🔅مقدمه تفسیر المیزان ۶🔅 ✅بررسی #مسالک_تفسیری (۴) ✅نقد و بررسی #علامه_طباطبایی بر #مسلک_حسیون: 1⃣ما در اينجا در صدد آن نيستيم كه #اصول_علمى و فلسفى آنان را بررسى نموده، و در باره ديوارى كه روى اين اساس چيده‏ اند بحث كنيم. 2⃣تنها اين را مى‏گوييم: اشكالى كه بر طريقه مفسرين گذشته كرده‏ اند، كه تفسيرشان تفسير نيست، بلكه #تطبيق است، عينا بخود آنان وارد است، هر چند كه با طمطراقى هر چه بيشتر ادعا مى‏ كنند كه تفسير واقعى قرآن همين است كه ما داريم. 💢نقد مشترک #علامه_طباطبایی به مسالک پنجگانه: 1⃣خواننده عزيز اگر دقت بفرمايد، خواهد ديد كه همه در اين نقص (كه نقص بسيار بزرگى است) شريكند: كه آنچه از ابحاث علمى و يا فلسفى بدست آورده‏اند، بر قرآن كريم #تحميل نموده‏ اند، بدون اينكه مداليل آيات بر آنها دلالت داشته باشد، و در نتيجه تفسير اينان نيز #تطبيق شده؛ و تطبيق خود را تفسير نام نهادند، و حقايق قرآن را به صورت #مجازها در آورده، تنزيل(و ظاهر) عده‏اى از آيات را #تاويل كردند. 2⃣و لازمه اين انحراف، اين شد كه قرآنى كه خودش را به (#هُدىً لِلْعالَمِينَ) و (#نُوراً مُبِيناً) و (#تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ)، معرفى نموده، هدايت نباشد،مگر به كمك غير خودش، و بجاى نور مبين، از غير خودش نور بگيرد، و بوسيله غير خودش بيان شود. 3⃣حالا آن غير چيست؟ كه ما را بسوى قرآن هدايت مى‏كند، و به قرآن نور و بيان ميدهد؟! نميدانيم، و اگر آن علمى كه بزعم آقايان نور بخش و مبين قرآن و هادى بسوى آنست، خودش مورد اختلاف شد، كه مورد اختلاف هم شده، و چه #اختلاف_شديدى؛ آيا مرجع چه خواهد بود؟! نميدانيم. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ⁉️(سوال: چگونه #قرآن خود را #کتاب_هدایت می نامد، حال آنکه این مقدار درتفسیر او #اختلاف شده و نمی توان مقصود و#معنای_حقیقی آیات قرآن را شناخت؟) ✨اما پاسخ #علامه_طباطبایی: بهر حال هيچيك از اين اختلافاتى كه ذكر شد، منشأش اختلاف نظر در مفهوم کلمات و آیات نبوده است زیرا که قرآن #كلامى_عربی است؛ آن چنان كه در فهم آن هيچ #عرب و #غير_عربى كه آشنا به لغت و #قواعد_زبان_عربى باشد، دچار اختلال نمی شود. و در ميان همه آيات قرآن، (كه بيش از چند هزار آيه است)، حتى يك آيه نمى‏ يابيم كه در مفهومش اغلاق و تعقيدى باشد، بطورى كه ذهن خواننده در فهم معناى آن دچار حيرت و سرگردانى شود؛ و چطور چنين نباشد و حال آنكه قرآن #فصیح‌ترین_كلام_عرب است، و ابتدايى‏ ترين شرط فصاحت اين است كه اغلاق و تعقيد نداشته باشد؛ و حتى آن آياتى هم كه جزو #متشابهات قرآن بشمار مى‏ آيند، مانند آيات نسخ شده و امثال آن، در مفهومش #غايت_وضوح و روشنى را دارد، و تشابهش بخاطر اين است كه مراد از آن را نمي دانيم. پس اين اختلاف از ناحيه معناى كلمات پيدا نشده، بلكه همه آنها از اختلاف در #مصداق_آیات پيدا شده، و هر مذهب و مسلكى كلمات و جملات قرآن را به مصداقى حمل كرده‏ اند، كه آن ديگرى قبول ندارد؛ هریک از مدلول تصورى و تصديقى كلمه، چيزى فهميده و آن ديگرى چيزى ديگر. 🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/3735027728C8dd956de12 🆔 @qabasat110