379 📌 #برکت ❓سوال: سلام خداقوت ،چراا هیچی توخونه ی ما برکت نداره ن پول ن مواد غذایی ازاین ور میخریم فردا نیس پول بیاد دستم سریع خرج میشه میره اصلا برکت تو خونه ی ما نیس چیکار کنم کسی دعایی چیزی واسه برکت خونه میدونه؟ ✅پاسخ: سلام علیکم همچنین خداقوت برای روشن شدن معنای برکت و اینکه آیا در زندگی هایمان برکت وجود دارد به نکات زیر توجه فرمایید: 🔸معنای اصطلاحی برکت: نعمت و خیری با دوام و رو به رشد است 🔸علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: از نگاه دین اسلام، برکت داشتن نعمت ها و خیرها (مادی و معنوی)، وقتی است که بوسیله دوام خود به سمت سعادت معنوی منتهی شود. پس می شود که کسی در دنیا مال زیادی داشته باشد اما برکت نداشته باشد! یعنی منجر به هیچ خیر معنوی و سعادت معنوی نشود. اما می شود که کسی در دنیا مال و منال زیادی نداشته باشد، اما همان پر از خیر و سعادت معنوی باشد. این یعنی برکت دارد. 🔸اقسام برکت: بر اساس آیه 196 سوره اعراف، برکات به دو قسم تقسیم میشود: ۱- برکات آسمانی (بركات معنوى): بركات آسمانی عبارت است از توجّهات معنوى و رحمت‌هاى روحانى كه سبب گشایش و خوشى روح و وسعت قلبى و نورانیّت باطنى و استفاضه از فیوضات إلهى مى‌شود. ۲- برکات زمینی (بركات مادى یا حسّى): برکات زمینی برکاتی است که منشأ آنها از زمین است مانند: آب، خاك، هوا، اشجار، زراعات و حیوانات دریایى، صحرایى و هوایى و آنچه مورد استفاده انسانها قرار مى‌گیرد. 🔸عوامل برکت زا از نظر قرآن: #ایمان #تقوا «و اگر اهل آبادیها، ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‌كردند، بركات آسمان و زمین را بر آنها مى‌گشودیم» اعراف-196 #استغفار «به آنها گفتم: از پروردگار خویش آمرزش بطلبید كه او بسیار آمرزنده است ،تا باران‌هاى پربركت آسمان را پى در پى بر شما فرستد و شما را با اموال و فرزندان فراوان كمك كند و باغهاى سرسبز و نهرهاى جارى در اختیارتان قرار دهد!» نوح-10الی13 🔸عوامل برکت زا در روایات: #سحرخیزی‌ و شروع‌ فعالیت‌ در سحر یا فجر #مهلت‌ دادن‌ به‌ خریدار برای‌ پرداخت‌ بها، #مضاربه‌، خوردن‌ #سحری‌، همراهی‌ و #نرمخویی‌، #سلام‌ کردن‌ بر خانواده‌، پایین‌ بودن‌ #مهریه زن‌، #کم‌_خرج‌ بودن‌ و آسان‌ بودن‌ زایمان‌ وی‌، صبح‌ روز شنبه‌ و پنجشنبه‌ #صدقه‌ دادن‌، #کردار_نیک‌، #عدالت‌ و #تجارت‌ 🔸🔻عوامل برکت زدا در قرآن و روایات: قرآن: تکذیب پیامبران روایات: اعمال‌ بد و ناشایست‌ اسراف‌ سوگند خوردن‌ در خرید و فروش‌ خوردن‌ غذای‌ داغ‌ فساد نیت جنایت‌ مال‌ حرام‌ خیانت‌ سرقت‌ شرب‌ خمر زنا مطالعه بیشتر و مستندات متن فوق #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

380 📌 ❓سوال: سلام.ببخشید یه سوال داشتم یه مرغی پشت در خونه ما بوده که در رو باز کردیم اومد تو.چون شب بود بیرونش نکردیم فرداش از چند تا مغازه دارا پرسیدیم کسی مرغ گم نکرده نمیدونستن.تکلیف این مرغ چیه.برا خودمون باشه.ممنون ✅پاسخ: سلام علیکم احتیاط آن است که اگر نمی توانید صاحبش را پیدا کنید پرنده یا قیمت آن را به شخص نیازمندی بدهید مگر آنکه مطمئن باشید اگر آن را رها کنید به صاحبش بر می گردد. #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

381 📌 صیغه #نذر #ما_ملت_امام_حسینیم ❓سوال: سلام وقتتون بخیر ببخشید با توجه به اینکه به خاطر کرونا مراسم شبهای محرم برگزار نمیشه تکلیف نذرهایی که کردیم چی میشه؟ میشه نذرمون رو تغییر بدیم پولشو بدیم به فقیر؟ ✅پاسخ: سلام علیکم وقت شما هم بخیر اگر نذر شما صحیح باشد یعنی صیغه نذر را صحیح خوانده باشید، عمل به نذر واجب است. مگر اینکه مانعی موجب شود که توانایی انجام ان را نداشته باشید. و اگر صیغه نذر را صحیح نخوانده باشید، عمل به نذر واجب نیست. و می توانید نذر صحیحی را در شرایطی که ممکن و مقدور است انجام دهید. به مطالب ذیل توجه کنید تا برای شما روشن تر شود: 🔸نذر صحیح: نذر صحیح نذری است که در آن حتما صیغه مربوط به نذر بصورت عربی یا فارسی خوانده شود. مثال: "لله علیّ ان اترک الغیبة"؛ "برای خدا بر من است که غیبت نکنم". 🔸برخی از نذرهایی که صحیح انجام می شود می تواند مشروط باشد. مثال: اگر خداوند به من فرزند سالمی عطا کند، برای خدا بر من است که چهل فقیر را غذا دهم؛ در این مثال، اطعام فقیر متوقف بر داشتن فرزند سالم است که به شکرانة آن این نذر انجام می­‌شود. مثال: اگر خداوند پدرم را شفا دهد، برای خدا بر من است که چهل شب زیارت عاشورا بخوانم. مثال: اگر دروغ گفتم، برای خدا بر من است که یک فقیر را غذا دهم. 🔹 عدم اجرای صیغه صحیح نذر: اگر صیغه ی صحیح نذر (چه عربی و چه فارسی) انجام نشود، عمل به نذر، الزامی ندارد. و واجب نیست. 🔹توانایی نداشتن بر انجام نذری که کرده ایم: اگر ناذر (نذر کننده)، از انجام منذور (چه نذر مطلق و چه نذر مقید به زمان) عاجز شود، نذر منحل می‌شود و چیزی بر عهده ناذر نیست؛ مگر در مورد نذر روزه که در صورت عجز، باید در ازای هر روز، یک مد طعام به فقیر بدهد. مطالعه احکام نذر طبق فتوای امام خامنه ای مطالعه احکام نذر و عهد مطالعه احکام نذر و عمل نکردن به نذر #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

382 📌 #برکت #مهمان ❓سوال: سلام واسه که اطرافیان رفت آمد زیاد داشتع باشیم با هم آیا آیه جیزی هست بخونیم کع رفت آمد داشته باشم خانه ما از نیامدن مهمون برکت اش کم شده ✅پاسخ: سلام علیکم این مطلب نیاز به اراده شما و همسرتان دارد. باید ضرورت صله رحم و برکت وجود مهمان را برای خود و همسرتان یاداوری کنید. تا انگیزه کافی برای مهمانی و اطعام در شما ایجاد شود. 🔸رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمود: «الضَّیْفُ یَنْزِلُ بِرزْقِهِ، وَ یَرْتَحِلُ بِذُنُوبِ اَهْلِ الْبَیْتِ؛ م یهمان، روزی خود را می‌آورد و گناه اهل خانه را می‌برد». (علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث، چ ۳، ۱۴۰۳ هـ.ق، ج ۷۵، ص ۴۶۱.) 🔸پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرماید: وقتی خداوند اراده کند که به بنده ای خیر عنایت کند، هدیه ای را به سوی او می فرستد». مردم سؤال کردند: «آن هدیه چیست؟!» حضرت فرمود: مهمان! با رزقش وارد می شود و با رفتنش، گناهان اهل خانه را می برد. أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً أَهْدَى لَهُمْ هَدِیَّةً قَالُوا وَ مَا تِلْکَ الْهَدِیَّةُ قَالَ الضَّیْفُ یَنْزِلُ بِرِزْقِهِ وَ یَرْتَحِلُ بِذُنُوبِ أَهْلِ الْبَیْتِ. مستدرک الوسایل، جلد۱۶، صفحه ۲۵۸ 🔸حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ مهمانی بر قومی وارد نمی شود مگر آن که روزیش در کنار اوست و فرمود: هر که به خدا و آخرت ایمان دارد باید مهمان خود را گرامی دارد و فرمود: امت من مادام که به یکدیگر محبت ورزند و امانت را ادا کنند و از حرام اجتناب نمایند و مهمان فراخوانند و نماز بر پا دارند و زکات بدهند و در خیر خواهند بود و چون این کارها نکنند به قحط و خشک سالی گرفتار شوند. 🔸همچنین فرمود: هر گاه خدا خیر مردمی را بخواهد برایشان هدیه می فرستد. گفتند: آن هدیه چیست؟ فرمود: مهمان که با روزی خود می آید و گناهان اهل خانه را می برد. 🔸از محمدبن قیس، از حضرت صادق علیه السلام روایت است که گفت: در محضر امام علیه السلام، اصحاب از قومی سخن می گفتند: من گفتم: سوگند به خدا که بامداد و شامگاهی نیست مگر آنکه دو سه نفر از آنان ،یا بیشتر یا کمتر مهمان منند. حضرت فرمود: فضل آن ها بر تو بیش از فضل تو بر آن هاست. گفتم: فدایت شوم! چگونه چنین است و حال آنکه من آن ها را طعام می دهم و از مال خود برایشان انفاق می کنم و خادم من خدمتشان می کند؟ فرمود: وقتی آنان بر تو وارد می شوند. از جانب خدا با روزی بسیار و وقتی می روند با آمرزش تو بیرون می روند. 🔸برای مطالعه چهل حدیث در مورد مهمان نوازی کلیک کنید 🔸همچنین این مطلب را از کانال مطالعه کنید در مورد برکت در زندگی (کلیک کنید) #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

383 📌 #عاق_والدین ❓سوال: سلام علیکم وقت شما بخیر 1_ایا اثر عاق شدن توسط پدر کافر ناصبی ،مانند اثر عاق شدن توسط پدر مومن میباشد؟ 2_حال ایا دعایی عملی برای رفع عاق والدین در زمان حیات والدین موجود میباشد ۳_حال اگر این پدر کافر و ناصبی فوت کند فرزند برای نجات از عاق والدین باید چه کند ✅پاسخ: سلام علیکم وقت بخیر 1. ظاهر مطلب این است که اگر والدین در عاق کردن حق داشته باشند، فرقی بین پدر مومن و کافر نیست. حتی اگر والدین نسبت به فرزند ظالم باشند. از حضرت صادق (علیه‌السّلام) است: «من نظر الی ابویه نظر ما قت و هما ظالمان له لم یقبل الله له صلوه؛ کسی که به پدر و مادرش از روی غیظ بنگرد در حالی که والدین بر او ستم کرده باشند خداوند نماز او را نمی‌پذیرد.» 2. رفع عاق والدین با به دست آوردن دل آنها و راضی کردن آنهاست. نمی توان گفت دعایی بخوانیم که جبران عاق والدین باشد. دعا در حق والدین یکی از وظایف فرزندان است. 3. اگر والدین فوت کرده اند، برای آنها حسنات بفرستند، دیونشون رو ادا کنند، دیون حق الناس و حق الله. برای والدین رد مظالم کند ، برای والدین ختم قرآن کند و همه اعمال نیکش را به والدین هدیه کند . از کار خود اظهار پیشمانی کند و از والدین به نیکی یاد کند. امید است اینچنین دل والدین نسبت به فرزند شاد و راضی گردد. #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

384 📌 #محرم #صفر ❓سوال: سلام وقت بخیر درسته که میگن محرم وصفر نباید لباس نو خرید چون خوش نیست یا مثلا خانه خرید کلا خرید واسه خودمون ✅پاسخ: سلام علیکم وقت بخیر نه درست نیست. خرید و فروش در این ایام فی نفسه مشکلی ندارد. اما بهتر است حالت شادی و خوشی نداشته باشد. #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

385 📌 🔴پاسخ به شبهه غصب منزل دکتر قربان و اجازه مقام معظم رهبری ✅پاسخ: فرزند مرحوم آیت الله حائری: مصادره منزل دكتر قربان قبل از سال 59 و در زمانی كه شهید آیت الله دستغیب نماینده امام و امام جمعه شیراز بودند انجام شد، سالها بعد دكتر قربان در سفر به شیراز به مادر من و به آیت الله حائری شیرازی درباره استفاده از این فضا به عنوان منزل و دفتر امام جمعه رضایت كامل داد. فرزند آیت الله حائری شیرازی گفت: در عین حال آیت الله حائری شیرازی برای رعایت جوانب احتیاط منزل دیگری در جای دیگری اختیار كرد. محمدعلی حائری گفت: پدرم بنا به صحبت هایی كه با اكبر ایمانیه یكی از معتمدین امام خمینی داشت، از این معتمد خواست از امام خمینی كسب تكلیف كند كه از طرف دفتر امام راحل اعلام شد كه دایر شدن دفتر در مكان مصادره شده اشكال ندارد. وی با بیان اینكه در عین حال حضرت آیت الله حائری سعی كرد با قرض از دوستان و ارثیه مادرم محل زندگی دیگری در شیراز تهیه كند گفت : تا یكسال بعد از این موضوع محل زندگی آیت الله حائری خارج از دفتر امام جمعه و در چند كوچه پایینتر از این مكان تامین شد. فرزند آیت الله حائری همچنین گفت : ایجاد شبهاتی اینچنین از سوی افرادی دنبال می شود كه می خواهند ولایت را هدف قرار دهند، در همین مساله منزل دكتر قربان اگر توجه كنیم می بینیم كه موضوع مصادره منزل در سالهای 59 و 60 انجام شده است كه در آن زمان حضرت آیت الله خامنه ای مسئولیت رهبری امت را به عهده نداشتند. محمدعلی حائری افزود: چطور امكان داشت كه از آیت الله خامنه ای برای ماندن یا نماندن در این منزل كسب تكلیف شده باشد ، افرادی كه این شبهات را مطرح می كنند به دنبال تخریب مقام عظمای ولایت هستند . وی اضافه كرد : دكتر قربان رضایت خود را به مادرم و به حضرت آیت الله برای ماندن و خواندن نماز در ملك خود اعلام كرده است ولی حضرت آیت الله حائری علی رغم این رضایت ها جای دیگری را برای زندگی برگزیدند، در رعایت جوانب احتیاط آیت الله حائری در بین روحانیون شهره هستند و علمای بزرگ كه آیت الله را بهتر می شناسند به این موضوع واقفند ، آیت الله در این مسایل صاحب نظر و صاحب دیدگاه است. پس از شهادت آیت الله سید عبدالحسین دستغیب در آذرماه 1360 بدست منافقین، حضرت امام خمینی(ره) آیت الله محی الدین حائری شیرازی را به عنوان نماینده خود و امام جمعه شیراز منصوب كردند. این مسئولیت تا سال 1387 ادامه داشت. منبع خبر کلیک کنید #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

386 📌 #حق_الناس #توبه ❓سوال: سلام خدا که حق ناس را نمی بخشه یعنی درباره کسی که توبه کرده که دیگه دنبال گناه نباشه حالا خدا اگر توبه اش را پذیرفته باشه باز هم حق ناس را نمی بخشه اون طرف که غیبت یا هر گناهی کرده مستقیم که نمی تونه بره بگه ببخشید من سخن جینی یا غیبت ات را کردم روی نداره که بره دیگه تکلیف چیه ✅پاسخ: سلام علیکم خداوند همه گناهان رو می بخشه. و ما هم که توبه می کنیم باید حق الله و حق الناس رو ادا کنیم که توبه کامل باشه و قبول باشه. در حق الناس هایی که میتوان مراجعه کرد و جبران کرد حتما باید همین کار رو انجام داد. اگر خود ما نمی توانیم و با واسطه و ناشناس حق الناس رو ادا کنیم، باید همین کار رو انجام داد. اما اگر به هر دلیلی نمیتوان جبران حق الناس مستقیم یا غیر مستقیم نسبت به شخصی داشت. شخص نیست (مثل غیبت که امکان گفتن نیست چون فساد بیشتری دارد، یا مثل زمانی که شخص فوت شده است)، باید از طرف آن شخص حقی که بر گردن ماست ادا شود. مثلا اگر مال است به ورثه برساند. اگر حقوق غیر مالی است باید برای آن شخص استغفار کند و عمل خیر هدیه بدهد، صدقه بدهد یا مثلا ختم قرآن بگیرد و از این دست اعمالی که حق غیر مادی که نمی توان بیان کرد را جبران کند. #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

387 📌 حکم #نذر در اوضاع کرونا #ما_ملت_امام_حسینیم ❓سوال: سلام وقت بخیر ماهرسال شربت نذری داریم واسه روز عاشورا نذرما هم اینطوره که گفتیم به دسته های عزاداری بدیمش امسال باوجود این بیماری واینکه میدونیم کسی هم نمیخوره ازش تکلیفمون چیه؟؟؟:پولش بدیم به فقیر میشه؟؟؟ مرجع آیت الله مکارم ✅پاسخ: سلام علیکم اگر برای نذرتون صیغه ی معتبر خوندید، و امکان عمل بهش نیست از شما ساقط میشه.و تکلیفی ندارید. اما اگر صیغه معتبرش رو نخوندید میتونید نذرتون رو عوض کنید که بشه بهش عمل کرد. برای آگاهی از نحوه خواندن صیغه ی نذر به مطلب زیر مراجعه کنید https://eitaa.com/pasokhha/806 #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه |@pasokhha

388 📌 #خمس #جهیزیه ❓سوال: سلام علیکم خانمی جهیزیه تهیه کرده،الان یکسال گذشته. باید خمسش بدن؟ اگه خمس داره قیمت جدید یا قدیم حساب کنند؟ مقلد ایت الله مکارم شیرازی ✅ پاسخ: سلام علیکم پاسخ شمارو با استفتائی که در سایت معظم له منتشر شده بیان میکنم خمس جهیزیه پرسش :آیا به جهیزیّه ای که برای دختر تهیّه می شود خمس تعلّق می گیرد؟ پاسخ :در ميان بسيارى از خانواده ‏ها معمول است كه جهيزيّه دختران را تدريجاً تهيّه مى‏ كنند، چنانچه سال بر آن جهيزيّه بگذرد خمس آن واجب است؛ ولى در مناطقى كه اگر جهيزيّه را قبلًا تهيّه نكنند عيب محسوب می شود و يا اين كه تهيّه آن جز به صورت تدريجى مشكل است، خمس ندارد. بنابراین اگر در جايى خريد جهيزيه و كنار گذاشتن خود آن يا حتى پول عرفا مؤونه به حساب بيايد خمسى ندارد. #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

389 📌 🔴 #پاسخ_به_شبهه ❓متن شبهه: وقتی همه ی اصحاب و اهلبیت علیهم السلام در کربلا به شهادت رسیدند و برنگشتند، چگونه پس از وقایع کربلا مطلب نقل میشود!!! 👈🏼#نتیجه : پس بسیاری از وقایع نقل شده از کربلا #کذب است!!!! ✅ پاسخ: درواقع سوال اینگونه باید مطرح شود بسیاری از مطالب تاریخ وقایع کربلا از طریق چه کسانی به ما رسیده است؟ 👈🏼یاران امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند ولی روایت عاشورا در همان صحرا باقی #نماند... 🎙 #راویان عاشورای حسینی این چهره ها هستند: 1️⃣ #حمید_بن_مسلم ازدی: بخش زیادی از اطلاعات تاریخی آن دوران از حمید بن مسلم ازدی، #وقایع نگار و خبرنگار سپاه عبیدالله بن زیاد منتقل شده است. ✍🏼 نقل شده است که همین فرد مانع کشته شدن امام سجاد (علیه السلام) توسط شمر شد. به همین دلیل وقتی مختار به کوفه تسلط پیدا کرد به او امان داد. 2️⃣ امام #سجاد علیه السلام و حضرت #زینب سلام الله علیها : ✍🏼 بخش دیگری را هم از امام زین العابدین (علیه السلام ) و امام #باقر (علیه السلام) که به نقل مشهور در آن زمان ۴ ساله بوده به ما رسیده است. حضرت زینب و بانوان دیگر کاروان هم در نقل این وقایع سهم بزرگی داشتند. 4️⃣ #جنایتکاران_سپاه_دشمن: خیلی از جنایتکاران کربلا قبل از اینکه قیام توابین مختار صورت بگیرد با افتخار آمده بودند و وقایع عاشورا را تعریف کرده بودند. همین ها سینه به سینه ماند و مختار هم با همین اطلاعات به سراغشان رفت و انتقام گرفت. ✍🏼خیلی هایشان هم نقل جنایت هایشان را در هنگام مرگ بیان می کردند. مثل همانی که در مختارنامه مطرح شد؛ روایت خولی قبل از اعدامش. 4️⃣ #یاران_زنده مانده امام (علیه السلام): فردی به نام #ضحاک بن عبدالله مشرقی که جزو یاران امام بوده و از میدان گریخته بود. این فرد با امام شرط کرد تا موقعی همراهشان است که وجودش فایده داشته باشد. امام هم قبول کرده بود. او هم اسبی را در خیمه ای آماده نگه داشت تا زمانش برسد. تا قبل از شهادت حضرت عباس (علیه السلام) هم ماند ولی آخر کار، از امام اجازه رفتن گرفت که امام هم اجازه داد. گریخت و کسی هم نتوانست او را بگیرد. او هم خیلی از اتفاق ها و نحوه شهادت ها را بیان کرده. #غلام رباب (همسر امام حسین (علیه السلام)) هم که زنده ماند اتفاقات زیادی را نقل کرده. البته او در کنار امام جنگ هم کرده بود ولی در آخر اسیر شد. سپاه دشمن هم او را آزاد می کند چون معتقد بودند او غلام بوده و مطیع اوامر ارباب! ✍🏼 دکتر محمد حسین رجبی دوانی ┅┅❅❈❅┅┅ #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

390 📌 حکم اشتراک گذاشتن عکس و فیلم در فضای مجازی ❓سلام خسته نباشید سوالی از شما دارم آیا کسی ک در بیرون منزل حجاب دارد؟ ولی عکس خود یا فیلم را در فضای مجازی بگذارد یا استوری کند گناه است؟ مشکلی هست لطفا اینو واسه من شرح بدین ✅ پاسخ: سلام ممنونم خب قطعا اگر بی حجاب یا بد حجاب باشه، بله گناه و‌معصیت کرده. اما اگر بی حجاب و بد حجاب هم نباشه، یعنی حجاب کامل داشته باشه اما با حالتی باشد که موجب جلب نگاه نامحرم میشه ازین جهت گناه کرده. اما حجاب کامل باشد و این حالتی که گفتیم رو نداشته باشد ، خیر اشکالی ندارد. اما کلا در خصوص فضای مجازی مشکلاتی هست که توضیح میدم: ببینید برخی فکر میکنند همینکه خودشون صفحه شون رو مدیریت میکنن دیگه کسی نمی‌بینه یا اینجا (فضای مجازی)فرق داره و اون آسیب رو نداره یا اینکه فقط دوستامن که شماره ام رو دارن و ازین جور دلایل اما توجه ندارن به اینکه اتفاقا فضای مجازی خیلی راحتتر دیگران به حریم شخصی ما دسترسی بدون اجازه دارند کسی که بیرون از منزل حجاب داره، یعنی یک حریمی برای خودش قائله یک حرمتی برای زیبایی هاش و بدنش قائله یعنی یکسری ارزشهای دینی و عقلی رو پذیرفته و باور داره ایا این شخص حاضره با همون حجابی که داره، بیرون منزل، نامحرم بیاد جلوش بایسته و بگه صبر کن میخوام خوب نگات کنم؟ آیا حاضره هر وقت نامحرم ها خواستند باهمون حجاب بره از نزدیک بگذاره به صورتش و چادرش ساعتها نگاه کنند؟ این که با چادر و حجاب بود، قطعا نمیخواد و نمیگذاره چنین چیزی پیش بیاد حالا تصور کنید همین شخص عکس با حجاب خودش رو بگذاره در مجازی خب دقیقا این اجازه رو داده که هر کسی به راحتی و ساعتها به تماشاش بنشینه و حریمی که ازش محافظت میکرد رو به اشتراک گذاشته. و اما تصور کنید همین شخص، تصویر و فیلم بدون حجاب و یا راحتتر خودش رو در مجازی بگذاره، این دیگه خیلی تعجب برانگیز و بدتره. چرا که مثل اینه که با همون وضعیت در برابر نامحرم حاضر شده و ساعتها ایستاده که هر کسی از نزدیک بتونه تماشاش کنه و .... . ضمن اینکه اگر در کوچه و‌خیابان، انسان یک لحظه دیده میشه و رد میشه و دیگه کسی دنبالش نیست، در مجازی لحظه به لحظه و هر وقت که دیگران بخواهند به راحتی به تصاویر و فیلم ما دسترسی دارند و میبینند آیا ابن دختر و خانمها حاضرند همون جوری که در تصاویر و فیلم هاشون هستند و در مجازی به اشتراک میگذارند، در اجتماع و در برابرنامحرم بایستند و هر وقت دیگران خواستند براشون ظاهر بشوند؟! این اصل رو فراموش نکنید هیچ‌چیزی در فضای مجازی، امن نیست و حتما دیگران دسترسی به فایلها و تصاویر و فیلمهای ما دارند و میتوانند ذخیره کنند و بدون اجازه ما داشته باشند. #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

✅نماینده شخص دیگری است واقعیت شادی یک روحانی پس از پیروزی در انتخابات #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

401 📌 (ادامه پاسخ به سوال 400) ❓سوال: سلام خسته نباشیددرمورد دینم میخوام چند تا سوال بپرسم 5.تشیع کامله یا تسنن و چرا ممنون میشم پاسخگو باشین ✅پاسخ: سلام علیکم مذاهب در اسلام، يك قرن پس از رحلت رسول گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله) ايجاد شدند و همه مدعي‌اند كه راه رسيدن به اسلام حقيقي را نشان مي‌دهند. گاه نيز اين مذاهب، در زمينه موضوع‌هاي مهم اسلامي، اختلاف‌هاي شديدي با هم دارند. يكي به جبر معتقد است و ديگري راه اختيار را برگزيده است. يكي به عقل بها مي‌دهد و ديگري آن را تخطئه مي‌كند. يكي خدا را جسم مي‌داند و ديگري در نفي جسمانيت خداوند سخن گفته است. همچنين در مسائل احكام عملي، اختلاف‌هاي بسياري با هم دارند و گاهي نيز يكديگر را تكفير مي‌كنند. حال در اين گيرودار و بازار آشفته، كدام‌يك از اين راه‌ها مسلمانان را به اسلام حقيقي هدايت مي‌كند؟ عقل و شرع حكم مي‌كند كه مطمئن‌ترين راه را بايد برگزيد. قرآن و سنت مي‌گويد: مسير اهل بيت(عليهم السلام) نه‌تنها ما را به اسلام حقيقي و ناب رهنمون مي‌‌كند، بلكه خودش، عين دين و اسلام است. يكي از علماي بزرگ اهل سنت به اين نكته مهم و اساسي اشاره و اعتراف كرده است.[2] با توجه به اين مسئله، دلايل حقانيت شيعه را در چند نكته، به صورت فشرده مي‌توان بيان كرد: 1. همان‌گونه كه اشاره شد، مذاهب اهل سنت يك قرن پس از رحلت پيامبر(صلي الله عليه و آله) به وجود آمدند و هيچ‌‌يك از آنها در زمان پيامبر(صلي الله عليه و آله) حضور نداشتند، ولي اهل بيت(عليهم السلام) كه مصداق برجسته آنها، امام علي(عليه السلام) است، از آغاز بعثت تا رحلت رسول گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله)، در كنار رسول وحي حضور داشته است. امام علي(عليه السلام) در اين باره مي‌فرمايد: و من پيوسته به دنبال او بودم و مانند بچه شتري كه او را از شير گرفته‏اند و دائم به دنبال مادرش مي‏دود، از رسول خدا(صلي الله عليه و آله) پيروي مي‏‌كردم و براساس آداب و اخلاق و روش او رفتار مي‏كردم و او هر روز براي من از اخلاق ستوده و شيم پسنديده، پرچمي را برمي‏افراشت و مرا در آن خُلق و صفت، به پيروي خود امر مي‏كرد. هر سال مدتي در كوه حراء مجاورت و اقامت مي‌كرد. من نزد او بودم و او را مي‏ديدم و هيچ‌كس غير از من، او را نمي‏ديد و از او خبري نداشت و در آن روز، در تمام عالم اسلام، يك خانه مسلمان نبود؛ غير از خانه رسول خدا(صلي الله عليه و آله) كه در آن سه مسلمان بودند؛ يكي رسول خدا(صلي الله عليه و آله) و دوم خديجه و من سومين آنها بودم. من در آن هنگام، نور وحي و رسالت را مي‏ديدم و بوي خوش نبوت را استشمام مي‏كردم و وقتي وحي بر پيامبر(صلي الله عليه و آله) نازل شد، صداي ناله شيطان را شنيدم. عرض كردم: «اي رسول خدا! اين ناله چيست؟» رسول خدا(صلي الله عليه و آله) فرمود: «اين شيطان است؛ چون مأيوس شده كه ديگر او را عبادت كنند، اين چنين ناله مي‏زند. اي علي! تو مي‏شنوي آنچه را من مي‏شنوم و مي‏بيني آنچه را من مي‏بينم. تفاوتي كه ميان من و توست اين است كه فقط تو پيامبر نيستي، ولي وزير من هستي».[3] همچنين ديگر ائمه(عليهم السلام) آموزه‌هاي ديني اصيل را از پيامبر(صلي الله عليه و آله) گرفته و فرد ديگر ميان آنان واسطه نبوده است. اين مطلب يكي از حقانيت‌هاي شيعه است و هيچ مذهب ديگري از اين ويژگي برخوردار نيست: «اَهْلُ الْبَيتِ اَدْرَى بِما فِي الْبَيتِ»؛[4] «اهل خانه بهتر مي‌دانند كه در خانه چيست». 2. بديهي است كه ما براي رسيدن به حقيقت دين اعم از احكام، عقايد و اخلاق، افزون بر قرآن، بايد از سنت صحيح رسول گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله) استفاده و براي رسيدن به آن، بايد مطمئن‌ترين راه را انتخاب كنيم. پس از رحلت رسول خدا(صلي الله عليه و آله)، حاكميت وقت به بهانه‌هاي گوناگون، به سنت‌ستيزي پرداخت و تا حدود صد سال، ثبت و ضبط و نقل حديث از پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) ممنوع بود تا اينكه در زمان عمر بن عبدالعزيز اين ممنوعيت برداشته شد.[5] بديهي است كه در اين مدت طولاني بر سر حديث كه همان سنت پيامبر(صلي الله عليه و آله) است، چه آمده است. ازاين‌رو، ابوحنيفه به احاديثي كه در منابع غير شيعي تدوين يافت، اعتماد نداشته و بيش از 17 حديث را صحيح نمي‌دانسته است[6] و براي استنباط احكام به قياس، استحسان و مصالح مرسله روي آورده است. گفتني است روايت‌ها يا تراث حديثي شيعه، همه از ائمه معصوم(عليهم السلام) نقل شده كه به اعتراف همه، معتبرترين راه براي رسيدن به سنت رسول گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله) است و طريق اهل بيت(عليهم السلام) در ميان محدثان، به سلسلة الذهب معروف است.[7] ادامه دلیل ها در پیام و ارسال بعدی 👇 #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

ادامه دلیل های حقانیت شیعه: (بخش اول ادله) 3. دليل سومي كه مي‌توان براي مذهب شيعه بيان كرد، «مرجعيت علمي» اهل بيت(عليهم السلام) است كه همه فرقه‌ها و مذاهب اسلامي به اين حقيقت، اذعان و اعتراف كرده‌اند. دلايل مرجعيت علمي اهل بيت(عليهم السلام) را مي‌توان از «حديث ثقلين» و «حديث سفينه» و همچنين ميراث گران‌بهاي علمي اهل بيت(عليهم السلام) مانند نهج البلاغه، صحيفه سجاديه و هزاران روايتي كه در موضوع‌هاي گوناگون از آن بزرگواران به ما رسيده و اكنون در اختيار شيعه است، استفاده كرد. اعتراف پيشوايان مذاهب اسلامي كه درباره امامان معصوم(عليهم السلام) سخن گفته‌اند نيز مفيد است. ابوحنيفه درباره جايگاه علمي امام صادق(عليه السلام) مي‏گويد: «لولا السنتان لهلك النعمان»؛[8] «اگر آن دو سال شاگردي امام صادق نبود، هلاك مي‌شدم». 4. چهارمين و مهم‌ترين دليل حقانيت شيعه، پيروي از امامان معصوم(عليهم السلام) است؛ عصمتي كه پشتوانه قرآني و روايي معتبر دارد. براي اثبات عصمت ائمه(عليهم السلام) نيز به دو آيه و دو حديث متواتر و مورد قبول همه مذاهب اشاره مي‌كنيم. شيعه براي اثبات عصمت ائمه(عليهم السلام)، افزون بر دلايل عقلي، از دلايلي نقلي از قرآن و سنت نيز استفاده كرده است. يكي از آيات كه بر عصمت ائمه(عليهم السلام) دلالت دارد، آيه مباركه ابتلا است. {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيتِي قَالَ لاَ ينَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[9] اين آيه به زماني اشاره دارد كه حضرت ابراهيم(عليه السلام) از آزمايش‌هاي الهي سربلند بيرون آمد. ايشان كه پيش از اين آزمايش‌ها، منصب نبوت داشت و از پيامبران اولوالعزم بود، به مقام امامت رسيد. استدلال متكلمان و مفسران اماميه اين است كه كسي كه مرتكب گناه شود، ستمگر است؛ زيرا حدود الهي را نقض كرده است: {...وَمَن يتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}[10] منصب امامت به كسي كه ستم كرده باشد، نمي‌رسد: {...قَالَ لاَ ينَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[11] ظلم در اين آيه، ظلم به خود، ظلم به ديگران و ظلم در حق خدا را شامل مي‌شود. همچنين فردي را كه حتي در يك لحظه از عمر خود، ستم كرده باشد، دربر مي‌گيرد. بنابراين كسي كه معصوم نباشد، ستم كرده است و ستمگر به مقام امامت نمي‌رسد. ❇️از ديگر آيات كه بر عصمت ائمه معصوم(عليهم السلام) دلالت دارد، آيه تطهير است كه به صراحت، عصمت و پاكي ائمه(عليهم السلام) را از هرگونه پليدي و ناپاكي، به اثبات مي‌رساند. خداوند در اين آيه مي‌فرمايد: {... إِنَّما يريدُ اللَّهُ لِيذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيتِ وَيطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً}.[12] استدلال به اين آيه شريفه، چند مقدمه دارد: اول: خداوند فقط اراده كرده است كه اهل بيت(عليهم السلام) را تطهير كند. دوم: اراده تشريعي خداوند درباره تطهير و پاك كردن بندگان، به كسي منحصر نمي‌شود. سوم: وقتي اراده تشريعي، اختصاصي نيست، بنابراين، خداوند با اراده تكويني خود، خواسته است كه برخي بندگانش پاك باشند. چهارم: اراده تكويني خداوند نيز حتما محقق مي‌شود و تخلف‌پذير نيست. پنجم: تطهيري كه در اين آيه بيان شده، هيچ قيدي ندارد و به صورت مطلق است و هرگونه پليدي و ناپاكي را نفي مي‌كند. ششم: هيچ طايفه‌اي از مسلمانان، به جز شيعه، به عصمت هيچ‌يك از منسوبان پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) اعتقاد ندارند و فقط شيعه به عصمت حضرت زهرا3 و دوازده امام(عليهم السلام) معتقد است. بنابراين اين آيه، عصمت و مصونيت امامان شيعه از گناه و خطا را اثبات مي‌كند.[13] ❇️ حدیث ثقلین نیز بر عصمت اهلبیت علیهم السلام دلالت دارد . [14] برای مطالعه کامل و تفصیلی اینجا کلیک کنید 📚 منابع ادله اثبات حقانیت تشیع: [1]. مصباح المنير، ج1، ص210. [2]. مختصر تحفة اثني عشريه، عبدالعزيز دهلوي، ص35. [3]. نهج البلاغه، ضمن خطبه قاصعه. [4]. بحار الأنوار، ج78، ص274. [5]. تدوين السنة الشريفة، سيد محمدرضا جلالي، ص287. [6]. فرهنگ فرق اسلامى، ص171. [7]. عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار، ج14، ص21. [8]. مختصر تحفة اثني عشريه، ص8. [9]. بقره: 124. [10]. بقره: 229. [11]. بقره: 124. [12]. احزاب: 33. [13]. ر.ك: تفسير الميزان، طباطبايي، ج16، صص310 ـ 312. [14]. مسند احمد، ج17، ص172. #احکام #پاسخگویی #ما_ملت_امام_حسینیم مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

#اسلام شناسی #شیعه شناسی ❇️ برای مطالعه بیشتر در مورد دین اسلام و عقاید اسلام به این صفحات مراجعه کنید: 1. اسلام 2. معرفی اسلام و تشیع 3. دلیل برتری فقه شیعه بر فقه اهل سنت 4. معرفی شیعه 5. محکم ترین سند حقانیت دین اسلام 6. دلیل حقانیت دین اسلام 7. دلیل عقلی بر اینکه چرا باید مسلمان باشم 8. مسلمان واقعی در برابر ظلم سکوت نمیکند ✅ ادله حقانیت شیعه: 1. دلایل حقانیت شیعه 2. سند حقانیت شیعه 3. آیات و روایات درباره حقانیت شیعه 4. دلایل حقانیت شیعه 2 5. ساده ترین راه اثبات حقانیت شیعه 6. مخصتری از دلایل حقانیت شیعه 7. اثبات حقانیت شیعه از قرآن و روایات شیعه و اهل سنت #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

ادامه پاسخ به سوال 402 📌 (قسمت اول) 🔶مجبور بودن از استفاده اموال حرام والدین پرسش : وقتی شخصی بفهمد که مدتی از زندگی خود را با مال حرامی که پدر یا مادر برای او فراهم کرده اند گذرانده و حتی با آن مال حرام رشد کرده، تکلیفش چیست؟ آیا حقی بر گردن او هست؟ در حال حاضر نیز که نمی تواند از عهده مخارج زندگی برآید (به علت دانشجو بودن) و هنوز از مال پدر یا مادر خود که می داند حرام است استفاده می کند باید چه کار کند؟ پاسخ : مادام که شما مجبور هستید از اموال پدر استفاده کنید ما به شما اجازه می دهیم از آن استفاده کنید و با این اجازه مرتکب کار حرامی نشدید و نسبت به گذشته نیز استغفار کنید و هر زمان امکانات خوبی پیدا کردید معادل آنچه از اموال مردم تصرف کرده اید به فقرا بپردازید. 🔶مقدار رد مظالم قابل دریافت توسط فقیر پرسش : تا چه مقدار می توان به فقیر به عنوان رد مظالم پول داده شود؟ پاسخ : در مورد رد مظالم جایز نیست مازاد بر موونه سال بگیرد. و هرگاه اضافه از نیاز بگیرد باید مقدار اضافه را به فقیر دیگری بدهد. 🔶حکم پرداخت رد مظالم به مردم غزه پرسش : آیا رد مظالم را می توان برای کمک به مردم جنگ زده غزه داد؟ پاسخ : رد مظالم را تنها باید به فقرای شیعه بدهند و برای آن کار از طرق دیگر اقدام کنند. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

402 📌 #رد_مظالم ❓احکام رد مظالم از نظر آیت الله مکارم شیرازی چیست؟ ✅پاسخ: 🔶 تعریف رد مظالم پرسش : منظور از رد مظالم چیست؟ پاسخ : منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. 🔶 معیار محاسبه رد مظالم پرسش : اگر انسان اراده کند که پولى را به عنوان ردّ مظالم ازطرف پدر مرحومش بپردازد آیا معیار قیمت مظالم به هنگام پرداخت است یا قیمت آن به هنگام واقع شدن آن ظلم؟ پاسخ : اگر مظالم مثلى است مثل گندم و جو و امثال آن باید خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت بدهد و اگر مثلى نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند ولى اگر پول بوده، باید پول را صدقه دهد. 🔶 وصیت به رد مظالم پرسش : در مورد وصیت به رد مظالم باید از اصل مال برداشت یا از ثلث؟ پاسخ : در فرض سوال از ثلث برداشته می شود. 🔶 وجوب اجازه حاکم شرع در پرداخت رد مظالم پرسش : آیا اجازه حاکم شرع در پرداخت رد مظالم شرط واقعی است؟ پاسخ : آری؛ شرط است. 🔶 جواز پرداخت رد مظالم از محل انفاق کنار گذاشته شده پرسش : اگر کسی پولی را برای کمک به فقیر کنار بگذارد آیا می تواند این پول را به نیت رد مظالم پرداخت نماید؟ پاسخ : در صورتی که نذر خاصی در آن نباشد مانعی ندارد. 🔶محاسبه تورم در رد مظالم پرسش : اگر انسان اراده کند که پولى را به عنوان ردّ مظالم ازطرف پدر مرحومش بپردازد آیا معیار قیمت مظالم به هنگام پرداخت است یا قیمت آن به هنگام واقع شدن آن ظلم؟ پاسخ : اگر مظالم مثلى است ـ مثل گندم و جو و امثال آن باید ـ خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت بدهد و اگر مثلى نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند.البته دراین مورد تورم را باید حساب کنند. 🔶 پرداخت رد مظالم سید به سیدی دیگر پرسش : آیا سید می تواند مظالم خود را به سید بدهد؟ پاسخ : مانعی ندارد. 🔶پرداخت رد مظالم به سادات فقیر پرسش : آیا رد مظالم را می توان به سادات فقیر پرداخت کرد؟ پاسخ : رد مظالم را می شود به سادات فقیر داد. 🔶پرداخت رد مظالم به مردم غزه پرسش : آیا رد مظالم را می توان برای کمک به مردم غزه داد؟ پاسخ : رد مظالم را تنها باید به فقرای شیعه بدهند و برای کمک به مردم غزه از طرق دیگر اقدام کنند. 🔶 پرداخت ردمظالم به واجب النفقه پرسش : آیا رد مظالم را می توان به واجب النفقه داد؟ پاسخ : چون از طرف صاحب اصلی صدقه مستحب است اشکالی ندارد؛ هرچند از طرف پرداخت کننده واجب باشد. 🔶اجازه حاکم شرع در پرداخت رد مظالم پرسش : آیا درپرداخت حقوق النّاس قطعى يا احتمالى است كه صاحب آن دقيقاً شناخته شده نيست، كه با اجازه حاكم شرع صرف نيازمندان مى‌شود اجازه حاکم شرع واقعا شرط است؟ پاسخ : آری؛ شرط است. 🔶اجازه صرف رد مظالم پرسش : آیا خود شخص می تواند رد مظالم را پرداخت کند و یا باید به مرجع تقلید تحویل داده شود؟ پاسخ : رد مظالم را تنها بايد به فقراي شيعه بدهند و در اين زمينه تفاوتي نمي کند که آن فرد، واجب النفقه يا از سادات باشد. ما اجازه مي دهيم تا يکصد هزار تومان را خودشان به نيازمندي که مي شناسند بدهند. و مبالغ بالاتر را بايد تحويل دفتر مرجع خود دهند. 🔶 پرداخت رد مظالم از پولی که به نیت انفاق کنار گذاشته پرسش : مقداری پول برای اینکه به فقیر بدهم کنارگذاشته ام آیا می توانم از این پول به نیت رد مظالم استفاده کنم؟ پاسخ : در صورتی که نذر خاصی در آن نباشد مانعی ندارد. 🔶پرداخت رد مظالم نسبت به روز واقع شدن ظلم یا روز پرداخت آن پرسش : اگر انسان اراده کند که پولى را به عنوان ردّ مظالم ازطرف پدر مرحومش بپردازد آیا معیار قیمت مظالم به هنگام پرداخت است یا قیمت آن به هنگام واقع شدن آن ظلم؟ پاسخ : باید قیمت وقت تلف محاسبه شود و اگر مثلی نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند. 🔶 اجازه پرداخت رد مظالم در سال پرسش : رد مظالم تا مبلغ صد هزار تومان در سال چند مرتبه خودمان میتوانیم به فقرا کمک کنیم؟ پاسخ : دو مرتبه در سال مجاز است. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

403 📌 #نجس #پاکی #طهارت #نجاست ❓سوال: اگر انسان نسبت به ی چیز نجس جهل داشته باشه بعد که متوجه بشه اون چیز نجسه ایا باید وسایل و لباسهایی که اون موقع که جهل داشته استفاده کرده رو بشویید ؟؟؟ مرجع: آیت الله مکارم ✅پاسخ: سلام علیکم خود آن شیء را باید حتما بشویید. اما چیزهایی که با آن شیء در تماس بوده، در صورتی که رطوبت داشته و منتقل شده است ، باید شست و شو نمایید. اما اگر نمیدانید که منتقل شده یا نه تکلیفی ندارید. احکام مرتبطی نیز در قالب استفتائاتی از سایت آیت الله مکارم ملاحظه بفرمایید: 🔶 علم به نجاستي که يقين به پاکي آن داشته پرسش : وظیفه کسی که لباس یا بدن را تطهیر کرده اما بعد از نماز متوجه شود هنوز نجاست برطرف نشده، چیست؟ پاسخ : هرگاه لباس یا بدن نجس بوده و آن را آب بکشد و یقین به پاکى آن پیدا کند و نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد هنوز پاک نشده است، نماز او صحیح است و براى نمازهاى بعد باید آن را پاک کند. 🔶 یقین به نجاست لکه مشکوک بعد از نماز پرسش : اگر شخصی لکه ای در بدن یا لباس خود ببیند و با شک به نجاست آن، نماز بگزارد و بعد از نماز یقین به نجاست آن پیدا کند چه وظیفه ای دارد؟ پاسخ : نماز خوانده شده صحیح است. 🔶 یقین به بول بودن آب مشکوک بعد از نماز پرسش : اگر شخص با توجه به خروج آب مشکوک، تصور به پاکی کرده باشد ولی بعد از مدتی یقین یابد که بول بوده است نمازهای گذشته او چه حکمی دارد؟ پاسخ : در صورتی که بعد از بول استبرا کرده است نمازهای گذشته صحیح است. 🔶 اطلاع یافتن از نجاست بدن یا لباس بعد از نماز پرسش : اگر نمازگزار بعد از نماز متوجه نجاست بدن یا لباس شود چه وظیفه ای دارد؟ پاسخ : در فرض سوال، نماز او صحيح است، خواه در وقت باشد يا بعد از وقت. 🔶 نماز خواندن با بدن و لباس نجس پرسش : نماز خواندن با بدن و لباس نجس چه حکمی دارد؟ پاسخ : اگر كسى عمداً با لباس يا بدن نجس نماز بخواند نمازش باطل است، حتّى اگر به خاطر ياد نگرفتن مسأله باشد. اما اگر امکان دسترسی به حکم را نداشته (جاهل قاصر بوده است) نماز او صحیح است. 🔶 نماز زنی که بول نوزاد را نجس نمی دانسته پرسش : زنی بول نوزاد را نجس نمی دانسته و با این حالت نماز خوانده است. حکم نمازهای او چگونه است؟ پاسخ : در صورتی که جاهل قاصر بوده نمازهایش صحیح است ولی اگر مقصر بوده نمازهایش اشکال دارد. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

403 📌 #چشم_زخم ❓سوال: سلام ببخشید وقتی کسی ما رو نبین و فقط مثلاً عکس ببین ولی از اوضاع و شرایط زندگیمون اطلاع داشته باش میشه چشم بزنه یا چشم زخم فقط در صورتی که یکی رو از نزدیک ببینی ایجاد میشه ؟ ✅پاسخ: سلام علیکم بله امکانش هست با دیدن عکس یا شنیدن وصف شخصی یا زندگی ، چشم زخم انجام بشود. سعی کنید حرز صغیر و کبیر امام جواد علیه السلام رو همیشه همراه داشته باشید تا از چشم زخم در امان باشید. همچنین با قرآن مانوس باشید اهل صدقه دادن باشید. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

404 📌 #خمس ❓سوال: سلام خسته نباشید ببخشین من یه سوال دارم که خیل ذهنم رو مشغول کرده. از مرکز پاسخگویی به سوالات شرعی آنلاین از بخش احکام بانکی درباره خمس سوال کردم. گفتم که من 17 سالمه و تازه میخوام برم سرکار باید خمس بدم گفت آره. درسته تو قرآن نوشته که باید خمس داد و باعث برکت میشه ولی من هرچی فک میکنم آخه یه نو جوون یا جوون که داره پول در میاره مثلا ماهی 3 تومن چرا خمس بده وقتی میتونه از ریال به ریالش استفاده کنه. من تجارت نکردم که یا کارخونه دار نیستم که. مثلا اگه میتونم یه موتور صفر قسطی بخرم و هر ماه پول قسطش رو بدم با ید تهش یه چیزی برام بمونه اگه خمس بدم که دیگه هیچی. به نظرم به کسی خمس میخوره که به پولی که در میاره نیاز نداشته باشه ‌ مثلا یه تاجر تو یه سال اگه 2 میلیارد سود کنه همشو که نمیخوره اون خمس داره.ولی من به همش نیاز دارم میخوام همرو پس انداز کنم. ویه سوال دیگه الان خرج منو بابام میده اون وقت بازم به پولی که در میارم خمس تعلق میگیره مرجع:رهبر ✅پاسخ : سلام علیکم سلامت باشید ببینید شما فقط یک بخش از احکام دین در مورد خمس و درآمد رو شنیدید و براتون سخت داره تموم میشه. اگر به مجموعه احکامش دقت کنید چیز سختی نیست. میگید که چرا باید خمس بدم وقتی که از ریال به ریالش میتونم استفاده کنم. به این نکات توجه کنید: 1. هر کسی حتی اگه ماهی دو میلیارد هم درامد داشته باشه، راه خرج کردنش رو پیدا میکنه. پس نمیشه بگید که خمس مال اونه نه من. ما سرمایه دارانی داریم که شمشیرشون به ابر می خوره ولی زورشون میاد خمس بدن. هزار جور ریخت و پاش دارن اما به خمس که میرسه حسابگر میشن. 2. خمس مربوط به درآمدی است که در طول یکسال اضافه باشه و به کار نیاد. یعنی هر کسی سالی یکبار محاسبه خمس داره و اون هم در همه در آمد نیست. بلکه در مازاد در آمد است. که باید خمس آن مازاد حساب بشود. لذا در مثالی که زدید تصور این رو نداشته باشید که به همه در آمد شما خمس تعلق میگیره. 3. اتفاقا خمس برای این است که انسان ها به داد هم برسند. یعنی در طول زندگی فقط و فقط مشغول پس انداز کردن نباشند. چرا که اگر اینطور بود. هیچ انسانی به هیچ انسان دیگری رحم نمیکرد و همه برای روز مبادا و آرزوهاشون میخواستند پس انداز کنند. دین اسلام برای اموری که در دنیا داریم پس انداز عاقلانه در نظر گرفته. مثلا اگر کسی برای خودش میخواد خونه بسازه و راهی جز پس انداز نداره و خونه رو هم برای تجارت نمی خواد برای زندگی کردن میخواد، اجازه میدن که اون پول رو برای خونه ساختن نگه داره. یا جهیزیه و یا هر چیز دیگری که عرفا باید در طول زمان پولش رو پس انداز کرد. (البته بنده کلی گفتم جزئیاتش رو باید پرسید) اما همین پس انداز هم باید عاقلانه باشد. نه اینکه ادم برای هر چیزی که ضرورت زندگی اش نیست پس اندازه کنه و بگه خمسش رو هم نمیدم. دین اسلام میگه برای ضروری ها میشه پس اندازه بدون خمس کرد. برای غیر ضروری ها هم خمسش رو محاسبه کن. 3. هر مالیکه خمسش داده میشه دیگه خمس نداره. یعنی اگر شما مثلا سر سال خمسی ، بعد از محاسبه و پرداخت خمس 10 میلیون براتون موند. اون ده میلیون رو میتونیددر یک حساب مجزا بریزید و خمس نداره دیگه و میتونید بدون هیچ مشکلی پس انداز کنید. مگر اینکه با اون ده تومن هم کار کنید و سود کنید که فقط سودش مشمول خمس میشه. 4. محاسبه خمس هم یک محاسبه خشک بی منطق نیست. بلکه در زمان محاسبه خمس (سالی یک بار) اگر شما بتونید پولتون رو جوری مدیریت و خرج کنید که در زمان محاسبه خمس، پولی برای خمس دادن نداشته باشید، همین کار رو بکنید. ضمن اینکه یکسری چیزها هست که خمس بهش تعلق نمیگیره. یکسری چیزها هست که از مازاد در آمد کسر میشه مثل بدهی ها و قسط اون ماه و ... . و یک بار که انسان محاسبه کنه در سالهای دیگه محاسبه خمس براش راحت تر و حتی کمتر میشه. 5. شما به جنبه مادی اش نگاه میکنید چرا با نگاه اسلامی به جنبه معنوی اش نگاه نمی کنید؟ شما تصور می کنید توفیق کار و درآمد و همه این موهبات رو به تنهایی دارید؟ قطعا زمینه های این درامد و زندگی رو خداوند برای شما فراهم کرده. پس باید به وعده های الهی اطمینان و عمل کنید. خداوند میفرماید: من در مال شما حقی برای سائل و محروم گذاشتم یعنی فکر نکنید آنچه به دست شما میرسه فقط و فقط برای شماست. بلکه این اموال وسیله امتحان شما هم هست. که آیا حق سائل و محروم و ... رو از مالتون خارج میکنید یا خیر. که بخشی از این حق، همان خمس است. 6. برکات خمس رو اگر مد نظر داشته باشیم، قطعا پرداخت خمس رو معامله ای پر سودتر خواهیم دانست: در پست بعدی برکات خمس رو مطالعه کنید. برکات پرداخت خمس #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

در ادامه پاسخ به سوال چرا خمس بدهیم (شماره 404) برکات پرداخت خمس : یک. نسل پاک: در روایات می خوانیم: «لتطیب ولادتهم» پرداخت خمس، مال را پاک و مال پاک مقدمه نسل پاک است. دو. تقویت دین: امام رضاعلیه السلام فرمودند: «الخمس عوننا علی دیننا» خمس، حق ما اهل بیت و پشتوانه مکتب و راه ما است. سه. نشانه وفا: در تعبیر دیگر می خوانیم: «المسلم من یفی اللّه بما عهد الیه و لیس المسلم من اجاب باللسان و خالف بالقلب» مسلمان واقعی کسی است که به پیمان الهی وفادار باشد و کسی که با زبان جواب مثبت ولی در دل جواب منفی می دهد، در حقیقت مسلمان نیست. چهار. کمک به یاران: امام رضاعلیه السلام فرمود: خمس وسیله ای برای کمک ما بر بستگان و یاوران ماست. «ان الخمس عوننا علی عیالاتنا»، «عوننا علی موالینا» پنج. پاکی مال: امام صادق علیه السلام فرمود: من از گرفتن درهم شما هدفی جز پاک کردن شما ندارم، زیرا وضع مالی من امروز خوب است. «ما ارید بذلک الا ان تطهروا» شش. گوارا بودن درآمد: در حدیث دیگری از امام صادق علیه السلام می خوانیم: هر کس خمس ما را بدهد باقی درآمدش برای او گواراست. «یودّی خمسنا و یطیب له» هفت. حفظ آبرو در برابر مخالفان: امام رضا علیه السلام فرمود: به وسیله خمس، ما آبروی خود و طرفدارانمان را در برابر تهدیدات مخالفان حفظ می کنیم. «و ما نبذله و نشتری من اعراضنا ممن نخاف سطوته» هشت. فقر زدائی از خاندان رسالت: امام کاظم علیه السلام فرمود: خداوند نیمی از خمس را برای فقر زدائی از بستگان پیامبر که از زکات و صدقات محرومند قرار داد. «و جعل للفقراء قرابة الرسول نصف الخمس فاغناهم به عن صدقات الناس...» نه. کفّاره گناهان و ذخیره قیامت: امام رضا علیه السلام فرمود: خارج کردن خمس مال، وسیله آمرزش گناهان و ذخیره قیامت و روز نیاز شماست. «فان اخراجه... تمحیص ذنوبکم و ما تمهدون لانفسکم لیوم فاقتکم» ده. ضمانت بهشت: شخصی نزد امام باقر علیه السلام آمد و خمس مال خود را پرداخت، امام فرمود: بر من و پدرم لازم است که بهشت را برای شما ضمانت کنیم. «ضمنت لک علی و علی ابی الجنّة» یازده. شمول دعای امام: امام رضا علیه السلام فرمود: خمس، کمک ما بر حفظ مکتب است، سپس فرمود: تا می توانید خودتان را از دعای ما محروم نکنید. «ولا تحرموا انفسکم دعاءنا ما قدرتم علیه» دوازده -کلید رزق: امام رضا علیه السلام فرمود: پرداخت خمس کلید رزق شماست. «فان اخراجه مفتاح رزقکم» سیزده-نظم و حساب در سرمایه: کسی که حساب سال دارد و خمس می دهد، در واقع شخصی حسابگر، منظم و دقیق است و میزان درآمد و مصرفش مشخّص است. امام باقر علیه السلام فرمود: «الکمال کلّ الکمال: التّفقه فی الدّین والصبر علی النائبة و تقدیر المَعیشة» بالاترین کمال در سه چیز است: شناخت عمیق دین، پایداری در برابر ناملایمات و نظم و برنامه در زندگی. چهارده. عنایات ویژه: کسانی که اهل خمس هستند، یعنی در هر درآمد خود، سهم خدا، رسول، اهل بیت و سهم دیگران را در نظر دارند، قهراً خدا و اولیای او نیز به او عنایات ویژه دارند. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

405 📌 #اسماء_متبرکه ❓سوال: سلام ببخشید من یک حرز داشتم از لباس ام افتاد تو توالت ببخشید الان با این که تلاش کردم و برداشتم و شستم اش ولی خیلی عذاب وجدان دارم من ندیده بودم که افتاد آیا گناه مرتکب شدم و نوشته هاش دیگه دیده نمیشه زیاد ولی خیلی ناراحت ام ✅ پاسخ: سلام علیکم اگر عمد و بی توجهی در کار نبوده، گناهی نکرده اید. خوب کاری کردید که برداشتید . احکام زیر رو بخونید: [ اگر چیزی که احترام آن لازم است در مستراح بیفتد] مسأله ۱۴۰ اگر ورق قرآن یا چیزی که احترام آن لازم است مثل کاغذی که اسم خدا یا پیغمبر صلی اللّه علیه و آله و سلم یا امام علیه السلام (۱) بر آن نوشته شده، در مستراح بیفتد بیرون آوردن و آب کشیدن آن اگر چه خرج داشته باشد واجب است و اگر بیرون آوردن آن ممکن نباشد باید (۲) به آن مستراح نروند تا یقین کنند آن ورق پوسیده است (۳). و نیز اگر تربت (۴) در مستراح بیفتد و بیرون آوردن آن ممکن نباشد، باید (۵) تا وقتی که یقین نکرده‌اند به کلّی از بین رفته به آن مستراح نروند. (۱) (زنجانی:) اسم خدا یا یکی از معصومین علیهم السلام.. (۲) (اراکی، فاضل:) بنا بر احتیاط واجب باید.. (۳) (بهجت:) آب کشیدن آن، اگر چه خرج داشته باشد، بر کسی که آن را انداخته واجب است و اگر او این کار را نکرد یا نتوانست انجام دهد بر دیگران واجب می‌شود و خرج آن از بیت المال داده می‌شود و اگر بیرون آوردن آن ممکن نباشد، کسانی که مطّلع هستند نباید به آن مستراح بروند تا یقین کنند آن ورق پوسیده است، ولی وجوب اعلام، محل ّ تأمّل است.. (۴) (زنجانی:) تربت کربلا.. (فاضل:) تربت سید الشّهداء علیه السلام.. (۵) (اراکی:) بنا بر احتیاط واجب باید.. #احکام #پاسخگویی مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

بارگذاری مجدد سوال 364 📌 #بازاریابی_شبکه_ای ❓سوال: کدام قسمت از فعالیت های بازاریابی شبکه ای قانونی و شرعی است و کدام قسمت غیر قانونی و حرام است؟ ✅پاسخ: توسط حجت الاسلام مهدی مهدوی بصورت مشروح بر اساس نامه شورای نگهبان و فتوای مقام معظم رهبری در صوت فوق. کامل گوش کنید. 🔸 منتشر کنید ✅ فایل pdf کلیک کنید آیین نامه اجرایی چگونگی صدور و تمدید پروانه کسب و نحوه نظارت بر افراد صنفی در فضاي مجازي #احکام #پاسخگویی #موعظه_حسنه مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha

شماره دفاتر مراجع عظام تقلید https://eitaa.com/pasokhha/952 https://eitaa.com/pasokhha/433 #احکام #پاسخگویی ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ پاسخ به شبهات دینی |پاسخ به سوالات دینی |پاسخ به احکام |پاسخگو |احکام |پاسخگویی| مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha