eitaa logo
پیک صبا
20هزار دنبال‌کننده
21.7هزار عکس
5.9هزار ویدیو
2.2هزار فایل
پیکِ صبا پاتوقِ: #صالحینِ #بصیرِ #ایران ارسال خبر: از طریق مدیران استانی (روابط‌عمومی تعلیم و تربیت استان)
مشاهده در ایتا
دانلود
افزایی 💢یک مُد طعام دوست روشنفکرم که و احکام دین را به هر بهانه ای نفی میکنی و معتقدی بجای این کارها باید به کمک کرد. دغدغه ات محترم، اما چون اسلام نشناسی، و بالاتر از کتاب دینی سال سوم دبیرستان چیزی در مورد دین نخوانده ای برایت توضیح میدهم. در هیچ و مکتبی، برای رسیدگی به و این همه دستور و احکام صادر نشده است. ۱-خمس ۲-زکات ۳-انواع صدقات مستحبی ۴-نذر ۵-فطریه اگر همه مسلمانان به این دستورات که برخی از آنها مثل و از فروع دین هستند عمل کنند، و احکام مالی را انجام دهند، گرسنه نخواهد ماند. حالا تو که با روزه داری مخالفی، بگو آیا میدانی مربوط به روزه را؟ میدانی یک مُد طعام یعنی چه؟ میدانی اگر روزه دار، روزه اش عمدا باطل شود باید فقیر را کند تا خداوند کفاره را بپذیرد؟ در اسلام، کفاره روزه دار، رسیدگی به فقراست. و چون تو نمیدانی و دین را نمیشناسی براحتی میزنی که با این کارها مخالم. https://eitaa.com/salehinrasad
💰 معامله پرسود یا خسارت محض؟! 🔸 اگر در دنیا تجارتی می کنید، سه وجهی است: یا می‌دهید،‌ یا می‌کنید، یا نه ضرر می‌کنید نه سود. اما در مسأله و نسبت شخص با خدا و قرآن، دو وجهی وجود دارد؛‌ یعنی یا ضرر می‌کند، یا سود می‌کند. 🔸 کسی که جسمش را با خدا کرده، هیچ چیزی نباخته و عند اللقاء همه چیز گیرش می‌آید. ولی کسی که جانش را باخته، می شود الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم؛ دچار شده ... ⚠️ در این معامله وسط نداریم که کسی این وسط نه ضرر کند، نه سود ببرد! یا معامله پرسود است یا خسارت محض! از جلسه25 @qasemian_ir
⬅️ به راستی چرا دین در جزئی ترین مسائل دخالت کرده است؟ 🔷 در جزئى ترين مسائل دخالت كرده است؛ زيرا اين مسائل ظاهرا جزيى است اما در واقع، هيچ يك از اين مسائل اخلاقى، اجتماعى و اقتصادى بى اهميت و مستقل از دين نيست مى گويد: آقا دستشويى مى خواهى بروى، به فلان روش برو، ازدواج، فلان گونه باشد، لباس پوشيدن، كسب مال و اگر خداى نكرده مى خواست واقع بشود، چنين و چنان باشد. از كوچكترين مسائل در حوزه هاى مختلف صرف نظر نكرده اند. به راستى چرا در همه اين حوزه ها دخالت مى كنند؛ زيرا ، آزادى، اقتصاد، ، صلح، ، مديريت، عبادت، اخلاق، دعا و روابط زناشويى همه اين مسائل در تقرّب به آن مطلق يا هدف نهايى تأثير مى گذارد، پس به اندازه تأثيرگذارى شان، دين با آنها سروكار دارد و انبيا در آن حوزه ها نظرا و عملا دخالت كرده اند و بايد هم دخالت كنند و شما بايد در تمام اين حوزه ها از دين انتظار داشته باشيد. ديانت، و معنويت نه از حوزه عقلانيت، مى تواند جدا باشد و نه از حوزه عالم نظر و نه از حوزه عدالت و حقوق بشر و حكومت در حوزه عمل و اداره اجتماع و عقل عملى. همه چيز براى انبيا مهم است و در عين حال، همه چيز، بهانه است، همه چيز، مقدمه است، حتى حكومت كه پيغمبر اكرم(ص) تشكيل مى دهد مقدمه است. شأن انبيا، بزرگتر از اين است كه براى تشكيل حكومت بيايند واقعا هم كردن بر مدينه يا بر كل كره زمين، چه ارزشى دارد؟ براى پيغمبر(ص) چه ارزشى مى آورد؟ ارزش پيغمبر(ص) به اينها نيست اما چون دكترينش را كه اصلاح و تربيت و تكامل بشريت است نمى تواند كامل و به نحو احسن انجام بدهد، الا با تشكيل حكومت، الا با جنگ، الا با تعليم و تربيت، الا با دخالت در قضاوت و اجراى عدالت و دخالت در مسائل ظاهرا جزيى، بنابراين پيغمبر اكرم(ص) كه غير مادى ترين و لطيف ترين وجودى است كه از ازل تا ابد ظهور كرده است، در همه اين قلمروهاى ظاهرا مادى و خشن وزمينى هم دخالت مى كند. 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @salehinrasad
⁉️ آیا كنونى ما است يا نيست؟ ⬅️ حكومت دينى كامل، حكومت ( ع ) است و اوست كه مى تواند مطلق را در حوزه فردى و جمعى، مادى و معنوى، اجرا كند؛ اما در دوران غيبت ( معصوم ع)، هم بايد به عدالت بينديشيم، ولو قادر به عدالت مطلق نباشيم و صرفا قادر به مراتبى از عدالت نسبى باشيم؛ اما به عدالت نسبى هر چه بيشتر و به مدلهاى بشرى هرچه دينى تر و كاملتر بايستى انديشيد وعمل كرد. ⬅️ اگر کسی پرسید كنونى ما است يا نيست؟ آيا تابع دكترين هست يا نيست؟ جواب این است که اين دولت و حكومت، از جهاتى، دينى است و از جهاتى، دينى نيست. پس هست ونيست. دينى است و نيست؛ دينى است به اين معنا كه مبنا و غايات و اهداف ، مبتنى بر و معطوف به اهداف دينى است و حاكميت و مردم به دنبال تحقّق هرچه بيشتر قوانين، ارزشها و عدالت دينى هستند. اما دينى نيست به اين معنا كه البته نقاط ضعف و خلأهاى بزرگى همچنان در نظام، در حاكميت و در جامعه وجود دارد و هنوز دره هايى بين ما و اين آرمان ها وجود دارد. بنابراين، دينى بودن حكومت، از دينى بودن جامعه، جدا نيست. جامعه دينى بدون حكومت دينى؛ و نيز حكومت دينى بدون جامعه دينى، نه مفهوم دارند و نه قابل تحقّق هستند. اما دينى بودن حكومت يا جامعه، هم واقعيت است هم آرمان. يعنى مراتبى از آن واقعيت دارد و خوشبختانه مراتب بالاترى از آن، همواره جزو آرمانهاى ماست؛ 🔹بنابراين نه و ، نه غرور و توقف در راه هرچه دينى تر كردن حكومت و جامعه در منطق ما نبايد راه داشته باشد والا در نيمه راه متوقف مى شويم و عقبگرد مى كنيم و همين پيشرفتها و پيروزيهايى هم كه در دينى كردن جامعه و حكومت تا به حال به دست آورده ايم - كه در دنياى امروز استثنا و یك پيروزى بزرگ است - همان هم ممكن است ضايع بشود و از دست برود. 🔸گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد @salehinrasad
🗳 فلسفه سیاسی اسلام و اهمیت انتخابات 🔹 تاکید مقام معظم رهبری بر مسئله انتخابات، نتیجه یک دور مباحث است که بر اساس دیدگاه اگر آن مباحث حل شود، نهایتا به اهمیت و جایگاه و خصوصا اهمیت حضور در انتخابات می‌رسیم. 🔸 فهم و درک جایگاه انتخابات در ، وابسته به پیش‌فرض‌هایی است که ابتدا باید آنها را حل کرده باشیم. اولین پیش فرض این است که اسلام در زمینه مسائل اجتماعی و سیاسی، قوانین و دستورهایی دارد. این نقطه مقابل است که را تنها در حوزه امور فردی می‌داند. 🔹 در موضوع نقش دین در امور اجتماعی و جایگاه اسلام در حاکمیت، کتاب‌های زیادی نوشته شده است که یکی از آنها کتاب «حکیمانه‌ترین حکومت» می‌باشد که اگر آقایان فرصتی داشتند مطالعه آن بد نیست. 📝 جلسه سیزدهم درس اخلاق ۹۸/۱۱/۱۷ @salehinrasad
روزگار عجیبی است، زمانی است که بیماری همه گیر دنیا را بحران زده کرده و علم پزشکی هنوز راه حل و درمان قطعی برای مهار و نابودی آن نیافته است و جمع زیادی از مردم دچار تشویش و اضطراب گردیده‌اند. از طرف دیگر نوروز امسال مصادف با اواخر ماه رجب و اوایل ماه شعبان است که ماه‌های آمادگی برای درک فیوضات ماه خدا می‌باشد، این فرصت را اولیاء خدا هرگز از دست نمی‌دادند. از دیگر سو برنامه که در ماه‌های اخیر در صدر پربیننده ترین برنامه‌های تلوزیون و شبکه ۳ است و از جمله در نظر سنجی همین ماه اسفند باز رتبه اول شبکه ۳ را کسب نموده، در برنامه های نوروزی امسال پخش نخواهد شد!! یعنی در شبانه روز و از ۲۴ ساعت کمتر از ۵ درصد سهم مباحث دینی نیست، آن هم برنامه‌ای که در طول بیش از ده سال هنوز مخاطبان فراوانی دارد.( و تحلیل چرایی آن، مجال دیگری می‌طلبد. کوچکترین آن ساعت‌ها مطالعه برای هر جلسه و مشورت‌های بسیار و احترام به شعور بیننده است) اما این مخاطبان پای‌کار، فراوان و ده‌ساله، ارزش احترام نداشتند؟ حتی پنج درصد؟ هزینه این برنامه در قیاس با برنامه های کم توفیق‌تر دیگر چگونه است؟ کدام شبکه مشتری ثابت خود را حفظ نمی‌کند؟ صبر کنیم ببینیم در ساعت این برنامه چه غولی هوا خواهد شد. کاش می‌دانستیم شادی و نشاط مردم، فقط با طنازی و موسیقی نیست، حداقل برای جمع زیادی که برنامه‌های نشاط‌آور! سیما برایشان جذابیت ندارد، اما دل خوش به این یک ساعت بودند. دینداری و ارتقاء فهم دینی امری موقتی و یک یا چند بار مصرف نیست، روندی مستمر و زمان‌بر است. اگر می‌خواهیم دینداران در شرایط سخت پای ارزش‌ها و اصول بایستند و مثل امروز در ضدعفونی معابر و توزیع کمک به نیازمندان و گسترش مهرورزی و ... پیش‌قدم باشند، باید سیمای جمهوری اسلامی به دین نگاهی نه چنین داشته باشد. غریب است. @salehinrasad
🔴 شهدا ثابت کردند که در این دنیای آلوده... کانال حجت‌الاسلام ماندگاری 🌺🌺🌺🌺 @salehinrasad
💠 احادیثی با موضوع اهمیت تکریم و احیای غدیر 🔸 علِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَبْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ ع يَقُولُ... لَعَلَّكَ تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ يَوْماً أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْهُ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّهِ لَا وَ اللَّه... 🔹 علی بن حسين عبدی می‌گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه می‌فرمود : ... اگر گمان می‌كنی كه خداوند عزوجل، روزی را از جهت حرمت، با عظمت‌‌تر از عيد غدير خلق نموده است نه به خدا قسم، نه به خدا قسم، نه به خدا قسم ... —------------------------------------ 🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : « یوم غدیر خم أفضل اعیاد امتی و هو الیوم الذی امرنی الله تعالی بنصب أخی، علی بن ابیطالب علما لامتی یهتدون به من بعدی و هو الیوم و هو الیوم الذی أکمل الله فیه الدین و أتم علی امتی فیه النعمةو رضی لهم الاسلام دینا » 🔹 روز غدیر خم برترین اعیاد امت من است و آن روزی است که خداوند، مرا به نصب برادرم علی بن ابی طالب (علیه السلام) به عنوان پرچم هدایتی برای امتم، امر فرمود، تا پس از من به وسیله ی او هدایت شوند؛ آن روزی است که خداوند در آن روز دین را کامل و نعمت خود را بر امتم تمام گردانید، و راضی شد که دین آنها اسلام باشد. —------------------------------------ 🔸 حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند : « سر فیه كل مؤمن و مومنه » 🔹 (در روز غدیر) هر مرد و زن مؤمنی را شادمان سازید. —------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : 🔹 غذا دادن به یک مومن در روز عید غدیر ثواب اطعام یک میلیون پیامبر و صدیق (در راس آنها خود ائمه معصومین) و یک میلیون شهید (در راس آنها حضرت عباس و شهدای کربلا) و یک میلیون فرد صالح در حرم خداوند را دارد. (بحار ج۶ ص ۳۰۳) 🔹 در جای دیگر ایشان فرمودند: غذا دادن به یک نفر در این روز مانند غذا دادن به همه پیامبران و صدیقان است. (مفاتیح الجنان ص۵۰۰) به گونه‌ای که امام صادق علیه السلام اصلا این روز را روز اطعام الطعام نامیدند. (بحار ج۹۵ ص۳۲۳) 💐💐💐💐💐 @salehinrasad
✳️ ایام عید عید مبارک باد ✳️ ☘ در است که حاضرین به غائبین بگویند و هر پدری به فرزندش بگوید. پدری، ‌مادری خود را بنشاند و بگوید می‌خواهم ده دقیقه با تو صحبت کنم. می‌خواهم بگویم که در سال ده هجری، در چنین شبی و فردا روزی چه اتفاقی افتاد که کفار را مأیوس کرد و اکمال پیدا کرد؟ ☘ حواله ندهید که تلویزیون و صدا و سیما می‌گویند، چرا ما بگوییم؟ خود این‌که ما بگوییم خودش مهم است. قضیه را جدی می‌کند. قضیه خیلی جدی است. جدی ترین عید است. جلسه۳۶ 💐💐💐💐💐 @salehinrasad
🍀🌺 مبارک 🌺🍀 🌴 استدلال کردند که «اگر را وارد سیاست کنیم، چون امور سیاسی مشکلات دارد، دنبالش دلزدگی ها و ناکامیهاست. 🌴 لذا مردم از اصل دین، بیزار [می]شوند! پس، اصلاً دین، باید به کل از کنار برود، جنبه ی قداست پیدا کند؛ به کناری بنشیند و به امور معنوی مردم بپردازد!» 🌺 ناسخِ این سفسطه ها، است... در موضوع غدیر، نبی مکرم اسلام به پیروی از امر خدا و به خاطر عمل به آیات صریح قرآن، یکی از بالاترین واجبات را انجام داد. ⭕️ 🅾️ @ANALYSTS
💠 از جدا نیست. 🔺اگر شما بتوانید مفهوم مذهب را در فرهنگ اسلامی ما درک و دریافت کنید، به روشنی خواهید دید که هیچ گونه تناقضی بین رهبری مذهبی و سیاسی نیست، بلکه همچنان که مبارزه سیاسی بخشی از وظایف و واجبات دینی و مذهبی است. 🔺رهبری و هدایت کردن مبارزات سیاسی گوشه ای از وظایف و مسئوولیتهای یک رهبر دینی است. کافی است شما به زندگی پیامبر بزرگ اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و نیز زندگی امام علی علیه السلام نگاه کنید که هم یک رهبر مذهبی ماست و هم یک رهبر سیاسی و این مساله در فرهنگ شیعه از مسائل بسیار روشن است. 📚؛ جلد ۴، صفحه ١۶٧ و ١۶٨ 🔰 نشر دهید و همراه ما باشید 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🍃 📝🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید: اکثر آموزش‌های دینی ما به درد نمی‌خورد! ✳️ آسیب شناسی آموزش های دینی در کلام حجت الاسلام پناهیان ✔️دانلود و مشاهده کلیپ با کیفیت های بالاتر: 🌐 http://uploadb.me/direct/x66oxvwvduta/Panahian_Amuzesh_din_1080.mp4.html 🔸بعد از بارکردن لینک، گزینه «دانلود کُند (سرعت محدود)» را انتخاب و فایل را دانلود کنید. ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ. 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad 🍃
✳️ ایمان به خدا مستلزم پذیرفتن مسئولیت‌های اجتماعی است 🔻 مستلزم پذیرفتن است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به هستم و نمازم را می‌خوانم، روزه‌ام را می‌گیرم اما در عین حال همه‌ی آنچه را در پیرامونم می‌گذرد و بر مردم می‌رود نادیده بگیرم. بی‌احترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بی‌توجهی به مسکین، انکار است. 🔸 مؤمن به خدا، مسئولیت‌های اجتماعی‌اش را برعهده می‌گیرد و ایمانش مستلزم توجه به جامعه است. بسیارند کسانی که تلاش می‌کنند میان این مفاهیم پیوند برقرار سازند و آن‌ها را از انسان دور سازند. این افراد می‌گویند که دین رابطه‌ی قلبی با خداوند است و آن را با زندگی عادی ما کاری نیست. هرگز چنین نیست بلکه ایمان ما با زندگی عادی ما کاملا در پیوند است. فعالیت‌های اجتماعی ما از ایمان به خدا ریشه می‌گیرد. این است ایمانِ درست، ایمان زنده، ایمان تپنده و غیر از این، ایمانِ مُرده است، ایمان فاسد، ایمان خواب، و این‌ها اصلا ایمان نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۹۳ تا ۹۵ #️⃣ 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad