بسم الله الرحمن الرحیم
💎 مردم مهم‌اند - ۱ 💎
آیه‌ای که تصویرش را می‌بینیم، آیه ۱۱۲ سوره #آل‌عمران است. آیات قبل پیرامون #اهل_کتاب است، پس این آیه هم مربوط به اهل کتاب (احتمالا یهودیان؛ به دلیل شباهت محتوای آیه با آیه ۶۱ سوره #بقره) است. مفسرین گفته‌اند که این آیه دلیل ذلت تشریعی و تکوینی اهل کتاب (#یهود) است.
💡 ترجمه آیة‌الله #مکارم_شیرازی:
آنها هر كجا يافت شوند مهر ذلت بر آنان خورده است، مگر با ارتباط به خدا (و تجديد نظر در روش ناپسند خود) و (يا) با ارتباط به مردم (و وابستگی به اين و آن) و در خشم خدا مسكن گزيده اند، و مهر بيچارگی بر آنها زده شده، چرا كه آنها به آيات خدا كفر ميورزند و پيامبران را به ناحق ميكشند اينها به خاطر آن است كه گناه ميكنند و (به حقوق دگران) تجاوز مينمودند.
⚡️ قسمتهای داخل کمانک را مترجم برای کمک به فهم بهتر متن به آن افزوده است و جزو متن #قرآن نیست.
بحث من پیرامون «حبل من الناس» است.
برخی مفسرین آنرا #امیرالمؤمنین دانسته‌اند و برخی جزیه و خراج و سرسپردگی به #حکومت_اسلامی گفته‌اند. بعضی از مفسرین هم به صورت کلی «ارتباط با مردم» ترجمه کرده‌اند.
#علامه_طباطبایی در #تفسیر گران‌سنگ #المیزان این بخش را اینگونه ترجمه کرده است:
... مگر اينكه متوسل به خدا و يا به وسيله‌ای مردمی بشوند و زورمندانی از ايشان حمايت كند ...
ایشان هم مانند اکثر (همه) مفسرین در ترجمه یک کلمه «یا» افزوده‌اند که دلیلش را در متن تفسیر ایشان نیافتم.
#مردم_مهم‌اند ادامه دارد 👇 ...
لا أدري
@Qalam_gah
💎 مردم مهم‌اند - ۲ 💎
در متن عربی آیه ۱۱۲ سوره #آل‌عمران می‌بینیم که «حبل من الناس» با یک «و» به «حبل من الله» وصل (عطف) شده است.
درباره این «و» و «یا» می‌توان چند فرضیه مطرح کرد:
🔸 #ریسمان_الهی و ریسمان مردمی باید در کنار هم باشند تا مانع ذلت شوند؛ و هیچ کدام به تنهایی رفع ذلت نمی‌کنند.
یعنی ریسمان الهی (فرض کن #اسلام یا #ولایت_امیرالمؤمنین) به تنهایی کافی نیست و ارتباط با مردم هم باید باشد تا با تمسک به این دو ریسمان عزت بیابند.
این فرضیه به وضوح غلط است و شاید متضمن نوعی #شرک باشد!
🔸 مثل غالب (همه) مفسرین «و» را به «یا» ترجمه کنیم و بگوییم به جز اسلام آوردن راه دیگری هم برای خلاصی از ذلت (یا کاستن از شدت زبونی و خواری) وجود دارد و آن #ریسمان_مردمی است.
مفسرین این رشته را به پیوند با زورمندان، قرارگرفتن تحت ذمه حکومت اسلامی یا هم‌پیمانان حکومت اسلامی و مانند اینها ترجمه کرده‌اند که جای بحث دارد و قطعا نمی‌تواند به تنهایی رافع ذلت الهی، معنوی و اخروی باشد و حداکثر این است که ذلت دنیوی و عرفی را کاهش بدهد؛ چه بسا یکی از موارد مورد نظر آیه همین باشد.
🔸 بگوییم این «و» معنایش قرارگرفتن ریسمان مردمی در کنار ریسمان الهی نیست؛ بلکه در طول هم هستند و به معنای بیان جزء از کل یا مصداق اصلی و عملی آن قاعده کلی (آویختن به ریسمان الهی) است.
یعنی پیوند خوردن به ریسمانی از مردم مصداق اصلی و عملی پیوستن به ریسمان الهی است.
من قطعا شایستگی کافی برای اعلام نظر درباره احتمالات بالا را ندارم ولی آن چیزی که از این آیه کریمه می‌فهمم این است که «به هر روی #مردم_مهم‌اند و باید در محاسبات مادی و معنوی (تشریعی و تکوینی) جایگاه مهمی داشته باشند»
#مردم_مهم‌اند ادامه دارد 👇 ...
لا أدري
@Qalam_gah
بعد از اینکه بخش اول و دوم #مردم_مهم‌اند را آماده کردم، قبل از ارسال در کانال، به دو روحانی بزرگوار ارائه دادم.
بخشی از نکات ایشان را در ویرایش دو بخش اول به کار بردم و بخش دیگری را هم ان‌شاءالله در بخش سوم ارائه خواهم کرد.
و من الله التوفیق
لا أدري
@Qalam_gah
💎 مردم مهم‌اند -۳ 💎
در کنار بحث از «حبل من الناس»، لازم است کمی به مفهوم «ضربت علیهم الذلة» هم بپردازیم.
💡 ضربت علیهم الذلة تقریبا به معنی «زبونی بر آنان چنبره زده» است.
🧐 حال پرسش این است که کدام خواری؟
❔خواری عرفی دنیوی و مادی؟
❔خواری و ذلت معنوی و اخروی؟
❔یا ذلت و زبونی دنیا و آخرت با هم؟
🔰 اگر فرض کنیم مراد این آیه فقط ذلت معنوی و اخروی است، چگونه ریسمان مردمی می‌تواند عزت‌بخش باشد؟ کدام #ریسمان_مردمی این توان و خاصیت را دارد؟!
معتقدیم که چنگ زدن به #ریسمان_الهی، اگر با لوازم و ضروریاتش صورت بگیرد، قطعا در دنیا و آخرت عزت‌بخش است؛ چرا که «... وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ ...» (آیه ۸ سوره #منافقین) 💪
🔰 اگر فرض کنیم که مراد آیه فقط ذلت دنیوی و عرفی باشد، آنگاه می‌توانیم ادعا کنیم که خداوند متعال این واقعیت را بیان کرده است که «پیوند با مردم می‌تواند (نه لزوما و نه قطعا) رفع ذلت دنیوی کند»؛ و این پرسش آشکار می‌شود که «پیوند با مردم چگونه باید باشد؟»
#مردم_مهم‌اند ادامه دارد ...
لا أدري
@Qalam_gah
💎 مردم مهم‌اند -۴ 💎
برخی مفسرین، مراد از #اهل_کتاب در این آیه (۱۱۲ سوره #آل‌عمران ) را #بنی_اسرائیل دانسته‌اند به قرینه‌ی آنکه مشابه این متن در پی داستان بنی‌اسرائیل در آیات ۴۰ تا ۶۱ سوره #بقره آمده است.
اگر این سخن را بپذیریم، نکته‌ای جلوه‌گر می‌شود:
😡 بنی‌اسرائیل هم با خدا در افتادند و هم با مردم. 😡
👺 آنان چه در عصر پیامبرانی که از قوم و نژاد خودشان بودند و چه بعد از آن تا عصر #پیامبر_اعظم، با پیامبران خدا دشمنی کردند و بنا بر ظاهر متن قرآن (۶۱ بقره و ۱۱۲ #آل‌عمران و ...) در پیامبرکشی استمرار داشتند.
🧟♂ علاوه بر این، بنی‌اسرائیل خود را #قوم_برتر می‌دانستند و نه تنها با مردم غیر از نژاد خودشان رفتار درستی نداشتند، بلکه به گواهی قرآن (۸۳ #بقره) در میان شاخه‌های مختلف خودشان هم رفتار برادرانه‌ای نداشتند!
حال می‌توان ادعا کرد که شاید یکی از موارد مورد نظر این آیه این باشد:
این بنی‌اسرائیل پیامبرکش و‌خودبرتربین باید دو ایراد اساسی‌اش را برطرف کند، وگرنه همیشه در چنبره ذلت باقی می‌ماند؛ هم باید دست از دشمنی با خدا (و رسولان الهی) بردارد و هم مردم را به رسمیت بشناسد و با آنان پیوند بخورد.
پس #مردم_مهم‌اند حتی اگر خود خدا به شما گفته باشد که تو را بر عالمین برتری (یا ترجیح) دادم.
#مردم_مهم‌اند ادامه دارد ...
لا أدري
@Qalam_gah
قلم‌گاه
💎 هاشمی‌زدایی از نظام -۱ 💎
💡 در انتهای متنی که به مناسبت آخرین روزهای کاری #دولت_نحس منتشر کردم، اشاره‌ای گذرا به زدودن آثار اندیشه آقای هاشمی رفسنجانی از #نظام_انقلابی داشتم؛ با عنایت دوستان و همچنین به مناسبت انتشار سخنان منتشر نشده #امام_خامنه‌ای و آقای هاشمی (تصویر بالا)، این موضوع را اندکی تفصیل می‌دهم و شاید در آینده شرح بیشتری بنویسم.
🔸 شستشوی تار و پود نظام از #اندیشه_هاشمی روندی دارد که باید طی شود و کار یک روز و دو روز نیست.
🔸 این اندیشه محدود به یک نفر و یک حزب نیست؛ بلکه با توجه به حضور طولانی مدت آقای #هاشمی_رفسنجانی و هم‌فکرانش در مناصب مختلف و کلیدی جمهوری اسلامی، #بدنه_اجتماعی دیدگاه آنان گسترش یافته و در میان اقشار مختلف نفوذ و هوادار پیدا کرده است.
البته هواداری از این دیدگاه محدود به #انقلابیون_دیروز و خستگان امروز نیست؛ بلکه طبیعی است که این اندیشه در میان مذهبی‌های #غیر_انقلابی، مخالف نهضت #امام_خمینی، و ضد #براندازی حکومت #پهلوی، نیز هوادارانی داشته باشد.
🔸 از سوی دیگر، یک اندیشه محدود به یکی دو گزاره‌ی معدود و معین نیست. در #اندیشه_هاشمی #غرب‌گرا یی در کنار تبدیل جمهوری اسلامی به یک عضو عادی و معمولی جامعه جهانی و یکی مثل بقیه و ساختن #ژاپن_اسلامی یا مالزی (یا حتا ترکیه) شیعه است و این دو در کنار حذف نهادها و #ساختارهای_انقلابی قرار دارند.
🔸 پاک‌سازی #جمهوری_اسلامی از این دیدگاه غیر انقلابی، ابعاد مختلفی دارد.
❕هم باید #خودباوری را تقویت کنیم و هم باید زمینه استفاده از #تجربیات_غرب را فراهم کنیم.
❕هم باید از #فلسطین و #سوریه و #افغانستان و ... حمایت کنیم و هم با #شوروی و #روسیه و #انگلیس و #فرانسه و حتی #آمریکا گفتگو، #مذاکره و حتی همکاری مقطعی داشته باشیم.
❕هم باید مثل همه دنیا در #طب_مدرن پیشرفت کنیم و #واکسن بسازیم و هم باید مجال پیشرفت، گسترش و تبلیغ #میراث_پزشکی خودمان را فراهم کنیم.
❕هم باید #ساختار_رسمی وزارتخانه و اداره کل و ... را برای رتق و فتق روزمره امور داشته باشیم و هم باید #گروه‌های_جهادی را پر و بال بدهیم تا کارها روی زمین نماند.
💡 همه اینها کمک می‌کند که نفی و اثبات دو اندیشه در کنار یکدیگر قرار بگیرد و مردم رشد کنند و انتخاب کنند؛ فراموش نمی‌کنیم که #مردم_مهم‌اند و پیراستن افکار و عواطف عموم مردم از #غرب و #غرب_گرا یی #تلاش و #صبر توأمان می‌خواهد.
لا أدري
@Qalam_gah
💎 چند برداشت از هیأت‌گردی‌ها -۲ 💎
دوم/ به نظرم این دوران کرونایی در کنار مصیبت‌ها و آفاتش، برکاتی هم داشته است؛ به ویژه برای اهالی تعظیم شعائر که باید این #برکات_کرونا را بشناسند و برای حفظ آن در #پسا_کرونا برنامه‌ریزی کنند.
☑️ در دوران #پیشا_کرونا هیأت‌ها و مراسم عزاداری معمولا در اماکن بسته برگزار می‌شد. مگر برخی هیآت بزرگ و پرمخاطب که هسته اصلی هیأت‌شان در یک مکان محدود بود و بقیه مخاطبین در محوطه بیرونی از مراسم بهره می‌بردند.
به هر حال قالب و غالب #عزاداری_پنهان بود.
☑️ اما در #دوران_کرونا میادین، خیابان‌ها و کوچه‌ها عرصه‌ی برگزاری عزاداری‌ها است و هیأت به زندگی روزمره مردم عادی نزدیک‌تر شده است.
شاید با کمی غلو بتوان گفت «به #عزاداری_علنی رسیدیم و هیأت از پستوی شهر به صحن علنی زندگی شهری آمده»
☑️ همین ممنوعیت برگزاری مجالس عزا در فضای سرپوشیده، باعث شده که ابراز وجود هیأتی‌ها و #تعظیم_شعائر علنی، به دسته‌روی‌ها و ایستگاه‌های صلواتی پر سر و صدا و گاه آزاردهنده محدود نباشد بلکه همه ارکان این مراسم (اعم از قرائت قرآن و زیارت عاشورا، سخنرانی، سینه‌زنی و ...) میانه خیابان و جلوی چشم مردم است. کاش یادمان بماند که #مردم_مهم‌اند .
☑️ از سوی دیگر عزاداری کف خیابانی الزاماتی دارد که «در نظر گرفتن دیدگاه و برداشت عمومی» چکیده‌اش است. نوعی از #شفافیت اجباری که مانع برخی (خیلی) از انحرافات در هیأت‌ها، ابداعات گمراه‌کننده و رهزن در عزاداری‌ها، هزینه‌های هنگفت بدون اولویت و ... است؛ کاش یادمان بماند که مردم مهم‌اند.
☑️ غیر از عمومی و علنی شدن روضه‌ها، که نزدیکی #هیأت به زندگی روزمره را در پی داشته، فعالیت‌ها و #خدمات_اجتماعی هیآت هم بیشتر و پیداتر شده است. فعالیت‌های هیآت برای حمایت از اقشار آسیب‌دیده از کرونا (چه در حوزه بهداشت و درمان و چه در حوزه اقتصاد و معیشت) حضور هیأت در #سبک_زندگی اجتماعی و ملی ایرانی‌ها را بیشتر و عمیق‌تر کرده است.
❗️پانویس ۱: منکر آفات کرونا نیستم که ان‌شاءالله با رفتار هوشیارانه و دعای خالصانه اهل علم و دین رفع خواهد شد.
❗️پانویس ۲: مدعی نیستم که انحرافات در عزاداری‌ها و مخارج غیرمنطقی عمومیت دارد؛ کم است ولی اصلا نباید باشد.
❗️پانویس ۳: چه بسا یکی از اهداف #امام_باقر از برپایی مجلس عزا در صحرا جلب توجه و تأمل عموم مردم بوده باشد.
#هیأت_گردی در #محرم_کرونایی ادامه دارد ...
لا أدري
@Qalam_gah
💎 برادران نظامی، مردم مهم‌اند 💎
✅ پیرامون فایل صوتی گفتگوی دو فرمانده سابق سپاه
🔰 تقریبا یک هفته است که فایل گفتگوی فرمانده سابق #سپاه_پاسداران و یکی از معاونینش دوباره در فضای مجازی فارسی به گردش افتاده و برخی واکنش‌ها را در پی داشته است. نهایتا یک آقای سخنگو مطالبی گفت و حاج #حسین_شریعتمداری -حفظه الله- یادداشتی نوشت که توصیه می‌کنم اگر شبهه‌ای در این مورد دارید، یادداشت حاج حسین را بخوانید.
🔸 اما سخن اصلی من در این مقال چیست؟ برادران نظامی، #مردم_مهم‌اند .
به نظرم در این پرونده، این ایراد به آقایان سپاهی و‌احتمالا قضایی وارد است که
⚡️چرا برای مردم توضیح ندادید؟ چرا #تبیین نکردید؟ آقایان، اگر دیگران نمی‌دانند، شما خوب می‌دانید که مردم ولی نعمت‌تان هستند؛ چرا به ولی نعمت خودتان #گزارش_عملکرد ندادید؟
⚡️بنا بر توضیحات این روزهای خودتان، پرونده‌ای به این تمیزی را پیگیری کردید و به نتیجه رساندید، و متهم فراری را به کشور برگردانید و زندانی کردید، و بیت‌المال را حفظ کردید؛ ولی #پیوست_رسانه‌ای نداشتید یا داشتید و ضعیف کار کردید. چرا؟!
☑️ نمی‌شد همین توضیحات را دو سال پیش (زمانی که می‌گویند پرونده‌ها مختومه و رأی دادگاه صادر شده) به مردم داد؟ چرا همان موقع جریان رسانه‌ای را در دست نگرفتید؟
☑️ شما می‌توانستید با فضاسازی پیرامون این پرونده، به راحتی مخاطب ایرانی و حتی بین‌المللی را اقناع کنید که سپاه در #فساد_ستیزی پیشقدم است و اول از خودش شروع می‌کند. کاری که رؤسای فعلی و سابق قوه قضائیه انجام دادند و منجر به افزایش #سرمایه_اجتماعی قوه شد.
💡 آقایان یادتان باشد که همه چیز انقلاب مردمند و شما پاسدار انقلاب هستید؛ پس نباید این اصل را فراموش کنید که #مردم_مهم‌اند
❗️پانویس ۱: به حکم جناب #حافظ که «عیب می جمله بگفتی، هنرش نیز بگو» باید از دوستان #گاندو ساز هم تقدیر کنم که در کنار اقدامات خطیرشان، به اصل #مردم_مهم‌اند پای‌بند بودند و گزارش عملکردشان را در قالب جذابی به ولی نعمت‌شان ارائه کردند.
لا أدري، والله هو الهادي
قلم‌گاه