eitaa logo
پُرسان‌پُرسان تا آسمان🇮🇷الکوثر.وانحر.الابتر
31 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
939 ویدیو
19 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🌸🌼 از علیه السّلام نقل شده: هنگامی که علیه السّلام در شکم ماهی بزرگ، قرار گرفت، ماهی در درون دریا حرکت می کرد؛ به دریای قلزم رفت وسپس از آنجا به دریا مصر رفت، سپس از آنجا به دریای ( خزر)رفت، سپس وارد شد، و بعد یونس علیه السّلام را به اعماق زمین برد. ، که در عصر علیه السّلام مشمول شده بود(و خداوندبه زمین فرمان داده بود تا او را در کام خود فرو برد) فرشته ای از سوی خدا مأمور شده بود که قارون را هر روز به اندازه طول قامت یک انسان، در زمین فرو برد، یونس علیه السّلام در شکم ماهی، خدا می گفت و می کرد، قارون در تحت زمین، صدای زمزمه یونس علیه السّلام را شنید، به فرشته مسلط بر خود گفت: اندکی به من مهلت بده من در اینجا صدای انسانی را می شنوم،  خداوند به آن فرشته وحی کرد به قارون مهلت بده، او به قارون مهلت داد قارون به صاحب صدا (یونس علیه السّلام) نزدیک شد و گفت: تو کیستی؟ یونس علیه السّلام پاسخ داد: ان المذنب الخاطی یونس بن متّی: من گنهکارِخطاکار یونس پسر متّی هستم. قارون احوال خویشان خود را از او پرسید، نخست گفت: از موسی چه خبر؟ یونس علیه السّلام گفت: علیه السّلام مدتی است که از دنیا رفته است. قارون پرسید: از هارون برادر موسی علیه السّلام چه خبر؟ یونس علیه السّلام جواب داد: او نیز از دنیا رفته است. قارون پرسید: از کلثم خواهر موسی علیه السّلام که نامزد من بود چه خبر؟ یونس علیه السّلام فرمود: او نیز از دنیا رفته است. قارون، گریه کرد و اظهار تأسف نمود، و دلش برای خویشان سوخت و برای آنها گریست.  فشکر الله ذلک: همین و او که یک مرحله از است موجب شد که نسبت به او لطف نمود و به آن فرشته مأمور بر او خطاب کرد که عذاب دنیا را از قارون بردار، یعنی همانجا توقف کند و دیگر روزی به اندازه قامت انسان در زمین فرو نرود که سخت برای او بود. هنگامی که حضرت یونس علیه السّلام از این موضوع با خبر شد، و دریافت که به بندگانش در صورتی که کار نیک کنند ، مهربان است، در میان تاریکیهای شب و دریا و شکم ماهی فریاد می زد:  معبودی جز نیست، ای ، تو پاک و منزّه هستی و من از هستم.  خداوند دعای او را به استجابت رسانید و به ماهی فرمان داد تا او را به ساحل بیندازد، ماهی او را کنار ساحل آورد و به بیرون انداخت، خداوند در همانجا درخت کدو رویانید، و یونس علیه السّلام در سایه آن درخت آرمید و از مواهب الهی بهره مند شد و کم کم خود را باز یافت. 🌼🌸🌺🌸🌼
✨🌕✨ ی رئوفِ رحیم، است برای زیبا و دلنشین زیستن به نور نیاز است برای نزدیک شدن به نور باید از فاصله گرفت باید با نور رفیق شد باید چشمانی داشت که از نور آسیب نبینند با نور میتوان اطراف و زیبائی ها و سرمایه های اطراف را دید... اگر نور نباشد گلستانها و جواهرات اطراف را چگونه میتوان دید، لذت برد و بهره مند شد؟ اگر از نور فاصله گرفت و به خیال آرامش یافتن به سمت تاریکی و (ظلمت) روان شد و با تاریکی خو گرفت و رفاقت دیرینه پیدا کرد و غرق در تاریکی شد دیگر کار تمام است. الهی، که با تاریکی رفاقت پیدا نکنیم! الهی، هیچکس غریق تاریکی نشود.!!! نور، نور است و تاریکی هدیه، تاریکیست.!!! دستورات ( خدا )و نصایح فرستاده ها (پیامبران الهی و ائمه معصوم) از جنس نور است. گفتار https://eitaa.com/niyazha/2079
‌ 🥀 : علیه السلام به؛🚩 علیه السلام 🚩 علیه ‌السلام 🚩 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ شما را به ترس از سفارش میكنم به روی نیاورید، گرچه به سراغ شما آید، و بر آنچه از دنیا از دست میدهید اندوهناك مباشید. را بگویید، و برای پاداش الهی عمل كنید. ستمگر و ستمدیده باشید. { شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را، و كسانی را كه ، به از خدا، و در امور زندگی، و ایجاد و آشتی در میانتان سفارش میكنم.} خدا را ! خدا را ! درباره ، نكند آنان گاهی سیر و گاه گرسنه بمانند، و حقوقشان ضایع گردد. خدا را ! خدا را ! درباره ، حقوقشان را رعایت كنید كه وصیت (ص) شماست، همواره به خوشرفتاری با همسایگان سفارش میكرد تا آنجا كه گمان بردیم برای آنان ارثی معیّن خواهد كرد. خدا را ! خدا را ! درباره ، مبادا دیگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پیشی گیرند. خدا را ! خدا را ! درباره همانا كه شماست. خدا را ! خدا را ! درباره ، تا هستید آن را خالی مگذارید، زیرا اگر خلوت شود مهلت داده نمیشوید. خدا را ! خدا را ! درباره با اموال و جانها و زبانهای خویش در راه خدا. بر شما باد؛ به با یكدیگر، و همدیگر، مبادا از هم روی گردانید، و پیوند را از بین ببرید. و را ترك نكنید كه بدهای شما بر شما مسلط میگردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانید جواب ندهد. 》سپس فرمودند: 《 ای فرزندان ! مبادا پس از من دست به خون مسلمین فرو برید - دست به کشتار بزنید - و بگویید: امیر مؤمنان كشته شد. بدانید جز كشنده من كسی دیگر نباید كشته شود. درست بنگرید ! اگر من از ضربت او مُردم، او را تنها یك ضربت بزنید، و او رامُثله نکنید - دست و پا و دیگر اعضای او را نبرید. من از (صلوات الله علیه) شنیدم كه فرمود: [ بپرهیزید از بریدن اعضای مرده، هر چند سگ دیوانه باشد. ]‌ نامه ۴۷ 🥀 🥀
بنام خدا مردم، بخداشیفتهٔ کار، است دلدادهٔ آماده وبیدار رئیسی است آنکس که به عمل میکند و باز تکلیف مدار است به تکرار رئیسی است آنکه ز ترسد و از نترسد زیرا که خدایش شده معیار رئیسی است ثابت شده نزد همگان و کارش کز بهر خلایق شده غمخوار رئیسی است آنکس که نه شرقیّ و نه غربی است خدا را یار است و خدا نیز وِرا یار، رئیسی است همه ترفند شده بهر فنایش باید که بمیرد ز غم این بار، رئیسی است همه دیدند توانمندی اورا این مردِ توانمند و فداکار رئیسی است یکپارچه، یک حرف زند ملّت هست فراوان، گل بی خار رئیسی است وقتی که رئیس است رئیسیِّ توانمند از آن دگران نیز کشد کار، رئیسی است چون دولت او است و تلاش است از مفت خوران، باشد بیزار، رئیسی است امروز که دشمن به همه گفت نیائید ملّت همه گویند، که سالار، رئیسی است ای خصم تو گفتی که نیایند پی رأی مانیز نوشتیم، که طومار، رئیسی است ای "محسنی"، از نای شهیدان نشنیدی؟! آنکس که بود ثانی ، رئیسی است سه شنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ ایران . بابل . محسن زاده
خوانی اول خوانیم را رسول انبیا را علی مرتضی را صل علی محمد صلوات بر محمد صلوات را خدا گفت بارها گفت در شان گفت صل علی محمد صلوات بر محمد شاه نجف است سرور دین علی است شیر خدا علی است صل علی محمد صلوات بر محمد یا رب به حق شفیع روز جزا یعنی که خیر النساء صل علی محمد صلوات بر محمد بعد از علی بود چون غنچه در چمن بود نور دو چشم من بود صل علی محمد صلوات بر محمد بوی شنیدیم چون گل شکفته دیدیم به مدعا رسیدیم صل علی محمد صلوات بر محمد زین العباد دانا است و بینا می گفت وقت دعا صل علی محمد صلوات بر محمد امام دین است نور خدا یقین است فرزند عابدین است صل علی محمد صلوات بر محمد صبح صادق هم نور و هم موافق تاج سر خلایق صل علی محمد صلوات بر محمد با سعادت با ذکر و با عبادت می گفت در اسارت صل علی محمد صلوات بر محمد هشتم امام است از ضامنی تمام است شاه غریب بنام است صل علی محمد صلوات بر محمد ما شیعه ایم خاک ره ایم محتاج ایم صل علی محمد صلوات بر محمد به تاج و نورش با پرچم رسولش نزدیک شد ظهورش صل علی محمد صلوات بر محمد یارب به حق زهرا شفیع روز جزا بخشا گناه ما را صل علی محمد صلوات بر محمد ای مردمان بدانید، این ذکر را بخوانید تا در بلا نمانید صل علی محمد صلوات بر محمد اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌸✨🌺✨🌼✨🌺✨🌸
جمله وقتی كاملاً تنهای، شدی بدان که همه رو بیرون کرده، تا فقط خودت باشی و خودش! 🤔
ی رئوفِ رحیم، است برای زیبا و دلنشین زیستن به نور نیاز است برای نزدیک شدن به نور باید از فاصله گرفت باید با نور رفیق شد باید چشمانی داشت که از نور آسیب نبینند با نور میتوان اطراف و زیبائی ها و سرمایه های اطراف را دید... اگر نور نباشد گلستانها و جواهرات اطراف را چگونه میتوان دید، لذت برد و بهره مند شد؟ اگر از نور فاصله گرفت و به خیال آرامش یافتن به سمت تاریکی و (ظلمت) روان شد و با تاریکی خو گرفت و رفاقت دیرینه پیدا کرد و غرق در تاریکی شد دیگر کار تمام است. الهی، که با تاریکی رفاقت پیدا نکنیم! الهی، هیچکس غریق تاریکی نشود.!!! نور، نور است و تاریکی هدیه، تاریکیست.!!! دستورات (کتاب خدا)و نصایح فرستاده ها (پیامبران الهی و ائمه معصوم) از جنس نور است.
یه وقتهایی؛ نه خنده آرامت میکند نه گریه نه سکوت آرامت میکند و نه فریاد آن‌جاست که باید رو به آسمان کنی و بگویی: … ## ## گفتار ✨🍃🌙🌙🍃✨
به نام خدا انقلاب شعارهای سال ۱۳۵۷ اینست شعار ملی: ، ، 🍃 ✨ 🎋 ✨ 🍃 ایام الله گرامی باد
خاطره حاج آقا از آشنایی با همه رئیس جمهورها با هم بمیرند؛ یک چنین تشییع جنازه‌ای می‌شود؟ یک چنین تشییع جنازه‌ای نمی‌شود! این تشییع جنازه چه چیزی درونش بود؟ پول بود، زور بود من خودم سلیمانی را نمی‌شناختم! سالها کار کرد و به احدی نگفت! ایشان بالاترین درجه را داشت خواص او را نمی‌شناختند من یک وقت دفتر آقا رفتم، کاری داشتم با آقای حجازی، آقای سردار سلیمانی را هم نمی‌شناختم؛ آنجا نشسته بود به آقای حجازی گفتم: یک حرف خصوصی دارم؛ ایشان کیست که اینجا نشسته است؟ گفت: نمی‌شناسی؟ گفتم: نه گفت: سردار سلیمانی است گفتم: عه، اسمش را شنیده ام چند سال پیش چند نفر سردار سلیمانی را می‌شناختند؟ سه سال پیش چند نفر را می‌شناختند؟ خدا خواسته باشد درست کند، یک شبه همه چیز عوض می‌شود یک شبه می‌کند و یک شبه بالا می‌رود از تا ۲۲ بهمن این ده روز چه حوادثی رخ داد هیچ مرجع تقلیدی به اندازه عکسش چاپ نشد گفت: امام خمینی نه؛ گفت: آره همه درها را بست که هیچکس نفهمد همه فهمیدند اگر خودت را پاک کنی خدا می‌نویسد و خودت را بنویسی خدا پاک می‌کند است قرآن می‌فرماید: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ‏ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا رمز محبوب شدن و است پس هرکس ایمانش بیشتر و عمل صالحش بیشتر محبوبیتش بیشتر است این تشییع جنازه می‌گویند: هرچه وُدًّا(ش) پررنگ باشد، معلوم می شود؛ آمنوا و عملوا الصالحات(‌اش) پررنگ بوده است/%/ 🕊🕊🕊 در بهار آزادی جای خالی 🕊🕊🕊
🍃🌹🍃 ؟؟؟ لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ سوالی که معروف است از حضرت علیه السلام پرسیده اند 👇🏽👇👇🏻 سوألى كه براى بعضی پيش می آید كه خدا از كجا آمده و كجاست؟؟؟ از چى درست شده و قبل از خدا بودن چى بوده است ؟؟؟!!! اگر شما هم دوست داريد جواب اين سؤالها رو بگيريد بايد بدونيد عقل و درك و فهم ما قادر نيست به اون مرحله برسه ولى امام على(ع) در مقابل سؤال كفار راجع به خداوند به زيبايي جواب دادند وهم ضعف و عدم درك ما از وجود خداوند را شرح دادند. سؤال كفار از امام على(ع) در چه سال و تاريخى خدايت به وجود امد؟ امام فرمود؛ خداوند وجود داشته قبل از بوجود آمدن زمان و تاريخ و هرچيزى كه وجود داشته. كفار گفتند: چه طور ميشود؟ هرچيزى كه به وجود آمده يا قبلش چيزى بوده كه از او به وجود آمده ويا تبديل شده! امام على(ع) فرمود؛ قبل از عدد ٣ چه عددى است؟ گفتند ٢ امام پرسيد قبل از عدد ٢ چه عدديست؟ گفتند ١ امام پرسيد؛ و قبل از عدد ١ ؟ کفار گفتند: هيچ امام فرمود؛ چطورميشود عدد يك كه بعدش اعداد بسیاری هست قبل نداشته باشد ولی قبل ازخداوند كه خود احد و واحد حقيقى است نميشود چيزى نباشد ؟ كفار گفتند: خدايت كجاست و در كدام جهت قرار گرفته؟ امام فرمود؛ همه جا حضور دارد وبر همه چيز مشرف است کفار گفتند: چطور ممكن است كه همه جا باشى و به همه جهات اشراف داشته باشى؟ امام فرمود؛ اگر شما در مكانى تاريك خوابيده باشيد صبح كه بيدار شويد روشنايی را از كدام طرف و كجا می بینيد ؟ كفار گفتند: همه جا و از همه طرف امام فرمود؛ پس چگونه خدايى كه خود نور سماوات و ارض است نميشود همه جا باشد ؟؟؟ كفار گفتند: پس جنس خدا از نور است اما نور از خورشيد است خدايت از چيست ؟ چطور ميشود از چيزى نباشى همه جا هم باشى قدرت هم داشته باشى ؟ امام فرمود؛ خداوند خودش خالق خورشيد و نور است آيا شما قدرت طوفان و باد را نديده اید؟ باد از چيست كه نه ديده ميشود نه از چيزى است، در حالى كه قدرتمند است؟ خداوند خود خالق باد است. کفار گفتند: خدايت را برايمان توصيف كن، از چه درست شده ؟ ايا مثل آهن سخت است ؟ يا مثل آب روان ؟ و يا مثل دود و بخار است ؟ امام فرمود: ايا تا به حال كنار مريضى در حال مرگ بوده ايد و با او حرف زده ايد ؟ کفار گفتند: آرى بوده ايم وحرف زده ايم. امام فرمود: آيا بعداز مردنش هم با او حرف زديد ؟ گفتند نه چطور حرف بزنيم در حالى كه او مُرده ؟! امام فرمود: فرق بين مردن و زنده بودن چه بود كه قادر به تكلم وحركت نبود؟ کفارگفتند: روح، روح از بدنش خارج شد امام فرمود؛ شما آنجا بوديد و ميگوييد كه روح از بدنش خارج شد و مُرد. حال آن روح را كه جلو چشم شما خارج شده برايم توصيف كنيد از چه جنس و چگونه بود ؟؟؟ همه کفار سكوت كردند !!! (ع)فرمود: شما قدرت توصيف روحى كه جلو چشمتان از بدن مخلوق خدا بيرون آمده را نداريد؛ چطور قادر به فهم و درك ذات أقدس احديت و خداى خالق روح هستيد؟ 🌹🍃🌹🍃🌹 اَشْهَدُ اَنْ لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ اَشهَدُ اَنْ مُحمّدً رَسول اللّٰه اَشَْهدُ انْ عَلِیً وَلیُ اللّٰه 🌹🍃🌹🍃🌹
[ غفلت از آفت درون ] نگاهى كه فراتر از باشد، عيب‌هاى را هم می‌بيند چرا بايد هميشه به فكر درمان جسم بود و از آفات روان غفلت كرد؟ نيز می‌‏شود، همچون ديده دل نيز و غبارآلود می‌شود، مثل آينه غبار گرفته دل هم بسته و میگردد، مانند در اينجاست كه اگر بسته‏‌دلان، سنگدلان، كوردلان و تيره‌‏دلان ندانند كه دچار چه آفت و گرفتار چه دردى شده‌‏اند، اين خود، بزرگ‏ترين درد و خطرناك‏ترين بيمارى است چه می‌‏توان كرد با دلى كه هيچ زاويه‌‏اى از آن، پذيراى نور حقيقت نيست؟ گاهى می‌‏شود با اراده و تصميم‌ى جدّى، با آب‌توبه را جلا داد و را شفّاف ساخت و زنگارهاى دل را زدود و قلب را نيز، آنگونه كه جامه‏‌هاى چرك را می‌شوييم، شست و تميز ساخت و نگذاشت رسوبات هواى و غبار غفلت بر آن بنشيند و سيماى فطرت را زير لايه‏‌هاى ضخيم بی‌خبرى بپوشاند كسانى كه گرفتار می‌شوند، بی‌اختيار در راه‌هايى نامطلوب می‌‏افتند چه شگفت‏‌انگيز است ! اگر آن نباشى می‌‏شوى و اگر را مهمانش نسازى، آن را اشغال میكند و در دلت به زاد و ولد و توليد مثل می‌‏پردازد و آنگاه، تو پايگاه ابليس و مركز رشد هوس می‌شود ص ۲ از ۶
. ▓◥◣▓◥◣▓◥◣▓◥◣▓ .. با نام الله .. کسی که با نردبون نره به سمت آسمون؛ با طناب پوسیده میره ته چاه .. ▓◥◣▓◥◣▓◥◣▓◥◣▓ .
و مناجات در علیه السلام فرمودند : هنگام وقوف عرفات ، رو به کن و : صد مرتبه بگو : صد مرتبه بگو : اکبر صد مرتبه بگو : ما شاءَ اللَّهُ‏ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ صد مرتبه بگو : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ‏ لا شَرِيكَ لَهُ‏ لَهُ الْمُلْكُ‏ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي‏ وَ يُمِيتُ‏ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير ده آیه اول را بخوان سه مرتبه ، ( قل هو الله احد ) را بخوان ( ۲۵۵ سوره بقره ) را بخوان ( آیه ۵۴ ) را بخوان : إِنَّ رَبَّکمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیامٍ ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ یغْشِی اللَّیلَ النَّهارَ یطْلُبُهُ حَثِیثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَک اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ و را بخوان هایی که خداوند به تو عطا فرموده را ، و را حمد و ستایش نما سپس بگو : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى نَعْمَائِكَ الَّتِي لَا تُحْصَى بِعَدَدٍ وَ لَا تُكَافَى بِعَمَلٍ ( هنگام تلاوت ) به هر ای که خداوند در آن خود را نموده ، رسیدی ، تو نیز خدا را حمد و ستایش کن ( و بگو ) ، به هر آیه ای که خداوند فرموده ، رسیدی تو نیز بگو به هر آیه ای که خداوند خود را شمرده ، رسیدی تو نیز خدا را بشمار ( و بگو ) ، به هر آیه ای که خداوند در آن لا اله الا الله فرموده ، رسیدی تو نیز بگو ، تلاش کن ذکر بر محمد و آل محمد را زیاد بگویی خدا را بخوان : به هر اسمی که خدا خود را به همان اسم در قرآن نامیده است ، و به هر اسمی که آن را نیکو شمرده است ، و خدا را بخوان به اسامی خدا در آخر سپس بگو : أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِقُوَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِجَمِيعِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ بِجَمْعِكَ وَ بِأَرْكَانِكَ كُلِّهَا وَ بِحَقِّ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِاسْمِكَ الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَهُ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِي مَنْ دَعَاكَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ لَا تَرُدَّهُ وَ أَنْ تُعْطِيَهُ مَا سَأَلَ أَنْ تَغْفِرَ لِي جَمِيعَ ذُنُوبِي فِي جَمِيعِ عِلْمِكَ فِيَّ و خود را از خدا بخواه را برای و ، کن هفتاد مرتبه بگو : هفتاد مرتبه بگو : این دعا را بخوان : اللَّهُمَّ فُكَّنِي مِنَ النَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَم ، ج۲ ، ص۵۴۱ ، ح۳۱۳۴ ، شیخ صدوق ، قرن چهارم هجری
: - ع ۱- در مقابل ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه به -ع فرمان داد تا مردم را بسوی دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- کریم در ۹۷ از -ع بعنوان یکی از و یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع و قرار داده شد، تا اینکه ، توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، - ص در را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که انجام می‌دهد، است را - ع بخواند ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از مکانهای برای ، و معرفی شده است
به نام الله خدای خوب و مهربان در منطقه‌ای به نام؛ منطقه‌ بی‌آب و آفتاب نیم‌روز سوزان - ۱ ، بر رسول خدا نازل و فرمان توقف کاروانیان... و فرمانی چنین در آن شرایط نامساعد، اهمیت فراوان موضوع را می‌رساند یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ [ - ۵ ] ای ، آنچه را از پروردگارت بر تو فرود آمده است‌ به مردم برسان و اگر نرسانی رسالت ‌ را بجا نیاورده‌ای اما گویا پیامبر، از کارشکنی‌ها و خطرات احتمالی از سوی منافقان، نگران بودند که این خطرات، متوجه اسلام و مسلمانان می‌شد پیک وحی؛ در ادامه می‌گوید: وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكافِرین‏ [ - ۵ ] و تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه مى‏‌دارد، و خداوند جمعیت كافران (لجوج) را هدایت نمى‌‏كند [ با استفاده از کتابها و روایات مختلف و اهل ، این موضوع مهم؛ در مورد و جانشینی علیه السلام بود - ۲ پیامبر صلی الله علیه و آله، خطبه‌ای خواندند و امام علی علیه السلام را به امامت و جانشینی خود معرفی کردند علیه السلام: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مِنْ هَذِهِ الْخُطْبَةِ رَأَى النَّاسُ رَجُلًا جَمِیلًا بَهِیّاً طَیِّبَ الرِّیحِ فَقَالَ تَاللَّهِ مَا رَأَیْتُ مُحَمَّداً كَالْیَوْمِ قَطُّ - مَا أَشَدَّ مَا یُؤَكِّدُ لِابْنِ عَمِّهِ وَ إِنَّهُ یَعْقِدُ عَقْداً لَا یَحِلُّهُ إِلَّا كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ بِرَسُولِهِ وَیْلٌ طَوِیلٌ لِمَنْ حَلَّ عَقْدَهُ قَالَ وَ الْتَفَتَ إِلَیْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حِینَ سَمِعَ كَلَامَهُ فَأَعْجَبَتْهُ هَیْئَتُهُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّبِیِّ ص وَ قَالَ أَ مَا سَمِعْتَ مَا قَالَ هَذَا الرَّجُلُ قَالَ كَذَا وَ كَذَا؟ فَقَالَ النَّبِیُّ ص یَا عُمَرُ أَ تَدْرِی مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ؟ قَالَ لَا قَالَ ذَلِكَ الرُّوحُ الْأَمِینُ جَبْرَئِیلُ فَإِیَّاكَ أَنْ تَحُلَّهُ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ فَاللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ مَلَائِكَتُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْكَ بِرَاءٌ - ۳ وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله را به پایان رسانید، مردم دیدند مردی خوش‌سیما و خوشبو (که در میان جمعیت بود)، گفت: به خدا سوگند هیچ وقت محمّد را مانند امروز ندیده بودم كه تا این اندازه در معرفی پسر عمویش (برای تثبیت وصایت و ولایت او اصرار)، تأكید و پافشاری نماید و به راستی جز كافر به خدای عظیم و پیامبرش، هیچ كس قادر به مخالفت با آن قرارداد نیست، حسرت و افسوس طولانی و دراز بر كسی كه پیمانش را بشکند، (سپس) امام صادق(ع) فرمود: عمر بن خطّاب از هیئت و طرز سخن آن شخص، شگفت‏‌زده شد و رو به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) كرده، عرض‌کرد: آیا شنیدی آن مرد چه گفت؟ چنین و چنان گفت، پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: ای عمر! آیا فهمیدی او كه بود؟ عمر گفت: خیر، پیامبر(ص)فرمود: او روح‌الامین بود، پس مبادا ولایت علی را نقض كنی كه در این صورت، خداوند، پیامبر، فرشتگان خدا و همه‌ی مؤمنان از تو بیزار می‌شوند در فضیلت ،‌ علیه السلام می‌فرماید: اللهِ لَوْ عَرَفَ النَّاسُ فَضْلَ هَذَا الْیَوْمِ بِحَقِیقَتِهِ لَصَافَحَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فِی كُلِّ یَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ - ۴ بخدا سوگند اگر مردم به درستى از فضیلت این روز آگاهى داشتند، هر آینه فرشتگان روزانه ده بار با آنان مصافحه مى‌كردند ص ۱ از ۲ ص
#⃣ دسترسی .با.کلمات.کلیدی .تبارک.و.تعالی علیه.السلام .عج .ره .حفظه.الله (موضوع ) _____________ https://eitaa.com/porsaan_porsaan
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
🚩 علیه‌السلام ما را به علیه السلام امر کنید چرا که زیارتش را افزون می‌کند و را طولانی می‌گرداند و ها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن علیه السلام بر هر مومنی که اقرار به او از جانب داشته باشد، است - ج ۶ ص ۴۲ 🚩🚩🚩 https://gap.im/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99
به نام الله هیچ می‌دانید الآن چگونه بدبینی‏‌ای در روشنفکران جهان نسبت به آینده بشریت پیدا شده است و هیچ می‌دانید این با مقیاس علل و عوامل ظاهری، بجاست؟ ما مسلمانها قدر این نعمت را نمی‌دانیم که الآن مثل مردم صد سال پیش می‌گوییم زندگی بشر مثلًا پانصد سال دیگر، هزار سال دیگر هم هست و شاید صدهزار سال دیگر هم باشد پیش خودمان می‌گوییم دلیلی ندارد که نباشد، دلیلی ندارد که بشریت منقرض بشود اما امروز عده‌ای از به اصطلاح روشن‌فکران دنیا؛ از جمله راسل در کتاب معتقدند که بشریت، دوران خودش را تمام کرده و وقت انقراضش فرا رسیده است!!! یکی از کسانی که چنین بدبینی‏‌ای نسبت به آینده بشر دارد است!!! او می‌گوید: به احتمال قوی، بشر با یک مهارت شگرفی خودش را بکلی نابود می‌کند، چون از نظر تولید نیروهای مخرب به جایی رسیده که قدرت از میان بردن بشریت را پیدا کرده است در گذشته چنین چیزی نبود در گذشته خطرناک‌ترین مردم، محبوب‌ترین افراد اگر بزرگترین قدرتهای وقت را هم داشت، چکار می‌توانست بکند؟ مثلاً صدهزار یا پنجاه هزار نفر آدم را می‌کشت می‌گفتند: سبحان الله! ببینید حَجّاج بن یوسف سی هزار آدم را کشت! بیش از این نمی‌توانست بکشد تمدن آن عصر بیش از این اجازه نمی‌داد مگر با شمشیر و با نیروی جلّاد که آی گردن این را بزن، آی شکم آن را سفره کن، چقدر آدم را می‌شود کشت؟ آدم بیست سال هم که حکومت کند، روزی سه چهار نفر را هم بکشد از سی هزار تا که دیگر بیشتر نمی‌شود یا آن سزار، امپراتور خونخوار روم، حداکثری که می‌توانست جنایت کند چه بود؟ جانی بالفطره هم باشد، می‌رود روی بلندی می‌آیستد و می‌گوید این شهر را آتش بزنید شهر را آتش می‌‏زنند شهر گُر می‌گیرد و او لذت می‌برد ولی آیا می‌تواند دنیا را آتش بزند؟ اَبداً ... تازه شهری که آن وقت آتش می‌‏زدند اصلًا مگر می‌شد به اندازه تهران باشد؟ اَبداً ... وسایل آن روز اجازه نمی‌داد شهری به این وسعت و عظمت مثل تهران و شهرهای بزرگ‌تر، مولود تمدن جدید هستند ولی امروز تمدن بشریت به جایی رسیده که اگر یک سزار پیدا بشود، یک قدرت درجه اول دنیا پیدا بشود که یک جنون آنی به کلّه‌اش بزند، تمام بشریت از بین رفته است صدر اعظم آلمان گفت: اگر جنگ سوم جهانی رخ بدهد، دیگر غالب و مغلوبی وجود نخواهد داشت تا حالا در جنگ یکی غالب بود و دیگری مغلوب، ولی اگر جنگ جهانی دیگری میان قدرتهای درجه اول جهان صورت بگیرد غالب و مغلوبی وجود نخواهد داشت، یعنی غالب و مغلوب هر دو از میان می‌روند واقعاً بر اساس شرایط ظاهری، حق با کیست؟ حق با بدبین‏‌هاست اگر حساب کنیم که دنیا براستی روی انبار باروت است، از انبار باروت هم خطرناک‌تر،(دیگر باروت یعنی‌چه؟ صد درجه بالاتر از انبار باروت) و از میان رفتنش با فشاردادن چند دکمه میسر است، حق با آنهایی است که به آینده دنیا بدبین‌‏اند راستی هم روی علل ظاهری هیچ دلیل ندارد که بدبین نباشیم، باید هم بدبین باشیم نباید امیدوار باشیم که بچه‌های ما یک عمر طبیعی و عادی بکنند و بچه‌های خودشان را ببینند امروزه می‌بینیم بشر به کره ماه می‌رود با خود فکر می‌کنیم که کم کم آنجا سکونت می‌کند و اگر جنونی به کلّه‌اش بزند، از آنجا زمین را منهدم می‌کند تنها یک چیز است و آن الهامی است که ما از دین می‌گیریم‏ ، می‌گوییم البته در گذشته برای بشریت به مقیاس‌های کوچک قبیله‏‌ای و کشوری و مقیاس‌های کمی بزرگتر (اقلیمی) از این خطرات پیش آمده؛ ولی جهان را صاحبی باشد نام؛ خداوند به یک وسیله آن را حفظ کرده است وقتی هم که خطر به مقیاس جهانی به وجود آید، باز لطف الهی از عالم گرفته نمی‌شود چه حرف خوبی می‌زند ؛ می‌گوید: آکنده است از و با هم؛ نوابغشان هم مجنونند، نبوغهای توأم با جنون دارند آینده روشن از نظر دین‏ از نظر منطق دین، از نظر الَّذینَ یؤْمِنونَ بِالْغَیبِ‏، از نظر منطق خبرهایی که از طریق دین گرفته‌ایم نه از روی اصول ظاهر، می‌گوییم خیالمان از این جهت که بشریت بکلی نیست و نابود بشود راحت است هرچه در گذشته بوده است مقدمه‌ای بوده برای آنچه که در آینده پیش می‌آید ما آینده‌‏ای پیش رو داریم که در آن به تعبیر اسلام عقل‌ها کامل می‌شود حدیث دارد که خداوند؛ (نمی‌گوید ) در آن دوره دست لطف خودش را بر سر بندگان می‌گذارد، حَتّی‏ کمُلَتْ عُقولُهُمْ‏ و بشر عقل خودش را باز می‌یابد و دیگر این بی‌عقلی‌ها را خود به خود نمی‌کند می‌فرماید: در آن دوره عمرها طولانی‌‏تر و بهداشت مردم کاملتر می‌شود، امنیت به طور کامل برقرار می‌گردد تَصْطَلِحُ فی مُلْکهِ السِّباعُ‏ درندگان با یکدیگر صلح می‌کنند - ص ۲۲۳ الی ۲۲۵
ی رئوفِ رحیم، است برای زیبا و دلنشین زیستن به نور نیاز است برای نزدیک شدن به نور باید از فاصله گرفت باید با نور رفیق شد باید چشمانی داشت که از نور آسیب نبینند با نور میتوان اطراف و زیبائی ها و سرمایه های اطراف را دید... اگر نور نباشد گلستانها و جواهرات اطراف را چگونه میتوان دید، لذت برد و بهره مند شد؟ اگر از نور فاصله گرفت و به خیال آرامش یافتن به سمت تاریکی و (ظلمت) روان شد و با تاریکی خو گرفت و رفاقت دیرینه پیدا کرد و غرق در تاریکی شد دیگر کار تمام است. الهی، که با تاریکی رفاقت پیدا نکنیم! الهی، هیچکس غریق تاریکی نشود.!!! نور، نور است و تاریکی هدیه، تاریکیست.!!! دستورات (کتاب خدا)و نصایح فرستاده ها (پیامبران الهی و ائمه معصوم) از جنس نور است.
۰.۰ به‌نام الله غیر از است، اگر ما متوجه نشویم که وقتی علم به خدا داریم غیر از وقتی است که با مرتبط هستیم و علم به خدا را برای خود کافی بدانیم، مبتلا به می‌شویم و فکر می‌کنیم اولیاء الهی هم در حد ما هستند خدادانی به عنوان آدرس رجوع به خدا، خوب و مفید است آدرس، مسیر و مقصد را به ما می‌شناساند ولی به تنهایی ما را به مقصد نمی‌رساند... استاد طاهرزاده ...
۰.۰ به‌نام الله غیر از است، اگر ما متوجه نشویم که وقتی علم به خدا داریم غیر از وقتی است که با مرتبط هستیم و علم به خدا را برای خود کافی بدانیم، مبتلا به می‌شویم و فکر می‌کنیم اولیاء الهی هم در حد ما هستند خدادانی به عنوان آدرس رجوع به خدا، خوب و مفید است آدرس، مسیر و مقصد را به ما می‌شناساند ولی به تنهایی ما را به مقصد نمی‌رساند... استاد طاهرزاده ...
🎋 به‌نام✨الله✨ انقلاب شعارهای سال ۱۳۵۷ این‌ست شعار ملی: ، ، ایام‌الله گرامی‌باد 🌿🇮🇷🌿🇮🇷
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
⚪️ علیه السّلام الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ كُلِّ أَوَّلٍ وَ الْآخِرِ بَعْدَ كُلِّ آخِرٍ وَ بِأَوَّلِيَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا أَوَّلَ لَهُ وَ بِآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا آخِرَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهَادَةً يُوَافِقُ فِيهَا السِّرُّ الْإِعْلَانَ وَ الْقَلْبُ اللِّسَانَ ستایش خداوندی را كه اوّل هر نخستین است و آخر هر گونه آخری چون پیش از او چیزی نیست باید كه ابتدایی نداشته باشد ، و چون پس از او چیزی نیست پس پایانی نخواهد داشت ، و گواهی می دهم كه جز او خدایی نیست ، و یكی است آن گواهی كه با درون و برون و ، هماهنگ باشد - خطبه ۱۰۱ 🍁 ✨ 🍁
آیت‌الله حائری شیرازی - ره چرا بدترین صفت است؟ این‌که قرآن از تکبر به عنوان بدترین صفت‌ها سخن می‌گوید، به خاطر این است که تکبر، بیماری‌های دیگر را و انسان را غیر قابل نفوذ می‌کند؛ یعنی انسان را می‌کند. لذا وقتی انسان گرفتار غرور و تکبر شد، به زندگی‌اش گره کور می‌خورد. اگر این گره تکبر باز شود، بقیۀ مشکلات هم راه حل دارند؛ اما اگر تکبر آمد، دیگر هیچ چیزی نمی‌تواند انسان را علاج کند. اگر کفر است، از تکبر به وجود می‌آید؛ اگر فسق است، از تکبر به وجود می‌آید. قرآن می‌گوید: ، متکبر است و به دلیل این تکبر، وقتی که نتیجۀ عملشان به خودشان برمی‌گردد، خودشان را اصلاح نمی‌کنند. : یهود ناشکری کردند و آنها را مورد لعنت و غضب قرار داد و دلشان سیاه شد و مُرد. از این جهت ایمان نمی‌آورند و موعظه در دلشان اثر نمی‌کند. یهود می‌گوید: این از برکت حضرت موسی است! موسی برای ما دعا کرده که حرف کسی در ما کارگر نشود و رویین‌تن شویم: {وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْف}؛ یعنی قلب ما در غلاف است و خدا قلب ما را طلسم کرده که ما از دین یهود خارج نشویم. او بُکس و باد کرده؛ دیگر چه کارش می‌توان کرد؟! @haerishirazi