💠نسخه‌ای برای نجات از تمام سختی‌های بعد از مرگ💠 🌺پیامبر اسلام (ص) به سلمان فرمود: 💢یا سلمانُ! مـَن اَحَبَّ فاطِمَةَ بِنْتی فَهُوَ فِی الْجَنَّةِ مَعی وَمَن اَبْغَضَها فَهُوَ فِی النّارِ، یا سَلمانُ! حُبُّ فاطِمَةَ یَنْفَعُ فی مِأَةٍ مِنَ الْمَواطِنِ، اَیْسَرُ ذالِکَ الْمَواطِنِ: اَلْمَوْتُ وَالْقَبْرُ وَالمیزانُ وَالْمَحْشَرُ وَالصِّراطُ وَالمُحاسَبَةُ 🍃ای سـلمان! هر کس دخترم فاطمه علیهاالسلام را دوست بدارد، او در بهشت با من خواهد بود و چنانچه کسی او را به خشم آورد، جایگاهش آتش است. 🍃ای سلمان! محبت فاطمه علیهاالسلام در صد جا اثر خـواهد داشـت که راحت‌ترین آن جاها؛ مرگ و عالم قبر و میزان و محشر و صراط و محاسبه اعمال است 📕إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج‏2، ص: 294 ✴️البته میدانیم که محبت باید به صورتی باشد که در اعمال ما خودش را نشان دهد و صرف ادعای دوستی کفایت نمیکند. https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔹نشر_صدقه _جاریست🔹

ای بودنت برای عبادت دلیل من کعبه پر از بت است،کجایی خلیل من؟ دست مرا بگیر که در ابتدای راه وامانده است نفس ضعیف وذلیل من یا ایها العزیز تصدق علی الذلیل اصلا امید نیست به بار قلیل من هرجا که می روم به در بسته می خورم این بار آمدم که تو باشی کفیل من خط امان من شده ذکر قنوت تو درمانده از دعاست زبان علیل من هر روز بی ملاحظه افزوده می شود بر وزن کوله بار گناه ثقیل من من غافل از توام، تو به فکر دل منی دست کرامت تو و دست دخیل من ای لیلة الرغائب من زودتر بیا آخر به گوش آمده صوت رحیل من آقا خودت برای ظهورت دعا بخوان دل خوش نکن به چند نفر از قبیل من شاعر : مجتبی خرسندی •https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 تحریف خیلی خطرناک است قرآن یهود را اولین گروه تحریف کننده گان معرفی کرده تمام جنگها ودرگیری ها با تحریف شروع شده یکی از ابعاد تبیین مقابله با تحریف هست

📚شب های پیشاور 👈مرحوم سلطان الواعظین شیرازی ره 📖 شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع، کتابی حاوی مناظرات عالم دینی شیعه سلطان الواعظین شیرازی(۱۲۷۵-۱۳۵۰ش)، با علمای اهل سنت. این مناظرات در ده شب در شهر پیشاور پاکستان برگزار شد و روزنامه‌های محلی پیشاور آن‌ها را چاپ کردند. بعدها همان متن، بصورت کتاب چاپ شد. سلطان الواعظین در مناظرات خویش، از کتاب‌های معتبر اهل سنت چون صحاح سته، مسند احمد بن حنبل استفاده کرده است. https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

یکی از منابع پاسخ به برخی از شبهات این کتاب است

درفراغ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف عصر جمعه همه فضاها برای مومنین منتظر غم انگیز می شود .. ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی دایم گل این بستان شاداب نمی‌ماند دریاب ضعیفان را در وقت توانایی دیشب گله زلفش با باد همی‌کردم گفتا غلطی بگذر زین فکرت سودایی صد باد صبا این جا با سلسله می‌رقصند این است حریف ای دل تا باد نپیمایی مشتاقی و مهجوری دور از تو چنانم کرد کز دست بخواهد شد پایاب شکیبایی یا رب به که شاید گفت این نکته که در عالم رخساره به کس ننمود آن شاهد هرجایی ساقی چمن گل را بی روی تو رنگی نیست شمشاد خرامان کن تا باغ بیارایی ای درد توام درمان در بستر ناکامی و ای یاد توام مونس در گوشه تنهایی در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف آن چه تو اندیشی حکم آن چه تو فرمایی فکر خود و رای خود در عالم رندی نیست کفر است در این مذهب خودبینی و خودرایی https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19.

درباره شمار شاگردان امام صادق (ع) زیاد شبهه نموده اند که این تعداد شگردان کجا و چگونه درس می داد با وجود امکانات محدود زمان و نبود رسانه و بلند گو ... https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

پاسخ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

وضعیت فرهنگی برخی از کلان شهرها https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 پیشنهاد خوب وناب از معلم دلسوز

این تنها شیعه نیست که گفته باشد امام صادق شاگردان زیادی داشت ، وقتی ابو حنیفه بزرگ فرقه اهل سنت خود می گوید لولا السنتان لهک نعمان این خود بهترین گواه براین است گستره شاگردان امام بسیار فراخ بود ، امام صادق(ع) با توجه به فرصت مناسب سياسي كه به وجود آمده بود، و با ملاحظة نياز شديد جامعه و آمادگي زمينة اجتماعي، دنبالة نهضت علمي و فرهنگي پدرش امام باقر(ع) را گرفت و حوزة وسيع علمي و دانشگاه بزرگي به وجود آورد و شاگردان بزرگ و برجسته‌اي همچون: هشام بن حكم، محمد بن مسلم، ابان بن تغلب، هشام بن سالم، مؤمن طاق، مفضّل بن عمر، جابربن حيّان و... تربيت كرد كه تعداد آنها را بالغ بر چهار هزار نفر نوشته‌اند. جلسات درس امام همواره صدها تن از نقاط مختلف را براي فراگيري فقه و حديث و تفسير و لغت و ديگر علوم در بر مي گرفت، كوفه، بصره، واسط و حجاز افرادي را به دانشگاه اهل بيت گسيل مي داشتند، و علماء و راويان بزرگي از دانشگاه اهل بيت فارغ التحصيل شدند، حسن ابن علي الوشا خود نهصد شيخ را درك كرد كه در مسجد كوفه به درس و بحث اشتغال داشتند و همگي از جعفر ابن محمد ـ عليهما السلام ـ و پدرش امام محمد باقر ـ عليه السلام ـ نقل حديث مي كردند، حسن ابن علي الوشا باامام رضا ـ عليه السلام ـ معاصر بود؛ ازاين زمان تازمان تاسيس مدرسه امام محمد باقر ـ عليه السلام ـ و امام صادق، سي سال فاصله بود ؛ وی تأليفات فارغ التحصيلان اين درحضور آنان را شمارش كرده به شش هزار كتاب رسيده است و چه بسا بيشتر كتابهاي كافي،من لايحضره الفقيه، الوافي، الاستبصار از آنها برگرفته شده است، دانشگاه اهل بيت چهارهزار دانشجو را در بر مي گرفت

ادامه 👇👇👇👇

ذکر این نکته را نباید فراموش کرد که همه شاگردان امام در یک زمان حاضر نبودند تا در یک جلسه از محضر امام استفاده نمایند بلکه در طول فعالیت علمی حضرت ودر شرایطی که فرصت مهیا بود امام صادق علیه السلام به تربیت شاگردان همت نمود

منابع

. شيخ مفيد، الإرشاد، قم، مكتبه بصيرتي، ص 271؛ حيدر، اسد، همان كتاب، ج1، ص 69. . معروف الحسيني، هاشم، سيرة الأئمة اثني عشر، ترجمة محمد درخشنده، تهران، انتشارات اميركبير، چاپ دوم، 1373، ج2، ص207. . نهج البلاغه، خطبه 93؛ شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج 2، ص 286. . کلینی، اصول كافي، ج 1، ص 261. . نك: بحارالانوار، ج 47، ص 395؛ عيون الاخبار، ج 1، باب 4، ح 29. . با اين تفاوت كه مفضّل رسالة نخست را مستقيماً و از دو لب مبارك امام شنيده، امّا رساله دوم را به طور غير مستقيم و كتباً از امام(ع) روايت نموده است. . شیخ طوسی ، الفهرست، ص155-331 . نجاشي، فهرست مصنفي الشيعه، تحقيق: سيد موسي شبيري زنجاني، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين، ص 40 – 39. . دعائم السلام، قاضی نعمان، ج‏1، ص82.

چرا جوادالائمه(ع) مولودی مبارک نامیده شدند؟/ آغاز فصل نوینی از تاریخ تشیع https://www.nasim.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-148/2184747-%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9

تبریک میلاد 🔸پربرکت‌ترین مولود «ابویحیی صنعانی» می گوید: روزی در محضر امام رضا علیه‌السلام بودم، فرزندش ابوجعفر را که خردسال بود نزد ایشان آوردند، حضرت فرمودند: «هذَا الْمَوْلُودُ الَّذی لَمْ یُولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلی شیعَتِنا مِنْهُ؛ این مولودی است که با برکت‌تر از او برای شیعیان ما زاده نشده است.» 🔺 الكافي، ج‏1، ص: 321، ح9 عید نورانی میلاد با سعادت حضرت جواد الائمه امام محمد بن علی التقی علیه‌السلام را محضر مبارک فرزندشان حضرت بقیة‌الله‌الاعظم (عجل الله فرجه) و همه موالیان و محبان خاندان رسالت تبریک و تهنیت می‌گوییم.

تبریک میلاد 🔸پربرکت‌ترین مولود «ابویحیی صنعانی» می گوید: روزی در محضر امام رضا علیه‌السلام بودم، فرزندش ابوجعفر را که خردسال بود نزد ایشان آوردند، حضرت فرمودند: «هذَا الْمَوْلُودُ الَّذی لَمْ یُولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلی شیعَتِنا مِنْهُ؛ این مولودی است که با برکت‌تر از او برای شیعیان ما زاده نشده است.» 🔺 الكافي، ج‏1، ص: 321، ح9 عید نورانی میلاد با سعادت حضرت جواد الائمه امام محمد بن علی التقی علیه‌السلام را محضر مبارک فرزندشان حضرت بقیة‌الله‌الاعظم (عجل الله فرجه) و همه موالیان و محبان خاندان رسالت تبریک و تهنیت می‌گوییم. https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 دختر شیرن زبان واشعار پر مغز و...

https://www.pasokh.org/fa/Article/View/110002029/ امام جواد علیه السلام با برکت ترین مولود

امام جواد علیه السلام از نظر آزاداندیشی و مواجهه با جریان های فکری چه روش و منشی داشتند؟ ایجاد زمینه گفتگو و همکلام شدن نوعی ارج نهادن به شخصیت طرف مقابل است، تقریبا شبیه همان نظریه رهبری معظم که فرمود : تریبون های آزاد و میزهای گفتگو و نظریه پردازی به راه بیندازید. وقتی گفتگو در یک جو تخصصی شکل بگیرد و از طرفی صاحب ایده، دیدگاه و نظربه خود را در این فضا ارائه کند از اشاعه شبهه و ایجاد تنش های فکری جلوگیری می نماید. جلسات گفتگو که در دوره های امامت ائمه برگزار شد و ائمه بویژه امام رضا و امام جواد علیهم السلام از این شیوه استقبال کردند حکمتهای زیادی داشت. این روش آثار فرهنگی و علمی بسیار چشمگیر در پیشبرد گفتمان امامت داشت و امام جواد علیه السلام این شیوه را به کار بست. نکته دوم، فرصت دادن برای اظهار نظر و گفتگو و پرهیز از تندخویی و تند گویی یکی از روشهای مهم منطقی در تاثیر گذاری در ارشاد و یکی از روشهای اصولی تبلیغ و هدایت گری است. امام جواد علیه السلام این روش را در تمام گفتگوها به کار بست . نکته دیگر روش منطقی در بحث و اجازه طرح اندیشه و پاسخ دادن به آن بر اساس روشهای علمی مجادله احسن و مناظره و استدلال بر اساس اصول طرف مناظره است. فرضا اگر طرف مناظره از علمای اهل سنت بود به قرآن و سیره پیامبر (ص ) احتجاج می کرد ؛ در بحث با اهل سنت آنچه بین شیعه و سنی مشترک و مورد قبول طرفین بود مورد استناد حضرت بود لذا روایات ساختگی را که درباره خلفا ساخته بودند همه را با قرآن منطبق می کرد و مردود می شمرد . اگر از اهل کتاب بود به کتاب و آنچه آنها قبول داشتند استناد می کرد. آن روش ثابت همه ائمه است در مناظرات امام رضا (ع) هم دیده می شود حضور در جلسات علمی و مناظره با فقیه بزرگ اهل سنت یحی بن اکثم معروف است که امام سئوال او را پاسخ داد و با آرامش و اطمینان که او را در مقابل سئوالات علمی و فقهی قرار داد. https://www.pasokh.org/fa/Article/View/110002029/

هم اکنون(ساعت 19:00)؛ وضعیت شیعیان و نوع ارتباطشان با امام جواد(ع) در دوران امامت ایشان با توجه به فضای امنیتی آن دوران چگونه بود؟ با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا جباری؛ استاد حوزه و دانشگاه پخش با اینترنت رایگان از طریق لینک : https://heyatonline.ir/pasokh.tv مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه های علمیه) تلویزیون اینترنتی پاسخ برای لغو پیامک های هیئت آنلاین عدد 1 یا کلمه off را به شماره ۳۰۰۰۵۶۶ ارسال نمائید. heyatonline.ir/pasokh.tv https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 آخوندها اینجور

https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19 مزار سلمان فارسی و چند نفر از ..

جامِعُ اَحادیثِ الشّیعَة: 🟡 توسل به اهل‌بيت سلام‌الله‌علیهم در ادعیه ماه رجب ... 🔴 اللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِالْمَوْلُودَیْنِ فی رَجَبٍ، مُحَمَّدِبْنِ عَلّی الثّانی و ابْنِهِ عَلِی بن مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبَ وَ اَتَقَرَّبُ بِهِما اِلَیَکَ خَیْرَ الْقُرْب... ؛ 🟠 پروردگارا، به درستی که من از تو می خواهم به حق دو مولود ماه رجب: امام جواد صلوات الله علیه و امام هادی صلوات الله علیه که برگزیده تواَند، به برکت آنها تقرب بجویم به سوی تو، بهترین تقرب را. 📚مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، محمّد بن حسن طوسی، بیروت: لبنان، مؤسسه فقه الشیعه، 1411ق. 🟡 کلام امیدوار کننده به محبین ... 🔴 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: كُنْتُ قَاعِداً مَعَ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلنَّاسُ فِي اَلطَّوَافِ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ فَقَالَ يَا سَمَاعَةُ إِلَيْنَا إِيَابُ هَذَا اَلْخَلْقِ وَ عَلَيْنَا حِسَابُهُمْ فَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ ذَنْبٍ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَمْنَا عَلَى اَللَّهِ فِي تَرْكِهِ لَنَا فَأَجَابَنَا إِلَى ذَلِكَ وَ مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَلنَّاسِ اِسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْهُمْ وَ أَجَابُوا إِلَى ذَلِكَ وَ عَوَّضَهُمُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ. 🟠 سماعة گويد : در دل شبى در (مسجد الحرام) خدمت امام كاظم صلوات الله علیه نشسته بودم و مردم در دل شب ، گرد كعبه طواف می كردند فرمودند : اى سماعه! بازگشت خلق (در قيامت) بسوى ما است و حسابشان با ما است ، پس آن گناهانى كه آن ها ميان خود و خداى عزوجل دارند و ما بطور جدّى از خدا می خواهيم كه به خاطر ما از آن ها درگذرد خداوند از ما می بپذيرد ، و آنچه ميان خود و مردم دارند (از حقوق و مظالم - حق الناس) ما از مردم (و صاحبان حق) می خواهيم كه حقوقشان را ببخشند و آن ها نيز می پذيرند و خداى عزوجل به آن‌ها عوض دهد. 📚الکافی ج۸ ص۱۶۲ ‼️شرح - مجلسى (ره) گويد: اين كلام منافاتى با آيۀ شريفه ندارد كه فرموده «همانا بسوى ما است بازگشتشان...» بلكه مفسّر و بيان‌كنندۀ آن است (كه مقصود بازگشتشان بسوى حجج ما است) و اين خود شايع است كه ملوك و سلاطين كار بندگانشان را بخود نسبت دهند. https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

محوریت حق در اصول سیاسی امام علی (ع) از مسلمات تاریخی است - خبرگزاری شبستان ، رسانه حوزه دین ، فرهنگ و اندیشه http://shabestan.ir/detail/News/1054085 https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

ویژگی های شخصیتی و اخلاقی منحصر به فرد حضرت علی(ع) چیست؟ امیر مومنان دارای ویژگی های منحصر به فرد است؛ تولد اميرالمومنين علي ـ عليه السلام ـ در خانه كعبه بوده، او تربیت شده پیامبر(ص) و شاگرد حضرت است، کسی است که در جای پیامبر خوابید، باب علم نبی، یکی از آل عبا، همسر فاطمه (س) و یکی از افرادی است که در مباهله حضور داشت، وقتی حضرت انگشتر خود را در نماز به فقیر داد آیه زکات نازل شد و بسیاری از آیات قرآن در حق او  نازل شده است. وقتی معاویه درباره امام بد گوئی کرد سعد وقاص اعتراض نمود و گفت: تنها یکی از ویژگی های علی را داشتم برایم بس بود. حدیث منزلت، حدیث غدیر و حدیث ضربه علی که معادل عبادت ثقلین است نشان از شخصیت والای حضرت علی (ع) دارد. وقتی معاویه گفت: هرکس درباره وصف علی (ع) بهترین توصیف را داشته باشد این سکه های زر را به او خواهم داد ؛ عمرو عاص که یکی از دشمنان حضرت بود بهترین وصف را گفت و شعری سرود و معاویه سکه ها را به طرف او انداخت. شهيد مطهري درباره ساعات آخر عمر حضرت علي عليه‏السلام مي‏فرمايد: شگفت‏‌انگيزترين دوره‌‏هاي زندگي علي عليه‏ السلام در حدود 45 ساعت؛ يعني فاصله ضربت خوردن تا وفات مي‏ باشد. انسان کامل بودن علي عليه‏ السلام اين جا ظاهر مي‏ شود؛ يعني در لحظاتي که با مرگ مواجه شده است. شگفتي‏ هاي علي عليه ‏السلام و معجزه ‏هاي انساني او در اين جا ظاهر مي‏ شود. علي عليه‏ السلام در بستر افتاده و ساعت به ساعت حالش وخيم‏ تر مي ‏شود و سموم روي بدن مقدس علي عليه ‏السلام بيش‏تر اثر مي‏ گذارد، اصحاب ناراحتند، گريه و ناله مي‏ کنند؛ ولي لب‏ هاي علي خندان و شکفته است و مي‏ فرمايد: «شهادت در راه خدا، هميشه آرزوي من بوده و براي من چه چيز از اين بهتر که در حال عبادت شهيد شوم». پر حرارت ‏ترين سخنان علي عليه ‏السلام در همين 45 ساعت بوده است. ابن ‏ابي ‏حديد، شارح بزرگ نهج البلاغه و از متفکران برجسته جهان اسلام مي‏ نويسد: «امتيازات علي عليه‏ السلام از لحاظ عظمت، جلال و شهرت در آن حدّ اعلاست که شرح کردن و بحث و تفصيل دادن آن‏ها ناروا و بيهوده است... من چه بگويم در حق مردي که دشمنانش نتوانستند عظمت‏ و فضايل او را منکر شوند و همه آنان به برتري شخصيت او اعتراف کردند...؟ من چه بگويم درباره مردي که همه فضيلت‏ ها به او منتهي مي‏ شود و هر مکتب و هر گروهي خود را منتسب به او مي‏ سازد. آري، او رئيس همه فضيلت‏ها است https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

شیعیان تا به امروز چه اندازه توانسته اند نماینده شایسته ای برای فرهنگ علوی باشند؟ متاسفانه همه جوامع اسلامی از جامعه آرمانی علوی فاصله زیاد دارند ؛ نخبگان جامعه باید در عمل به سیره حضرت پیشگام شوند تا جامعه اصلاح شود و به سوی جامعه علوی حرکت نماید کاستی ها زیاد است و آسیبها فراوان ؛ نامه ها و خطبه های حضرت و سیره حضرت بسیار گفته می شود اما در عمل پایمان لنگ است ؛ جشم طبقات پایین جامعه همیشه به بالاست وقتی حاکمان به سوی ثروت اندوزی میل می کنند افراد جامعه نیز نا خود آگاه به آن سو مایل می شوند. تا نخبگان جامعه اعم از طبقات حاکمه یا طبقات علمی و فرهنگی اصلاح نشوند اصلاح جامعه ممکن نیست ؛ لذا امیر مومنان از خود شروع کرد در حاکمیت به ساده زیستی و ترویج روحیه حمایت از طبقات فرو دست تا فرمانداران و استاندارانش هم از او پیروی نمایند و این روش را حضرت مایه آرامش جامعه می داند ؛ حضرت یکی از استاندارانش را به خاطرذ حضور بر سر سفره الوان و اشراف ملامت نمود چون بازتاب و انعکاس آن بد بود و شایسته حکومت علی نبود https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

کتاب قرآن و معصومان در آیینه علوی ~امیرعلی حسنلو - نشر مشهور - آدینه بوک https://www.adinehbook.com/gp/product/9645380791

امیرالمومنین(ع) با صبر انقلابی خود زمینه‌ساز وحدت و صدور اسلام شد | وارث https://vareth.ir/news/110255