#ويروس_ترديد
وقتى #يقين دچار #شك شود،
يا كسى ما را در روشنترين باورهايمان دچار ترديد سازد و ما را بیانگيزه و دلسرد كند،
جز اين است كه ويروسى مهلک را وارد اندام فكر و شريانهاى روح ما كرده است؟
به يكى از بزرگان عرفان گفتند:
از كجا به اين مرحله و پايه رسيدى؟
گفت: دربان دلم بودم
كيست كه به صفاى باطن خويش علاقه داشته باشد، امّا نسبت به #واردات_قلبى بیتوجه باشد؟
كافى است كه خوره شک به شاخ و برگ عقايد كسى بيفتد و شبهههایى در باورهاى دینیاش پيدا كند و نتواند با آن مقابله كند
كافى است كه زمينگير و فلج شود و بناى اميدش در زندگى در هم فرو ريزد و از رفتن، باز بماند
#يقين، درخت طيّب و طاهرى است كه از آن، ميوه شيرين #عملصالح میرويد
كسى كه جانش از حرارت يقين گرم نشود، گرفتار سردىِ يأس و ترديد میشود.
پس بايد #باور را پاس داشت و همچون گوهرى از آن مواظبت كرد
برخى دوست دارند پيش از آنكه روحمان از #زمزم_يقين سيراب شود، ما را سراغ #سراب_شك بفرستند
چرا ما دنبالهرو بیهدف آنان باشيم؟
دمخور بودن و انس گرفتن با #اهليقين، ما را در برابر اين ويروسها مقاومتر میسازد و رفاقت و همنشينى با آنان - كه به مرام خدا و مكتب وحى و انسانهاى پاك، دلبسته و وابستهاند -، ما را نسبت به اين موريانهها مصونيت میبخشند
#گوارا_باد_زندگى_با_صفا_و_يقين، بر صاحبانش!
بگذار مثالى ديگر بياوريم:
سيلاب، از كمترين شكاف، نفوذ میكند و خانهاى را ويران میسازد
غبار و دود و هواى آلوده هم از منفذهاى كوچك عبور میكنند و فضا و ديوار را تيره و آلوده میسازند
بارانى كه بر سقف خانهاى میبارد، وجود كمترين شكاف و تَرَك در پشت بام، موجب چكّه كردن آب و گاهى فروريختن سقف میشود
ورود آلودگیهاى فكرى و روحى به دلهايى كه عايقبندى نشدهاند، طبيعى است!
در بستن منافذ و شكافها و رخنههايى كه از آنها انگيزههاى گناه به خانه دل راه میيابد، هرچه دقّت و محكمكارى شود، خوب است و جا دارد
#ارتباط، در ساختار فكرى و فرهنگى انسان اثر میگذارد، تا با چه كسى مرتبط شويم و ظرف دل را در اختيار كدام منبع #تغذيه فكرى و روحى بگذاريم
ص ۴ از ۶