eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.5هزار دنبال‌کننده
29.6هزار عکس
10.9هزار ویدیو
539 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه 👈 ۴ . ابلیس ، برای بندگان است : *و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالاخره ممّن هو منها فی شک * (سبا ۲۱ ) 🧟‍♂خداوند ، شیطان را برای بیمار دلان و سنگ دلان مایه قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * (حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره گیری از نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در آزمایش قرار میدهد . 🧟‍♂ تکلیف و پذیری ،‌ بدون آفرینش ابلیس تحقق نمی یابد . 👺دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به اعمال انسان برای وی از سوی اشاره دارد . 🧟‍♂خدا اجازه چنین گری را از آن رو به شیطان داده تا [ هم شقاوت خود او و هم ] آزمایش بندگان ، و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺 برابر آیات پیشین ، القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و ، از سنن الهی حاکم بر عالم انسانی به شمار می رود که و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 🧟‍♂و البته در این صحنه ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ، بلکه با عقل ،‌ فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی رهنمون گشته و با ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان و موید کرده است . 👺 به گفته برخی ابلیس با ملائک ، نسبت وهم به است . 🧟‍♂همانگونه که وجود در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگر چه موجب غلط و می گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع میشود - وجود شیطان نیز برای نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و دفع می شود . 👈۵ . تضاد و ، زمینه فیض حق و تکامل است ، فلاسفه می گویند : ، بدون وجود ممکن نیست ؛ زیرا حرکت ، تکاپویی است که با اصطکاک و محقق می شود . 👺تضاد و ، زمینه‌ساز فیض و منشا خیرات و پیدایش است ، بدین سان وجود ابلیس برای پیدایش هستی و زمینه تکامل در آن ، یک ضرورت است . ادامه دارد...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📘📘 📦 > ⬅️ 🔻 از ویژگیهاى اخلاقى و صفات پسندیده و در میان همه اقوام و ملتها از اهمیت ویژه‌اى برخوردار است و عموم انسانها با هر و مذهبى امانتدارى را ارج‌نهاده و شخص امانتدار را مى‌ستایند. 🔹 در اسلام نیز امانت از اهمیت و‌جایگاه والایی برخوردار است و قرآن در آیات متعدد را به توجه و حفظ امانت دیگران سفارش کرده است ؛ ازجمله در آیه ۵۸ نساء 🔻خداوند با تاکید به همگان می دهد که را به اهل آن باز گردانند : * انّ الله یامرکم ان تودّوا الامانات الی اهلها * . 🔹اهل امانت اختصاص به ندارد ، بلکه را نیز در برمی گیرد ، چنانکه پیامبر فرمود : را به صاحبش بازگردانید ، هر چند باشد . 🔻امام علیه السلام نیز فرمود : اگر قاتل علی علیه السلام به من بسپارد آن را به وی باز خواهم گرداند 🔹 و نیز امام علیه السلام فرمود : اگر پدرم حسین بن علی علیه السلام شمشیری که با آن پدرم را به شهادت رسانده در نزد من گذارد به او باز خواهم گرداند . 🔻در شان آیه فوق نیز نقل شده که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از مکه کلید کعبه را که از عثمان بن طلحه کافر به ستانده بود به وی بازگرداند . 🔹قرآن در آیاتی دیگر از وحی به عنوان فرشته ای یاد می کند : * نزل به الرّوح الامین * ( شعرا ۱۹۳ و نیز تکویر ۲۱) . ادامه دارد...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛