بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [ﻫﻤﺎﻥ] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ [ﺟﺎﻥ ﻫﺎی] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ میﮔﻴﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎلی ﻛﻪ [ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩگی ﻫﺎی ﺷﺮﮎ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ] ﭘﺎﻛﻨﺪ، [ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ] می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: #ﺳﻠﺎم ﺑﺮ ﺷﻤﺎ! ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵِ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم میﺩﺍﺩﻳﺪ، ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﺷﻮﻳﺪ #قرآن #سوره_نحل - آیه ۳۲

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵ همیشگی وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﻭحی ﻛﺮﺩ ﻛﻪ: ﺍﺯ بعضی ﻛﻮﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺑﺴﺖ ﻫﺎیی ﻛﻪ ﻣﺮﺩم میﺳﺎﺯﻧﺪ، ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎیی ﺑﺴﺎﺯ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ [ﮔُﻞ] ﻫﻤﻪ‌ﻯ ﻣﻴﻮﻩ‌ﻫﺎ #ﺑﺨﻮﺭ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ #ﺭﺍﻩ‌ﻫﺎی_ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ #ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ طی ﻛﻦ ﺍﺯ ﺷﻜﻢ ﺁﻧﻬﺎ، ﻧﻮﺷﻴﺪنی ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮓ ﺑﻴﺮﻭﻥ میﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻔﺎی ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ [ﺯﻧﺪگی ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ،] ﺑﺮﺍی ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻓﻜﺮ میﻛﻨﻨﺪ، ﻗﻄﻌﺎً #ﻋﺒﺮتی ﺍﺳﺖ #قرآن #سوره_نحل - آیات ۶۸ و ٦٩

بسم‌الله #مرگِ ...!!! ... اقوام آمده بودند منزل‌ ما، یک جعبه #سوهان هم به همراه داشتند! بعد از افطار یک سوهان برداشتم؛ تا با چایی بخورم، بعد از چند لحظه درد عمیقی در دهانم حس کردم ... { ناخودآگاه گفتم سوهان لعنتی! } خانواده با تعجب گفتن: چرا؟! اتفاقا سوهانش کیفیت و طعم خیلی خوبی داره مادر با لبخندی گفت؛ احتمالا همون دندونت که خراب شده با شیرینی سوهان درد گرفته! مادر راست می‌گفت؛ پوسیدگی #دندان‌خودم، باعث شد شیرینی و خوشمزگی سوهان، تبدیل به #درد بشه برام!!! من نباید می‌گفتم #سوهان‌لعنتی؛ باید می‌گفتم وای بر #دندان_خودم 👈🏻 مواجهه ما با #مرگ هم همینطوره؛ مرگ حقّ هست، مرگ کوچ از دنیای فانی؛ به زندگی ابدی هست، مرگ برای #مؤمن؛ همچون بوییدن گل خوشبو است امّا این ما هستیم که با #گناه، وجودمون رو پوسیده می‌کنیم؛ و گمان می‌بریم مرگ دردناک است... نه، عزیز؛ وجود خودت رو باید ترمیم و اصلاح کنی، و گرنه مرگ برای اهلش خیلی شیرینه... مگر ... #حاج_قاسم در نامه‌اش ننوشت؟ آه! مرگ خونین من! ‌ عزیز من! زیبای من! #کجایی؟؟؟ تا فرصت باقی است، پوسیدگی‌ها را اصلاح کنیم؛ تا هنگام مرگ، شیرینی‌اش را بچشیم... #امام_‌صادق علیه‌السلام مرگ برای مؤمن مانند بهترین بویی است که آن‌را استشمام می‌کند به خاطر بوی خوشش به خواب می‌رود و همه سختی‌ها و دردها به پایان می‌رسد اما برای کافر مانند نیش افعی و گزش عقرب یا شدیدتر از آن است #امام_سجاد علیه‌السلام مرگ برای مؤمن مانند بیرون آوردن لباس‌های چرک و باز کردن قید و بندها و زنجیرهای سنگین؛ و بر تن کردن لباس‌های فاخر و استعمال عطرها و بوهای خوش و سوار شدن بر بهترین مرکب‌ها و وارد شدن به بهترین جایگاه است ولی برای #کافر، مانند بیرون آوردن لباس‌های فاخر و بیرون رفتن از خانه خوب؛ و پوشیدن لباس‌های چرکین و زبر و وارد شدن به ترسناک‌ترین خانه‌ها و بزرگ‌ترین عذاب‌ها است الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ همان‌ها که فرشتگان (مرگ) روحشان را می‌گیرند در حالی که پاک و پاکیزه‌اند؛ به آنها می‌گویند: سلام بر شما! وارد بهشت شوید به خاطر اعمالی که انجام می‌دادید! #قرآن #سوره_نحل - آیه ۱۶ ✍️#محمدجوادمحمودی نگاشته:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ #ﻣﺜﺎﻝ میﺯﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﮔُﻨﮓ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺗﻮﺍﻧﺎیی ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﺮﺑﺎﺭ ﻣﻮﻟﺎی ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ‌ﺍی ﻛﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ میﻓﺮﺳﺘﺪ، ﻫﻴﭻ ﺳﻮﺩی ﺑﺎ ﺧﻮﺩ نمیﺁﻭﺭﺩ ﺁﻳﺎ ﺍﻭ ﺑﺎ کسی ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ میﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ #ﺭﺍﻩ_ﺭﺍﺳﺖ میﺭﻭﺩ، ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﺖ؟ #قرآن #سوره_نحل - ۷۶

به‌نام الله #استعاذه چیست؟ استعاذه به معنای استجاره و پناه گرفتن است و در اصطلاح دینی پناه گرفتن از شرّ ابلیس و جنودش و خواهش‌های نفسانی که انسان را دعوت به انجام معصیت و ترک واجب الهی می‌نماید که نتیجه‌اش حفظ مقام انسانی و درجات معنوی و رشد و تکامل و ممانعت از سقوط آدمی به درجه حیوانیت و بلکه پست‌تر است استعاذه و پناه خواستن از خدای متعال نشان #ترس و #فرار_مذموم نیست بلکه فرار از غیر دوست به سوی دوست و #رجوع_به_حقّ از #غیر_حقّ است و نتیجه‌اش قرب به محبوب و خداوند متعال است استعاذه در حقیقت مقاومت در برابر وساوس شیاطین جنی و انسی و هوای نفس است که دائم آدمی را به سوی عصیان و نافرمانبرداری خدای متعال دعوت می‌نمایند صاحبان استعاذه، ممدوح خدای متعال بوده و دارای فضل و کمال و رتبه‌ای عالی در پیشگاه خداوند هستند اقسام استعاذه : ۱- قولی (زبانی) مانند : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم  پناه می برم به خدای متعال از [ شرّ و وسوسه ] شیطان رانده شده از درگاه خدا اعوذ بالله القویّ من الشیطان الغویّ  پناه می‌برم به خداوند توانا و قدرتمند از شیطان اغواگر فرازی از دعای امیرالمؤمنین علیه‌السلام ۲- فعلی ( عملی ) : نمونه‌های تاریخی بسیاری در منابع مکتوب اسلامی ثبت و ضبط شده است مانند فرار حضرت #یوسف‌نبی علیه‌السلام از خواهش نفسانی یک زن دعوت کننده به گناه و یا فرار حضرت حرّ در آخرین ساعات عمرش از سپاه یزید و کفر به سوی سپاه ایمان و #امام_حسین علیه‌السلام اقسام استعاذه کننده گان : ۱- استعاذه عوام :  اینان چون در معرض تیر مستقیم شیطان هستند از وسوسه او به خداوند قادر متعال پناه می‌برند ۲- استعاذه خواص و انبیا و اولیای‌الهی : اینان در معرض ترکش‌های شیطان هستند و لذا از احوال او به سوی خدای متعال پناهنده می‌شوند و خود را نجات می‌دهند ترکش‌هایی نظیر صفت عجب و کبر و... ۳- استعاذه حضرت ختمی مرتبت و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین : این بزرگواران به خاطر مقام عصمت در منطقه امن الهی قرار دارند و شیاطین قدرت رویارویی و وسوسه حضرات را ندارند و لذا استعاذه این عزیزان از سخط و ناخشنودی خدای متعال به خود وجود خدای متعال است اعوذ برضاک من سخطک بار خدایا از سخط و ناخشنودیت به رضایت پناه می‌آوریم اعوذ بعفوک من عقابک بارالها از عقابت به سوی عَفوَت پناه می‌آوریم اهمیت استعاذه گفتن : اَعُوذُ بِاللّهِِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم به خداوند متعال پناه مى‌برم، از شرّ #شیطان رانده شده استعاذه یعنى: پناهنده شدن به خدا، از شر شیطان البتّه باید حال استعاذه یعنى: پناه بردن به حق پیدا شود، تا استعاذه حقیقى باشد؛ یعنى: از صدق دل زیر چتر خدا برود و لقلقه زبان نباشد براى اثبات اهمیّتش، در قرآن مجید مى‌فرماید: هنگامی‌كه مى‌خواهى قرآن بخوانى اول به خدا پناه ببر از شیطان رانده شده فَاِذا قَرَاءْتَ القرآن فاستعذ باللّه من الشیطان الرجیم #قرآن #سوره_نحل - آیه ۹۸ در #نماز هم، پس از #تكبیرة‌الاحرام امر شده كه استعاذه كنند ( لكن در نماز باید آهسته خواند چون بعضى از مفسرین راز آهسته خواندنش را چنین گفته‌اند: مثل كسى كه از دشمن سر سختى دارد فرار مى‌كند، خودش را چطور در حال فرار پنهان مى‌كند، اشاره به این است كه تو در حال فرار از دشمن سرسخت خودت هستى كه در كمین و مراقب توست ) در تمام عبادت‌ها هم: اول استعاذه كن، مثلاً مى‌خواهى وضو بگیرى اول به خدا پناه ببر، بعد وضو بگیر، (مكرر دیده‌اید كه همین وضو گرفتن ملعبه شیطان یا وسوسه‌هاى او قرار گرفته شده‌است) حتى در امور مباح مثل خوردن و لباس پوشیدن و دستشویى رفتن، و در همه جا؛ اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم ، بگو: به خدا پناه ببر وقتى كه از خانه هم بیرون مى‌آیى بگو:  اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم  در امور مستحب نیز باید به خدا پناه برد حتى رفتن به مسجد بگوید؛  اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم #رجیم از ماده رجم به معنى طرد کردن است و در اصل به معنى #زدن_با_سنگ آمده و سپس به معنى طرد کردن استعمال شده است یكى از اهل ایمان و تقوى نقل مى‌كرد: در حال مكاشفه دیدم، شیطانى درب مسجد ایستاده گفتم: اى ملعون اینجا چه مى‌كنى؟ گفت: رفقا فرار كرده‌اند و منتظرشان هستم فهمیدم مردان رشیدى بوده‌اند كه استعاذه حقیقى و قلبى كرده‌اند و شیطان نتوانسته با آنها به مسجد برود #استعاذه - صفحه ۵ #شهید_محراب_دستغیب

به‌نام الله #استعاذه چیست؟ استعاذه به معنای استجاره و پناه گرفتن است و در اصطلاح دینی پناه گرفتن از شرّ ابلیس و جنودش و خواهش‌های نفسانی که انسان را دعوت به انجام معصیت و ترک واجب الهی می‌نماید که نتیجه‌اش حفظ مقام انسانی و درجات معنوی و رشد و تکامل و ممانعت از سقوط آدمی به درجه حیوانیت و بلکه پست‌تر است استعاذه و پناه خواستن از خدای متعال نشان #ترس و #فرار_مذموم نیست بلکه فرار از غیر دوست به سوی دوست و #رجوع_به_حقّ از #غیر_حقّ است و نتیجه‌اش قرب به محبوب و خداوند متعال است استعاذه در حقیقت مقاومت در برابر وساوس شیاطین جنی و انسی و هوای نفس است که دائم آدمی را به سوی عصیان و نافرمانبرداری خدای متعال دعوت می‌نمایند صاحبان استعاذه، ممدوح خدای متعال بوده و دارای فضل و کمال و رتبه‌ای عالی در پیشگاه خداوند هستند اقسام استعاذه : ۱- قولی (زبانی) مانند : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم  پناه می برم به خدای متعال از [ شرّ و وسوسه ] شیطان رانده شده از درگاه خدا اعوذ بالله القویّ من الشیطان الغویّ  پناه می‌برم به خداوند توانا و قدرتمند از شیطان اغواگر فرازی از دعای امیرالمؤمنین علیه‌السلام ۲- فعلی ( عملی ) : نمونه‌های تاریخی بسیاری در منابع مکتوب اسلامی ثبت و ضبط شده است مانند فرار حضرت #یوسف‌نبی علیه‌السلام از خواهش نفسانی یک زن دعوت کننده به گناه و یا فرار حضرت حرّ در آخرین ساعات عمرش از سپاه یزید و کفر به سوی سپاه ایمان و #امام_حسین علیه‌السلام اقسام استعاذه کننده گان : ۱- استعاذه عوام :  اینان چون در معرض تیر مستقیم شیطان هستند از وسوسه او به خداوند قادر متعال پناه می‌برند ۲- استعاذه خواص و انبیا و اولیای‌الهی : اینان در معرض ترکش‌های شیطان هستند و لذا از احوال او به سوی خدای متعال پناهنده می‌شوند و خود را نجات می‌دهند ترکش‌هایی نظیر صفت عجب و کبر و... ۳- استعاذه حضرت ختمی مرتبت و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین : این بزرگواران به خاطر مقام عصمت در منطقه امن الهی قرار دارند و شیاطین قدرت رویارویی و وسوسه حضرات را ندارند و لذا استعاذه این عزیزان از سخط و ناخشنودی خدای متعال به خود وجود خدای متعال است اعوذ برضاک من سخطک بار خدایا از سخط و ناخشنودیت به رضایت پناه می‌آوریم اعوذ بعفوک من عقابک بارالها از عقابت به سوی عَفوَت پناه می‌آوریم اهمیت استعاذه گفتن : اَعُوذُ بِاللّهِِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم به خداوند متعال پناه مى‌برم، از شرّ #شیطان رانده شده استعاذه یعنى: پناهنده شدن به خدا، از شر شیطان البتّه باید حال استعاذه یعنى: پناه بردن به حق پیدا شود، تا استعاذه حقیقى باشد؛ یعنى: از صدق دل زیر چتر خدا برود و لقلقه زبان نباشد براى اثبات اهمیّتش، در قرآن مجید مى‌فرماید: هنگامی‌كه مى‌خواهى قرآن بخوانى اول به خدا پناه ببر از شیطان رانده شده فَاِذا قَرَاءْتَ القرآن فاستعذ باللّه من الشیطان الرجیم #قرآن #سوره_نحل - آیه ۹۸ در #نماز هم، پس از #تكبیرة‌الاحرام امر شده كه استعاذه كنند ( لكن در نماز باید آهسته خواند چون بعضى از مفسرین راز آهسته خواندنش را چنین گفته‌اند: مثل كسى كه از دشمن سر سختى دارد فرار مى‌كند، خودش را چطور در حال فرار پنهان مى‌كند، اشاره به این است كه تو در حال فرار از دشمن سرسخت خودت هستى كه در كمین و مراقب توست ) در تمام عبادت‌ها هم: اول استعاذه كن، مثلاً مى‌خواهى وضو بگیرى اول به خدا پناه ببر، بعد وضو بگیر، (مكرر دیده‌اید كه همین وضو گرفتن ملعبه شیطان یا وسوسه‌هاى او قرار گرفته شده‌است) حتى در امور مباح مثل خوردن و لباس پوشیدن و دستشویى رفتن، و در همه جا؛ اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم ، بگو: به خدا پناه ببر وقتى كه از خانه هم بیرون مى‌آیى بگو:  اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم  در امور مستحب نیز باید به خدا پناه برد حتى رفتن به مسجد بگوید؛  اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم #رجیم از ماده رجم به معنى طرد کردن است و در اصل به معنى #زدن_با_سنگ آمده و سپس به معنى طرد کردن استعمال شده است یكى از اهل ایمان و تقوى نقل مى‌كرد: در حال مكاشفه دیدم، شیطانى درب مسجد ایستاده گفتم: اى ملعون اینجا چه مى‌كنى؟ گفت: رفقا فرار كرده‌اند و منتظرشان هستم فهمیدم مردان رشیدى بوده‌اند كه استعاذه حقیقى و قلبى كرده‌اند و شیطان نتوانسته با آنها به مسجد برود #استعاذه - صفحه ۵ #شهید_محراب_دستغیب

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداونده بخشنده مهربان وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ و خدا [ برای پندآموزی به ناسپاسان ] مَثَلی زده است : شهری را که امنیت و آسایش داشت و رزق و روزیِ [ مردمش ] به فراوانی از همه‌جا برایش می‌آمد، پس نعمت‌خدا را ناسپاسی کردند، در نتیجه خدا به کیفر اعمالی که همواره مرتکب می‌شدند، بلای گرسنگی و ترس فراگیر را به‌آنان چشانید #قرآن #سوره_نحل - آیه ۱۱۲