#دعا هنگام حرکت از #مکه بسوی #مَنی در روز #هشتم‌ذی‌الحجه حجاج روز ۸ ذی الحجه ، پس از #مُحرم شدن برای #حج‌تمتع ، مستحب است از مکه بسوی سرزمین #منی حرکت کنند و شب ۹ ذی الحجه را تا طلوع آفتاب روز نهم ، در منی اقامت کنند ، و پس از طلوع آفتاب از منی بسوی سرزمین عرفات حرکت کنند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه خواستی ( از مکه ) بسوی منی حرکت کنی ، بگو : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ أَرْجُو وَ إِيَّاكَ أَدْعُو فَبَلِّغْنِي أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۰ ، ح۴ امام صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه ( از مکه ) به منی رسیدی بگو : اللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًى وَ هِيَ مِمَّا مَنَنْتَ بِهَا عَلَيْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَنْبِيَائِكَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِك #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۱ ، ح۱ امام صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه ( صبح ۹ ذی الحجه از منی ) بسوی سرزمین عرفات حرکت نمودی بگو : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ وَ إِيَّاكَ اعْتَمَدْتُ وَ وَجْهَكَ أَرَدْتُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي رِحْلَتِي وَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَاجَتِي وَ أَنْ تَجْعَلَنِي الْيَوْمَ مِمَّنْ تُبَاهِي‏ بِهِ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنِّي سپس #لبیک گویان بسوی #عرفات حرکت کن تا به سرزمین عرفات وارد شوی #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۱ ، ح۳

#مناسک #حج استحباب حضور در #مَنی در #شب‌عرفه : #مستحب است #روز‌ترویه ؛ ( هشتم ذی الحجه ) برای #حج‌تمتع ، #ُمحرم شوند حاجی پس از اینکه در شهر #مکه محرم شد ، مستحب است بسوی منی حرکت کند و هنگامیکه به سرزمین #ابطح ( مکانی در انتهای مکه ، بسوی منی ) رسید با صدای بلند تلبیه بگوید و تسبیح و ذکر نیز بگوید مستحب است #شب‌عرفه ( شب نهم ذی الحجه ) در سرزمین منی حضور داشته باشد و به اطاعت و عبادت مشغول باشد مستحب است تا #طلوع‌آفتاب ، در #سرزمین‌منی بماند و پس از طلوع آفتاب روز نهم ذی الحجه ، بسوی عرفات حرکت کند تذکر : امروزه در عملیات اجرایی حج ، بدلیل مشکلات اجرایی ، از استحباب حضور در منی در شب عرفه صرف نظر شده و حجاج پس از اینکه در روز هشتم ذی الحجه در مکه محرم شدند ، بسوی سرزمین عرفات حرکت می‌کنند و شب عرفه و روز عرفه را در عرفات حضور پیدا می‌کنند

دومین #واجب #حج‌تمتع : #وقوف‌عرفات کسی که در شهر مکه برای حج تمتع محرم شد ، واجب است از ظهر تا مغرب روز نهم ذی الحجه ( #روز_عرفه ) ، در سرزمین #عرفات حضور داشته باشد واجبات وقوف عرفات : ۱ - #نیت : با نیت خالص و برای اطاعت خداوند متعال ؛ نیت، #وقوف_در_عرفات_برای_حج_تمتع بنماید ۲ - #حضور_در_عرفات : از ظهر تا مغرب روز نهم ذی الحجه ( عرفه ) به #نیت #حج_تمتع در سرزمین عرفات حضور داشته باشد

اسرار و معارف سرزمین مشعرالحرام : چرا #حجاج در مشعرالحرام وقوف می‌کنند ؟ حجاج هنگامیکه در #مکه برای #حج‌تمتع #مُحرم شدند ، برای رسیدن به #مقام_قرب_الهی و کسب لیاقت برای #زیارت #خانه_خدا ، مراحل تکامل مقامات معنوی را باید پشت سر بگذارند : در مرحله اول : در عرفات که بیرون از حرم است وقوف می کنند و با درخواست بخشش و توبه ، طهارت و پاکی معنوی را تحصیل نموده و خود را لایق حضور در حرم می سازند ، در مرحله دوم : وارد حرم شده و در ابتدای حرم در سرزمین مشعرالحرام وقوف می‌کنند و با ذکر و یاد خدا و مناجات و نیایش با او ، خود را به او نزدیک نموده و لیاقت حضور در مرتبه بالاتر را بدست می‌آورند ، تا اینکه در مرحله سوم وارد سرزمین منی می‌شوند و با پشت سر گذاشتن مراحل بعدی ، اجازه زیارت #کعبه را بدست می‌آورند ، #نتیجه اینکه : علت وقوف مشعرالحرام ، رشد نمودن در مراتب معنوی و آماده شدن برای رسیدن به مدارج عالی تر و بدست آوردن لیاقت لازم برای زیارت الهی است در جواب کسی که سوال نمود ، چرا مشعرالحرام ( که ابتدای حرم است ) محل وقوف گردید ، اما خود حرم را مکان وقوف قرار ندادند ؟ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : زیرا #کعبه ، #خانه_خدا است ، و حرم ، ( #حریم و ) حجابی برای کعبه است ، و #مشعرالحرام ، #درب_‌ورود به‌ حرم است ، پس هنگامیکه زائرین قصد دیدار کعبه می کنند ، خداوند آنان را نزد درب متوقف می‌سازد تا زمانی که خود به آنان اجازه ورود دهد ( اشاره به #وقوف_عرفات ) ، سپس خداوند آنان را در #حجاب ( و ایستگاه ) دوم متوقف می سازد که همان #مزدلفه یا سرزمین #مشعرالحرام است، پس آنگاه که خداوند ( در وقوف مشعرالحرام ) تضرع طولانی آنان را نظاره فرمود ، به آنان دستور می‌دهد که قربانی خود را پیش آورند اشاره به قربانی کردن در سرزمین منی #علل‌الشرائع ، ج۲ ، ص۴۴۳ ، ح۱