🌹مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُٓ أَضْعَافاً كَثِيرَةً🌹 🌷كیست كه به خداوند #قرض_نیکو بدهد، تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟🌷 (سوره بقره، آیه ۲۴۵) 🍃 ✍ واژه #قرض_دادن 7 مرتبه در آیات قرآن کریم آمده است. نکات بسیاری در این آیات وجود دارد که در اینجا به بعضی از آنها اشاره می شود: ✅ خداوند متعال به جاى فرمان به قرض دادن، سؤال مى‌كند: «كيست كه به خداوند قرض دهد؟» تا مردم احساس اجبار در خود نكنند، بلكه با #ميل و #رغبت قرض بدهند. ✅ از آنجا كه انسان غريزه #منفعت_طلبى دارد، لذا خداوند براى تشویق انسان، مى‌فرمايد: 🌹فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً🌹 پس آن را برای او #چند_برابر می کند. ✅ همچنین به جاى «قرض به مردم» می فرماید: «به خداوند قرض دهيد» تا فقرا احساس ضعف و خواری نكنند و خداوند خودش را به جاى آنان گذاشته تا ذلّت متوجه فقرا نشود. ✅ قرض، از #باقیات_الصالحات است؛ چرا که خداوند می فرماید: 🌷آنچه برای خود پیش می فرستید.🌷 (سوره مُزَّمِّل، آیه 20) ✅ با اينكه وجود ما و هرچه داريم از خداوند است، این مسأله جهت #امتحان ماست. لذا أمیرَالمُؤمِنین حضرت على عليه السَّلام می فرمایند: 🌷جنود آسمان‌ها و زمين از آن خداست، پس آيه قرض براى #آزمايش شماست.🌷 📚 «نهج البلاغه، خطبه 183» 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 ☘ آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: #ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد #آزمایش قرار نمی‌گیرند؟☘ (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🌿 👌یکی از سنّت های إلهی در میان مردم، #امتحان و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عدم #علم_إلهی نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر #اتمام_حجّت بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در ادعای ایمان، آگاه شود. ✍ به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امت اسلامی، بلکه امت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، #غیبت بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: حضرت إدریس، حضرت صالح، حضرت ابراهیم و حضرت موسی (عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام) که در جلد یک از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 🍃 در زمان ما نیز، غیبت امام عصر علیه السّلام، یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🌺 أمیرَالمُؤمِنین حضرت علی بن أبیطالِب علیه السَّلام می فرمایند: 🌷خداوند، مخلوقات خود را #آزمایش می‌کند تا بد و خوب از هم مشخص شوند و «تکبّر و خودپسندی» را از آنها دور کند. پس، از آنچه خداوند نسبت به #إبلیس انجام داد عبرت گیرید، زیرا اعمال فراوان و کوشش‌های مداوم ابلیس با #تکبّر از بین رفت. او شش هزار سال عبادت کرد، امّا با ساعتی تکبّر، همه را نابود کرد. چگونه ممکن است پس از ابلیس، فرد دیگری همان اشتباه را تکرار کند و سالم بماند؟ 👌 نه؛ هرگز! خداوند هیچ گاه انسانی را برای عملی وارد بهشت نمی‌کند که برای همان عمل، فرشته‌ای را محروم کرده است.🌷 📚 نهج البلاغه ، خطبه 1 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🤔 شُبهه❓ ✍با توجه به اينكه #حكمت_إلهی اقتضاء دارد كه انسانها هر چه بيشتر و بهتر، به «كمال و سعادت» برسند، آيا بهتر نبود كه خداى متعال، اَسرار طبيعت و صنایع موجود در آن را بوسيله وحى، بر مردم آشکار سازد تا با بهره گيرى از انواع نعمتها بتوانند به سير تكاملى خود شتاب بخشند؟ بديهى است اگر أنبیاء با ارائه «علوم ، صنايع و فراهم كردن وسايل آسايش» به مردم کمک مى‌كردند، مى‌توانستند بر نفوذ اجتماعى خودشان بيفزايند و بهتر به اهدافشان برسند... ✅ پاسخ اين است كه نياز اصلى به وجود #وحى و #نبوّت، در امورى است كه بشر با ابزار و شناختهاى عادى نتواند به آنها دست یابد و در صورت جهل به آنها، نتواند جهت حركت خود را به سوى كمال حقيقى، تعيين كند و در مسير آن، گام بردارد. به عبارت دیگر، #وظيفه_اصلى انبياء اين است كه انسانها را در جهت دادن به زندگى و حركت تكاملى، يارى دهند تا بتوانند وظيفه خود و ارزشهاى اصيل انسانى را بشناسند. 👌 از طرفی دیگر می بینیم که پيشرفتهاى #علمى و #صنعتى امروز كه موجب گسترش و افزايش بهره هاى مادى و دنيوى شده، تأثيرى در تكامل #معنوى و #روحى مردم نداشته، بلكه مى‌توان گفت با آن، رابطه معكوس داشته است و بسیاری از صنعتها به جای اینکه در «خدمت بشریت» باشند، بر «ضدّ انسانها» بکار رفته است. ✅ پاسخ دیگر اینکه اگر أنبیاء و پیشوایان إلهی مى‌خواستند با توسّل به قدرتهاى #غيرعادى قيام كنند، رشد معنوى و تكامل آزادانه براى انسانها حاصل نمى‌شد، بلكه مردم تحت فشار، تن به پيروى مى‌دادند نه با #انگيزه_إلهی و براساس «انتخاب آزاد». 🌹 أمیرَالمُؤمِنین حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام در اين باره مى‌فرمايند: 🌷اگر خداى متعال مى‌خواست، هنگامى كه پيامبران را بر مى انگيخت، گنجينه هاى «زر و سيم و معادن گوهرهاى ناب و باغ و بستانهاى پرميوه» را در اختيار ايشان قرار مى‌داد و پرندگان هوا و چرندگان زمين را به خدمت ايشان مى‌گماشت و اگر چنين مى‌كرد زمينه #آزمايش و #پاداش از بين مى‌رفت. ... و اگر مى‌خواست به پيامبران، قدرتى دست نيافتنى و عزّتى شكست ناپذير و مُلک و سلطنتى عطا مى‌كرد كه ديگران از روى ترس يا طمع، #تسليم ايشان شوند و دست از گردنكشى بردارند و در آن صورت، انگيزه ها و ارزشها همسان مى‌شد؛ ولى خداوند متعال چنين خواسته است كه پيروى از پيامبران و تصديق كتابهاى او و فروتنى و تسليم مردم، تنها با «انگيزه إلهی» باشد و هر قدر بلاء و آزمايش، بزرگتر باشد پاداش و ثواب إلهی فراوان تر خواهد بود‌.🌷 📚 نهج البلاغه، خطبه قاصعه 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: #ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد #آزمایش قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، #امتحان و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ #علم_إلهی نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر #اتمام_حجّت بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، #غیبت بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت امام عصر علیه السّلام، یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14

🌹مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُٓ أَضْعَافاً كَثِيرَةً🌹 🌷كیست كه به خداوند #قرض_نیکو بدهد، تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟🌷 (سوره بقره، آیه ۲۴۵) 🍃 ✍ واژه #قرض_دادن 7 مرتبه در آیات قرآن کریم آمده است. نکات بسیاری در این آیات وجود دارد که در اینجا به بعضی از آنها اشاره می شود: ✅ خداوند متعال به جاى فرمان به قرض دادن، سؤال مى‌كند: «كيست كه به خداوند قرض دهد؟» تا مردم احساس اجبار در خود نكنند، بلكه با #ميل و #رغبت قرض بدهند. ✅ از آنجا كه انسان غريزه #منفعت_طلبى دارد، لذا خداوند براى تشویق انسان، مى‌فرمايد: 🌹فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً🌹 پس آن را برای او #چند_برابر می کند. ✅ همچنین به جاى «قرض به مردم» می فرماید: «به خداوند قرض دهيد» تا فقرا احساس ضعف و خواری نكنند و خداوند خودش را به جاى آنان گذاشته تا ذلّت متوجه فقرا نشود. ✅ قرض، از #باقیات_الصالحات است؛ چرا که خداوند می فرماید: 🌷آنچه برای خود پیش می فرستید.🌷 (سوره مُزَّمِّل، آیه 20) ✅ با اينكه وجود ما و هرچه داريم از خداوند است، این مسأله جهت #امتحان ماست. لذا أمیرَالمُؤمِنین حضرت على عَليهِ‏ السَّلام می فرمایند: 🌷جُنود آسمان‌ها و زمين از آنِ خداست، پس آيه قرض براى #آزمايش شماست.🌷 📚 نهج البلاغه، خطبه 183 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🤔 شُبهه❓ ✍با توجه به اينكه #حكمت_إلهی اقتضاء دارد كه انسانها هر چه بيشتر و بهتر، به «كمال و سعادت» برسند، آيا بهتر نبود كه خداى متعال، اَسرار طبيعت و صنایع موجود در آن را بوسيله وحى، بر مردم آشکار سازد تا با بهره گيرى از انواع نعمتها بتوانند به سير تكاملى خود شتاب بخشند؟ بديهى است اگر أنبیاء با ارائه «علوم ، صنايع و فراهم كردن وسايل آسايش» به مردم کمک مى‌كردند، مى‌توانستند بر نفوذ اجتماعى خودشان بيفزايند و بهتر به اهدافشان برسند... ✅ پاسخ اين است كه نياز اصلى به وجود #وحى و #نبوّت، در امورى است كه بشر با ابزار و شناختهاى عادى نتواند به آنها دست یابد و در صورت جهل به آنها، نتواند جهت حركت خود را به سوى كمال حقيقى، تعيين كند و در مسير آن، گام بردارد. به عبارت دیگر، #وظيفه_اصلى انبياء اين است كه انسانها را در جهت دادن به زندگى و حركت تكاملى، يارى دهند تا بتوانند وظيفه خود و ارزشهاى اصيل انسانى را بشناسند. 👌 از طرفی دیگر می بینیم که پيشرفتهاى #علمى و #صنعتى امروز كه موجب گسترش و افزايش بهره هاى مادى و دنيوى شده، تأثيرى در تكامل #معنوى و #روحى مردم نداشته، بلكه مى‌توان گفت با آن، رابطه معكوس داشته است و بسیاری از صنعتها به جای اینکه در «خدمت بشریت» باشند، بر «ضدّ انسانها» بکار رفته است. ✅ پاسخ دیگر اینکه اگر أنبیاء و پیشوایان إلهی مى‌خواستند با توسّل به قدرتهاى #غيرعادى قيام كنند، رشد معنوى و تكامل آزادانه براى انسانها حاصل نمى‌شد، بلكه مردم تحت فشار، تن به پيروى مى‌دادند نه با #انگيزه_إلهی و براساس «انتخاب آزاد». 🌹 أمیرَالمُؤمِنین حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام در اين باره مى‌فرمايند: 🌷اگر خداى متعال مى‌خواست، هنگامى كه پيامبران را بر مى انگيخت، گنجينه هاى «زر و سيم و معادن گوهرهاى ناب و باغ و بستانهاى پرميوه» را در اختيار ايشان قرار مى‌داد و پرندگان هوا و چرندگان زمين را به خدمت ايشان مى‌گماشت و اگر چنين مى‌كرد زمينه #آزمايش و #پاداش از بين مى‌رفت. ... و اگر مى‌خواست به پيامبران، قدرتى دست نيافتنى و عزّتى شكست ناپذير و مُلک و سلطنتى عطا مى‌كرد كه ديگران از روى ترس يا طمع، #تسليم ايشان شوند و دست از گردنكشى بردارند و در آن صورت، انگيزه ها و ارزشها همسان مى‌شد؛ ولى خداوند متعال چنين خواسته است كه پيروى از پيامبران و تصديق كتابهاى او و فروتنى و تسليم مردم، تنها با «انگيزه إلهی» باشد و هر قدر بلاء و آزمايش، بزرگتر باشد پاداش و ثواب إلهی فراوان تر خواهد بود‌.🌷 📚 نهج البلاغه، خطبه قاصعه 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: #ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد #آزمایش قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، #امتحان و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ #علم_إلهی نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر #اتمام_حجّت بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، #غیبت بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت #امام_عصر عَجّلَ اللّهُ تَعالى فَرَجَهُ الشَريف یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. ✍ جابر جُعفى گويد: به حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام عرض کردم: «مَتى يَكُونُ فَرَجُکُم؟» : فَرَج شما کِی خواهد بود؟ 💎 فقال عَليهِ‏ السَّلام: 🌹هَيْهاتَ هَيْهاتَ! لَا يَكُونُ فَرَجُنا حَتّى تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، (يَقُولُها ثَلَاثاً) حَتّى يَذهَب الکَدِرَ وَ يَبْقَى الصَّفُو🌹 ☘هيهات، هيهات! فرج ما نخواهد شد تا شما غربال شويد، باز غربال شويد و باز غربال شويد، (سه بار تکرار فرمود) تا كِدرها برود و صاف‌ها بماند.☘ 📚 ألغیبة (طوسی) ج1، ص339 🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14