانی است که انسان با خودش برده است و لذا کسانی که ایمان ندارند، آن‌جا نوری ندارند. ولی #تاریکی_قیامت مثل تاریکی دنیا نیست؛ در تاریکی دنیا، کسی چیزی را نمی‌بیند. آن‌جا در عین حال که تاریک است باز همدیگر را می‌بینند و چیزهای دیگر هم دیده می‌شود. مطلبی که گفتید باید در تاریکی بگردد تا آن صاحب حق را پیدا بکند؛ این را من جایی ندیده‌ام. علی‌القاعده نباید این‌جوری باشد. علی‌القاعده اراده کرد که آن صاحب حق را ببیند، پیش صاحب حق[حاضر] خواهد بود، منتها اینکه او ببخشد یا نبخشد، این دیگر بحث دیگری است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال سلام. وقتتون بخير يكي از دوستان يه سوال داشتن كه من نتونستم جوابشون رو بدم. گفتم از شما بپرسم. ممنون ميشم بيزحمت پاسخ بدين.. خانومي هستن بسيار مهربون و خوش قلب. اما به قول خودش ميگه از بچگي خوشي نديدم و راحت نبودم و همش سختي و كتك والدين و مريضي و عمل و بيمارستان.. وقتي بزرگتر ميشن متوجه ميشن كه بختشون بسته ست و با وجود خواستگار، هييچ مراسم خواستگاري به نتيجه نميرسه و ديگه سنشون ميره بالا و نااميد ميشن.. بعد يه بيماري سخت صعب العلاج ميگيرن كه باعث ميشه حتي دانشگاه رو نتونن درست و حسابي تموم كنن و سر كار هم كه نميتونستن برن.. هنوز هم بيكارن.. بعد يه مدت تنها سرمايه اي كه داشتن توسط يه كلاهبردار به باد رفت و چند ميليارد پول رفت رو هوا.. با وجود شكايت و دادگاه و وكيل.. به جايي نرسيد چون طرف كلا فرار كرده بود و وجود نداشت! اين اواخر هم يه دزد اومد خونشون و هررچي چيز باارزش داشت دزديد و... اين خانوم حالش اصلا خوب نيست و حتي كارش به خوردن قرصهاي اعصاب رسيده.. سوالشون اينه كه حكمت اينكه يه آدم از بچگي تا دم مرگ بدبخته و طعم خوشبختي نميچشه چي هست؟ به چه علته؟ چرا بعضيا اينطورن؟ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال در اموری مانند ازدواج آیا قسمت صحیحه؟ آیا با قدرت انتخاب انسان منافات داره؛ چند سال پیش فردی مومن و مذهبی خواستگاری ام آمد و زیر نظر خانواده خواست چند جلسه صحبت کنه ولی من نخاستم با نامحرم بیش از حد معمول هم کلام بشم و از همین قضیه حس کرد تمایلی ب ازدواج با ایشون ندارم و چون از ایشون پرسیدم حقوق شون چقدره فکر کردن من مادی ام. آیا این قسمت بوده یا اشتباه خودم... مدام خودمو سرزنش میکنم... (سؤال کمی خلاصه شده است) #پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم اینکه ما بخواهیم قسمت را که اراده‌ی خدا است کنار اراده‌ی خودمان بگذاریم، این کار درستی نیست. همه‌ی کارها به قسمت است... برگی از درخت نمی‌افتد مگر به اراده‌ی خدا، که به آن می‌گویند قضا و قدر یا قسمت. پس آنچه که شما الان گفتید، هم به قسمت بوده و به اراده‌ی خدا بوده، هم به اختیار خودتان. خدا به شما عقل داده، شعور داده و اختیار داده و به شما دستور داده که چه معیارهایی را در ازدواج مدنظر قرار بدهید... در آیات و روایات، این مسئله فراوان هست. شما باید با اختیار خودتان آنچه را که خدا خواسته را انجام می‌دادید. حالا شما اینجا عرض کنم کج سلیقگی کردید و از اختیارتان حسن استفاده را نداشتید. با چنین شخصی که [گفتید] با مشخصاتی که شما گفتید خب همسر‌ و کفو شما بود... مطابق دستور شرع، شما باید انجام می‌دادید باید قبول می‌کردید و آن بهانه‌ها و آن حرف‌هایی که گفتید، خیلی مورد نداشته است. اما حالا که دیگر کار گذشته، آن را دیگر کلا رها کنید و از لحاظ معرفتی این را بدانید که این کار، هم به اختیار شما بوده...یعنی به سوءاختیار شما بوده و هم به اراده‌ی خدا؛ چون اراده‌ی خدا در طول اراده‌ی شما است نه در عرض اراده‌ی شما‌. 🖊پیاده شده از صوت استاد محمدی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال آیا کشتن خروس هم برای دفع بلا موضوعیت دارد یا باید گوسفند کشته شود؟ برای دفع بلا قربانی بهتر است یا صدقه؟ 🔰 پاسخ ذبح خروس، صدقه حساب میشود ولی قربانی حساب نمی شود. حدّاقلِّ قربانی، همان گوسفند است. و اگر امر دایر باشد بین قربانی و صدقه، قربانی ارجح است. قربانی بهتر است. 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال چطور با وجود اختیار سرنوشت انسان مشخصه؟مثلا در روایات ما صحبت از فرد شروری به نام سفیانی است خب اگر اختیار هست چطور قبل به دنیا آمدن این شخص مشخصه که این شخص با اختیار خودش سفیانی میشه ؟ #پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم آن کسی که از طریق علم غیب خبر می‌دهد که این شخص سرانجام مثلا فرض کن سفیانی خواهد شد... این را هم خبر می‌دهد که این سفیانی شدنش، با اختیار خودش است یا جبری است. اگر خدا یا هرکسی که علم غیب دارد و خبر می‌دهد که این شخص سرانجامش آدم خوبی خواهد شد، این را هم خبر می‌دهد که اینکه من علم دارم علمم فقط به معلول نیست، علت را هم علم دارم؛ علت هم، اختیاری بودن است. درواقع این همان فرمایش پیامبر است که فرمود «السَّعيدُ سَعِیدَ في بَطنِ اُمِّهِ، وَ الشَّقِيُّ شَقِيَ في بَطنِ اُمِّهِ» یعنی خدا می‌دانست که سعید با حُسن #اختیار خودش آخرش خوشبخت می‌شود و شقی هم با سوء اختیار خودش، آخرش بدبخت می‌شود. 🖊پیاده شده از صوت استاد محمدی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال آیا پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله جانشینی پس از خود را به شورا و انتخابات سپرد؟ #پاسخ 🔸 پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بارها حضرت علی علیه‌السلام را به جانشینی معرفی کرده بود؛ از یوم الانذار تا یوم الغدیر 🔹 با کدام دلیل می‌گویید پیامبر مردم را به شورا واگذار کرد؟ اگر شورایی بودن در انتخاب جانشین تأثیرگذار بود، چرا ابوبکر به این وظیفه عمل نکرد و عمر را به جانشینی انتخاب کرد؟ 🔸 ابن تیمیه می‌گوید: «زمانی که ابوبکر، عمر را به جانشینی انتخاب کرد، برخی از این انتخاب، ناراحت شدند. طلحه گفت: جواب خدا را چه خواهی داد هنگامی که به ملاقات او بروی، از بابت اینکه فردی خشن و بداخلاق را بر ما مسلط کردی؟» 🔹 وقتی پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، تعیین جانشین را به مردم سپرد و به قول شما خلیفه توسط شورا منصوب می شود، چرا ابوبکر به این وظیفه عمل نکرد و بر خلاف آن، فردی را که مردم به انتصابش اعتراض داشتند، به جانشینی برگزید؟ 🔸 چگونه بپذیریم که پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، نهال نوپای اسلام را به شورایی غیر معلوم می‌سپارد، ولی افرادی مانند ابوبکر، مصلحت اسلام را در تعیین جانشین بهتر از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌شناسند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال سلام خدمت مدیر محترم و استاد گرامی. بعضی خواهر ها سوال می کنند ما وقتی مشکلی برای خودمان ایجاد شده خیلی راحت گریه میکنیم ولی در مجالس روضه یا اشکی نداریم یا به سختی خیلی کم چرا این طور هست؟؟وچکار کنیم در مجالس هم اشک داشته باشیم؟؟ (سؤال کمی خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم هر چه معرفت انسان، نسبت به اهل بیت و نسبت به امام حسین و اینها بیشتر بشود بالتبع بیشتر اشکش می آید. و دو؛ مطالعه درباره این که گریه کردن برای امام حسین چقدر ثواب دارد یا چه حسّ و حالی دارد، این هم، مؤثر هست. و سوم؛ گاهی، گناه، جلوی اشک را می گیرد. حدیث از امیرالمؤمنین داریم که فرمودند «مَا جَفَّتِ اَلدُّمُوعُ إِلاَّ لِقَسْوَةِ اَلْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ اَلْقُلُوبُ إِلاَّ لِكَثْرَةِ اَلذُّنُوبِ» گناهان زیاد، دل را سنگ می کند، دل که سنگ شد، دیگر اشک نمی آید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال سلام علیکم استادنقل است که یکی از #شاهدان_اعمال ما زمینی است که انسان روی آن اعمال انجام داد و #قیامت شهادت خواهد داد چجوری شاهد خواهد داد زیرا فرمودن قیامت تمام آسمان وزمین بهم می خورد وزمینی باقی نمی ماند؟ ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم زمین نابود نمی‌شود! آسمان نابود نمی‌شود! بلکه دگرگون می‌شوند... «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ وَ بَرَزُوا للهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ» روز قیامت روزی است که زمین، زمین دیگری می‌شود، آسمان، آسمان دیگری می‌شود؛ "تغییر می‌کند" نه اینکه[نابود شود!] «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها » زمین در روز به نور پروردگار مُشرق می‌شود، ولی زمین هست، همین زمینی که می‌لرزد؛ «اذا زلزلت الارض زلزالها» یومئذٍ تُحَدّث أخبارها» خبر می‌دهد آن خبرهایی را که دارد. به هر حال زمین هست، منتها دگرگون می‌شود. مطلب بعدی اینکه حالا یعنی خدا نمی‌تواند آن زمینی که رفته را دوباره برش گرداند که بیاید شهادت بدهد؟! چرا[مسلّماً می‌تواند] بله قطعات زمین، بقاء زمین، شهادت می‌دهند. [از]امام صادق[پرسیدند]: مکه که می‌رویم یک جا نماز بخوانیم؟ فرمودند نه! ها هُنا... ها هُنا...اینجا بخوان... اینجا بخوان... تا گواهان بیشتری برای تو شهادت بدهند. بنابراین اشکال ندارد، زمین شاهد ما در روز قیامت خواهد بود، منتها آن زمینی که مُشرق به نور پروردگار شده است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال 🔴 سلام علیکم، دنیای موازی که بعضی افراد به وجود آن اعتقاد دارند چگونه جایی است؟ آیا واقعیت دارد؟ لطفا با ذکر دلیل بیان کنید متشکرم #پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم از نظر عقلی، دنیا نمی‌تواند یک دنیای دیگری موازی با خودش داشته باشد. دنیای عالم ناسوت یا عالم ماده یا عالم طبیعت همین است[که در آن هستیم]. بله عوالم دیگری به موازاتش که نه! بلکه محیط بر این دنیا وجود دارند مثل عالم برزخ، که موازی بر دنیا نیست بلکه محیط بر دنیا است و دنیا محیط در برزخ است. وقتی مثلا یک دایره‌ای داخل یک دایره‌ی دیگر است، نمی‌گویند این دو تا دایره با هم موازی هستند! می‌گویند متداخل هستند. پس موازی به این معنا که ما دنیای دیگری["در کنار" این دنیا و جدای از آن]داشته باشیم، نخیر اینجوری نیست! اما به این معنا که عوالم دیگری هستند الان، که آن‌ها هم بالفعل وجود دارند[ومحیط بر ما هستند]، مثل عالم مثال، مثل عالم جبروت، مثل عالم لاهوت... خب بله این‌ها درست است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال 🔴 سلام اینها که میگن بهشت و جهنم توی همین دنیاست یا میگن آخرتی ومعادی وجود ندارد جواب این راهنمایی می‌کنید ممنون خدا خیرتون بده. منظورشون اینکه همین دنیا اگر خوبی کنن خیرشو میبین واگر شر کنن همین دنیا سزاشو میبین ✅ پاسخ اینکه ممکن است انسان مکافات بعضی از کارهایش را ببیند درست است. اما آیا [مکافات]همه‌ی جنایاتی که انجام داده‌اند [را هم در همین دنیا می‌توانند پس بدهند؟] مثلا آیا صدام مکافات همه‌ی جنایاتش را در دنیا دید؟ آخرش این بود که یک طناب انداختند دور گردنش و تمام شد رفت. چقدر آدم کشته به چقدر آدم ظلم کرده چقدر تجاوز و جنایت و... داشت! آنوقت آیا اینها با همین یکبار اعدام کردن مساوی می‌شود؟! همین‌طور بقیه‌ی افرادی که این جنایات را کرده‌اند. اگر معادی نباشد، آنوقت دیگر خدا، خدا نیست! چون عدل ندارد، رحمت ندارد، حکمت ندارد؛ خب خدایی که حکیم نباشد، رحیم و رحمان نباشد، عادل نباشد، آن خدا، خدا نیست. آنهایی که این حرف‌ها را می‌زنند یا باید عقل داشته باشند و عقل‌شان را به کار بیندازند یا باید کتابهای آسمانی را ببیند. قرآن کلام خدا است مگر راجع‌به #معاد صحبت نکرده؟ بیش از هزار و شصت آیه در قرآن درباره‌ی آن عالم صحبت شده است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 #سؤال مگه اسلام دین عربی نیست؟؟؟؟مگه پیامبر و اماما همه عرب نبودن؟؟؟ پس چرا خود عربستان الان حجابش رو آزاد کرده؟؟؟ #پاسخ 🛑آيات مختلف قرآن گواه این است كه اسلام يك دین «جهان شمول» است و اختصاص به قوم و گروه خاصی ندارد. شبهه «اختصاص اسلام به اعراب» مبتنی بر «ترجمه و تفسیری دروغین و تحمیلی» است ... 🛑 تشریع و قانون‌مند شدن حجاب ربطی به حکومت‌ها و نظام‌های اسلامی و غیر اسلامی ندارد.👈 حجاب تا آن‌جا که در حریم زندگی خصوصی افراد است، یک امر فردی و خصوصی است و کسی نمی‌تواند در آن دخالت کند،👈👈 ولی آن‌گاه که به یک امر اجتماعی تبدیل شد و با حقوق دیگران ارتباط پیدا کند، حکومت و حاکم می‌تواند از باب نهی از منکر و صیانت از اخلاق و معنویت جامعه، رعایت حجاب را الزامی کند و برای آن مجازات تعیین نماید؛ زیرا بی‌حجابی از محرمات الهی محسوب می‌گردد و طبق قاعده هر فعل حرامی قابل تعزیر است. ✅بنابراین آنچه بر عهده‌ی همه‌ی حکومت‌ها و نظام‌های اسلامی است، اجرای دقیق دستورات اسلام است که متأسفانه بسیاری از دولت‌های اسلامی در این زمینه کوتاهی می‌کنند. 🛑تشریع و قانون‌مند شدن حجاب زنان و تعیین محدوده‌ی آن بر عهده‌ی شارع مقدس اسلام(خداوند متعال و پیامبر اکرم) بود که به خوبی انجام شده است. 👈 آنچه بر عهده‌ی حکومت‌ها و نظام‌های اسلامی است اجرای دقیق دستورات اسلام در تمام زمینه‌ها و مخصوصا در زمینه‌ی حجاب و پوشش زنان - به جهت تأثیر آن در سلامت اخلاقی جامعه و استحکام بنیان خانواده‌ها- است. 👈 بی‌حجابی از محرمات الهی محسوب می‌گردد و طبق قاعده هر فعل حرامی قابل تعزیر است.[۱)و تعزیر نیز با نظرِ حاکم است؛ یعنی از دیدگاه فقهی حاکم شرع می‌تواند برای جلوگیری از گسترش محرمات الهی، به ویژه بی‌حجابی، مجازات وضع کند. ⬅️متأسفانه بسیاری از دولت‌های اسلامی در این زمینه کوتاهی می‌کنند و نتیجه‌یی آن گسترش فساد اخلاقی، افزایش بی‌رویه طلاق و... است که در جوامع اسلامی مشهود است. (۱). حسینی مراغی، سید میر عبدالفتاح، العناوین الفقهیة، ج 2، ص 627، قم، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1417ق: قاعدة [4] کل ما لم یرد فیه حد من الشرع فی المعاصی، ففیه التعزیر ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 #سؤال 🔴 لطفاتاریخچه یهودی هاروبرامون یه کم توضیح بدین که آیا ازاول سرزمین فلسطین برای یهودیهابوده یانه؟ #پاسخ تاریخچه قوم یهود: 🔸بنی‌اسرائیل به دوازده فرزند یا قومی گفته می‌شود که به نام پدر و جدشان اسرائیل (یعقوب) نام‌گذاری شده‌اند. در قرآن ۴۱ بار از این واژه یاد شده و از نعمت‌ها و دستورهای خداوند به بنی‌اسرائيل و توبیخ‌های فراوان‌شان از سوی خدا سخن آمده است. 🔹️فرش دستباف مربوط به وقایع بنی‌اسرائیل در بیابان سینا. اسرائیل و پسرانش به سبب قحطی در کنعان به مصر رفتند و نسل‌شان تا زمان موسی(ع) در مصر ماند. در این زمان به‌علت ستم فرعون از مصر خارج شدند. آنها بعد از آنکه موسی(ع) به طور سینا رفت و مدتی غایب بود، به گوساله‌پرستی روی آوردند. 🔹پس از وفات موسی(ع) و یوشع، عصر داوران بنی‌اسرائیل شروع شد. آنان پادشاه نبودند و فقط به حل اختلافات می‌پرداختند. سال‌ها بعد، عصر پادشاهان بنی‌اسرائیل با طالوت و سپس داوود و سلیمان(ع) آغاز شد. بعد از سلیمان(ع) فرزندش به پادشاهی رسید، اما ده طایفه از بین دوازده طایفه بنی‌اسرائیل از او پیروی نکردند و فقط دو طایفه بنیامین و یهودا از او اطاعت کردند. اینان در منطقه‌ای به نام یهودا در اورشلیم ساکن شدند. نام یهودی از همین طایفه ریشه گرفته است. 🔹در دوران سلیمان(ع)‌، معبدی برای عبادت ساخته شده بود به نام هیکل سلیمان که به سبب اختلاف میان اقوام بنی‌اسرائیل و اشغال اورشلیم چند بار تخریب شد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال ❓️چرا باوجود اینکه ما از ادم وحوا خلق شدیم.. زبانمون ورنگ پوستمون با هم متفاوت هست؟ #پاسخ 🔸پاسخ به این سوال پاسخی برای پرسش‌های اساسی متن در پی دارد و بنابراین جالب است بدانید رنگ پوست انسان چه نقشی در محافظت در مقابل آفتاب دارد، و آفتاب چه نقشی در تیرگی و روشنی پوست دارد. همین‌طور نقش ویتامین D را در تیرگی و روشنی پوست خواهیم دانست. 🔹برای فهمیدن این مسئله ابتدا باید بدانید که رنگ پوست افراد توسط میزان رنگ‌دانه‌های پوستی یا ملانین‌ها تعیین می‌شود. 🔸ملانین‌ها در پوست انسان توسط سلول‌های به نام ملانوسیت‌ها تولید می‌شود. آن‌ها دانه‌ها ملانین را تولید و به درون ‌ریز‌کیسه‌های پوستی به نام ملانوزوم می‌ریزند سپس این ریزکیسه‌ها به بخشی از بافت پوست تبدیل می‌شوند که روپوست یا اپیدرم نامیده می‌شود. 🔹ملانوزوم‌ها در سلول‌های گیرنده پوستی در بالای هسته سلول‌ تجمع کرده و از دی‌ان‌آ هسته سلول در مقابل جهش‌های ناشی از تابش اشعه ماوراءبنفش خورشید محافظت می‌کنند. 🔸بنابراین واکنش طبیعی بدن کسانی که اجدادشان برای مدت‌های طولانی در مناطق نزدیک به خط استوای زمین زندگی کرده‌اند این است که مقادیر بیشتری از این ملانین‌ها را در پوستشان پدید بیاورند تا از پوستشان در مقابل مقادیر زیادی اشعه ماوراءبنفش محافظت کند. 🔹همین‌طور قرار گرفتن طولانی‌مدت در زیر آفتاب باعث می‌شود تا پوست برای محافظت از خودش مقادیر زیادی از این ملانین‌ها را تولید کند و رنگ پوست به‌مرور تیره‌تر شود. هرچند پوست تیره محافظت بیشتری در مقابل نور خورشید ایجاد می‌کند اما باعث می‌شود مقادیر کمتری ویتامینD در پوست انسان تولید شود. ازآنجایی‌که ویتامین D براثر برخورد اشعه ماوراءبنفش با کلسترول موجود در لایه زیرین پوست انسان تولید می‌شود. 🔹هرچه پوست تیره‌تر باشد اشعه کمتری به لایه زیرین می‌رسد و درنتیجه ویتامین D کمتری تولید می‌شود. برای رنگین‌پوستانی که در نواحی استوایی زندگی می‌کنند این مسئله با تابش شدید و مقادیر بالای UV جبران می‌شود. 🔸از آنجاییکه قاره آفریقا منشأ انسان است و مردمان این قاره سیاه‌پوست هستند شاید برایتان سؤال پیش‌آمده باشد که چرا در بقیه مناطق زمین رنگ پوست مردم تغییر کرده است. خب هرچه به عرض‌های بالاتر زمین می‌رویم میزان اشعه ماوراءبنفش خورشید کمتر می‌شود. مطابق یک نظریه رایج و پرطرفدار در طی نسل‌های متوالی رنگ پوست افراد روشن‌تر شده تا بتواند مقادیر بیشتر ویتامین D را تولید کند چون تابش آفتاب در مناطق شمالی ضعیف‌تر بوده است. 🌴این مورد کلی یک استثنا دارد و آن‌هم اسکیموهای قطب شمال هستند. رنگ پوست آن‌ها باوجوداینکه در معرض تابش بسیار ضعیف نور خورشید قرار دارد تغییر چندانی نکرده وتیره مانده است. این تیرگی در عرض‌های شمالی خود دلیلی بر درستی نظریه ارتباط رنگ پوست و ویتامین D است. دلیل این مسئله این است که آن‌ها به منبع دیگری برای دریافت ویتامین D دست پیداکرده‌اند که همان ماهی است. با توجه به این‌که غذای آن‌ها سرشار از ماهی است و مقادیر مناسبی ویتامین D دریافت می‌کنند پوستشان نیازی به تغییر رنگ نداشته و تیره مانده است. بنابراین تیرگی یا روشنی پوست یک ویژگی ذاتی و ژنتیکی نیست و بر اساس شرایط و محیط تغییر می‌کند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #سؤال ❓️آیا فرشتگان هم مثل انسان ها قدرت اراده و اختیار دارند؟ آیا شیطان هم اراده و اختیار داره (مثلاً قدرت اختیار داشته و سجده نکرده بر انسان) #پاسخ ✅️ فرشتگان دارای اراده و اختیار هستند. چون اگر این گونه نبودند، معنا نداشت به آن ها امر شود. و امر به موجودی تعلق می گیرد که اختیار داشته باشد. همچنان که اگر اختیار نداشتند، سخن از معصیت درباره آن ها نیز بی معنا می شد. 👈 اراده آن ها بر خلاف نوع انسان، هرگز به گناه تعلق نمی گیرد. و همیشه مطابق دستور خدا عمل می کنند. درست است كه فرشتگان بر اساس متون اسلامى و آیات قرآن، نمی توانند برخلاف وظیفه ‏اى كه دارند اقدام كنند. بنابراین اختیار به معنای مصطلح در بین ما انسان‏ها، در آنها مطرح نیست؛ چون انسان مخیر است؛ یعنى، می ‏تواند انجام دهد و می ‏تواند انجام ندهد. طبق آيات قرآن و روايات متعدد شيطان از جنيان است. خداوند مي فرمايد: « تمام فرشتگان سجده كردند، جز ابليس كه از جنس جن بود».(1) و از امام صادق(ع) در مورد ابليس سؤال شد كه آيا شيطان از فرشتگان بود؟ حضرت فرمود: «ابليس از جن بود، ولي همراه فرشتگان بود؛ آن چنان كه آن‌ها فكر مي‌كردند از جنس آنان است؛ اما خدا مي دانست كه از آن‌ها نيست». (2)پس در حقيقت ابليس همواره جن بود نه فرشته، و جنيان هم مثل آدميان موجود مختار و مكلف اند و در نتيجه شيطان از روي اراده و اختيار از سجده كردن امتناع تمرد كرده است طرف ديگر بايد اشاره شود كه عدم اختيار فرشتگان خود امري است كه مورد ترديد انديشمندان است. بلكه از شواهد و قرائن مي توان دريافت مي شود كه اين تصور در مورد فرشتگان صحيح نيست؛ به عبارت روشن تر از قرآن مجيد (3) استفاده مي شود كه ملائكه (فرشتگان) موجوداتي مستقل و داراي اختيار بوده، اعمال و رفتارشان از سر شعور و اراده تحقق مي يابد. بنابراين ملائكه داراي اختيار هستند، و به فرض شيطان از فرشتگان باشد باز هم مجبور نبوده است. پي‌نوشت‌ها: 1. كهف (18)، آيه 50. 2. علامه مجلسى، بحار الأنوار،مؤسسة الوفاء بيروت - لبنان، 1404 ق. ج 60، ص 218. 3. مؤمن،(40) آيه 7. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 مردم کره‌ی مريخ، چگونه در انتخابات مجلس ایران شرکت می‌کنند؟!🤔 #سؤال 🔹چرا کسی جرأت صحبت کردن از #ایران_قوی را ندارد؟! 🔹کشف فساد چای دبش، افتخار جمهوری اسلامی است، اما چرا برعکس شده؟! منطق ما در گفتگوی با مردم چه باید باشد؟! 🎙بخشی از فرمایشات حجت‌الاسلام والمسلمین راجی در نشست هم‌اندیشی مدیران رسانه‌های انقلابی بهمن 1402 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰