📌اربعین با همۀ عظمتش در اوج غربت رسانهای است
💎 #اربعین و رسانه (قسمت اول)
🔹هر امری که بخواهد به قیام عاشورا کمک کند، اولاً باید «رسانهای» باشد
🔹اربعین، بزرگترین و مؤثرترین پدیده برای «رسیدن پیام عاشورا به جهان» شده است
🔹امروز همایش میلیونی اربعین، مهمترین عامل برای جهانیشدن امامحسین(ع) است
🔹اربعین این ظرفیت را دارد که در تمام خانههای مردم جهان، حضور رسانهای پیدا کند اما هنوز در رسانه، غریب است
🔹اگر در کارکردن برای امامحسین(ع) به درِ بسته خوردید، برنگردید!
____________________
#علیرضا_پناهیان
⭕حماسۀ عاشورا، اساساً چیزی از جنس رسانه است. اینکه امامحسین(ع) برای اسلام بهشهادت رسید، یعنی «برای رسانهای شدنِ اسلام و رسیدن پیام اسلام به نسلهای بعد» بهشهادت رسید. و الا حضرت میدانست که با شهادتش در همان دورۀ تاریخی، حکومت اسلامی برقرار نخواهد شد. هر امری که بخواهد به قیام امامحسین(ع) کمک کند، در درجۀ اول، باید رسانهای باشد؛ یعنی چیزی از جنسِ خود عاشورا باشد.
⭕الان اربعین، بزرگترین و مؤثرترین پدیده برای رسیدن پیام امامحسین(ع) به جهان شده است و ما با این واقعۀ مهم تاریخی، همزمان شدهایم. یقیناً رسانهای شدنِ امامحسین(ع) برای جهانیان، مهمترین واقعهای است که در این پیچ تاریخی دارد اتفاق میافتد و یقیناً مقدمۀ ظهور است؛ حالا با چه مقدار فاصله، مقدمۀ ظهور است؟ امیدواریم که این فاصله، کم باشد.
⭕همایش اربعین-آنهم بهشکل پیادهروی در این مختصات عظیم- مهمترین عامل برای جهانیشدن امامحسین(ع) است و این یک ضرورت است. اهالی رسانه باید از فرصت اربعین، خوب بهرهبرداری کنند و هرچه میتوانند پای این حماسه، زیبایی بیافرینند.
⭕اربعین-با همۀ کارهای رسانهای که برایش انجام شده- بسیار غریبتر از آن چیزی است که فکر میکنید! چون ظرفیت اربعین بسیار بالاتر از اینهاست؛ ظرفیتش این است که در تمام خانهها در میان مردم جهان، حضور رسانهای پیدا کند و پیامش منعکس شود؛ درحالیکه هنوز در همۀ خانههای مردم ایران و ملتهای اسلامی هم جاری نشده است و این تقصیرِ ما رسانهایها است!
⭕ما رسانهایها دربارۀ اربعین مقصریم و کارهای انجامنشده، زیاد داریم! ظرفیت جذبِ اربعین و حماسۀ عاشورا، بسیار بالاست. خدا زمینهای را فراهم کرده است که ما اهالیِ رسانه، یک کاری انجام دهیم و بهرهای ببریم، ولی ما این کار مهم را انجام نمیدهیم.
⭕بسیاری از مردم جهان-خصوصاً در کشورهای غربی- نمیدانند که در اینجا یک راهپیمایی 20میلیونی دارد انجام میشود. برخی از رسانههای خارجی، تعداد واقعی زائران اربعین را به مردم نمیگویند بلکه رسماً میگویند: «چندصد هزار نفر در این تجمع شرکت کردند!» و بعد هم در تصاویر خودشان، فقط یک گوشۀ کوچکی از جمعیت را نشان میدهند که چندهزار نفر بیشتر نیستند!
⭕ما دربارۀ اربعین، باید بهعنوان امری که با همۀ عظمتش در اوج غربت است، نگاه کنیم. این صفحاتی که الان در اینترنت-برای اربعین- فعال شده است، بسیار خوب است اما به این مقدار، اکتفا نکنید. به مقدار تأثیری که اربعین تاکنون گذاشته است، نگاه نکنید، اینها خیلی کمتر از قابلیت و ظرفیتِ تأثیرگذاری اربعین است.
⭕برای فعایت رسانهای در زمینۀ اربعین و حماسۀ عاشورا، از خودِ اباعبداللهالحسین(ع) مدد بگیرید و اذن بگیرید تا خود حضرت به شما توفیق بدهد. کمااینکه در کربلا هر کسی میخواست پای رکاب حضرت شهید بشود، التماس میکرد تا حضرت به او اجازه بدهد. اگر در این راه سختی کشیدید، تصور نکنید که «راه بسته است!» التماس کنید، بگذارید راه باز بشود.
⭕کارکردن برای امامحسین(ع) با التماس و تمنا و تضرع است. از امامحسین(ع) اذن بخواهید و از او تمنا کنید و در این راه مقاومت کنید. فقط به ذکر یک مثال اکتفا میکنم: وقتی مسلمبنعقیل به نمایندگی از امامحسین(ع) بهسوی کوفه حرکت کرد، در راه، طوفان شد و راهنمای خودش را از دست داد، راه را گم کرد و نزد امامحسین(ع) برگشت و گفت: یا اباعبدالله، این راه باز نیست، نمیشود رفت! بیایید منصرف بشویم. حضرت فرمود: اگر کسی بهتر از تو سراغ داشتم، او را میفرستادم. دوباره برو!
⭕اگر در کارکردن برای امامحسین(ع) به درِ بسته خوردید، برنگردید! اگر در این راه، با سختی مواجه شدید، متوقف نشوید، و این سختیها را علامتِ این ندانید که «خدا شما را نمیخواهد!» در مسیر امامحسین(ع) نستوه باشید، سختیکشیدن در این راه، لطفِ کار است و علامت نگاه مهربان خداست.
🚩سازمان سراج-۹۷.۷.۲۶
@Panahian_text
📌برای مسیحیان جهان، چگونه اربعین را معرفی کنیم؟
💎 #اربعین و رسانه (قسمت دوم)
🔹دو پیشنهاد به اهالی رسانه دربارۀ اربعین:
1. پیام اربعین را به غریبهها برسانید؛ با ادبیات عاقلانه، نه عاشقانه!
2. خودیها را رشد دهید؛ با پرداختن به بخشهایی از فرهنگ عاشورا که مورد غفلت است
🔹صرفاً به همین چند میلیون نفری که عاشق زیارت اربعین هستند، نگاه نکنید؛ به بقیۀ مؤمنین و مردم خوبی نگاه کنید که ضرورت پیادهروی اربعین را درک نکردهاند!
____________________
#علیرضا_پناهیان
⭕اگر میخواهید برای اربعین کارِ رسانهای انجام دهید؛ به این دو نکته توجه کنید:
⭕نکته اول اینکه پیام حماسۀ اربعین را به غریبهها و طبقاتی که مانند شما (هیئتی و مذهبی) نیستند، برسانید. همیشه از اربعین طوری حرف نزنیم که فقط خومان(هیئتیها) میفهمیم! این بزرگترین عیبی است که ما در عرصۀ کار رسانهای برای اربعین داریم.
⭕چرا همیشه دربارۀ سفر اربعین میگویید: «این سفر، سفر عشق است»؟! این سفر بیشتر از اینکه سفر عشق باشد، سفر عقل است! عقل، انسان را به منفعت بیشتر دعوت میکند، عقلانیت اقتضا میکند که دنبال منفعت و بهرۀ بیشتر باشیم. چرا ما از مفهوم عقل، در ادبیات حماسۀ اربعین، استفاده نمیکنیم؟! چرا نمیگوییم: «این قدمِ عقل است»؟!
⭕در هیئت، همه دوست دارند دربارۀ امامحسین(ع) عاشقانه حرف بزنند، اما فکر نمیکنند که صدای اینها به بیرون از هیئت هم میرسد؛ برای کسانی که مثل خودشان نیستند، این ادبیات عاشقانه زیاد قابل درک نیست، باید ادبیات عاقلانه بهکار بگیریم.
⭕نکتۀ دوم اینکه-در کار رسانهای برای حماسه عاشورا و اربعین- «خودیها را رشد بدهید!» یعنی به آن بخشهای بسیار مهم فرهنگ عاشورا و حماسۀ اربعین بپردازید که برای خودِ مذهبیها مورد غفلت است! مثلاً دربارۀ روضۀ حضرت زینب(س) میبینید که اکثراً به بُعد عاطفیِ «خواهر و برادری» توجه میشود، اما واقعاً اندوه حضرت زینب(ع) بیشتر بهخاطر این بود که «حسین(ع) امامِ او بود!» وداع حضرت زینب(ع) وداع یک انسان وارسته، ولایتمدار و عارف، با امامِ خودش است؛ کسی که میخواهند امامِ او را جلوی او بکُشند!
⭕صرفاً به همین چند میلیون نفری که عاشق زیارت اربعین هستند، نگاه نکنیم، بلکه به بقیۀ مؤمنین و مردم خوبی نگاه کنیم که ضرورت پیادهروی اربعین را درک نکردهاند!
⭕چرا ما با ادبیات متنوع و روشهای متفاوت از اربعین صحبت نمیکنیم که پیام ما به دیگران برسد؟! مخصوصاً اگر بخواهیم این پیام، به جهانیان برسد، دیگر از ادبیات اسلامی هم نباید استفاده کنیم. مثلاً اینکه بگوییم: «اربعین بزرگترین راهپیمایی صلح در جهان است»
⭕شما میتوانید -با زبان انگلیسی- به مردم جهان بگویید: «در زمانی که ایادی سرویسها، به اسم اسلام، ظالمانه سر میبُرند تا وجهۀ اسلام را خراب کنند، میلیونها نفر از مسلمانها بدون اسلحه، برای امامِ سربُریدۀ خود، بیرون آمدهاند تا بگویند: اسلام ما این است که رهبر ما را سر بُریدهاند! نه اینکه ما سر ببُریم!»
⭕از شما اهالی رسانه خواهش میکنم این هدف را در کار رسانهای برای اربعین در نظر بگیرید که «من نمیخواهم پیام اربعین را به کسانی که هیئتی هستند برسانم! بلکه میخواهم به دیگران(غیرمسلمانها و بیدینها) برسانم!» لااقل یک گروهی از اهل رسانه، مشغول این کار باشند!
⭕حتی فرض کنید به کسانی میخواهید این پیام را برسانید که دشمن شما هستند، یعنی کسانی که از سرِ سوءتفاهم با شما دشمن شدهاند و در یک فضای فکری و فرهنگی قرار گرفتهاند که ضدّ حرکت شما هستند. مسئولیت رساندن پیام حماسۀ اربعین به آنها، بهدست کیست؟! اگر شما بتوانید این پیام را به آنها برسانید، کسی که هیئتی هست هم از شنیدن این پیام، لذت میبرد.
⭕این هدف که ما بخواهیم «غیرمتدینین و غیرمسلمانها را با اربعین آشنا کنیم» هدف برجستهای است که متاسفانه موردِ غفلت است. مثلاً اگر بهطور خاص، شما بخواهید جهان مسیحیت را با اربعین آشنا کنید، چه پوسترهایی باید-به زبان انگلیسی و...- طراحی کنید؟ الان در دنیا بیش از دو میلیارد نفر مسیحی وجود دارد، اگر بخواهید برای مسیحیان جهان، پیام اربعین را بگویید، چه باید بگویید؟ اگر فقط بخواهید متناسب با مردم فرانسه صحبت کنید، چه باید بگویید؟
⭕یک کسی از بنده پرسید: «ما میخواهیم در اروپا، برای معرفی امامحسین(ع) کار کنیم، با چه شعاری، امامحسین(ع) را در اروپا معرفی کنیم؟» بنده این کلمه را پیشنهاد کردم: «No War» یعنی «جنگ، نه!» بنده این را از روضۀ امامحسین(ع) گرفتهام؛ آنجایی که اباعبدالله(ع) علیاصغر را زیر عبا گرفت و آورد؛ یعنی «جنگ نکنید!» حالا شما فکر کنید که متناسب با هر فرهنگی، پیام اربعین و حماسۀ عاشورا چگونه باید منتقل شود؟
🚩سازمان سراج-۹۷.۷.۲۶
@Panahian_text
📌ارتباط اربعین با مهدویت و امر ظهور، بهشدت مورد غفلت است
📌باید در اربعین، کار جمعی و تشکیلاتی را تمرین کنیم تا برای ظهور آماده شویم
💎 #اربعین و رسانه (قسمت سوم)
🔹اربعین ابعاد ناشناخته و بسیار مهمی دارد که هنوز به آنها نپرداختهایم
🔹یکی از ابعاد مورد غفلت اربعین «روابط بین مؤمنین و بهویژه کار تشکیلاتی» است
🔹اگر فرهنگ کار جمعی و تشکیلاتی را در اربعین پیدا نکنیم، برای ظهور آماده نشدهایم
🔹کاری کنید که از سال بعد، اکثر مردم، بهصورت کاروانی و هیئتی به زیارت اربعین بروند؛ کسانی که تکی میروند، از بخش عمدهای از ثمرات این سفر، بهرهمند نمیشوند
_________________________
#علیرضا_پناهیان
⭕وقتی به برخی از مؤمنین میگوییم: «اربعین نمیآیید کربلا؟» میگویند: «نه، الحمدلله عرفه موفق شدم به کربلا بروم، دیگر اربعین نمیآیم!» اینها هنوز ضرورت پیادهروی اربعین را درک نکردهاند.
⭕بعضی از مذهبیها، اربعین و زیارت امامحسین(ع) را صرفاً بهعنوان یک امر عاطفی نگاه میکنند و میگویند: «اگر حال داشتید بروید، اگر حال نداشتید، نروید!» درحالیکه اگر ما به حسّ و حال خودمان نگاه کنیم و نرویم، بیاحترامی است! ما از سرِ ادب میرویم؛ این حقی است که اهلبیت(ع) بر گردن ما دارند.
⭕در کدام روایت فرمودهاند که «هروقت حال داشتید به زیارت امامحسین(ع) بروید!» اتفاقاً فرمودهاند: فقرا سالی یکبار بروند و افراد توانمند، سالی دوبار بروند! (...حَقٌّ عَلَى الْفَقِیرِ أَنْ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَةِ مَرَّةً؛ کامل الزیارات/۲۹۳)
⭕اربعین ابعاد ناشناخته و بسیار مهمی دارد که هنوز به آن ابعاد، نپرداختهایم. از شما رسانهایها میخواهم به ابعادِ مورد غفلت اربعین بپردازید؛ یکی از این ابعاد مورد غفلت، روابط بین مؤمنین و بهویژه کار تشکیلاتی در اربعین است.
⭕باید به ابعاد و آثار اجتماعی اربعین و ابعاد تشکیلاتی اربعین هم بپردازیم. اربعین ما را «متشکّل» میکند. حضرت امام(ره) میفرمود که هیچ عاملی مثل امامحسین(ع) بین مردم اتحاد ایجاد نمیکند. اینها را برای مؤمنین و مردم خودمان توضیح دهیم.
⭕شما باید کاری کنید که از سال بعد، اکثر مردم، بهصورت کاروانی و هیئتی بروند. کسانی که تکی میروند، از بخش عمدهای از ثمرات این سفر، بهرهمند نمیشوند.
⭕این تجمعی که در اربعین شکل گرفته و ما را دور هم جمع کردهاند، فقط برای این نیست که از کنار هم رد بشویم! ما باید در اربعین، تمرین تشکیلات و کار جمعی انجام دهیم. اربعین، عالیترین زمینه برای کار جمعی است و کار جمعی، تقریباً دشوارترین مرحلۀ کمال انسان است و ضروریترین نیاز برای ظهور است.
⭕یکی از موضوعاتی که بهشدت مورد غفلت است، ارتباط اربعین با مهدویت و امر ظهور است. واقعاً این همایش یک رزمایش برای آمادهشدن سربازان امامزمان(ع) است! میدانید که سازماندهیِ این جمعیت میلیونی، جابهجاکردن اینهمه برنج و نان در بیابانها و فراهمکردن غذا و امکانات برای آنها، ما را دارد برای چه حرکتی آماده میکند؟ پسفردا اگر بگویند: «حضرت در کوفه مستقر شدهاند، یا دارند به سمت کوفه حرکت میکنند!» دیگر تمام مؤمنین میدانند باید چهکار کنند، یکهفتهای همه آماده میشوند!
⭕میدانید ارتشهای جهان برای رزمایشهای خودشان چه هزینههای گزافی انجام میدهند؟ چون شما نمیتوانید بدون انجام رزمایش و ایجاد آمادگی، وارد یک عملیات بشوید.
⭕شما در اربعین میبینید که مؤمنین در لایهها و سطوح مختلف در کنار همدیگر قرار گرفتهاند، تسهیل این روابط اجتماعی، چقدر ما را برای ظهور آماده میکند! شما باور میکنید کسانی که اهل دعای ندبه و مهدیه هستند، در اربعین نقشی نداشته باشند!
⭕ما اگر فرهنگ کار جمعی و تشکیلاتی را در اربعین پیدا نکنیم، برای ظهور آماده نشدهایم. یادتان باشد؛ بنا نیست نسبت ما به امامزمان(ع) مانند نسبت یاران امامحسین(ع) به ایشان باشد! یاران امامحسین(ع) در روز عاشورا میخواستند فدای حسین(ع) بشوند؛ با همۀ مقام بلندی که یاران حسین(ع) داشتند، کارکردشان «فداشدن» بود! ولی کارکرد ما فقط فداشدن برای امامزمان(ع) نیست!
⭕کارکرد اصلیِ شما فداشدن برای امامزمان(ع) نیست، شما باید حق را نصرت بدهید تا ایشان بتواند جهان را با شما اداره کند. کسی که تنهایی به اربعین میرود تا حال معنوی پیدا کند، امامزمان(ع) با کمک او میخواهد جهان را اداره کند؟! لااقل باید یک کار تشکیلاتی انجام دهد، چند نفر را اداره کند، یک سازمانی شکل بدهد و در زندگی جمعی و تشکیلاتی تمرین کند، تا بتواند برای امامزمان(ع) مفید واقع شود. تاحالا یک کاروان صدنفره به کربلا بردهای؟ توانستهای یک جمع چندنفره را اداره کنی؟ آیا در یک زندگی جمعی، نشستهاید دور هم و تصمیم بگیرید؟
🚩سازمان سراج-۹۷.۷.۲۶
@Panahian_text
🔻 اربعین، تمرین تحقق «حکمرانی مردمی» است
🔻 الگوی مردمیسازیِ ادارۀ جامعه را از اربعین دریافت کنیم
📌 اجتماع بزرگ خادمان #اربعین در استان ایلام
🔘 اربعین یک زیارت ساده نیست؛ رزمایش منتظران و مقدمهسازان ظهور است
🔘 روضهها و دستههای کوچک عزا، انقلاب ما را نتیجه داد، آیا اربعین نتیجهای جز ظهور خواهد داشت؟
🔘 عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار بهدست مردمی که به عشق مولایشان بزرگترین کارها را انجام میدهند
____
#علیرضا_پناهیان در جمع خادمان اربعین استان ایلام:
اربعین یک زیارت یا یک روضۀ ساده نیست؛ اگرچه یک روضه و زیارت ساده هم از عمق راهبردی باعظمتی برخوردار است. امام(ره) میفرمود: آنزمانیکه اهلبیت(ع) برای یک قطره اشک در سوگ حسین(ع) اینقدر ثواب اعلام فرمودند، نقشه داشتند برای قدرت اسلام (صحیفه امام/ج16/ص346)
یقیناً جزو همین نقشه است که امام عسکری(ع) آن روایت مشهور را برای زیارت اربعین فرمودند (عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ...وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ؛ تهذیبالاحکام/ج6/ص52)
این حرکت عظیم اربعین چه آثاری دارد؟ اثر ابتداییاش، اتحاد بین دو ملت ایران و عراق است. این اتحاد و همدلی بین دو ملت، همان چیزی است که امام(ره) میفرمود بزرگترین قدرت را ایجاد میکند و الان این قدرت دارد تولید میشود.
اربعین رزمایش عاشقان حسین، منتظران مهدی و مقدمهسازان ظهور است. اربعین برای ما اثبات کرد که ظهور، امری شدنی است و با واقعیتهای موجود جهان قابل تطبیق است. اربعین که جریان مقاومت در مقابل تکفیریها را تقویت کرد به ما اثبات کرد چه ثمرات بیشتری در آینده خواهد داشت!
روضههای خانگی و دستههای عزاداری شهرها و روستاهای ما، انقلاب اسلامی را نتیجه داد. اربعین چه نتیجهای خواهد داشت جز ظهور امام زمان؟ روضههای خانگی شهیدانی مثل سردار سلیمانیها را تربیت کرد، اربعین چه کسانی را تربیت خواهد کرد!
اربعین محلّ تغذیۀ معرفتی و معنوی سربازان ولیعصر(ع) است. کودکانی که در دستههای عزای صدنفره در کوچه پسکوچهها میآمدند، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و دفاع از حرم را رقم زدند. کودکانی که در اربعین حضور پیدا میکنند، چه آیندهای را رقم خواهند زد؟
فقط خدا میداند ماجرا چیست! مطمئن باشید آیندۀ اربعین کمتر از مقدمهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر نیست. این یک بُعد ماجرا است. اما بُعد دیگر مسئله این است که اربعین برای جمهوری اسلامی ایران، تمرین تحقق حکمرانی مردمی است.
رهبر انقلاب بارها فرمودهاند که دولت باید ابتدا اسلامی بشود بعد جامعه اسلامی بشود. خب اگر دولت بخواهد اسلامی بشود باید هرچه مردمی تر بشود. اگر دولت بخواهد مردمی بشود باید کوچک، مؤثر و مفید بشود. برای اینکه این امر تحقق پیدا بکند، باید مردم به صحنه بیایند و مردمسالاری دینی در همه زمینه ها تحقق پیدا کند.
رهبری فرمود «مردمسالاری دینی فقط به انتخابات و شرکت در رأیگیری نیست» باید کارها بیشتر به مردم سپرده بشود. اگر کار به دست مردم سپرده بشود، با کمترین هزینه و بالاترین سلامت، بیشترین فایده بهدست خواهد آمد و بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.
اگر فقط دولت کارها را بهدست بگیرد و مردم در ادارۀ جامعه نقش نداشته باشند، قطعاً دولت موفق نخواهد بود. چون وقتی قدرت، در دولت تمرکز پیدا کرد، اگر مسئولین صالح هم یک خدماتی انجام بدهند، بالاخره آدمهای ناصالحی پیدا میشوند که نقشه بکشند تا این قدرت را بهدست بگیرند و بستر رانتبازیها و مافیاها را فراهم بکنند. باید کار بهدست مردم سپرده بشود تا امکان رانتخواری و دعواهای سیاسی بیهوده که مملکت را عقب نگه داشته از بین برود.
مردمسالاری و حکمرانی مردمی، همان چیزی است که ولایت میخواهد آن را محقق کند. این معجزۀ بزرگ اربعین است که وقتی به عنوان یک تمرین و یک تجربۀ مردمیسازی ادارۀ جامعه، به اربعین نگاه کنید، میبینید که اربعین میتواند مقدمهای برای اصلاح امور مملکت بشود.
این یک سؤال بزرگ تاریخی در حیات بشر است که چگونه میشود حکمرانی را مردمی کرد؟ این یک معمای جهانی و تاریخی است، این یک معما برای اندیشمندان علوم سیاسی در جهان است که الان اعتراف میکنند ما به بنبست رسیدهایم. بیایند نگاه کنند امام حسین چگونه الگوی مردمیسازی حکمرانی را دارد در اربعین اجرا میکند!
میدانید چه اتفاقی دارد در جهان میافتد؟ عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار به دست مردمی که به عشق مولایشان بهترین صورت را برای بزرگترین کارها فراهم میکنند. ما منتظریم الگوی حکمرانی اسلامی را از شما خادمان اربعین دریافت کنیم و این الگو برود در مجلس و در دولت، تا ساختارهای حقوقی و ساختارهای اداری تحول پیدا کند.
🚩 استان ایلام- 1401/5/30
👈🏻 متن کامل:
📎 panahian.ir/post/7454
@Panahian_text