eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.7هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.3هزار ویدیو
68 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔ می گویند در قیامت پنجاه است ❕این مواقف چه مواقفی هستند ❕❕ 💠💠 👌امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند ؛ « بدان پیش روی تو گردنه العبوری است که سبکباران ( برای عبور از آن ) حالشان از سنگین باران بهتر است ، و کندروان بسیار بدتر از شتاب کنندگان است و ( بدان که ) نزول تو بعد از آن گردنه به یقین یا به بهشت است و یا به دوزخ ...» 📚 البلاغه نامه 31 بخش هجدهم 🔶امام علیه السلام فرمود؛ «در قیامت پنجاه ( محل توقف برای رسیدگی به اعمال) است که هر به اندازه 1000 سال از سال هایی است که شما می شمارید» 📚امالی ص274 📚امالی ص111 🔷شیخ می نویسد ؛ « عقیده ما در مورد عقبه هایی که بر طریق و راه محشر قرار دارد این است که هر یک از آنها به نام یکی از فرائض نامگذاری شده است و انسان موظف است که از آنها عبور کند ، هر گاه به خاطر کارهای نیک و در پرتو رحمت الهی از یکی از آنها بگذرد ، به دیگر می رسد که باید از آن نیز عبور کند ، و به این ترتیب باید از همه ها و عقبه ها بگذرد و در غیر این صورت به دوزخ سقوط خواهد کرد » 📚 ص71 🔶شیخ نیز می نویسد ؛ « عقبه های قیامت همان احکام است که انسانها باید در روز قیامت پاسخگوی آنها باشند...مقصود از عقبه و که در قرآن و روایات آمده است همان دستورات الهی است که از آنجا که رعایت آنها همراه با تحمل و دشواری ها است از آنها به عقبه تعبیر شده است » 📚بحار الانوار ج7 ص129 ❕بنابراین پنجاه گانه قیامت دقیقا برای ما مشخص نیست همین قدر می دانیم که این مواقف به نام هر یک از و واجبات دینی از جمله نماز و روزه و حج و زکات و ولایت و ...است که بندگان در هر یک از آن مواقف مورد و باز خواست قرار می گیرند. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔ می گویند در قیامت پنجاه است ❕این مواقف چه مواقفی هستند ❕❕ 💠💠 👌امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند ؛ « بدان پیش روی تو گردنه العبوری است که سبکباران ( برای عبور از آن ) حالشان از سنگین باران بهتر است ، و کندروان بسیار بدتر از شتاب کنندگان است و ( بدان که ) نزول تو بعد از آن گردنه به یقین یا به بهشت است و یا به دوزخ ...» 📚 البلاغه نامه 31 بخش هجدهم 🔶امام علیه السلام فرمود؛ «در قیامت پنجاه ( محل توقف برای رسیدگی به اعمال) است که هر به اندازه 1000 سال از سال هایی است که شما می شمارید» 📚امالی ص274 📚امالی ص111 🔷شیخ می نویسد ؛ « عقیده ما در مورد عقبه هایی که بر طریق و راه محشر قرار دارد این است که هر یک از آنها به نام یکی از فرائض نامگذاری شده است و انسان موظف است که از آنها عبور کند ، هر گاه به خاطر کارهای نیک و در پرتو رحمت الهی از یکی از آنها بگذرد ، به دیگر می رسد که باید از آن نیز عبور کند ، و به این ترتیب باید از همه ها و عقبه ها بگذرد و در غیر این صورت به دوزخ سقوط خواهد کرد » 📚 ص71 🔶شیخ نیز می نویسد ؛ « عقبه های قیامت همان احکام است که انسانها باید در روز قیامت پاسخگوی آنها باشند...مقصود از عقبه و که در قرآن و روایات آمده است همان دستورات الهی است که از آنجا که رعایت آنها همراه با تحمل و دشواری ها است از آنها به عقبه تعبیر شده است » 📚بحار الانوار ج7 ص129 ❕بنابراین پنجاه گانه قیامت دقیقا برای ما مشخص نیست همین قدر می دانیم که این مواقف به نام هر یک از و واجبات دینی از جمله نماز و روزه و حج و زکات و ولایت و ...است که بندگان در هر یک از آن مواقف مورد و باز خواست قرار می گیرند. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 🔰آيا گناهكاران در قيامت خواهي مي كنند؟ 🔻معذرت خواهي نمي كنند: ➖ولَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ﴿۳۶،مرسلات﴾ ترجمه: و(در قيامت اهل جهنم) اجازه نمىيابند تا پوزش خواهند 🔻دو آيه ي زير مي گويند كه اهل جهنم معذرت خواهی میکنند ولی پذیرفته نمیشود نه این که اصلا نتوانند معذرت خواهی کنند ➖فيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ﴿۵۷، روم﴾ ترجمه: پس در روز قيامت معذرت آنان كه ستم كردهاند سود نمىبخشد و بازگشت به سوى حق از آنان خواسته نمىشود(57) ➖يوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ﴿۵۲، غافر﴾ ترجمه: روز (قيامت) كه ستمگران را پوزشطلبىشان سود نمیدهد و براى آنان لعنت است و برايشان بدفرجامى آن سراى است(52) 💠💠 👌اين نكته قابل توجه است كه در بعضى از آيات قرآن تصريح شده كه اصلا به اجازه عذرخواهى داده نمى‏ شود لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (مرسلات- 36) اما در آیاتی می فرماید «عذر خواهى آنها سودمند نيست » و ظاهرش اين است عذر مى‏ كنند اما اثرى ندارد. ❕البته در ميان اين آيات نيست، زيرا قيامت مراحل و مواقف مختلفى دارد . روز قیامت یک روز بسیار طولانی است و انسان از مواقف و گذرگاههای متعددی باید بگذرد و در هر صحنه و باید بایستد .طبق بعضی از روایات این مواقف و مراحل پنجاه موقف است. 📚نور الثقلین ج5 ص413 👌در پاره ‏اى از مراحل اصلا اجازه خواهى و حرف زدن به آنها داده نمى‏شود و بر دهان آنها مهر مى ‏گذارند، تنها دست و پا و اعضاء و جوارح و زمينى كه گناه بر آن كرده ‏اند بازگو كننده اعمالشان هستند، ولى در پاره ‏اى ديگر از مراحل زبانشان مى‏ شود و به عذر خواهى مى‏پردازند، اما چه سود؟ 👌يكى از اعذار آنها اين است كه گناهان خود را به گردن سردمداران و نفاق بيندازند، به آنها مى‏ گويند:" لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ":" اگر شما نبوديد ايمان مى‏ آورديم" (سوره سبا آيه 31). ❕ولى آنها در مى‏ گويند: أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى‏ بَعْدَ إِذْ جاءكم" آيا ما شما را از هدايت بازداشتيم بعد از آن كه هدايت به سراغتان آمد و با چشم باز آن را مى ‏ديديد"؟! (سبا- 32). 💠و گاه در مقام عذرخواهى مى‏ كنند انحراف خود را به گردن شيطان بيندازند و او را بر وسوسه ‏هايش ملامت كنند، ولى ابليس به آنها پاسخ مى‏ گويد ؛ «فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ » امروز مرا سرزنش نكنيد، خود را سرزنش كنيد"! (ابراهيم- 22) من شما را اجبار بر كارى نكردم تنها دعوت دوستانه‏اى كردم شما هم پذيرفتيد). ❕بنا بر اين هيچ ندارد كه در بعضى از مواقف اجازه عذرخواهى به آنها داده نشود ، در حالى كه در مواقف ديگر عذرخواهى مى ‏كنند اما سودى ندارد. 👌نكته ديگر اينكه گاه انسان مى‏ گويد اما بى‏ فايده و بيهوده است، در چنين موارد گويى اصلا سخنى نگفته ، بنا بر اين جمله" به آنها اجازه عذر خواهى‏ داده نمى‏ شود ممكن است به اين معنى باشد كه عذر خواهى آنها است. 📚تفسیر نمونه ج 20 ص 132 _ ج 16ص 486 ❕پيامى كه اين آیات دارد آن است كه امروز كه مى‏ توان با ‏ طلبى به درگاه خدا آثار گناهان را شست، و با اداى حق مظلومان آثار ظلم را زدود، بايد از فرصت استفاده كرد، و گرنه در آن صحنه و دادگاه بزرگ نه عذر سودى مى‏ بخشد و نه ندامت و پشيمانى و گريه و زارى‏ 📚پیام قرآن ج 5 ص 94 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔ می گویند در قیامت پنجاه است ❕این مواقف چه مواقفی هستند ❕❕ 💠💠 👌امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند ؛ « بدان پیش روی تو گردنه العبوری است که سبکباران ( برای عبور از آن ) حالشان از سنگین باران بهتر است ، و کندروان بسیار بدتر از شتاب کنندگان است و ( بدان که ) نزول تو بعد از آن گردنه به یقین یا به بهشت است و یا به دوزخ ...» 📚 البلاغه نامه 31 بخش هجدهم 🔶امام علیه السلام فرمود؛ «در قیامت پنجاه ( محل توقف برای رسیدگی به اعمال) است که هر به اندازه 1000 سال از سال هایی است که شما می شمارید» 📚امالی ص274 📚امالی ص111 🔷شیخ می نویسد ؛ « عقیده ما در مورد عقبه هایی که بر طریق و راه محشر قرار دارد این است که هر یک از آنها به نام یکی از فرائض نامگذاری شده است و انسان موظف است که از آنها عبور کند ، هر گاه به خاطر کارهای نیک و در پرتو رحمت الهی از یکی از آنها بگذرد ، به دیگر می رسد که باید از آن نیز عبور کند ، و به این ترتیب باید از همه ها و عقبه ها بگذرد و در غیر این صورت به دوزخ سقوط خواهد کرد » 📚 ص71 🔶شیخ نیز می نویسد ؛ « عقبه های قیامت همان احکام است که انسانها باید در روز قیامت پاسخگوی آنها باشند...مقصود از عقبه و که در قرآن و روایات آمده است همان دستورات الهی است که از آنجا که رعایت آنها همراه با تحمل و دشواری ها است از آنها به عقبه تعبیر شده است » 📚بحار الانوار ج7 ص129 ❕بنابراین پنجاه گانه قیامت دقیقا برای ما مشخص نیست همین قدر می دانیم که این مواقف به نام هر یک از و واجبات دینی از جمله نماز و روزه و حج و زکات و ولایت و ...است که بندگان در هر یک از آن مواقف مورد و باز خواست قرار می گیرند. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔ می گویند در قیامت پنجاه است ❕این مواقف چه مواقفی هستند ❕❕ 💠💠 👌امیر مومنان علی علیه السلام فرمودند ؛ « بدان پیش روی تو گردنه العبوری است که سبکباران ( برای عبور از آن ) حالشان از سنگین باران بهتر است ، و کندروان بسیار بدتر از شتاب کنندگان است و ( بدان که ) نزول تو بعد از آن گردنه به یقین یا به بهشت است و یا به دوزخ ...» 📚 البلاغه نامه 31 بخش هجدهم 🔶امام علیه السلام فرمود؛ «در قیامت پنجاه ( محل توقف برای رسیدگی به اعمال) است که هر به اندازه 1000 سال از سال هایی است که شما می شمارید» 📚امالی ص274 📚امالی ص111 🔷شیخ می نویسد ؛ « عقیده ما در مورد عقبه هایی که بر طریق و راه محشر قرار دارد این است که هر یک از آنها به نام یکی از فرائض نامگذاری شده است و انسان موظف است که از آنها عبور کند ، هر گاه به خاطر کارهای نیک و در پرتو رحمت الهی از یکی از آنها بگذرد ، به دیگر می رسد که باید از آن نیز عبور کند ، و به این ترتیب باید از همه ها و عقبه ها بگذرد و در غیر این صورت به دوزخ سقوط خواهد کرد » 📚 ص71 🔶شیخ نیز می نویسد ؛ « عقبه های قیامت همان احکام است که انسانها باید در روز قیامت پاسخگوی آنها باشند...مقصود از عقبه و که در قرآن و روایات آمده است همان دستورات الهی است که از آنجا که رعایت آنها همراه با تحمل و دشواری ها است از آنها به عقبه تعبیر شده است » 📚بحار الانوار ج7 ص129 ❕بنابراین پنجاه گانه قیامت دقیقا برای ما مشخص نیست همین قدر می دانیم که این مواقف به نام هر یک از و واجبات دینی از جمله نماز و روزه و حج و زکات و ولایت و ...است که بندگان در هر یک از آن مواقف مورد و باز خواست قرار می گیرند. ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔آيا در قيامت مشركان كورند(ناآگاه)يا بينا (آگاه)؟ 🌀يكي از تناقضات ديگر قرآن اينست كه آيات مي گويند كه مجرمان در قيامت ناآگاه و كورند ولي آيات متعدد ديگر مي گويند كه در قيامت چشم مجرمان تيز بين مي شود و به حقايق آگاه مي شوند. براي نمونه آيات زير را نگاه كنيد. 🔻مشركان در قيامت : ➖ومَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿۷۲ اسرا﴾ ترجمه: و هر كه در اين [دنيا] كور باشد در آخرت [هم]كور و گمراهتر خواهد بود. 🔻مشركان در قيامت كامل و حقايق را درمي يابند. ➖لقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴿۲۲ ق﴾ ترجمه:[به او مىگويند] واقعا كه از اين [حال] سخت در غفلت بودى وما پرده ات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ات امروز(قيامت) تيزبين است. ➖ولَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ﴿۱۲ سجده﴾ ترجمه: و كاش هنگامى را كه مجرمان (در قيامت) پيش پروردگارشان سرهاشان را به زير افكندهاند مىديدى [كه مىگويند] پروردگارا ديديم و شنيديم ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم چرا كه ما يقين داریم ❕ 💠💠 1⃣روشن است که منظور از کوری در دنیا که مستلزم کوری آخرت است ، کوردلی و نابینایی است نه ظاهری چرا که بسیاری از نیکان و پاکان در دنیا نابینا بوده اند اما در آخرت جزء دسته صالحین محشور می شوند . ❕لذا در روایات متعددی آمده است که منظور از کوری در دنیا ، کوردلی نسبت به خداوند و فرائض او می باشد . 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 3 ص 558 👌امام علیه السلام فرمود ؛ « كسى كه آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز و گردش ستارگان و خورشيد و ماه و نشانه ‏هاى شگفت‏ انگيز او را از حقيقت بزرگترى كه وراى آن است آگاه نسازد او در آخرت اعمى‏ و گمراه‏تر است » 📚تفسیر نور الثقلین ج 3 ص 196 2⃣براى كسانى كه از ياد روى مى ‏گردانند دو مجازات در آيات فوق تعيين شده يكى معيشت ضنك در اين است و ديگرى نابينايى در جهان ديگر. ❕عالم آخرت تجسم وسيع و گسترده ‏اى از عالم دنيا است، و همه حقايق اين جهان در آنجا به صورت مجسم مى‏ گردد، آنها كه چشم جانشان در اين عالم از ديدن حقايق نابيناست در آنجا چشم جسمشان نيز نابينا خواهد بود، لذا هنگامى كه مى ‏گويند ما قبلا بينا بوديم چرا نابينا محشور شديم؟ به آنها گفته مى‏ شود اين به خاطر آنست كه آيات الهى را بدست سپرديد (و اين حالت انعكاس آن حالت است). «مى‏ گويد پروردگارا چرا مرا نابينا محشور كردى؟ من كه بينا بودم . مى‏ فرمايد اين بخاطر آن است كه آيات من به تو رسيد و آنها را فراموش كردى‏ امروز نيز تو خواهى شد» ( طه 124_125) ❔در اينجا اين پيش مى‏ آيد كه ظاهر بعضى از آيات قرآن آنست كه همه مردم در قيامت بينا هستند و به آنها گفته مى‏ شود نامه اعمالتان را بخوانيد (اقْرَأْ كِتابَكَ ... اسراء- 14) يا اينكه گنهكاران آتش جهنم را با چشم خود مى ‏بينند (وَ رَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ ... كهف- 53) اين تعبيرات با بودن گروهى چگونه سازگار است؟ 👌پاسخ آن است که آن جهان با اين جهان متفاوت است چه بسا افرادى نسبت به مشاهده بعضى از امور بينا هستند و از مشاهده بعضى ديگر نابينا و چنان که در روایات آمده است « انهم اعمى عن جهات الخير لا يهتدى لشى‏ء منها » « آنها در برابر آنچه خير و سعادت و نعمت است نابينا هستند ( و آنچه عذاب و شر و مايه حسرت و بدبختى است مى ‏باشند ) » 📚الکافی ج 4 ص 269 ❕ چرا كه نظام آن جهان با نظام اين جهان است. 👌پاسخ دیگر آنکه قيامت مراحل و مختلفى دارد . روز قیامت یک روز بسیار طولانی است و انسان از مواقف و گذرگاههای متعددی باید بگذرد و در هر صحنه و باید بایستد .طبق بعضی از روایات این مواقف و مراحل موقف است. 📚نور الثقلین ج5 ص413 ❕این احتمال است كه آنها در پاره ‏اى از منازل و مواقف هستند و در پاره‏ اى مى‏ شوند. 📚تفسیر نمونه ج 13 ص 330 ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁