بسم الله الرحمن الرحیم
💎 مردم مهماند - ۱ 💎
آیهای که تصویرش را میبینیم، آیه ۱۱۲ سوره #آلعمران است. آیات قبل پیرامون #اهل_کتاب است، پس این آیه هم مربوط به اهل کتاب (احتمالا یهودیان؛ به دلیل شباهت محتوای آیه با آیه ۶۱ سوره #بقره) است. مفسرین گفتهاند که این آیه دلیل ذلت تشریعی و تکوینی اهل کتاب (#یهود) است.
💡 ترجمه آیةالله #مکارم_شیرازی:
آنها هر كجا يافت شوند مهر ذلت بر آنان خورده است، مگر با ارتباط به خدا (و تجديد نظر در روش ناپسند خود) و (يا) با ارتباط به مردم (و وابستگی به اين و آن) و در خشم خدا مسكن گزيده اند، و مهر بيچارگی بر آنها زده شده، چرا كه آنها به آيات خدا كفر ميورزند و پيامبران را به ناحق ميكشند اينها به خاطر آن است كه گناه ميكنند و (به حقوق دگران) تجاوز مينمودند.
⚡️ قسمتهای داخل کمانک را مترجم برای کمک به فهم بهتر متن به آن افزوده است و جزو متن #قرآن نیست.
بحث من پیرامون «حبل من الناس» است.
برخی مفسرین آنرا #امیرالمؤمنین دانستهاند و برخی جزیه و خراج و سرسپردگی به #حکومت_اسلامی گفتهاند. بعضی از مفسرین هم به صورت کلی «ارتباط با مردم» ترجمه کردهاند.
#علامه_طباطبایی در #تفسیر گرانسنگ #المیزان این بخش را اینگونه ترجمه کرده است:
... مگر اينكه متوسل به خدا و يا به وسيلهای مردمی بشوند و زورمندانی از ايشان حمايت كند ...
ایشان هم مانند اکثر (همه) مفسرین در ترجمه یک کلمه «یا» افزودهاند که دلیلش را در متن تفسیر ایشان نیافتم.
#مردم_مهماند ادامه دارد 👇 ...
لا أدري
@Qalam_gah
بسم الله الرحمن الرحیم
💎 بررسی محتوای یک کتاب -۱ 💎
کتاب #تبار_انحراف، جلد اول
چند روز پیش فرصت پیدا کردم که #کتاب تبار انحراف را بخوانم.
🔸 دو سوم ابتدایی کتاب مربوط به پیامبران پیش از پیامبر اعظم است و محتوای جذاب و جدیدی برایم نداشت. به همین دلیل کل کتاب را با سرعت زیاد و #مطالعه_روزنامهوار -تقریبا ۲۵۰ صفحه در ۳ ساعت- خواندم.
🔸 تقریبا یک سوم نهایی کتاب پیرامون توطئهها و دسیسههای قوم #یهود در سالهای منتهی به میلاد پیامبر اعظم و دوران پیش و پس از اعلام پیامبری آن حضرت -درودهای خدا بر او خاندانش باد- نوشته شده است.
این بخش از کتاب بیش از آنکه گزارههای ارزشمند تاریخی درباره نقش یهودیان در وقایع آن دوره از #تاریخ به خواننده بدهد، پرسشهایی را در این زمینه مطرح میکند و در پاسخ به آنها فرضیههایی را ارائه میدهد.
فرضیاتی که در این کتاب نه تنها اثبات نشدهاند، بلکه گاه با استدلالهای ناقص و بسیار ضعیف میتوانند به تقویت نظریه #توهم_توطئه دامن بزنند.
در برخی موارد نیز ادعاهای کتاب ظاهر توهین به شخص #پیامبر_اعظم -صلواتالله و سلامه علیه و آله- را به خود میگیرند.
🔸 این کتاب دو جلد دیگر هم دارد که من نخواندهام.
جلد دوم به نقش قوم یهود در #عصر_خلفا اختصاص دارد (و گویا هنوز منتشر نشده!)
جلد سوم به تأثیرات یهودیان در دوران #امیرالمؤمنین، امام #حسن_مجتبی، و #امام_حسین تا #عاشورا و پس از آن تا پایان سلسله پادشاهی #امویان میپردازد.
🔸 به نظر میرسد که دستاندرکاران کتاب تبار انحراف برای کاهش حجم کتاب و پوشش همه مسائل کلی، از پرداختن به بسیاری از جزئیات صرف نظر کردهاند.
شاید مسئله دیگری که دست تهیهکنندگان کتاب را بسته، تعصبات بیجا پیرامون برخی از #صحابه باشد؛ که همیشه قلمها را کند کرده و مانع صراحت تاریخنگاران و شفافیت تاریخ شده است.
💡 به همین دلیل، فقط میتوان مرور سریع و گرفتن سرنخهایی از این کتاب را برای تحقیق در تاریخ #صدر_اسلام، و یافتن رد پای دشمنترین دشمنان اهل ایمان در حوادث گوناگون، به دوستان توصیه کرد؛ نه بیشتر. 💡
❗️پانویس ۱: تبار انحراف از کتابهایی است که مدتها پیش تهیه کرده بودم ولی در اولویت مطالعهام نبوده و فرصتی برای مطالعهاش فراهم نشده بود؛ تا اینکه به صورت اتفاقی لابلای کتابهای #کتابخانهام به چشمم خورد و کتاب را دستم گرفتم.
❗️پانویس ۲: #صهیونیسم_جهانی نظریه توهم توطئه را طراحی و ترویج کرده تا مخالفینش را به آن متهم کند.
لا أدري
@Qalam_gah