حسنیهبیتالرقیه حاجآقایشمس (1).mp3
12.94M
حسنیهبیتالرقیه حاجآقایشمس (1)
عناوین
#معرفت نفس
مثلث فهم دین خدا :
*#عقل ایمانی
*#کتاب خدا
*#اماممعصوم
-عقل : مردانه ؛ #اولیاء
-حیاء : زنانه ؛ #انبیاء
-کتاب خدا بدون #علی مرتضی قابل #فهم نیست
*خدا #علم را در دل آدم #متبکر قرار نمی دهد
*علم #نور است و با #سواد
متفاوت است
- عالم یا در #اعلاعلین است یا در کف #جهنم
-#عالم نباید حواسش از #امام پرت شود
~◇~
#عرفان
#شیعه
#فهمدین
کانال پیوندخوبان 🍉
@peyvan
#سنگین_شدن_گوش_ها_به_شندیدن__موعظه_و_سخنان_خوب
ﺍﻫﺎﻟﯽ يک ﺭﻭﺳﺘـﺎ از عالمی براي سخنراني ﺩﻋـﻮت کردند.
عالم قبول مي کند اما در ازاي آن صـد سکه از آنها طلب می کند.
مردم کنجکاو سکه ها را تهيـه کرده و در ميدان جمع مي شوند تا ببينند عالم چه مطلب باارزشي میخواهد بیان کند؟! عالم ﺑﺎﻻﯼ ﻣﻨﺒـﺮ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻪ ﻣردم مي ﮔﻮﯾﺪ: ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ و ﭘﻮﻟﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺑﮕﯿـﺮﯾﺪ.
ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺭﻭﺳﺘﺎ تعجب میکنند و میگویند: علت ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ کردن پول ﭼﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ علت ﭘﺲ ﺩﺍﺩﻥ ؟
عالم لبخند میزند و میگوید: ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ، ﺁﺩﻡ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎﺑﺖ ﭼﯿـﺰﯼ ﭘﻮﻝ بپردازد ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﺣﺴﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ. ﺩﻭﻡ اینکه ﻭﻗﺘﯽ ﺁﺩﻡ ﭘﻮﻝ ﺗﻮﯼ جیبهایش ﺑﺎﺷـﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﺸﻨـﮓ ﺻﺤﺒـﺖ میکند.
🔻در این حکایت عالم میدانست که مردم زیاد مایل به شنیدن پند و موعظه نیستند؛ از انها درخواست پول کرد، تا حواسشان را جمع کنند.
🔻انسان برای پیشرفت در زندگی نیاز به کار و تلاش بدنی دارد.
و برای پیشرفت اخلاقی،ادبی،اعتقادی، فرهنگی و... نیاز به آموزش و شنیدن پند و موعظه بزرگان دارد.
اما امروزه بسیاری از افراد به همه چیز اهمیت میدهند بجز آموزش و یادگیری،کتابخوانی و شنیدن موعظه بزرگان.
♦️لذا حضرت فرمود: گوش های بسیاری از افراد، سنگین شده است برای شنیدن پند و موعظه.
#کتابخوانی #پند #موعظه #گناه #منبر #سخنرانی #اخلاق #ادب #عالم #آموزش
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (علیه السلام) در تبیین آثار «محبت و دوستی» با مردم چه می فرماید؟
🔹#امام_علی (عليه السلام) در حکمت ۱۴۲ #نهج_البلاغه با اشاره به آثار #محبت و #دوستى با مردم مى فرمايد: «التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ» (اظهار #محبت و دوستى با #مردم نيمى از عقل است). تعبير به «نيمى از عقل» اشاره به اين است كه كارى است فوق العاده #عاقلانه، و منظور از #تودد اين است كه كارهايى انجام دهد كه نشانه #كمال_محبت و دوستى باشد؛ در #مشكلات به يارى آنها بشتابد و در برابر كارهاى ناروا به هنگام قدرت به جاى انتقام جويى #عفو كند و با #چهرهی_گشاده با مردم روبهرو شود،
🔹در برابر آنها #تواضع كند، سخنان آنها را بشنود و به آنها #احترام بگذارد. مجموعه اين امور و مانند آن را «تودد» مى گويند كه آثار فراوانى دارد؛ از جمله: #دوستان_زيادى در سايه #تودد براى انسان پيدا مى شوند، اگر اهل كسب و تجارت باشد، #مشتريان او فراوان مى گردند، و اگر مدير تشكيلاتى باشد، افرادى كه در زير مجموعه او هستند به او عشق مى ورزند و #وظايف خود را به خوبى انجام مى دهند، چنانچه #فرمانده لشگرى باشد افراد لشكر او سر بر فرمان او خواهند بود، اگر #عالم و روحانى باشد مردم به او #اقتدا مى كنند و ارشادات و #نصايحش را به گوش جان مى پذيرند،
🔹و چنانچه پدر و #بزرگتر_خانواده باشد همسر و فرزندان به او علاقه مند مى شوند و محيط خانواده محيطى مملوّ از #محبت و #آرامش و همكارى خواهد بود، و همچنين افراد ديگر در محيط ها و پست هاى ديگر. ولى به عكس اگر انسان در برابر مردم #خشن باشد و با قيافه درهم كشيده روبه رو شود، بى اعتنايى كند، #تكبر بورزد، نسبت به سرنوشت آنها بى اعتنا باشد و به تعبير قرآن «فَظّاً غَلِيظَ القَلبِ» [آل عمران، ۱۵۹] باشد، از اطراف او پراكنده مى شوند، در ميان جمع زندگى مى كند ولى تك و #تنهاست. به گفته شاعر: «نهال دوستى بنشان كه كام دل به بار آرد ؛ درخت دشمنى بركن كه رنج بى شمار آرد».
🔹در كتاب «بحارالانوار» از #امامحسنعسكرى (عليه السلام) در ضمن مواعظ آن حضرت چنين نقل شده: «مَنْ كانَ الْوَرَعُ سَجِيَّتَهُ وَ الْكَرَمُ طَبيعَتَهُ وَ الْحِلْمُ خَلَّتَهُ كَثُرَ صَديقُهُ وَ الثَّناءُ عَلَيْهِ وَ انْتَصَرَ مِنْ أعْدائِهِ بِحُسْنِ الثَّناءِ عَلَيْهِ» [۱] (كسى كه #تقوا و ورع، خوى و خصلت او باشد، و #جود و بخشش طبيعتش، و حلم و #بردبارى عادتش، #دوستانش بسيار مى شوند و ثناخوانانش فراوان و از اين طريق بر #دشمنانش پيروز مى گردد). البته نبايد خوش رفتارى با مردم را با مسئله تملق و چاپلوسى اشتباه كرد، كه آن حساب جداگانه اى دارد و به يقين از صفات مذموم است.
🔹مرحوم مغنيه مى گويد: «بعضى از شارحان نهج البلاغه تعبير به «نصف العقل» را چنين تفسير كرده اند: «اَلْمُرادُ بِنِصْفِ الْعَقْلِ تَدْبيرُ الْمَعاشِ» [۲] (منظور از نصف عقل تدبير معاش است). ولى به يقين اين تفسير، تفسير تمام جمله امام (عليه السلام) نيست، بلكه مى تواند بخشى از آن را تشكيل دهد؛ زيرا كسانى كه #خوش_رفتار هستند، در امر #معاش و جلب شركاى خود و مشتريان فراوان موفق تر خواهند بود. مرحوم كلينى در كتاب «كافى» بابى تحت عنوان «التَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ وَ التَّوَدُّدُ إِلَيْهِمْ» ذكر كرده و در ذيل آن احاديث متعددى از معصومين (عليهم السلام) آورده است.
🔹از جمله در حديثى از #پيغمبر_اكرم (صلی الله علیه و آله) نقل مى كند كه: «مرد عربى از طايفه بنى تميم خدمت حضرت عرض كرد يا رسول الله، توصيه اى به من بفرما!، آن حضرت در یکی از توصیه های خود چنین می فرماید: «تَحَبَّبْ إلَى النّاسِ يُحِبُّوكَ» [۳] (به مردم اظهار #محبت كن تا تو را #دوست بدارند). و نيز در آن حضرت در حديث ديگرى می فرماید: «ثَلاثٌ يُصْفينَ وُدَّ الْمَرْءِ لاِخيهِ الْمُسْلِمِ يَلْقاهُ بِالْبُشْرِ إذا لَقِيَهُ، وَ يُوَسِّعُ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ إذا جَلَسَ إلَيْهِ، وَ يَدْعُوهُ بِأحَبِّ الاَسْماءِ إلَيْهِ» [۴] (سه چيز است كه اظهار #محبت هر كسى را نسبت به برادر مسلمانش صفا مى بخشد: او را با #چهرهی_گشاده ملاقات كند و در مجلس كه مى نشيند [هنگام ورود برادر مسلمانش] براى او جا باز كند و وى را به بهترين نام هايش خطاب نمايد).
پی نوشتها؛
[۱] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ ۲، ج ۷۵، ص ۳۷۹، باب ۲۹
[۲] فی ظلال نهج البلاغة، مغنية، محمد جواد، دارالعلم للملايين، چ ۳، ج ۴، ص ۳۰۸
[۳] وسائل الشيعة، عاملى، مؤسسة آل البيت (ع)، چ ۱، ج ۱۲، ص ۵۲، باب ۲۹
[۴] الكافی، ص ۶۴۳
📕پيام امام امير المؤمنين (ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۱۳، ص۱۵۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#محبت #مودد #دوستی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️قدرت در ظالم دنیا را به فساد میکشاند
🔹#قدرت در دست #ظالم، دنیا را به #فساد میکشاند؛ و اگر چنانچه در رتبه های پایین هم بیاییم قدرت در دست یک نفر انسانی که از آن قدرتهای بزرگ بهره ندارد، در همان محیطی که قدرت دارد آنجا را به #فساد میکشاند.
🔹آنها #عالَم را به فساد میکشانند، اینها یک کشور را یا دو کشور را. و پایینتر بیاییم، اگر #قدرت در دست یک آدمی باشد که در یک محله هست، آن محله را به فساد میکشد. در یک #خانواده هست، آن خانواده را به #فساد میکشد. قدرت در وقتی کمال است و میتواند که #کمال خودش را بروز بدهد که در دست #دانشمند باشد، در دست #عاقل باشد.
📕صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۲۰۶
منبع: وبسایت روح الله (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد