با حلول ماه #ذی‌الحجه در عربستان دیروز پنج شنبه ۱۶ تیر ۱۴۰۱ . ش #هشتم‌ذی‌الحجه ، روز ترویه بوده‌است #حجاج پس از #ُمحرم شدن بسوی #عرفات حرکت می کنند #نهم_ذی‌الحجه ، روز #عرفه است حجاج در عرفات #وقوف می‌کنند #دهم_ذی‌الحجه ، روز #عیدقربان حجاج در سرزمین #مَنی ، اعمال #حج خود را انجام می‌دهند حجاج تا روز #دوازدهم‌ذی‌الحجه ، در سرزمین منی بوده و پس از #اذان‌ظهر به #مکه باز می‌گردند

#دعا هنگام حرکت از #مکه بسوی #مَنی در روز #هشتم‌ذی‌الحجه حجاج روز ۸ ذی الحجه ، پس از #مُحرم شدن برای #حج‌تمتع ، مستحب است از مکه بسوی سرزمین #منی حرکت کنند و شب ۹ ذی الحجه را تا طلوع آفتاب روز نهم ، در منی اقامت کنند ، و پس از طلوع آفتاب از منی بسوی سرزمین عرفات حرکت کنند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه خواستی ( از مکه ) بسوی منی حرکت کنی ، بگو : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ أَرْجُو وَ إِيَّاكَ أَدْعُو فَبَلِّغْنِي أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۰ ، ح۴ امام صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه ( از مکه ) به منی رسیدی بگو : اللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًى وَ هِيَ مِمَّا مَنَنْتَ بِهَا عَلَيْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَنْبِيَائِكَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِك #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۱ ، ح۱ امام صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه ( صبح ۹ ذی الحجه از منی ) بسوی سرزمین عرفات حرکت نمودی بگو : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ وَ إِيَّاكَ اعْتَمَدْتُ وَ وَجْهَكَ أَرَدْتُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي رِحْلَتِي وَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَاجَتِي وَ أَنْ تَجْعَلَنِي الْيَوْمَ مِمَّنْ تُبَاهِي‏ بِهِ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنِّي سپس #لبیک گویان بسوی #عرفات حرکت کن تا به سرزمین عرفات وارد شوی #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۱ ، ح۳

#مناسک #حج استحباب حضور در #مَنی در #شب‌عرفه : #مستحب است #روز‌ترویه ؛ ( هشتم ذی الحجه ) برای #حج‌تمتع ، #ُمحرم شوند حاجی پس از اینکه در شهر #مکه محرم شد ، مستحب است بسوی منی حرکت کند و هنگامیکه به سرزمین #ابطح ( مکانی در انتهای مکه ، بسوی منی ) رسید با صدای بلند تلبیه بگوید و تسبیح و ذکر نیز بگوید مستحب است #شب‌عرفه ( شب نهم ذی الحجه ) در سرزمین منی حضور داشته باشد و به اطاعت و عبادت مشغول باشد مستحب است تا #طلوع‌آفتاب ، در #سرزمین‌منی بماند و پس از طلوع آفتاب روز نهم ذی الحجه ، بسوی عرفات حرکت کند تذکر : امروزه در عملیات اجرایی حج ، بدلیل مشکلات اجرایی ، از استحباب حضور در منی در شب عرفه صرف نظر شده و حجاج پس از اینکه در روز هشتم ذی الحجه در مکه محرم شدند ، بسوی سرزمین عرفات حرکت می‌کنند و شب عرفه و روز عرفه را در عرفات حضور پیدا می‌کنند

سرزمین #مشعرالحرام ( #مُزدَلِفَة ) ۱- سرزمین مشعرالحرام که با نامهای مُزدَلِفَة و #جمع » نیز نامیده می‌شود ، سرزمینی است با مساحت تقریبی ۹/۶۳ کیلومتر مربع ، که در #جنوب_شرقی شهر #مکه و حد فاصل #بین_عرفات_و_مَنی قرار گرفته است ۲- سرزمین مشعرالحرام از دو سوی شرق و غرب بوسیله دو رشته کوه محصور شده است ، اما از سمت جنوب بوسیله منطقه #مأزمین ( سمت #عرفات ) و از سمت شمال بوسیله منطقه #وادی_محسر ( سمت #منی ) احاطه شده است طول سرزمین مشعرالحرام ، حدود چهار کیلومتر است #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۱۷ ، ح۲ ۳- با عبور از مسافت شش کیلومتری بین عرفات تا مشعرالحرام ، اولین منطقه ای که به آن برخورد می شود حدود شرعی مشعرالحرام یعنی منطقه " مأزمین " می‌باشد ، #مأزم به راه تنگ و باریک بین دو کوه ، گفته می‌شود و چون در ابتدای مشعرالحرام ، دو رشته کوه اطراف مشعر ، مسیر را احاطه کرده و مسیر به یک تنگه و راه باریک که خود از دو قسمت تشکیل شده ، محصور می شود ، اصطلاحا به آن " مأزمین " گفته می‌شود و در پایان #مشعرالحرام نیز ، منطقه #وادی_محسر که بین مشعر و منی فاصله انداخته ، حد پایانی این سرزمین است امروزه حدود سرزمین مشعر با تابلوهایی به رنگ بنفش مشخص شده است که هنگام ورود بر آن نوشته : #بدایة‌مزدلفة یعنی: اینجا ابتدای سرزمین مزدلفه است و هنگام خروج بر آن نوشته : #نهایة_مزدلفة یعنی: اینجا انتهای سرزمین مزدلفه است ۴- سرزمین مشعرالحرام در داخل #محدوده #حرم‌امن‌الهی قرار دارد ، و حجاج پس از اقامت در #صحرای_عرفات و دعا و نیایش و استغفار و توبه به درگاه خداوند ، با فرارسیدن مغرب روز عرفه بسوی #مشعرالحرام حرکت می نمایند و با قدم نهادن بر حرم امن الهی ، وظیفه دارند از شب دهم ذی الحجه تا طلوع آفتاب روز دهم ذی الحجه ( عید قربان ) در مشعرالحرام #اقامت نمایند ۵- یکی از زیباترین و نورانی ترین لحظات زندگی انسان در شب #عید_قربان و در سرزمین مشعرالحرام تجلی پیدا میکند : هنگامی که پس از دعا و نیایش در عرفات ، به او #بشارت می رسد که : #بخشیده‌شدی ، زندگی را از ابتدا شروع کن ، حال در زندگی دیگر و تولدی دوباره ، اجازه یافته است که از عرفات و بیرون حرم ، به داخل حرم و مشعرالحرام قدم گذارد و از شب تا به صبح در کنار امام زمان (عج) خود به دعا و نیایش و شکر نعمتهای الهی مشغول باشد ۶- حجاج پس از طلوع آفتاب روز عید قربان ، وظیفه دارند از مشعرالحرام بسوی سرزمین منی حرکت کنند و بقیه مناسک حج را در منی انجام دهند ۷- علاوه بر وقوف واجب در مشعر ، انجام مستحبات نیز توصیه شده است : پس از مغرب روز عرفه ، با آرامش و متانت و وقار از عرفات بسوی مشعر حرکت نماید نماز مغرب و عشاء را در عرفات نخواند و پس از رسیدن به مشعر ، هر دو نماز را در مشعر با هم بخواند در مشعر با ذکر و یاد خدا ، حمد و ثنای الهی ، شکر نعمتهای خدا و صلوات بر محمد و آل محمد (ص) مشغول باشد سنگهای رمی جمرات را از سرزمین مشعرالحرام بردارد هنگام حرکت از مشعر بسوی منی ، با آرامش و متانت حرکت کند ، اما وقتی به « وادی محسر » رسید با هروله از آن عبور کند

#مسجد #مشعرالحرام ۱- امروزه در میانه سرزمین #مشعرالحرام ، مسجدی قرار دارد که بنام #مسجدمشعرالحرام نامیده می شود حجاج در شب عید قربان برای نماز و عبادت از آن استفاده می کنند ۲- گرچه در صدر #اسلام از این #مسجد یادی نشده است اما نقل شده از قرن سوم هجری این مسجد بنا شده و در طول تاریخ ، متناسب با نیاز تجدید بنا و توسعه داده شده است ، #ابن_جبیر سیاح مشهور قرن ششم در سفرنامه خود از این مسجد یاد کرده و در سفر خود با آن روبرو شده است ، کاتب مراکشی در قرن ششم هجری نیز در کتاب خود « الاستبصار فی عجائب الامصار » ، خصوصیات دقیق مسجد مشعر را بیان کرده ، یاقوت حموی در قرن هفتم هجری در کتاب مشهور خود « معجم البلدان » از مسجد مشعر و خصوصیات آن یاد کرده است ( رحله ابن جبیر ، ص۱۳۴ ) ( معجم البلدان ، ج۵ ، ص۱۲۰ ) ۳- این مسجد اکنون با ۹۰ متر طول و ۵۶ متر عرض ، دارای دو مناره به ارتفاع ۳۲ متر است و با دربهای متعدد اطراف آن در شب #عیدقربان ، یکی از مکان های پر ازدحام مشعرالحرام است ۴- یکی از وقایع مهم تاریخی که در سرزمین مشعرالحرام انجام شده است ، سخنرانی حضرت #امام_علی علیه السلام در موسم حج #سال_نهم_هجری است ، گرچه در منابع تاریخی مکان دقیقی برای محل این سخنرانی نقل نشده اما می‌توان حدس زد که چنین سخنان مهمی باید در میانه #سرزمین_مشعرالحرام و در پر ازدحام ترین قسمت آن ، به مردم ابلاغ شده باشد : هنگام #فتح_مکه در سال هشتم هجری ، #پیامبراکرم (ص) برای پرهیز از جنگ و خونریزی در #حرم_امن الهی دستور دادند اگر کسی ، ( حتی اگر مسلمان نشود ) در خانه خود بماند مورد عفو عمومی قرار می گیرد ، بدین ترتیب بدون #جنگ #مکه فتح شد ولی عده ای غیر مسلمان در مکه باقی ماندند ، #سال_نهم_هجری ، آیات اولیه #سوره_توبه بر پیامبر (ص) نازل شد و برای #مشرکین مکه ضرب الاجل تعیین نمود که یا مسلمان شوند و یا حرم امن الهی را ترک کنند ، در #موسم_حج سال نهم هجری ، بدون اینکه پیامبر (ص) در #حج شرکت کنند ، حضرت علی (ع) از سوی رسول خدا (ص) ماموریت یافتند در مراسم حج ( که از گذشته انجام می شد ) شرکت کنند و آیات سوره توبه را بر مردم بخوانند و مهلت تعیین شده را ابلاغ کنند ، حضرت علاوه بر ابلاغ آیات در #منی در روز #عید_قربان ، در سرزمین #عرفات و همچنین در سرزمین #مشعرالحرام هم ، برای مردم سخنرانی کردند و آیات سوره توبه را ابلاغ نمودند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳

آشنائی با اماکن مشاعر حج #وادی_مُحَسِّر معنای لغوی #مُحَسِّر : ریشه لغوی : #حسر ( با سین مکسور )، #یحسر ( با سین مفتوح )، به معنی #افسوس_خوردن، #بر_آن_چیز_اندوه_خوردن می‌باشد ، وقتی این لغت به باب تفعیل می‌رود، به معنی #سبب_‌افسوس_او_شد ، #او_را_خوار_و_کوچک_گردانید می‌باشد کلمه #مُحَسِّر ، #اسم_فاعل از #باب_تفعیل است که : هم می تواند به معنی « خوار و کوچک کننده » و « افسوس دهنده » باشد ، و هم می تواند با ساختار اسم فاعل ، بعنوان « اسم مکان » استفاده شود یعنی « مکان خوار و کوچک شدن » معنای اصطلاحی #وادی‌مُحَسِّر : مطابق نقل یکی از منابع تاریخی ، هنگامیکه #سپاه‌ابرهه برای تخریب #کعبه با فیل های خود بسوی #مکه می‌آمدند ، در منطقه #وادی_مُحَسِّر با عذاب الهی هلاک شدند بدین مناسبت این سرزمین را « وادی مُحَسِّر » نامیدند زیرا این سرزمین ، مکان خوار و ذلیل شدن ابرهه و سپاهیانش بوسیله عذاب الهی ، بوده است #ترجمه‌شفاء‌الغرام_بأخبارالبلدالحرام ج۱ ، ص۵۵۱ ، تقی الدین الفاسی ، قرن نهم هجری نکته مهم : گرچه موضوع نازل شدن عذاب الهی بر سپاه ابرهه ، در همه کتب حدیثی و تاریخی نقل شده است اما اینکه این واقعه در وادی محسر، واقع شده است، در هیچکدام از کتب حدیثی و همچنین کتب مشهور تاریخی نقل نشده است، و فقط تقی الدین الفاسی ، در قرن نهم هجری آن را مطرح کرده و سپس در صحت این مطلب، تردید می‌کند موقعیت جغرافیایی « وادی مُحَسِّر » : وادی‌مُحَسِّر ، سرزمینی است محدود که بین #سرزمین‌مشعرالحرام و #سرزمین‌منی قرار دارد #حجاج برای انجام #مناسک_حج ، هنگامیکه پس از طلوع آفتاب از سرزمین #مشعرالحرام حرکت می‌کنند تا خود را به سرزمین #منی برسانند، باید از #وادی‌مُحَسِّر عبور کنند تا وارد #منی شوند وظیفه حجاج هنگام عبور از وادی مُحَسِّر : هنگامیکه حجاج #پس‌از_طلوع‌آفتاب #روزعیدقربان ، از مشعرالحرام بسوی منی حرکت نمودند ، توصیه شده است که هنگام عبور از « وادی مُحَسِّر » با #هروله از این منطقه عبور کنند و با سرعت این محدوده را پشت سر گذاشته و وارد سرزمین منی شوند امام صادق علیه السلام فرمودند : هرگاه از وادی مُحَسِّر ، عبور نمودی ، پس با سرعت حرکت کن، زیرا رسول‌خدا(ص) در این سرزمین با سرعت حرکت نمود #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۲۲ ، ح۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه از وادی مُحَسِّر عبور نمودی، که این منطقه، سرزمینی است بین #جمع ( #مشعرالحرام ) و #منی ، پس با سرعت حرکت کن تا از آن عبور کنی، زیرا رسول خدا(ص) ( در حالیکه سوار بر شتر بودند )، شتر خود را حرکت دادند و فرمودند : اللَّهُمَّ سَلِّمْ عَهْدِي وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي وَ أَجِبْ دَعْوَتِي وَ اخْلُفْنِي فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي‏ #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۲۲ ، ح۱

آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر #حج #سرزمین_مَنی #سرزمین‌منی در حدود #پنج_کیلومتری #جنوب_شرقی #مسجدالحرام قرار دارد این منطقه در گذشته ، بیرون از شهر مکه قرار داشته است اما اکنون بدلیل توسعه شهر مکه ، در مجاورت محله های شهر مکه قرار دارد سرزمین منی ، نزدیک ترین منطقه از مشاعر حج به شهر مکه است و بین سرزمین مشعرالحرام و شهر مکه واقع شده است #وادی_محسر ، #حدود_جنوبی_منی را تشکیل داده و #جمره_عقبه #مرز_شمالی_منی واقع شده است این منطقه به طول تقریبی ۳۵۰۰ متر و عرض تقریبی ۵۰۰ متر ، بین دو رشته کوه ممتد ، احاطه شده است که البته در پشت این دو رشته کوه ، امروزه مناطق شهری مکه قرار گرفته است حدود سرزمین منی ، بوسیله تابلو های آبی رنگ ، مشخص شده است و هنگام ورود به منی ، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #بدایة_منی ، یعنی: اینجا ابتدای سرزمین منی است و هنگام خروج از منی، بر روی تابلو ها نوشته شده است : #نهایة_منی ، یعنی: اینجا انتهای سرزمین منی است امروزه با احداث خیمه های ثابت و مراکز مختلف خدماتی و درمانی در پیرامون آن ، امکانات لازم برای #اقامت_سه_روزه حجاج در سرزمین #منی ، فراهم شده است #حجاج ، پس از طلوع آفتاب #روز_دهم_ذی‌الحجه( #عید_قربان ) از سرزمین مشعرالحرام وارد سرزمین منی می شوند و تا #ظهر #روز_دوازدهم_ذی‌الحجه در منی حضور دارند، و اعمال و مناسک حج آنان عبارت است از : #رمی_جمره_عقبه ، روز دهم ذی‌الحجه #قربانی کردن ، روز دهم ذی الحجه #حلق یا #تقصیر ، روز دهم ذی‌الحجه اقامت و #بیتوته در منی، #شام دهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز یازدهم ذی الحجه #اقامت و بیتوته در منی ، شام یازدهم ذی الحجه #رمی_جمرات_سه_گانه ، روز دوازدهم ذی الحجه و #حضور تا #ظهر دوازدهم ذی الحجه #حجاج با انجام #مناسک توصیه‌شده، و ذکر و یاد خدا در سرزمین منی، با نزدیک شدن هرچه بیشتر به خدا، خود را برای #زیارت_الهی و تشرف در #حرم امن الهی ، آماده می‌سازند

#اسرار و معارف #سرزمین‌منی چرا #سرزمین_منی ، #مَنی نامیده‌شد؟ معنای لغوی « منی » : کلمه « منی » از ریشه « م ن ی» و از کلمه #المنیة به معنی #آرزو ساخته شده است ، و بدین خاطر #معنای_لغوی_منی #آرزو و #امید می باشد #معنای_اصطلاحی_منی : کلمه « منی » برای سرزمینی در جنوب شرقی مسجد الحرام که مکان انجام مناسک حج است ، نامگذاری شده است اما علت انتخاب این اسم ، برای این سرزمین ، بدین خاطر است که : هنگامیکه #حضرت_ابراهیم(ع) #مناسک_حج انجام می‌داد، #جبرئیل(ع) نزد او آمد و به او گفت در این سرزمین ، هر چه می‌خواهی از محضر پروردگارت بخواه و آرزو کن، و چون این سرزمین ، مکان آرزو کردن ، و درخواست از محضر #خداوند متعال است، آن را #منی نامگذاری کرده‌اند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : جبرئیل (ع) نزد حضرت ابراهیم (ع) آمد و گفت : ای ابراهیم (ع) ، آرزو کن و ( از خدا ) بخواه ، پس این سرزمین ، « منی » نامیده شد و مردم نیز آن را #منی نامیدند #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۱

آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر حج اسرار و معارف سرزمین #منی سرزمین #منی ، محل #حضور و #عبادت و #مناجات #انبیاء و #اوصیاء است علاوه بر این که #پیامبراسلام(ص) و #حضرت_فاطمه(س) و #امامان‌معصوم (ع)، هنگام انجام #حج در سرزمین منی حاضر شدند و به عبادت پرداختند ، #پیامبران قبل از #اسلام نیز مانند #حضرت‌آدم(ع) ، #ابراهیم(ع) ، #اسماعیل(ع) و پیامبران دیگری که برای انجام حج به حرم امن الهی و سرزمین منی آمدند ، آنان نیز در سرزمین منی به عبادت و مناجات با خدا پرداختند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : ( هنگامیکه حضرت آدم ع با راهنمایی جبرئیل ع ، مشغول انجام مناسک حج بود ) جبرئیل(ع) او را از کنار مکان #کعبه به سرزمین منی آورد و مکان #مسجد_منی ( #مسجد_خیف ) را به او نشان داد سپس او را بسوی سرزمین #عرفات برد پس از اقامت در سرزمین #مشعرالحرام، بسوی سرزمین #منی حرکت نمود (و مناسک سرزمین منی را انجام داد) #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱ #امام_کاظم علیه السلام فرمودند : همانا #کشتی_نوح(ع) مأموریت داشت ، و هنگامیکه زمین را آب فراگرفته بود ، اطراف #کعبه #طواف نمود و سپس به سرزمین منی آمد #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۰۰ ، ح۶ #امام_رضا علیه السلام ، ( در نامه ای به یکی از شیعیان ) نوشتند : #جبرئیل(ع) گفت : ای ابراهیم(ع) ، در سرزمین منی ، هر چه می خواهی از پروردگارت آرزو کن و درخواست نما #علل‌الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۵ ، ح۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : در #سال_نهم_هجری رسول خدا(ص) ، حضرت علی(ع) را به همراه سوره برائت ( #آیات #سوره_توبه ) به #حج فرستادند، پس حضرت علی(ع) از طرف خدا و رسولش در موسم حج حضور یافتند و ( آیات سوره توبه را ) در #عرفات ، #مزدلفه و #روز_عید_قربان و #ایام_تشریق در ( سرزمین منی ) کنار #جمرات به مردم ابلاغ کردند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳

اسرار و معارف سرزمین #منی #وظائف_حجاج؛ در #سرزمین_منی چیست؟ هنگامیکه حجاج و مهمانان خدا ، مراحل تکامل معنوی را در #عرفات و #مشعرالحرام پشت سر گذاشتند و به سرزمین #منی رسیدند ، مهمترین وظیفه آنان در اینجا ، ذکر و یاد خدا و عبادت و مناجات و انس با خداوند متعال است ، آنان وظیفه دارند چه هنگام انجام مناسک واجب حج ، و چه هنگام بیتوته و اقامت در منی ، فکر و جان خود را از یاد غیر خدا جدا سازند و با توجه و یاد خدا و اطاعت از دستورات او ، خود را به او نزدیک تر سازند #سوره_بقره آیه ۱۹۹ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ سپس از همان جا كه مردم كوچ مي‏كنند ، (به سوي سرزمين مني) كوچ كنيد ! و از خداوند ، آمرزش ‍ بطلبيد ، كه خدا آمرزنده مهربان است #سوره_بقره آیه ۲۰۰ : فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ  و هنگامي كه مناسك (حج) خود را انجام داديد ، خدا را ياد كنيد ، همانند يادآوري از پدرانتان (آن گونه كه رسم آن زمان بود) بلكه از آن هم بيشتر ! (در اين مراسم، مردم دو گروه‏ اند) بعضي از مردم مي‏گويند : خداوندا ، به ما در دنيا (نيكي) عطا كن ! ولي در آخرت ، بهره اي ندارند » #سوره_بقره آیه ۲۰۱ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً و َفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ  و بعضي مي‏گويند : پروردگارا ، به ما در دنيا (نيكي) عطا كن ! و در آخرت نيز (نيكي) مرحمت فرما ! و ما را از عذاب آتش نگاه دار #سوره_بقره آیه ۲۰۲ : أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ آنها از كار (و دعاي) خود ، نصيب و بهره‏‌اي دارند ، و خداوند ، سريع الحساب است #سوره_بقره آیه ۲۰۳ : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ و خدا را در روزهاي معيني ياد كنيد ، ( روزهاي ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ماه ذي الحجه ) و هر كس شتاب كند ، و (ذكر خدا را) در دو روز انجام دهد ، گناهي بر او نيست ، و هر كه تأخير كند ، ( و سه روز انجام دهد نيز ) گناهي بر او نيست ، براي كسي كه تقوا پيشه كند. و از خدا بپرهيزيد و بدانيد شما به سوي او محشور خواهيد شد #امام_صادق علیه السلام فرمودند : #مشرکین در #ایام_تشریق ( ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی الحجه ) در منی به پدران خود افتخار می‌کردند و گذشتگان خود را یاد می‌کردند ، درحالیکه هیچگونه شرافتی نداشتند، پس خداوند به مسلمانان امر فرمود که به جای یاد کردن از گذشتگان خود ، به یاد خدا باشند. #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۳۱۳

اسرار و معارف سرزمین #منی وظائف حجاج در #سرزمین_منی » چیست؟ حجاج وظیفه دارند در سرزمین منی به عبادت و مناجات و راز و نیاز با خدای خود بپردازند ، و هم برای امور دنیوی و هم برای امور معنوی از خدا درخواست کنند ، البته بدیهی است که بهترین دعاها ، دعاهایی هستند که از محضر معصومین علیهم السلام به ما رسیده‌اند #جابر_بن_عبدالله می گوید : #رسول_خدا(ص) را در روز #عید_قربان دیدم که بر #قرن‌الثعالب ( منطقه ای در سرزمین منی ) ایستاده بودند و می‌فرمودند : یا حی یا قیوم ، لا إله إلا أنت ، برحمتک أستغیث ، فاکفنی شأنی کله و لا تکلنی إلی نفسی طرفة عین #ألصحیفة‌_النبویة_الجامعة ، ص۵۳۲ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه رو به #منی حرکت نمودی ، بگو : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ أَرْجُو وَ إِيَّاكَ أَدْعُو فَبَلِّغْنِي أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي و هنگامیکه به سرزمین « منی » رسیدی ، بگو : أللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًى وَ هِيَ مِمَّا مَنَنْتَ بِهِ عَلَيْنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَنْبِيَائِكَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ #تهذیب_الأحکام ، شیخ طوسی ، ج۵ ، ص۱۷۷ ، ح۹ و ۱۰

#اسرار و معارف سرزمین #منی مقام و منزلت مهمانان خدا هنگامیکه #حجاج در #مناسک_حج ، از #مکه #مُحرم می‌شوند و با #لباس‌احرام و به دور از تجملات و زرق و برق و تعلقات دنیوی در #عرفات و #مشعر و #منی به عبادت و مناجات با خدا می‌پردازند، آنگونه به خدا نزدیک می‌شوند و رضوان الهی را تحصیل می کنند ، که خداوند به وجود چنین بندگانی افتخار می‌کند شخصی خدمت #امام_سجاد علیه السلام عرضه داشت : ای پسر رسول خدا (ص) ، هنگامیکه ما در عرفات و منی وقوف می‌کنیم ، خدا را یاد می‌کنیم و او را تمجید می‌نماییم و بر #پیامبر(ص) و آل طاهرینش صلوات می‌فرستیم و همچنین علاوه بر آن فضائل و اعمال نیک پدرانمان را یاد می‌کنیم تا حق آنان را ادا کرده باشیم. حضرت فرمودند : آیا شما را آگاه کنم به کاری که ، بهتر از اینها ، حق آنان را ادا کند؟ گفتند : بلی ، ای پسر رسول خدا (ص) امام سجاد علیه السلام فرمودند : بهتر و برتر از آنچه گفتید ، این است که با خود یادآوری و تجدید عهد نمایید : یاد نمودن و شهادت دادن بر وحدانیت خدا یاد حضرت محمد رسول خدا (ص) و شهادت بر اینکه او سید انبیاء است یاد حضرت علی (ع) ، ولی خدا و شهادت بر اینکه او سید اوصیاء است یاد ائمه طاهرین (ع) و شهادت بر اینکه آنان بندگان با اخلاص خدا هستند و اینها بدین خاطر است که ، همانا خداوند متعال شام روز عرفه و هنگام برآمدن آفتاب روز #عیدقربان در برابر ملائکه مقرب خود ، به وجود کسانی که در #عرفات و #منی وقوف کرده‌اند ، افتخار و مباهات می‌کند ، خداوند به ملائکه می‌فرماید : اینها ، بندگان من هستند ، که از شهرهای دوردست ، ژولیده و غبارآلود ، در این سرزمین ، در محضر من حاضر شده اند ، آنان فقط برای تحصیل رضایت من ، از خواهش ها و تعلقاتشان ، و سرزمین و وطنشان ، و عزیزان و دلبستگانشان جدا شدند ( و به اینجا آمده اند ) #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۵۹ ، ح۳۷

اسرار و معارف سرزمین #منی مقام و منزلت مهمانان خدا کسانی که توفیق حضور در مراسم حج را پیدا می‌کنند و هنگام حضور در حرم امن الهی ، از شناخت و معرفت لازم در بهره‌برداری از ظرفیت های معنوی #حج برخوردار هستند، در پایان حضور در #سرزمین‌_منی علاوه بر تحصیل رضایت الهی و دست یافتن بر مدارج عالی کمال معنوی ، آنگونه در مغفرت و آمرزش الهی ، پاک و مطهر شده‌اند که گویی انسانی دوباره تولد یافته و زندگی جدیدی را از نو بنا نهاده است #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه شخصی از سرزمین #منی بسوی #مکه سرازیر می‌شود ، فرشته ای ( از سوی خدا ) ، دستش را بین دو کتف او گذاشته و می‌گوید : #اعمال_خود را از ابتدا شروع کن #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۷۳ ، ح۱۳