#مسجد #مشعرالحرام
۱- امروزه در میانه سرزمین #مشعرالحرام ، مسجدی قرار دارد که بنام #مسجدمشعرالحرام نامیده می شود
حجاج در شب عید قربان برای نماز و عبادت از آن استفاده می کنند
۲- گرچه در صدر #اسلام از این #مسجد یادی نشده است
اما نقل شده از قرن سوم هجری این مسجد بنا شده و در طول تاریخ ، متناسب با نیاز تجدید بنا و توسعه داده شده است ،
#ابن_جبیر سیاح مشهور قرن ششم در سفرنامه خود از این مسجد یاد کرده و در سفر خود با آن روبرو شده است ،
کاتب مراکشی در قرن ششم هجری نیز در کتاب خود « الاستبصار فی عجائب الامصار » ، خصوصیات دقیق مسجد مشعر را بیان کرده ،
یاقوت حموی در قرن هفتم هجری در کتاب مشهور خود « معجم البلدان » از مسجد مشعر و خصوصیات آن یاد کرده است
( رحله ابن جبیر ، ص۱۳۴ ) ( معجم البلدان ، ج۵ ، ص۱۲۰ )
۳- این مسجد اکنون با ۹۰ متر طول و ۵۶ متر عرض ، دارای دو مناره به ارتفاع ۳۲ متر است و با دربهای متعدد اطراف آن در شب #عیدقربان ، یکی از مکان های پر ازدحام مشعرالحرام است
۴- یکی از وقایع مهم تاریخی که در سرزمین مشعرالحرام انجام شده است ، سخنرانی حضرت #امام_علی علیه السلام در موسم حج #سال_نهم_هجری است ،
گرچه در منابع تاریخی مکان دقیقی برای محل این سخنرانی نقل نشده اما می‌توان حدس زد که چنین سخنان مهمی باید در میانه #سرزمین_مشعرالحرام و در پر ازدحام ترین قسمت آن ، به مردم ابلاغ شده باشد :
هنگام #فتح_مکه در سال هشتم هجری ، #پیامبراکرم (ص) برای پرهیز از جنگ و خونریزی در #حرم_امن الهی دستور دادند اگر کسی ،
( حتی اگر مسلمان نشود )
در خانه خود بماند مورد عفو عمومی قرار می گیرد ،
بدین ترتیب بدون #جنگ #مکه فتح شد
ولی عده ای غیر مسلمان در مکه باقی ماندند ،
#سال_نهم_هجری ، آیات اولیه #سوره_توبه بر پیامبر (ص) نازل شد و برای #مشرکین مکه ضرب الاجل تعیین نمود که یا مسلمان شوند و یا حرم امن الهی را ترک کنند ،
در #موسم_حج سال نهم هجری ، بدون اینکه پیامبر (ص) در #حج شرکت کنند ، حضرت علی (ع) از سوی رسول خدا (ص) ماموریت یافتند در مراسم حج ( که از گذشته انجام می شد ) شرکت کنند و آیات سوره توبه را بر مردم بخوانند
و مهلت تعیین شده را ابلاغ کنند ، حضرت علاوه بر ابلاغ آیات در #منی در روز #عید_قربان ، در سرزمین #عرفات و همچنین در سرزمین #مشعرالحرام هم ، برای مردم سخنرانی کردند و آیات سوره توبه را ابلاغ نمودند
#وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۰۰ ، ح۳
آشنائی با #اماکن‌مقدسه #مکه :
#باب_بنی_شیبه
۱- باب بنی شیبه ، #درب_اصلی_مسجد_الحرام هم در #جاهلیت و هم #پس_از_اسلام بوده است
#مکان_این_درب #پشت_مقام_ابراهیم و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است
۲- #پیامبراکرم - ص #سال_هشت_هجری در #عمره_جعرانه و #سال_دهم_هجری در #حجه_الوداع ، هنگام ورود به #مسجدالحرام از #باب‌بنی‌شیبه وارد شدند
و ورود به مسجد الحرام از #باب #بنی_شیبه بر همه #مستحب است
#المغازی‌للواقدی ، ج۳
۳- در #دوران_جاهلیت، #مشرکین بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند،
پیامبر - ص هنگام #فتح_مکه با کمک امیرالمومنین - ع #بتها را شکستند
و پس از شکستن #هبل #بت_بزرگ #قریش، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند
و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند
و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه #مستحب است
#وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۶
#المغازی‌للواقدی ، ج۳ ، ص۹۵۹
۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است
اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد
و انجام این استحباب امکان پذیر نیست
#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه:
#مقام_ابراهیم - ع
۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه
( نزدیک درب کعبه )
و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود،
این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است
و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد
۲- هنگامیکه #خدا به #حضرت‌ابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید،
حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد
و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود،
در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست
#علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳
۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزات‌الهی یاد می‌کند :
فیه آیات بینات مقام ابراهیم
۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلع‌شرقی‌کعبه و #چسبیده‌بدیوارکعبه قرار داده شد،
تا اینکه #پنج‌سال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد
و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند،
#پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند،
ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت،
عمل حضرت ابراهیم - ع
و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت
و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند،
و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است
#علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳
۵- کسی که #طواف_واجب انجام می‌دهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند
#وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵
همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلت‌ترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است