eitaa logo
پُرسان‌پُرسان تا آسمان🇮🇷الکوثر.وانحر.الابتر
31 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
939 ویدیو
19 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🍃✨ هنگامه راز و نیاز است برای عاشقان فصل است رجـب درگـــاه غفـــــران الهی برای بندگـــانش باز، باز است 🍃✨🍃
پرفضیلت جمعه‌های سيّدبن‌طاووس از حضرت رسول اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم روایت کرده است ؛ كه هر كه در روز جمعه ماه رجب، چهار ركعت نماز بين نماز ظهر و عصر بخواند هر دو رکعت به یک‌سلام و در هر ركعت: ۱ مرتبه (تا هوالعلی‌العظیم) ۷ مرتبه ۵ مرتبه و پس از چهار ركعت ده مرتبه بگويد: اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذی لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَة بنويسد حقّ تعالی برای او از روزی كه اين نماز را خوانده تا روزی كه بميرد هر روزی هزار حسنه و عطا فرمايد او را به هر آيه‌ای كه خوانده شهری در بهشت از ياقوت سرخ و به هر حرفی قصری در بهشت از دُرّ سفيد و تزويج فرمايد او را حورالعين و راضی شود از او به غير سخط و نوشته شود از عابدين و ختم فرمايد برای او به سعادت و مغفرت اعمال ماه‌ رجب ••°••°••
°°° به‌نام✨الله✨ ‏ما به دو وسیله می‌توانیم منکرات را در جامعه از بین ببریم؛ و ‏چون شیطان از دو راه وارد قلب جوانان می‌شود یعنی، شهوت و غفلت ‏شهوت را باید به وسیله‌ی ازدواج کنترل کرد و غفلت را باید به وسیله نماز از بین ببریم حجةالاسلام قرائتی حفظه‌الله °•° °•°
علیه‌السلام هر کس را بر پا دارد و پس از در جایش بنشیند و را یازده مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت کند آنروز مرتکب گناه نمی‌شود هر چند شیطان به سوی او طمع کند - صفحه ۳۴۱ 🍃✨✨✨🍃
🍃🍃 🍃 (رحمه‌الله‌عليه) از روايت كرده است كه به خدمت حضرت عليه السّلام) عرض كردم كه شيعيان شما می‌گويند كه ايمان بر دو قسم است يكی مستقر و ثابت و ديگر آنكه به امانت سپرده شده‌است و زايل می‌گردد پس به من بياموز دعايی را كه هرگاه آن‌را بخوانم ايمان من كامل گردد و زايل نشود حضرت فرمود: بگو؛ بعد از هر 🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْءٍ قَدِير 🌼 با 🌼 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵهمیشگی رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً خشنودم به اينكه خدا پروردگارم باشد و محمّد(درود خدا بر او و خاندانش باد) پيامبرم وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً و اسلام آيينم و قرآن كتابم، و كعبه قبله ام، وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ و علی ولی و امامم، و حسن و حسين و علی بن الحسين وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و علی بن موسی و محمّد بن علی و علی بن محمّد وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً و حسن بن علی و حجه بن الحسن كه درود خدا بر همه آنان باد پيشوايانم باشند. اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِير خدايا! خشنودم به اينكه آنان امامانم باشند، پس مرا مورد پسند و خشنودی ايشان قرار ده زيرا تو بر هر كاری توانايی 🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
عليه‌السلام بر مردى از يارانش كه در حال مرگ بود، وارد شد و فرمود: اى فرشته مرگ! با يارم مدارا كن كه او با ايمان است فرشته گفت: اى محمّد! خوش‌حال باش كه من با هر مدارا مى‌كنم سپس صلى‌الله عليه و آله فرمود: فرشته مرگ در وقت‌هاى به آنها سر مى‌كشد پس اگر از كسانى باشد كه در وقت نمازها بر آن مواظبت مى‌كنند، ؛ (گواهى به يگانگى‌خدا و رسالت‌محمّد) را به او تلقين مى‌كند و ابليس را از او دور مى‌كند - ج ۶ ص ۱۶۹ 🍃🕊🍃🕊🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه السلام أَنَّهَا إِقْرَارٌ بِالرُّبُوبِیَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خَلْعُ الْأَنْدَادِ وَ قِیَامٌ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ جَلَّ جَلَالُهُ بِالذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَةِ وَ الْخُضُوعِ وَ الِاعْتِرَافِ وَ الطَّلَبِ لِلْإِقَالَةِ مِنْ سَالِفِ الذُّنُوبِ وَ وَضْعِ الْوَجْهِ عَلَی الْأَرْضِ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ إِعْظَاماً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْ یَکُونَ ذَاکِراً غَیْرَ نَاسٍ وَ لَا بَطَرٍ وَ یَکُونَ خَاشِعاً مُتَذَلِّلًا رَاغِباً طَالِباً لِلزِّیَادَةِ فِی الدِّینِ وَ الدُّنْیَا مَعَ مَا فِیهِ مِنَ الِانْزِجَارِ وَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَی ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ لِئَلَّا یَنْسَی الْعَبْدُ سَیِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ فَیَبْطَرَ وَ یَطْغَی وَ یَکُونَ فِی ذِکْرِهِ لِرَبِّهِ وَ قِیَامِهِ بَیْنَ یَدَیْهِ زَاجِراً لَهُ مِنَ الْمَعَاصِی وَ مَانِعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْفَسَاد نماز اقرار به ربوبیت خدا نفی همتا از او و قرار گرفتن با خضوع و خشوع و ذلت و فقر و اعتراف در پیشگاه خداوند متعال است نماز طلب بازگشت از گناهان گذشته است و گذاشتن صورت بر زمین، پنج بار در روز برای بزرگداشت مقام پروردگار است و اینکه انسان خدا را فراموش نکند و در درگاه او خاشع و ذلیل باشد و از او طلب زیادی در دین و دنیا را داشته باشد و هیچگاه در مقابل آن عزیز، تکبر و طغیان نورزد و به واسطه یاد خدا از گناهان دوری نماید و جلوی فسادها را بگیرد - ج ۷۹ ص۲۶۱ 🍃🌸🍃🌸🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
عليه السّلام برادران خود را در زمینه دو خصلت، کنید اگر این دو را دارا بودند به دوستى و با آنان ادامه دهید وگرنه از آنان دورى کنید، دورى کنید، ! ۱- مراقبت بر در وقت ۲- و به برادران در حالت و - ج ۸ ص ۵۰۳ 🍁🍁 🕊 🍁🍁 / ۱۲۰۰ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1343
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه‌السلام هرگاه پروردگار عالم بخواهد بندگانش را بیم دهد و به آنان ترک را یادآوری کند و می‌شود هرگاه چنین شد با ادای به او پناهنده شوید - ج ۷ ص ۴۸۴ 🍂🍃🍃🍂
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
عليه السّلام برادران خود را در زمینه دو خصلت، کنید اگر این دو را دارا بودند به دوستى و با آنان ادامه دهید وگرنه از آنان دورى کنید، دورى کنید، ! ۱- مراقبت بر در وقت ۲- و به برادران در حالت و - ج ۸ ص ۵۰۳ 🍁🍁 🕊 🍁🍁 / ۱۲۰۰ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1343
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه‌السلام کسی که واجبش را در بخواند خداوند همه نمازهایش را از وقتی نماز بر او واجب شده تا هنگام مرگش، از او می‌پذیرد ، ج ۵، ص۲۷۰ 🍃🍃🍁🍃🍃
🌙 🌙 🌙 روز نهم ذی الحجه ـ عليه‌السلام ـ که مقابل هزار و هزار و هزار بلکه بالاتر است. پس از عصر، پيش از آن‌که مشغول به خواندن دعاهای عرفه شود دو رکعت بجا آورد در زير آسمان و اعتراف و اقرار کند نزد حق تعالی به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده شود پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه که از حُجَج طاهره ـ صلوات اللّه عليهم ـ روايت شده است. در کتاب « » فرموده: براى کسیکه از دعا خواندن ضعف پیدا نکند روزه روز عرفه مستحب است، و پیش از زوال [رسیدن آفتاب به وقت شرعى ظهر] استحباب دارد، و همچنین زیارت علیه السّلام در و عرفه مستحبّ است.
🚩 ❗️ 🚩 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج در زیارت عاشورا میخوانیم؛ اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام‏ است و اولین کسی که از اهل بیت علیهم السلام متن زیارت عاشورا را برای عموم مردم خواند ، علیه السلام است که فرمودند: پدرم از پدرش و ایشان از جد ما (ص) و ایشان از و جبرئیل از متعال نقل کردند که خداوند فرمود: یعنی متن زیارت در بین اهل بیت علیهم السلام بوده است. روایت وارد شده که: سیدالشهدا در روز دو بار زیارت عاشورا را قرائت کردند، این خیلی مهم است؛ یک بار سیدالشهدا بین ظهر و عصر روز عاشورا از ابتدا تا انتهای زیارت را خواندند یک بار هم از صبح عاشورا تا غروب عاشورا بنا بر مناسبتی تکه ای از زیارت عاشورا را خواندند؛ این مطلب از یک جنبه بسیار با اهمیت است و قابل ذکر در روضه‌ هاست، آن مرتبه ای که کامل خواندند بین الصلاتین بود، اما یک باری را که تکه تکه خواندند تمام فرازهای زیارت عاشورا خوانده شد [ جز این فرازی که الان سجده دارد ]، در این فراز دیگر حضرت به شهادت رسیدند. شما سجده های آیات را نگاه کنید یا سجده هستند یا سجده و در تمام این موارد چه واجب و چه مستحب، کلمه سجده در تمام این آیات ذکر شده است، شما این فراز انتهایی زیارت عاشورا را می‌ خوانید در حالی که هیچ کلمه سجده ای در آن ذکر نشده است. و [ سجده مستحب هم است ]، نه سجده واجب؛ چرا بدون ذکر کلمه سجده، ما سجده می‌کنیم. در این روایت آمده است که از ابتدا، این فراز سجده نداشته است، یعنی از ابتدا که این زیارت به وسیله حدیث قدسی بر پیامبر(ص) وارد شد، سجده نداشته است و سجده آن در روز عاشورا به وجود آمده است که سیدالشهدا از صبح روز عاشورا بنا به مناسبتی فرازی از زیارت را می‌ خواندند و این فراز سجده خوانده نشد تا زمانی که آن ملعون لعین بالای سر حضرت آمد تا سر مبارک ایشان را از تن جدا کند از جلو نتوانست سر را جدا کند، پیکر را برگرداند و سر را از جدا کرد؛ وارد شده است که وقتی پیشانی حضرت به خاک افتاد حضرت این فراز انتهایی را شروع کرد و فرمود؛ 《 اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ 》 و این خیلی مهم است و به این علت این فراز سجده دار شده است؛ امام در حال سجده عرضه میدارند: هم علت سجده دار شدن مشخص است، هم اینکه حضرت در چه حالی بوده اند؟ نه در حالی که حضرت علی اکبر یا علی اصغرشان را از دست داده اند یا از اسب افتاده اند؛ در حالی حضرت به اینجا رسیده که به پیکر بی جان حضرت رحم نمیکنند و میخواهند سر حضرت را از بدن جدا کنند. در این حال حضرت شاکر و حامد است... 🚩 🚩 🚩
بسم الله الرحمن الرحیم حکایت زیر است که توسط یکی از دوستان نزدیک ، آقای سودبخش روایت گردیده‌است: شهید بزرگوار حضرت آیت ا... دستغیب بسیار مقید بودند را بخوانند. حتی در مسافرت‌ها و سالیان دراز که خدمت آن بزرگوار بودم بندرت به یاد دارم که سر وقت نماز نخوانده باشند. در یکی از مسافرتهای که خدمت ایشان بودیم. بلیط هواپیما یکسره برای جده فراهم نشد. بلیط هواپیما از تهران به بیروت و از بیروت به جده تهیه شد. در بطور ترانزیت چند ساعت ما را نگاه داشتند و نزدیکهای مغرب بود که هواپیما برای پرواز به جده آماده شد. حضرت آیت ا... خیلی سعی می کردند اگر میسّر باشد هواپیما تأخیر کند تا بشود نماز را سر وقت خواند، ولی میسّر نشد. وارد هواپیما شدیم. در داخل هواپیما زیاد معطل شدیم. ایشان خیلی ناراحت بودند که نماز نخوانده‌اند. چند مرتبه خواستند پیاده شوند، گفتند مسافرین همه سوارند، الان حرکت می‌کنیم. بالاخره تأخیر هواپیما به قدری شد که حساب کردیم وقتی به جده می‌رسیم ممکن است وقت نماز گذشته باشد و نماز قضا گردد. حضرت آیت ا... با حالت پریشان و ناراحت گفتند: پیاده شویم هر چند هواپیما برود و ما جا بمانیم، اما درب هواپیما بسته بود. ایشان با حالت توجه مخصوص و سکوت چند دقیقه‌ای سرپا ایستاده بودند که هواپیما برای حرکت روشن شد. به مجرد روشن شدن هواپیما شعله های آتش از موتور آن نمایان گردید. با عجله هواپیما را خاموش کردند و درب آن را باز کردند و از مسافرین خواستند که هرچه زودتر پیاده شوند. با خوشحالی زائدالوصفی با دوستان پیاده شدند و مرتب می‌فرمودند: ! ! کارکنان هواپیما می‌گفتند: حداقل ۴ ساعت تأخیر داریم تا هواپیما آماده حرکت شود. به مجرد رسیدن به سالن فرودگاه ایشان به نماز ایستادند. را با توجه و شکر گزاری خاص انجام دادند. را که دادند. مأمورین گفتند: آقا سوار شوید که نقص هواپیما برطرف شده و می‌خواهیم حرکت کنیم !!! کانال https://eitaa.com/mehrab713
✨🍃✨ هنگامه راز و نیاز است برای عاشقان فصل است رجـب درگـــاه غفـــــران الهی برای بندگـــانش باز، باز است 🍃✨🍃
. . به‌نام✨الله✨ اینطور نیست که فقط هروئینی‌ها معتاد باشند. ما هم مثل معتادی هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد به اسم و شهرت شد؛ وقتی از او تعریف می‌کنی، کِیف می‌کند! نشئه می‌شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمی‌کنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و خمار است. اینها همه‌اش اعتیاد است. انبیاء مثل کسانی هستند که می‌خواهند انسان را ببرند بیمارستان و او را مداوا کنند تا اعتیادش را ترک کند. یک دوره‌ای باید بگذرد تا مواد از بدن او خارج شود. معتاد را وقتی می‌برند برای مداوا، هفتۀ اول، ده روز اول، خمار است؛ گیج است. تمام این دست و پا و بدنش درد می‌کند؛ چون عادت کرده به مواد. نمی‌تواند بنشیند. نمی‌تواند راه برود و حوصلۀ هیچ چیز را ندارد. به ما گفته‌اند وقتی می‌روید مسجد، حرف دنیا نزنید. اما انسان مثل خمارها دلش می‌خواهد آنجا هم یک کسی را پیدا بکند و حرف دنیا با او بزند! یعنی مثل اینکه می‌خواهد مواد بکشد! به آدم می‌گویند وقت نماز خواندن، بازی نکن و حواست به نماز باشد. این دوای تو است. روزی پنج مرتبه این قرص را بخور. این ، مثل همان قرص و دوایی است که خدا داده برای این که ما اعتیادمان را ترک بکنیم. آیت الله حائری شیرازی - ره . .
🍃🍃 🍃 (رحمه‌الله‌عليه) از روايت كرده است كه به خدمت حضرت عليه السّلام) عرض كردم كه شيعيان شما می‌گويند كه ايمان بر دو قسم است يكی مستقر و ثابت و ديگر آنكه به امانت سپرده شده‌است و زايل می‌گردد پس به من بياموز دعايی را كه هرگاه آن‌را بخوانم ايمان من كامل گردد و زايل نشود حضرت فرمود: بگو؛ بعد از هر 🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْءٍ قَدِير 🌼 با 🌼 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵهمیشگی رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً خشنودم به اينكه خدا پروردگارم باشد و محمّد(درود خدا بر او و خاندانش باد) پيامبرم وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً و اسلام آيينم و قرآن كتابم، و كعبه قبله ام، وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ و علی ولی و امامم، و حسن و حسين و علی بن الحسين وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و علی بن موسی و محمّد بن علی و علی بن محمّد وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً و حسن بن علی و حجه بن الحسن كه درود خدا بر همه آنان باد پيشوايانم باشند. اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِير خدايا! خشنودم به اينكه آنان امامانم باشند، پس مرا مورد پسند و خشنودی ايشان قرار ده زيرا تو بر هر كاری توانايی 🍃🍃
🍃🍃 🍃 (رحمه‌الله‌عليه) از روايت كرده است كه به خدمت حضرت عليه السّلام) عرض كردم كه شيعيان شما می‌گويند كه ايمان بر دو قسم است يكی مستقر و ثابت و ديگر آنكه به امانت سپرده شده‌است و زايل می‌گردد پس به من بياموز دعايی را كه هرگاه آن‌را بخوانم ايمان من كامل گردد و زايل نشود حضرت فرمود: بگو؛ بعد از هر 🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْءٍ قَدِير 🌼 با 🌼 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵهمیشگی رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّاً خشنودم به اينكه خدا پروردگارم باشد و محمّد(درود خدا بر او و خاندانش باد) پيامبرم وَ بِالإِْسْلاَمِ دِيناً وَ بِالْقُرْآنِ كِتَاباً وَ بِالْكَعْبَهِ قِبْلَهً و اسلام آيينم و قرآن كتابم، و كعبه قبله ام، وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَ إِمَاماً وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ و علی ولی و امامم، و حسن و حسين و علی بن الحسين وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَي وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و علی بن موسی و محمّد بن علی و علی بن محمّد وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّهً و حسن بن علی و حجه بن الحسن كه درود خدا بر همه آنان باد پيشوايانم باشند. اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَي كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِير خدايا! خشنودم به اينكه آنان امامانم باشند، پس مرا مورد پسند و خشنودی ايشان قرار ده زيرا تو بر هر كاری توانايی 🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
وَأَکلُ الرِّبَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ؛ و دیگری خوردن است که خداوند متعال می‌فرماید: کسانی که ربا می‌خورند [در میان مردم و برای امر معیشت و زندگی]به پا نمی‌خیزند؛ مگر مانند به پا خاستن کسی که او را با تماس خود آشفته‌حال کرده [و تعادل روانی و عقلی‌اش را مختل ساخته]است وَالسِّحْرُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ؛ و دیگری و کردن و یاد گرفتن و یاد دادن آن است و خداوند متعال در مذمّت ساحران فرموده است: و یقیناً [ ] می‌دانستند که هرکس خریدار سحر باشد، در آخرت هیچ بهره‌ای ندارد همانا بد چیزی است آن‌چه خود را به آن فروختند، اگر معرفت می‌داشتند وَالزِّنی؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: وَمَنْ یَفْعَلْ ذَلِکَ یَلْقَ أَثَامًا یُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَیَخْلُدْ فِیهِ مُهَانًا؛ و دیگری زنا کردن است خداوند متعال می‌فرماید: و هرکه زنا کند، کیفرش را خواهد دید و عذابش در قیامت مضاعف و دوچندان شود و با ذلت و خواری به جهنم جاوید و مخلّد گردد وَالْیمِینُ الْغَمُوسُ الْفَاجِرَةُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: إِنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَیْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِیلًا أُولَئِکَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ؛ و دیگر برای تبهکاری (مانند خوردن مال مردم)، زیرا خداوند عزّوجل می‌فرماید: قطعاً کسانی که پیمان خدا و سوگندهای‌شان را [برای رسیدن به مقاصد دنیایی] به بهای اندکی می‌فروشند، برای آنان در آخرت بهره‌ای نیست وَالْغُلُولُ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: وَمَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِمَا غَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ؛ و دیگری ، مملکت، اموال و ناموس مردم نمودن است، چنان‌که خداوند متعال می‌فرماید و هرکه خیانت کند، روز قیامت با آن‌چه در آن خیانت کرده است، بیاید وَمَنْعُ الزَّکاةِ الْمَفْرُوضَةِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: فَتُکْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ؛ و دیگری ندادن ی است که خداوند تعالی بر ما کرده است خداوند می‌فرماید و پیشانی و پهلو و پشتشان را به آن داغ کنند وَشَهَادَةُ الزُّورِ وَکتْمَانُ الشَّهَادَةِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: وَمَنْ یَکْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ؛ و دیگری و ناحق دادن است، که خداوند کریم می‌فرماید و شهادت را کتمان نکنید! و هرکس آن را کتمان کند، قلبش گناه‌کار و مریض است وَشُرْبُ الْخَمْرِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ نَهی عَنْهَا، کمَا نَهی عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ؛ و دیگری است و خداوند تعالی از خوردن شراب و مسکرات دیگر نهی فرموده، هم‌چنان که از نهی نموده است وَتَرْک الصَّلَاةِ مُتَعَمِّداً، أَوْ شَیئاً مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ؛ لِأَنَّ رَسُولَ‌اللَّهِ(ص) قَالَ: مَنْ تَرَک الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِ‌اللَّهِ(ص)؛ و دیگری است و (ص) در سرزنش کسی که نمی‌خواند، فرمودند: هرکس عمداً نماز را ترک نماید، از امان و پناه رسول خدا(ص) خارج است وَنَقْضُ الْعَهْدِ وَقَطِیعَةُ الرَّحِمِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: أُولَئِکَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ؛ و دیگری و نمودن است خداوند متعال در این‌باره می‌فرماید: و پیوند‌هایی را که خدا دستور به برقراری آن داده است، قطع می‌کنند و در روی زمین فساد می‌نمایند لعنت و بدی (و مجازات) سرای آخرت برای آن‌ها است قَالَ (ع): فَخَرَجَ عَمْرٌوـ وَلَهُ صُرَاخٌ مِنْ بُکائِهِ ـ وَهُوَ یقُولُ: هَلَک مَنْ قَالَ بِرَأْیهِ وَنَازَعَکمْ فِی الْفَضْلِ وَالْعِلْمِ ([۱])؛ سپس امام کاظم (ع) فرمودند: عمرو بن عبید از خدمت پدرم خارج شد و سخت به خود می‌پیچید و به شدت می‌گریست و می‌گفت: هلاک شد آن‌که به رأی خود فتوا می‌دهد و خود را در فضیلت و علم برابر شما می‌داند -------------------------------------------------- [۱]. الکافی: ۲ / ۲۸۷، ح ۲۴؛ من لایحضره الفقیه: ۳ / ۵۶۳؛ علل الشرائع: ۲ / ۳۹۱؛ وافی: ۵ / ۱۰۵۲.(۳) منابع: ۱- نشر معارف قرآن و حدیث ۲- کتاب عرفان اسلامى نوشته حسین انصاریان ۳- کتاب اسلام دین آسان نوشته حسین انصاریان 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 ص ۲ از ۲ صفحه
روز یک‌شنبه ماه ذی‌القعده غسل كند، وضو بگيرد چهار ركعت نماز بخواند؛ دو نمازِ دو رکعتی به نیت نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده در هر ركعت : سوره حمد يک مرتبه سوره توحید سه مرتبه سوره فلق و سوره ناس یک مرتبه پس از اتمامِ نماز هفتاد مرتبه استغفار كند استغفرالله ربی و اتوب الیه و یک مرتبه ذکر لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلیَّ الْعَظيمِ بگوید و در مرحله آخر بگوید : يا عَزيزُ يا غَفّارُ، اِغْفِرْ لی ذُنُوبی وَ ذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَ الْمُؤمِناتِ، فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ ، شیخ عباس قمی در اعمال ماه ذی القعده ...
🚩 ❗️ 🚩 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج در زیارت عاشورا میخوانیم؛ اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام‏ است و اولین کسی که از اهل بیت علیهم السلام متن زیارت عاشورا را برای عموم مردم خواند ، علیه السلام است که فرمودند: پدرم از پدرش و ایشان از جد ما (ص) و ایشان از و جبرئیل از متعال نقل کردند که خداوند فرمود: یعنی متن زیارت در بین اهل بیت علیهم السلام بوده است. روایت وارد شده که: سیدالشهدا در روز دو بار زیارت عاشورا را قرائت کردند، این خیلی مهم است؛ یک بار سیدالشهدا بین ظهر و عصر روز عاشورا از ابتدا تا انتهای زیارت را خواندند یک بار هم از صبح عاشورا تا غروب عاشورا بنا بر مناسبتی تکه ای از زیارت عاشورا را خواندند؛ این مطلب از یک جنبه بسیار با اهمیت است و قابل ذکر در روضه‌ هاست، آن مرتبه ای که کامل خواندند بین الصلاتین بود، اما یک باری را که تکه تکه خواندند تمام فرازهای زیارت عاشورا خوانده شد [ جز این فرازی که الان سجده دارد ]، در این فراز دیگر حضرت به شهادت رسیدند. شما سجده های آیات را نگاه کنید یا سجده هستند یا سجده و در تمام این موارد چه واجب و چه مستحب، کلمه سجده در تمام این آیات ذکر شده است، شما این فراز انتهایی زیارت عاشورا را می‌ خوانید در حالی که هیچ کلمه سجده ای در آن ذکر نشده است. و [ سجده مستحب هم است ]، نه سجده واجب؛ چرا بدون ذکر کلمه سجده، ما سجده می‌کنیم. در این روایت آمده است که از ابتدا، این فراز سجده نداشته است، یعنی از ابتدا که این زیارت به وسیله حدیث قدسی بر پیامبر(ص) وارد شد، سجده نداشته است و سجده آن در روز عاشورا به وجود آمده است که سیدالشهدا از صبح روز عاشورا بنا به مناسبتی فرازی از زیارت را می‌ خواندند و این فراز سجده خوانده نشد تا زمانی که آن ملعون لعین بالای سر حضرت آمد تا سر مبارک ایشان را از تن جدا کند از جلو نتوانست سر را جدا کند، پیکر را برگرداند و سر را از جدا کرد؛ وارد شده است که وقتی پیشانی حضرت به خاک افتاد حضرت این فراز انتهایی را شروع کرد و فرمود؛ 《 اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ 》 و این خیلی مهم است و به این علت این فراز سجده دار شده است؛ امام در حال سجده عرضه میدارند: هم علت سجده دار شدن مشخص است، هم اینکه حضرت در چه حالی بوده اند؟ نه در حالی که حضرت علی اکبر یا علی اصغرشان را از دست داده اند یا از اسب افتاده اند؛ در حالی حضرت به اینجا رسیده که به پیکر بی جان حضرت رحم نمیکنند و میخواهند سر حضرت را از بدن جدا کنند. در این حال حضرت شاکر و حامد است... 🚩 🚩 🚩
. به‌نام✨اللهبه طور کلی در نماز ٣ مقام عمده داریم ، و سجده عالی‌ترین مرتبه اظهار عبودیت است وقتی عبد قیام می‌کند با قرائت خود عبودیت خود را اظهار می‌دارد [قیام اظهار عبودیت است] در رکوع به عبد گفته می‌شود؛ حال‌که عبودیت خود را اظهار نمودی، به اسم رب، که الله است تعظیم کن (در قرآن ٢ مورد در سوره واقعه و یک مورد در سوره حاقه ذکر سجده آمده است " فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ") بعد در سجده به عبد گفته می‌شود حال که در قیام اظهار عبودیت نمودی و در رکوع تعظیم کردی، اجازه‌داری تسبیح اسم‌اعلی را به‌جا آوری سبحان ربی الاعلی و بحمده علیه‌السلام در حدیثی فرموده‌اند؛ حد رکوع و حداقل آن ٣ مرتبه تسبیح کبیر و بیشتر از آن کمال است و در رکوع نیز ٣ مرتبه، سبحان ربی العظیم و بحمده و بیشتر از ٣ مرتبه کمال برای آن است. .
‏سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ پروردگار بزرگ من از هر عیب و نقصی پاک و منزّه است و من مشغول ستایش او هستم.‏ 🍃※🍃
‏سُبْحانَ رَبِّیَ الْاَعْلی وَ بِحَمْدِهِ پروردگار من که از همه کس بالاتر می‏باشد از هر عیب و نقصی پاک و منزّه است و من مشغول ستایش او هستم.‏ ※🍃※
✨🌺✨ چندین برابر كردن ثواب با؛ ۱- و باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند ص٧٢ ۲- كامل باعث نداشتن وحشت قبر ميشود ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ ۳- دو ركعت نماز با انگشتری عقيق معادل هزار ركعت بدون انگشتر عقیق است ص٢٢٠ ۴- زدن دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتادركعت نماز بدون مسواك است صدوق ۵- خواندن خواندن سوره قدر در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود ثواب الاعمال ص٢٦٧ ۶_ آب و مزه مزه آن در باعث آمرزش و غلبه بر است ثواب الاعمال صدوق ص٤٣ ۷- معطر بودن باعث ميشود ثواب هفتاد برابر شود ثواب الاعمال ص١٢٠ ۸- (س) بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت عليه السلام است ص ۱۵۵ 🍃✨🍃✨🍃