#خواندنی
🔻بخشی از خلاصه مقالهای با نام "اختراعات" که به سال 1329 در چهار صفحه در نشریه "اخگر" به چاپ رسیده است و به دلیل جذابیت ادبیات آن زمان، بدون ویرایش تقدیم میگردد:
🔸یکنفر مخترع روسی مقیم امریکا آسانسوری اختراع کرده است که بوسیله صدا صعود میکند و محض آنکه سکوت برقرار شود پائین خواهد آمد.
🔸هواپیمای جدیدی بنام 91- XF ساخته شده که 1150 کیلومتر در ساعت سرعت دارد.
🔸مخترعین ایتالیا موفق شدند بوسیلهء دستگاهی که مجهز لولههای طویلی است و در زمین فرو میرود از حرارت اعماق زمین برای بکار انداختن ماشینها استفاده نمایند.
🔸لولس فاساد از اهالی مجارستان که ساکن امریکا است دستگاهی اختراع نموده که خودبخود دانشآموزان را درس داده و احتیاج آنها را بمعلم مرتفع میسازد.
🔸یکنفر از اهالی یوگسلاوی بنام اسلاو کوکوا چوبچ کبریتی اختراع نموده که هر دانهء آن با یک مرتبه آتش زدن تمام نشده بلکه هر دانه صد بار قابل استعمال میباشد و بهای آن فوقالعاده ارزان است.
🔸در انگلستان فندکی اختراع شده که فتیله و سنگ ندارد بلکه مادهئی شیمیائی در داخل آن ریخته شده و میتواند چهار صد سیگار را روشن نماید بدون آنکه باد یا باران آنرا خاموش کند.
🔸دستگاهی بنام بتیوترون در امریکا اختراع شده که بوسیلهء آن هر نوع هوائی میتوان ایجاد نمود و بالنتیجه محصولات هر منطقه را پرورش داده و ببار آورد.
🔸در انگلستان دستگاهی اختراع شده که میتوان در طی چند دقیقه عکسها را از محلی به محل دیگر انتقال داد این دستگاه مخصوصا برای جراید فوقالعاده مورد استفاده میباشد.
😇 (میتوانید حدس بزنید که این اختراعات چه هستند؟)
#کرونا_را_شکست_میدهیم
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شهید صدر، کسی که در دوران بلوغش از مرجعی تقلید نکرد!
1٩ فروردین سالگرد شهادت شهید آیتالله سید محمد باقر صدر رضواناللهتعالیعلیه
#شهید_صدر_رحمتاللهعلیه
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥تیزر پذیرش مدرسه علمیه امام علی بن ابیطالب علیهماالسلام برای سال تحصیلی1399_1400
🔸 نمایی از فعالیتهای علمی، پژوهشی و فرهنگی مدرسه امام علی علیهالسلام در 3دقیقه
💢مشهدمقدس.میدان شهدا.خ توحید. رضویها7
🆔@hozeh_man
📞09157070682
📞09151097248
🔸لینک ثبتنام اینترنتی سایت حوزه خراسان
http://hozehkh.com/Reception/default.aspx
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
♨️پذیرش سال تحصیلی1399_1400
2مقطع پایه "نهم و دیپلم"
🌐مدرسه علمیه امام علی بن ابیطالب علیهماالسلام
💢مشهدمقدس.میدان شهدا.خ توحید. رضویها7
📆جدول زمانبندي پذيرش نخبگاني
🔸مهلت ثبت نام 99/01/31
🔸آزمون کتبی 99/02/12
🔸مصاحبه 99/03/25
🔸دوره تثبيتي 99/04/21
📌اطلاعات بیشتر درباره مدرسه👇
🆔@hozeh_man
📞09157070682
📞09151097248
🔸لینک ثبت نام اینترنتی سایت حوزه خراسان
http://hozehkh.com/Reception/default.aspx
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
💌 کارت پستال دیجیتال دعوت به حوزه علمیه خراسان
⏳ به همراه تایمر زمان باقیمانده تا پایان ثبت نام
👈 نامه را باز کنید
https://digipostal.ir/ckmfd7x
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
#پرسش_و_پاسخ_پژوهشی 3
محقق: #محمد_کوهستانی
استاد مشاور: #مرتضینیا
طلاب مشارکت کننده در بحث: #سید_محسن_سید_موسوی
🔻
❓ پرسش:
دلیل کفایت حج از حجةالاسلام در فرض تزاحم با أهم چیست؟
✅ پاسخ:
برای این پرسش دو صورت وجود دارد:
1. حصول استطاعت قبل از تزاحم بوده است
2. حصول استطاعت بعد از تزاحم بوده است (محل نزاع و مقصود از آنچه در کتاب دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی مطرح شده این صورت دوم است)
🔶 در صورت اول امر به حج بر عهده مکلف آمده است و اگر قائل به ترتب (بقاء امر به مهم در فرض عصیان امر به اهم) باشیم، در فرض ترک اهم، امر به حج فعلی میباشد و متوجه مکلف است و در صورت انجام اهم و ترک حج نیز، حج بر عهده مکلف هست و سال بعد باید حج را بجا آورد.
🔷 در صورت دوم اگر بر این مبنا باشیم که استطاعت با وجود تزاحم نیز محقق میشود، امر به حج بر عهده مکلف آمده است و اگر قائل به ترتب (بقاء امر به مهم در فرض عصیان امر به اهم) باشیم، در فرض ترک اهم، امر به حج فعلی میباشد و متوجه مکلف است و در صورت انجام اهم و ترک حج نیز، حج بر عهده مکلف هست و سال بعد باید حج را بجا آورد.
🔶 و اگر بر این مبنا باشیم که استطاعت در فرض تزاحم محقق نمیشود، این صورت از محل بحث موضوعا خارج است، زیرا مکلف مستطیع نمیباشد و اصلا استطاعتی نیست که بخواهد با امر به اهم تزاحم کند.
🌺 توضیح استاد مرتضینیا:
💠 الف. در بحث حج یک حصول استطاعت داریم و یک بقاﺀ استطاعت، آنچه شرط وجوب است اولی است، ونوعا محور بحثها همین "حصول" استطاعت است، ولو در عبارت کلمه حصول نیاید، حال این عبارت مصنف را دقت کنید:
"هذا و هناک رای (و لعله المشهور) یری أن عدم المزاحمة بواجب آخر (وام لم یکن أهم) دخیل فی الاستطاعة الشرعیه…"
همین جا آن کلمه حصول را اظهار کنید: دخیل فی حصول الاستطاعة الشرعیة…
💠 ب. با آمدن استطاعت واجب میآید ولی با رفتن استطاعت واجب نمیرود بلکه مستقر میماند.
🔻ملاحظات:
اگرچه تمرکز این تحقیق بر روی استطاعت است و عناصر احتمالی دخیل دیگر در استقرار حج را مفروض الوجود گرفته است، اما عنصر تعیین کننده "استقرار حج" است که قبل از آمدن واجب دیگر محقق شده یا بعد از آن؟
#فقه1
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
#پرسش_و_پاسخ_پژوهشی 4
محقق: #سید_صادق_رضازاده
🔻
❓ پرسش:
تفاوت معنای شک در "إما" با معنای ابهام در "إما" چیست؟
😇 چالشزدایی از مسئله:
🔻
پرسشی که ابتدا مرتبط به نظر میرسد این است که تفاوت شک با ابهام چیست؟ و حال آنکه:
🤔 تفاوت شک و ابهام در این مسئله نقشی ندارد، زیرا منظور از ابهام، ابهام نیست، بلکه ایجاد تردید و ابهام در مخاطب است
😉 اساسا بحث در تفاوت شک و ابهام نیست، بحث در تفاوت (معنای شک در "إما") با (معنای ابهام در "إما") است.
✅ پاسخ:
🔻
🔸 به هنگام استعمال إما در معنای شک، متکلم نمیداند که کدام یک از دو طرف إما متعیّن است (مانند: "جاءنی إما محمد واما علی" که متکلم نمیداند محمد آمده یا علی)
🔹 ولی به هنگام استعمال إما در معنای ابهام، متکلم میخواهد طرف مقابل را در نوعی ابهام فروبرد و در دل او نسبت به چیزی شک و تردید ایجاد کند (مانند: "وآخرون مرجون لامرالله اما یعذبهم واما یتوب علیهم والله علیم حکیم" که خداوند مخاطب را در ابهام فروبرده است که افرادی که از آنان سخن به میان آمد، یا مورد عذاب قرار میگیرند یا مورد بخشش خداوند -پس باید در رفتار خود دقت داشته باشند و هیچگاه از یاد او غافل نشوند_)
#محتوای_تولیدی
#ادبیات_عرب4
#در_خانه_میمانیم
#به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم💪
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌴 ای خانه زادِ حرم یا علی
📽 کاری از مرکز آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی
🔺 به امید تداوم این آثار و بهرهگیری بیش از پیش این مرکز از همه ظرفیتهای نخبگانی
#امام_علیعلیهالسلام
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
#به_مدد_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم💪
🌹 15 گروه تحقیقی، محلی برای "مذاکرة العلم"
🔸 اساتید گرامی ضمن راهنمایی طلاب به سمت تحقیق و حل مسئله، نسبت به این موارد نیز اهتمام داشته باشند:
🔻 الف. نسبت به تحقیقاتی که در گروههای تحقیقی ارایه شده است در این محورها میتوانید پست بگذارید:
1. طرح چالش در سوال تحقیقی
2. طرح چالش در پاسخ تحقیقی
3. ارایه راهنمایی در رابطه با چگونگی بهترشدن طرح مسئله
4. ارایه راهنمایی در رابطه با چگونگی بهترشدن پاسخ مسئله
🔻 ب. برای راهنمایی طلابی که هنوز تحقیق خود را ارسال نکردهاند میتوانید موارد زیر را به عنوان موضوعات قابل تحقیق در گروه تحقیق مربوطه یا در خصوصی برای پژوهش مدرسه ارسال فرمایید:
1) برخی چالشها و مسئلههایی که احساس میکنید پاسخ صریح آن در کتاب نیست؛
2) مسائلی که دارای پیچیدگی معرفتی است؛
3) مسائلی که مبتنی بر پیش فرضهایی است که در محتوای آموزشی به آنها اشاره نشده است؛
4) مسائلی که دارای ثمرات و افقهایی است که در محتوای آموزشی به وضوح بیان نشده است.
#محتوای_تولیدی
📲 آیدی مسئول پژوهش مدرسه امام علی علیهالسلام🔻
@M_v_110
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 نان سالهای جنگ؛ کتابی با طعم نان و عطر مادر؛ روایتی متفاوت از جنگ تحمیلی
خانه؛ زندان یا قلب استراتژیک نبرد تمدنها!
کتابی برای آشنایی با سنگری به نام «خانه» و فرماندهای به نام «زن»
آیا براستی و درستی، دخترانمان را برای فرماندهی سنگر خانه تربیت کردهایم؟
سنگری که هر روز جایگاهش در جنگهای نظامی، اقتصادی و فرهنگی، پر اهمیتتر جلوهنمایی میکند.
روز دختر بر فرماندهان فرداها مبارک🌺
#محتوای_تولیدی
📲 آیدی مرتضی ولیانپور
پژوهش مدرسه امام علی علیهالسلام🔻
@M_v_110
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
🔺در جلسه افتتاحیه مدرسه علمیه امام علی علیه الاسلام که در فضایی صمیمی و با رعایت پروتکلهای بهداشتی برگزار گردید، سیاستهای کلی پژوهش برای سال تحصیلی جدید و نیز گزارشی از گروههای مجازی تحقیق در ایام کرونا ارایه شد.
✅ از اسفند سال 1399 تا کنون بیش از 100 چالش و پرسش علمی در عرصههای ادبیات عرب، منطق، فقه و اصولفقه، در پانزده گروه ایتایی تولید شده است.
♻️ تحقیق به معنای کشف رابطه است که متناسب با اقتضائات آموزشی و پژوهشی در دوره سطح یک حوزه علمیه، در دراستای عمق بخشی به آموزشها در عرصههای فوق صورت میگیرد.
🔻 تحقیق در مدرسه علمیه امام علی علیه السلام در سطوح مختلف صورت میگیرد:
🔸 طرح چالش یا مسئله علمی
🔸 طرح ایده یا راهکار برای عبور از چالش یا حل مسئله
🔸 ارایه پاسخ اجمالی
🔸 طرح چالشهای علمی مهم در کرسی نظریه پردازی توسط دانشپژوه یا استاد
🔸 ارایه تحقیقات علمی به صورت مقاله
🔺 در تمامی این مراحل استاد و مسئول پژوهش در گروههای ایتایی عضو هستند و آماده ارایه مشاوره میباشند.
♦️ گروههای علمی در ایتا متشکل از دانشپژوهان، اساتید ناظر و اساتید اصلی هستند که توسط مسئول پژوهش به گروهها دعوت میشوند.
🤔 گروهای علمی محلی برای تضارب آراء در زمینه طرح چالش، ایده، حل مسئله و ارایه مطالب جذاب علمی و پژوهشی میباشند.
#محتوای_تولیدی
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
🤔 تأملی در مفهومشناسی آزادی و اسارت
🔻خاطرات رهگشای یکی از آن 23 نفر...
(حاج آقای رعیت نژاد)
🔸ما میمردیم تا آزادمان نکنند❗️
♦️مردن برای ما راحتتر بود از اینکه در ضیافت کاخ ریاست جمهوری صدام قرار بگیریم (در حالی که مدت زیادی بود که غذا نخورده بودیم)
🔹حاضر بودیم جان بدهیم و در زندان بپوسیم ولی آزادیای که آنان میخواستند محقق نشود.
🔻دشمن فقط به دنبال گرفتن چند ثانیه مصاحبه از تعدادی بچه ایرانی بود و شکست خورد.
✅چشم به دست دشمن داشتن یک انحراف بزرگ است.
#محتوای_تولیدی
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
📋 خلاصه مطالب کارگاههای مقدماتی تحقیق و پژوهش در ادبیات عرب
📚 چیستی، چرایی و گستره تحقیق در دانشهای ادبی
منشاء و خاستگاه دانشهای ادبی، زبان معیار است.
غایت دانشهای ادبی نیز حفظ و صیانت زبان از گزند تغییرات ناموجه و سلیقهای درون و برون تمدنی و جلوگیری از گسست فرهنگی است.
بنابراین تحقیقات ادبی در سه ساحت صورت میپذیرد:
الف. شناخت زبان معیار
اگرچه زبان معیار، امری ثابت است ولی شناخت تغییر و تحولات زبانی در قرون متمادی میتواند به شناخت زبان معیار کمک کند.
ب. شناخت قواعد زبانی
قواعد زبانی که استعمالات گوناگون را به بند میکشند نیز از تحقیق و پژوهش بینیاز نیستند...
قواعد زبانی ساخته ذوق اندیشمندان در قرون متمادی هستند، اما ابتناء قواعد بر زبان معیار نیاز به اثبات دارد!
ج. تطبیق و ارزیابی
بعد از بازتولید قواعد زبانی، باید گستره قواعد و شناخت موارد استثناء در زبان معیار نیز مورد بررسی قرارگیرد تا ضریب تطبیق قواعد تولید شده با زبان معیار روشن شود.
📕 چیستی، چرایی و گستره تحقیق در دانش ادبیات عرب
«دانش ادبیات عرب» نیز به عنوان یکی از دانشهای ادبی از آنچه در بالا گفته آمد مستثنی نیست، اما افزون بر آنچه گفته شد یک حوزه اختصاصی کلان برای تحقیق و پژوهش نیز دارد:
💎 قرآن کریم و احادیث مقطوع، به مثابه زبان معیار❗️
قرآن کریم به عنوان «زبان معیار مکتوب» و روایات گهربار معصومین علیهم السلام به عنوان «زبان معیار محاوره»، میتوانند به عنوان مهمترین منبع برای شناخت زبان معیار و تولید و ارزیابی قواعد زبان عربی، مورد توجه قرارگیرند و استظهار از متون منبع در علوم اسلامی را گامی به جلو ببرند.
#محتوای_تولیدی
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
🌱 یا من إسمه دواء وذکره شفاء☘️
ضمن عرض سلام و آرزوی سلامتی برای همه شما عزیزان
💐مژده: کارگروههای تحقیق و پژوهش (1399-1400) در ایتا ایجاد شد
🔻 با توجه به تعطیلی موقت مراکز عالی و مدارس و بخاطر تسهیل در تهیه آرشیو مجازی و ثبت نتایج تحقیق و مشاوره دانشپژوهان، از نیمه اول آبان 1399 برای هر یک از دروس زیر در ایتا گروه تحقیقی ایجاد شد.
گروه تحقیق اصولفقه۱، اصولفقه۲، فقه۱، فقه۲، فقه۳، فقه۴، صرف مقدماتی، نحو مقدماتی، ادبیات عرب۱ صرف، ادبیات عرب۲ نحو، ادبیات عرب۳ سیوطی، ادبیات عرب۴ کافی، منطق۱ و منطق۲.
🔸 اساتید محترم هر درس و همه عزیزانی که آن درس را انتخاب کردهاند در گروه مربوطه عضو هستند.
✅ هرکدام از دانشپژوهان گرامی مجموعا سه پرسش را به همراه اصل پاسخ، در گروه مربوطه مطرح مینماید.
✅ مطالب به صورت تایپی ارایه میشود تا امکان ویرایش، تکمیل و ارایه نظر، توسط دیگران وجود داشته باشد.
✋ گروههای تحقیق ایتایی که به معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان نیز معرفی شده است تنها محل ارایه و رسیدگی به تحقیقات است و مبنای ارزیابی و نمرهدهی پژوهشی خواهد بود.
🔸 انشاءالله فعالیت گروههای تحقیق تا پایان سال تحصیلی ادامه خواهد داشت و بعد از بررسی تحقیقات عزیزان نیز شاهد حضور فعال اساتید و دانشپژوهان گرامی در مباحثات و برنامههای متنوع علمی خواهیم بود.
📲 کسانی که هنوز به این گروهها دعوت نشدهاند، نام، نام خانوادگی و شماره خود در ایتا را به آیدی زیر ارسال نمایند:
@M_v_110
#محتوای_تولیدی #اطلاعیه
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohesh
در آستانه #هفته_کتابخوانی کتابهای "آخرین نماز در حلب" و "لبخندی به رنگ شهادت" که زندگی و شهادت شهید عباس دانشگر را روایت میکنند، توسط پدر بزرگوار ایشان به کتابخانه مدرسه امام علی علیهالسلام اهداء گردید. با تشکر فراوان از ایشان، علو درجات آن شهید والا مقام را از خداوند منان آرزومندیم.
#محتوای_تولیدی #خبر
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohes
اگه کاری داشتی بیا قرار
https://room.gharar.ir/f46e1bf8-4008-4d70-a27a-5b3002c11236
قبلش توی ایتا قرار رو هماهنگ میکنیم:
@M_v_110
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
@howzehpajohes
#وبینار_عمومی
#هفته_پژوهش
✅برنامههاو تسهیلات پژوهشی
✅تحقیق و پژوهش؛ از ارایه ایده، پرسش و چالش علمی تا تولید محتوا
✅آییننامه کارگروههای علمی
🎤ارائه: معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام علی علیهالسلام
🗓 پنج شنبه 27 آذر
⏰ ساعت 8:15 صبح
🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲
https://abitaleb.lms2.hozehkh.com/ws/mx3hit3g8ng
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تیزر "ششمین نمایشگاه تخصصی کتب حوزوی و معارف اسلامی حوزه علمیه خراسان"
🔹 با ارائه بیش از 7000 عنوان کتاب از 140 ناشر مطرح کشوری در حوزه علوم و معارف اسلامی
✅ 20 درصد تخفیف ویژه نمایشگاه
✅ ارسال رایگان برای خریدهای بیش از 50 هزار تومان (در استانهای خراسان)
📆 زمان: 26 آذر تا 3 دیماه 99 همزمان با هفته پژوهش
🌐 نشانی سایت نمایشگاه:
book.hozehkh.com
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
آیدی مسئول پژوهش
@M_v_110
╔═🦋🌸════╗
@pajohesh110
╚════🌼🦋═╝
با توجه به برگزاری "ششمین نمایشگاه تخصصی کتب حوزوی و معارف اسلامی حوزه علمیه خراسان" و اختصاص اعتبار به منظور تجهیز کتابخانه مدرسه، بدین وسیله از تمامی اساتید و طلاب دانشپژوه درخواست میگردد پیشنهادهای خود برای تهیه کتاب را به ترتیب اولویت هرچه سریعتر به آیدی زیر ارسال نمایند:
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
آیدی مسئول پژوهش
@M_v_110
╔═🦋🌸════╗
@pajohesh110
╚════🌼🦋═╝
🤔ایده، پرسش و چالش؛ سه قالب متنوع و جذاب برای تحقیقات سطح1 (بخش اول)
🖋تولید شده بر اساس وبینار "از ایده، پرسش و چالش علمی تا تولید محتوا" با ارائه: معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام علی علیهالسلام
با توجه به اهتمام مدیریت علمی و پژوهشی حوزه علمیه خراسان و اختصاص 2 نمره برای تحقیق و پژوهش برای هر درس، در این جلسه که به صورت زنده در حال برگزاری است پیشنهادی نسبت به قالب و شکل تحقیقات در سطح یک ارایه میگردد و از شرکت کنندگان عزیز درخواست دارم تا پرسشها و دریافتهای خود را از مطالبی که ارایه میشود در قسمت گفتگوی عمومی ارایه دهند تا این وبینار به صورت کارگاهی و تعاملی ادامه یابد.
با تشکر از عزیزانی که دریافت خود را از محتوای جلسه در تایم تعیین شده (هنگام برگزاری وبینار به صورت زنده) ارسال نمودند🌹
#محتوای_تولیدی #وبینار_عمومی #هفته_پژوهش
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
🤔ایده، پرسش و چالش؛ سه قالب متنوع و جذاب برای تحقیقات سطح1 (بخش دوم)
🖋تولید شده بر اساس وبینار "از ایده، پرسش و چالش علمی تا تولید محتوا" با ارائه: معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام علی علیهالسلام
یکی از دغدغههای مسئولین زحمتکش و فعال پژوهش در مدارس سطح1 انجام تحقیق و پژوهش توسط طلاب این مقطع هست که نه اطلاعات بینرشتهای برای تحقیقات کاربردی در حیطه علوم اسلامی دارند و نه دانش لازم برای ارایه مقاله علمی!
در پاسخ به این دغدغه یک مقدمه عرض میکنم و سپس یک پیشنهاد ترکیبی
مقدمه:
تحقیقات در این مقطع (سطح1)، بستری است برای افزایش نبوغ، خلاقیت و روحیه پرسشگری و تمرینی است برای نگارش استاندارد و علمی!
تحقیق در این مقطع باید با هدف عمقدهی و کاربردیسازی محتوای آموزشی صورت گیرد.
بنابراین تحقیقات در این مقطع را نباید به سمت موضوعات غیر درسی که نوعا موضوعاتی نیازمند به آموزشهای تخصصی یا نیمه تخصصی است، سوغ داد!
با تشکر از عزیزانی که دریافت خود را از محتوای جلسه در تایم تعیین شده (هنگام برگزاری وبینار به صورت زنده) ارسال نمودند🌹
#محتوای_تولیدی #وبینار_عمومی #هفته_پژوهش
نظر خود را به این آدرس بفرستید🌺
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
🤔ایده، پرسش و چالش؛ سه قالب متنوع و جذاب برای تحقیقات سطح1 (بخش سوم)
🖋تولید شده بر اساس وبینار "از ایده، پرسش و چالش علمی تا تولید محتوا" با ارائه: معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام علی علیهالسلام
سه قالب برای تحقیق و پژوهش در مقطع سطح1:
1. ایدهپردازی
ایده میتواند به معنای طرح و پردازشی جدید نسبت به محتوای آموزشی باشد، حیطههای ایدهپردازی به معنای گفته شده عبارتند از: مقدمات پیشینی بحث، ساختار بحث، نتایج بحث، نحوه و قالب ارایه بحث (ترسیمی، نموداری) و الگوریتم دانشی
2. طرح پرسش
پرسش برای رفع ابهام از مسئلهای برای خود یا کنجکاوکردن دیگران مطرح میشود
3. طرح چالش
گاهی محتوای آموزشی کاملا فهمیده شده است و ابهامی در آن وجود ندارد، اما موارد نقضی برای آن یافت میشود که به نوبه خود یک چالش محسوب میشود
این سه قالب برای تحقیقات سطح1 پیشنهاد میشود که قالب اول نیازمند (ایده) طرح، قالب دوم (پرسش) نیازمند پاسخ و قالب سوم (چالش) نیازمند حل میباشد.
تحقیق در هر کدام از این قالبها شاخصها و ضوابطی دارد که انشاءالله در جلسات آینده به آن خواهیم پرداخت.
با تشکر از عزیزانی که دریافت خود را از محتوای جلسه در تایم تعیین شده (هنگام برگزاری وبینار به صورت زنده) ارسال نمودند🌹
#محتوای_تولیدی #وبینار_عمومی #هفته_پژوهش
نظر خود را به این آدرس بفرستید🌺
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
🤔ایده، پرسش و چالش؛ سه قالب متنوع و جذاب برای تحقیقات سطح1
🖋تولید شده بر اساس وبینار "از ایده، پرسش و چالش علمی تا تولید محتوا" با ارائه: معاونت پژوهش مدرسه علمیه امام علی علیهالسلام
با توجه به اهتمام مدیریت علمی و پژوهشی حوزه علمیه خراسان و اختصاص 2 نمره برای تحقیق و پژوهش برای هر درس، در این جلسه که به صورت زنده در حال برگزاری است پیشنهادی نسبت به قالب و شکل تحقیقات در سطح یک ارایه میگردد و از شرکت کنندگان عزیز درخواست دارم تا پرسشها و دریافتهای خود را از مطالبی که ارایه میشود در قسمت گفتگوی عمومی ارایه دهند تا این وبینار به صورت کارگاهی و تعاملی ادامه یابد.
یکی از دغدغههای مسئولین زحمتکش و فعال پژوهش در مدارس سطح1 انجام تحقیق و پژوهش توسط طلاب این مقطع هست که نه اطلاعات بینرشتهای برای تحقیقات کاربردی در حیطه علوم اسلامی دارند و نه دانش لازم برای ارایه مقاله علمی!
در پاسخ به این دغدغه یک مقدمه عرض میکنم و سپس یک پیشنهاد ترکیبی
مقدمه:
تحقیقات در این مقطع (سطح1)، بستری است برای افزایش نبوغ، خلاقیت و روحیه پرسشگری و تمرینی است برای نگارش استاندارد و علمی!
تحقیق در این مقطع باید با هدف عمقدهی و کاربردیسازی محتوای آموزشی صورت گیرد.
بنابراین تحقیقات در این مقطع را نباید به سمت موضوعات غیر درسی که نوعا موضوعاتی نیازمند به آموزشهای تخصصی یا نیمه تخصصی است، سوق داد!
پیشنهاد:
سه قالب برای تحقیق و پژوهش در مقطع سطح1:
1. ایدهپردازی
ایده میتواند به معنای طرح و پردازشی جدید نسبت به محتوای آموزشی باشد، حیطههای ایدهپردازی به معنای گفته شده عبارتند از: مقدمات پیشینی بحث، ساختار بحث، نتایج بحث، نحوه و قالب ارایه بحث (ترسیمی، نموداری) و الگوریتم دانشی
2. طرح پرسش
پرسش برای رفع ابهام از مسئلهای برای خود یا کنجکاوکردن دیگران مطرح میشود
3. طرح چالش
گاهی محتوای آموزشی کاملا فهمیده شده است و ابهامی در آن وجود ندارد، اما موارد نقضی برای آن یافت میشود که به نوبه خود یک چالش محسوب میشود
این سه قالب برای تحقیقات سطح1 پیشنهاد میشود که قالب اول (ایده) نیازمند طرح، قالب دوم (پرسش) نیازمند پاسخ و قالب سوم (چالش) نیازمند حل میباشد.
تحقیق در هر کدام از این قالبها شاخصها و ضوابطی دارد که انشاءالله در جلسات آینده به آن خواهیم پرداخت.
با تشکر از عزیزانی که دریافت خود را از محتوای جلسه در تایم تعیین شده (هنگام برگزاری وبینار به صورت زنده) ارسال نمودند🌹
#محتوای_تولیدی #وبینار_عمومی #هفته_پژوهش #نشست_علمی
نظر خود را به این آدرس بفرستید🌺
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
♨️ شرط چاپ مقاله در نشریات علمی - پژوهشی برای دفاع از رساله دکتری حذف شد
🔹هیات عمومی دیوان عدالت اداری به دنبال شکایت از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و درخواست تقاضای ابطال ماده ۱۹ آیین نامه آموزشی دوره دکتری تخصصی دانشجویان مصوب ۱۳۹۴، در خصوص اینکه «دانشجو پس از تدوین رساله به شرط کفایت دستاوردهای علمی و چاپ یک مقاله علمی - پژوهشی مستخرج از رساله با تایید استاد راهنما مجاز است در حضور داوران از رساله خود دفاع کند» پس از بحث و بررسی این شرط را حذف کرد.
🔸همچنین به این دلیل که چاپ مقاله جزو مصادیق معیارها و استانداردهای علمی نیز محسوب نمی شود و همین طور طولانی بودن فرایند چاپ مقالات و الزام آنها به چاپ مقاله به صورت مطلق و بدون وجه به شیوه مدیریت حاکم بر مجلات علمی – پژوهشی موجب اضرار به منافع عموم دانشجویان است، بنابراین با اکثریت آرا ماده ۱۹ آیین نامه آموزشی دوره دکتری تخصصی دانشجویان مصوب ۱۳۹۴ را قابل ابطال دانست و مقرر کرد، صرف ارائه گواهی پذیرش مقاله در نشریات علمی - پژوهشی برای مجاز شدن دانشجوی دوره دکتری برای دفاع از پایان نامه خود کفایت میکند.
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝
🌱 حیات علمی؛ راهکارها و چالشها/نهادینه شدن آموزههای ادبی در سطوح بالاتر رخ میدهد (بشرطها و شروطها والمراجعه من شروطها)
👤 مخاطب: طلاب محترم پایه۲ (ورودی متوسطه دوم)
🖋 خلاصه نشست علمی:
در ابتدای جلسه نکاتی پیرامون قالبهای تحقیق (ایده، پرسش و چالش) مطرح گردید و سپس چالش دوری طلاب از فضای علمی و مأنوس نبودن آنان با محتوای آموزشی مطرح گردید.
🔻در ادامه به این مباحث پرداخته شد:
1. تعریف حیات علمی و اینکه زیست علمی به چه معناست؟
2. چالشهای زیست علمی
3. راهکارهای زیست علمی
✅ زیست علمی به معنای مأنوس بودن با کتاب و پیگیری مدامِ اشکالات و چالشهای علمی به صورت همیشگی و مستمر است و تفکر نمره محور به عنوان یکی از مهمترین چالشها برای تحقق حیات علمی است.
🔻چند راهکار برای تحقق زیست علمی و نهادینه شدن آموزههای ادبی در پایهها و سطوح بالاتر:
💠 کتاب بالینی؛ یک کتاب صرفی و یک کتاب نحوی به عنوان کتاب بالینی انتخاب شود تا بدون هزینه و سریع چالشهای نحوی و صرفی در کوتاهترین زمان ممکن پیگیری شود.
💠 مبازه با جهل مرکب؛ در فرصتهای کوتاه زمانی، برای استاد یا دوستانمان عبارت بخوانیم تا مورد پرسش قرار بگیریم و مواردی که گمان میکنیم بلدیم رفع اشکال شود.
♨️ یکی از دوستان پیشنهاد کرد که گروهی دائمی با موضوع ادبیات عرب تشکیل شود که بعد از جدا شدن از دروس ادبی، فضایی برای ادامه کار کردن و مراجعه به کتابهای ادبی فراهم باشد.
این پیشنهاد با عنوان گروه "مباحثه آزاد صرف" و گروه "مباحثه آزاد نحو" مورد پذیرش قرار گرفت.
✅ کسانی که میخواهند در این گروه عضو باشند، از طریق آدرس زیر اطلاع دهند.
✅ نام پیشنهادی برای این دو گروه: صرف بدون مرز - نحو بدون مرز
#محتوای_تولیدی #نشست_علمی
آدرس ارتباط مستقیم با مسئول پژوهش🌺
@M_v_110
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#پژوهش_هزینه_نیست_سرمایه_است
#معاونت_پژوهش_مدرسه_امام_علی_علیهالسلام
@pajohesh110
#معاونت_پژوهش_حوزهعلمیهخراسان
╔═🦋🌸════╗
@howzehpajohesh
╚════🌼🦋═╝