💠آیات پایانی سوره بقره‌، معروف به #آمن الرسول‌" است‌💠🌹. 💠💠 ✅در این دو آیه خلاصه‌ای از تمام سورة بقره آمده و روح تسلیم در برابر آفریدگار جهان را به ما می‌آموزد، به همین جهت‌، پیشوایان معصوم‌: در ضمن احادیث متعددی ما را به خواندن این دو آیه ترغیب کرده و ثواب‌های گوناگونی برای آن بیان داشته‌اند. بدیهی است که اگر زبان و دل در تلاوت این آیات هماهنگ گردند، تنها حرف نباشد، بلکه برنامة زندگی گردد، خواندن همین دو آیه می‌تواند کانون دل را با آفریدگار جهان پیوند دهد.💠 برخی از فضایل این دو آیه طبق احادیثی که از پیامبر اکرم آمده است‌، عبارتند از: 🔹. . 1⃣"هر کس این دو آیه را شب ]بعد از #نماز عشا[ بخواند کفایتش می‌کند ]از بیداری برای نماز شب‌[". 2⃣. "در آخر سوره بقره آیاتی است‌. این آیات دعا هستند و خداوند رحمان را راضی می‌کنند." 3⃣. "...ملک نازل شد و گفت‌: ]ای رسول خدا[ خداوند تو را به دو نور بشارت می‌دهد که به هیچ پیامبری قبل از تو داده نشده است‌:✅ یکی از آن‌ها "فاتحة الکتاب‌" و دیگری "آیات پایانی سوره بقره‌" است‌. هیچ کسی آن‌ها را تلاوت نمی‌کند مگر آن که حاجتش را خواهد گرفت‌;(مجمع البیان‌، علامه طبرسی‌، ج 1، جزء 3، ص 391،🔹 منشورات دارمکتبة الحیاة‌.) 4⃣. "این دو آیه قرآنند، شفا بخشند، خداوند آن دو آیه را دوست دارد و آن دو خداوند رحمان را راضی و خشنود می‌کنند" 5⃣. "...این دو آیه اگر سه شب در منزلی خوانده شود، شیطان به آن نزدیک نمی‌شود."(الدرالمنثور، جلال الدین السیوطی‌، ج 2، ص 136ـ138، داراحیأ التراث العربی‌.) 6⃣. "هر کسی چهار آیة اول سورة بقره و #آیة الکرسی و دو آیه بعد از آن و سه آیة آخر سوره بقره را بخواند، در جان و مالش مکروهی ]ناملایمتی‌[ را نخواهد دید، و شیطان به او نزدیک نخواهد شد و قرآن را فراموش نخواهد کرد".(نورالثقلین‌، عروسی الحویزی‌، ج 1، ص 368، مؤسسة التاریخ العربی‌.) 7⃣. در حدیث قدسی آمده است که خداوند فرمود: "ای ]رسول گرامی‌[ برای تو و امتت گنجی از گنج‌های عرشم را دادم‌. این گنج فاتحة الکتاب و آخر سوره بقره است‌."(تفسیر صافی‌، فیض کاشانی‌، ج 1، ص 291، دارالمرتضی للنشر.) 8⃣. "هر کسی شب دوازدهم رجب دو رکعت نماز بخواند. #حمد یک مرتبه و #آمن الرسول‌" را ده مرتبه بخواند، خداوند به او ثواب آمران به معروف و ناهیان از منکر و ثواب آزاد کردن هفتاد بنده را عطا می‌کند...(اقبال الاعمال‌، سید ابن طاوس‌، ص 654، دارالکتب الاسلامیة‌.) 9⃣. روایات متعددی دربارة فضیلت خواندن این آیات در نمازهای گوناگون‌، مانند نماز روز یکشنبه‌، دوشنبه‌، سه‌شنبه‌، چهارشنبه‌، شب بیست و پنجم رجب‌، شب هشتم شعبان و... وارد شده است‌.(اقبال الاعمال، ص 667ـ668.)💠💠💠🌹@qoran114moballge✅

💠 #معراج_پيامبر_اکرم(ص)(سال دوازدهم بعثت) ✍ بنا به روايتي، پيامبر گرامي اسلام (ص)، در #شب_هفدهم_ماه_رمضان سال دوازدهم بعثت به امر خداوند از #مكه به #بيت_المقدس سير كرد و به آسمانها عروج نمود. در اولين #آيه از سوره ي #اسراء، اين معجزه ي بزرگ، چنین توصيف شده است.🔹 ☀️«سُبْحانَ الَّذِی أَسْرى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِی بارَکْنا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیاتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ»🔹 🌟پاک و منزّه است خدائى که بنده اش را در یک شب از #مسجد_الحرام به #مسجد_الاقصى که گرداگردش را پر برکت ساخته ایم برد، تا برخى از آیات خود را به او نشان دهیم چرا که او شنوا و بیناست.🔹 ✅ پیامبر اسلام (ص)، در #معراج با بسياري از #اسرار_الهي، رموز جهان آفرينش و سرنوشت انسانها در جهان ديگر آشنا شد. #مركب_پيامبر در اين سفر آسماني #بُراق نام داشت و #جبرييل، فرشته ي بزرگ خداوند، با آن حضرت همسفر بود و ديدني هاي عالم بالا و ملكوت و فرشتگان آسمان و بهشت و جهنم را به پيامبر نشان داد. اين حادثه از معجزات بزرگ پيامبر گرامي اسلام به شمار مي رود.🔹 @qoran114moballge✅🌹

💠#فضیلت_قرائت##سوره_عنكبوت💠 ✅از #پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله روايت شده است كه فرمود: «وَمَن قَرَأ سورَةَ العَنكَبوتِ كانَ لَهُ مِنَ الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ بِعَدَدِ كُلّ المُؤمِنِينَ وَالمُنافِقينَ 🔹 ✅؛ هر كه سوره عنكبوت را بخواند، به تعداد تمام مؤمنان و منافقان، دَه حسنه براى او نوشته مى شود». [۱] 🔹 ✅مخصوصاً درباره تلاوت سوره #عنكبوت و #روم در #شب_بيست و سوم ماه رمضان، فضيلت فوق العاده اى وارد شده است تا آنجا كه در حديثىامام صادق عليه السلام فرمود: 🔹 «مَن قَرَأَ سورَةَ العَنكَبُوتِ وَالرُّومِ في شَهرِ رَمَضانَ لَيلَةَ ثَلاثٍ وَعِشرِينَ فَهُوَ وَاللّهِ مِن أهلِ الجَنَّةِ لا أستَثني فيهِ أبَداً وَلا أخافُ أن يَكتُبَ اللّهُ عَلَىَّ في يَميني إثماً وَإنَّ لِهاتَينِ السُّورَتَينِ مِنَ اللّهِ مَكاناً ✳️ ؛ هر كه سوره هاى #عنكبوت و #روم را در شب بيست و سوم ماه رمضان تلاوت كند، به خدا سوگند اهل بهشت است و من هيچ كس را از اين موضوع استثنا نمى كنم و نمى ترسم كه خداوند در اين سوگند قاطع من گناهى بر من بنويسد و مسلّماً اين دو سوره در پيشگاه خدا بسيار ارج دارد». [۲]بى شك محتواى پربار اين دو سوره و درس هاى مهمّ توحيدى آن و برنامه هاى سازنده عملى كه در آن ارائه شده، كافى است هر انسانى را كه اهل انديشه و الهام و عمل باشد، به بهشت جاويدان سوق دهد.🔹 ✅بلكه شايد اگر تنها از نخستين #آيه #سوره_عنكبوت الهام بگيريم، مشمول #سوگند #امام_صادق_عليه_السلام شويم، همان آيه اى كه موضوع امتحان عمومى انسان‌ها را مطرح كرده و مى گويد: همه بدون استثنا در بوته آزمايش قرار مى گيرند تا سيه روى شوند آنان كه غش دارند.💠💠💠 [۲]: ثواب الاعمال، طبق نقل تفسير نورالثقلين، ج ۴، ص ۱۴۷ [۱]: مجمع البيان، ج ۸، ص ۲۷۱ @qoran114moballge☑️

#شرح_نامه ۲۳ #نهج_البلاغه ✅قسمت (۳) ▪️ امیر المومنین_عليه السلام_ درادامه مى فرمايد: ✨إِنْ أَبْقَ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي، وَإِنْ أَفْنَ فَالْفَنَاءُ مِيعَادِي، وَإِنْ أَعْفُ فَالْعَفْوُ لِي قُرْبَةٌ، وَهُوَ لَکُمْ حَسَنَةٌ، فَاعْفُوا "أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَکُمْ"✨ 💠اگر زنده بمانم، ولىّ خون خويشم و اگر از دنيا چشم بپوشم فنا ميعاد و قرارگاه من است و اگر عفو کنم، عفو براى من موجب قرب به خدا و براى شما حسنه و نيکى در نزد خداست; بنابراين عفو کنيد. آيا دوست ندارید خدا شما را بیامرزد. ✍آنچه امام عليه السلام در جمله اخير فرمود، برگرفته از #آيه شريفه سوره #نور است يعنى همان گونه که انتظار عفو الهى داريد ديگران هم انتظار عفو از شما را در برابر کارهاى خلافى که انجام داده اند دارند. ✔️به يقين #قصاص در اسلام اصلى است که به گفته قرآن، #حيات جامعه در گروى آن است; ولى در عين حال ترک قصاص و #عفو کردن درباره کسانى که شايسته عفوند، #فضيلتى است بسيار بزرگ و مقامى است والا. 📝ادامه دارد... @qoran114moballge☑️

#تفسیر یک #آیه💠١٠٤بقره» ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻟَﺎ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍْ ﺭَﺍﻋِﻨَﺎ ﻭَﻗُﻮﻟُﻮﺍْ ﺍﻧْﻈُﺮْﻧَﺎ ﻭَﺍﺳْﻤَﻌُﻮﺍْ ﻭَ ﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! (ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﺭﺍﻋِﻨﺎ» ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻤﺎﻥ ﻛﻦ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﺍُﻧﻈﺮﻧﺎ» ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮ، ﻭ (ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﺭﺍ) ﺑﺸﻨﻮﻳﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺩﻧﺎﻛﻲ ﺍﺳﺖ.✳️ 💠ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:💠 📌ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺩﺭﻙ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﺗﺄﻧّﻲ ﻭ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ. ﺍﻳﻦ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﻪ «ﺭﺍﻋﻨﺎ» ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻤﺎﻥ ﻛﻦ. ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺩﺭ ﻋﺮﻑ ﻳﻬﻮﺩ، ﻧﻮﻋﻲ ﺩﺷﻨﺎم ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻲ ﺷﺪ،(104) ﺁﻳﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺠﺎﻱ «ﺭﺍﻋﻨﺎ» ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﺍﻧﻈﺮﻧﺎ» ﺗﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻜﻨﺪ.✳️ ✅ﺍﻳﻦ ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﻄﺎﺏ: «ﻳﺎ ﺍﻳّﻬﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ» ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.💠 ✳️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:✳️⬇️ 1⃣- ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﻌﻜﺎﺱ ﺣﺮﻑ ﻫﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. «ﻟﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺭﺍﻋﻨﺎ...» ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﻧﻴّﺖ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺁﻧﺮﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.🔹 2⃣- ﺩﺷﻤﻦ، ﺗﻤﺎم ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻭﺣﺘّﻲ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﺍﺯ ﻫﺮ ﻓﺮﺻﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﻩ ﻭﺿﺮﺑﻪ ﺑﺰﻧﺪ. «ﻟﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺭﺍﻋﻨﺎ...»🔹 3⃣- ﺍﺳﻠﺎم، ﺑﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻭﺍژﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﺑﻴﺎﻥ ﺳﻨﺠﻴﺪﻩ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻱ ﻃﺮﺡ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻧﺎ»🔹 4⃣- ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭﻣﻌﻠّﻢ، ﺍﺩﺏ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺷﻮﺩ. «ﻟﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺭﺍﻋﻨﺎ ﻭ ﻗﻮﻟﻮﺍ...»🔹 5⃣ - ﺍﮔﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﺩﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم، ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﻴﻢ. «ﻳﺎ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ» ﺧﻄﺎﺏ ﻣﺤﺘﺮﻣﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ.🔹 6⃣- ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻬﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺁﻥ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻟﺎﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺭﺍﻋﻨﺎ ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﺍﻧﻈﺮﻧﺎ»🔹💠💠💠💠💠🌹@qoran114moballge✅🌹

#آیه نصب شده در دیدارتصویری نمایندگان مجلس با مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای💠💠🔅ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺇِﻥ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺠْﻌَﻞ ﻟَّﻜُﻢْ ﻓُﺮْﻗَﺎﻧﺎً ﻭَﻳُﻜَﻔِّﺮْ ﻋَﻨﻜُﻢْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺗِﻜُﻢْ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺫُﻭ ﺍﻟْﻔَﻀْﻞِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺍﮔﺮ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﻴﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻗﺎﻧﻲ (ﻗﻮّﻩ ﻱ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖّ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻠﻲ) ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺁﻣﺮﺯﺩ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻀﻞ ﻭﺑﺨﺸﺶ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:⬇️ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻭ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖّ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﺘﻌﺪّﺩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ: 📍ﺍﻟﻒ: ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ؛ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ(٤٨٧) ﻭﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻣَﻦ ﻓﺎﺭﻕ ﻋﻠﻴّﺎً ﻓﻘﺪ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﻠّﻪ»(٤٨٨) ﻫﺮ ﻛﺲ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 📍ﺏ: ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ؛ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺣﻖّ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﺍﺩ. 📍ﺝ: ﺗﻘﻮﺍ، ﺯﻳﺮﺍ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻏﺮﺍﺋﺰ ﻭ ﺣﺐّ ﻭ ﺑﻐﺾ ﻫﺎﻱ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﻲ ﺗﻘﻮﺍﻳﻲ، ﻣﺎﻧﻊ ﺩﺭﻙ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺍﺳﺖ. 📍ﺩ: ﻋﻘﻞ ﻭ ﺧﺮﺩ؛ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺣﺘّﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻭﺣﻲ ﺭﻓﺖ. ﻓﺮﻗﺎﻥ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺣﻖّ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ، ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺑﻴﻨﺸﻲ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺳﻮﺍﺩ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ.🔸 ✅ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺨﺮﺭﺍﺯﻱ، «ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺳﻴّﺌﺎﺕ»، ﭘﺮﺩﻩ ﭘﻮﺷﻲ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ «ﻣﻐﻔﺮﺕ»، ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ، «ﺗﻜﻔﻴﺮ»، ﻣﺤﻮ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ «ﻣﻐﻔﺮﺕ»، ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ.🔸 ✅ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺗﻤﺎﻳﻠﺎﺕ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ، ﻗﻮّﻩ ﻱ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺣﻖّ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻳﻌﻠّﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠّﻪ»✳️ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩﺗﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ. ﮔﻮﻳﺎ ﺭﻭﺡ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺁﻳﻨﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻘﻮﺍ ﻏﺒﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺯﺩﺍﻳﺪ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺣﻖّ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ✅ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺗﻘﻮﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻭ ﻭ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺩﻝ ﻫﺎ، ﻧﻮﺭ ﻭ ﺑﻴﻨﺎﻳﻲ ﻛﻮﺭﺩﻟﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺷﻔﺎ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻗﻠﺐ، ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺟﺎﻥ، ﺍﻣﻨﻴّﺖ ﺗﺮﺱ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪﻥ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ، «ﻓﺎﻥّ ﺗﻘﻮﻱ ﺍﻟﻠّﻪ ﺩﻭﺍء ﺩﺍء ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻭ ﺑﺼﺮ ﻋﻤﻲ ﺍﻓﺌﺪﺗﻜﻢ ﻭ ﺷﻔﺎء ﻣﺮﺽ ﺍﺟﺴﺎﺩﻛﻢ ﻭ ﺻﻠﺎﺡ ﻓﺴﺎﺩ ﺻﺪﻭﺭﻛﻢ ﻭ ﻃﻬﻮﺭ ﺩﻧﺲ ﺍﻧﻔﺴﻜﻢ ﻭ ﺟﻠﺎء ﻋﺸﺎ ﺍﺑﺼﺎﺭﻛﻢ ﻭ ﺃﻣﻦ ﻓﺰﻉ ﺟﺄﺷﻜﻢ ﻭ ﺿﻴﺎء ﺳﻮﺍﺩ ﻇﻠﻤﺘﻜﻢ...» ﻭ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ، ﺣﺮﺹ ﻫﺎ ﻭ ﻃﻤﻊ ﻫﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﺮﺩﻫﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ،🔸🔸 ✅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻛﺜﺮ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻭﻕ ﺍﻟﻤﻄﺎﻣﻊ»✳️ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻟﻐﺰﺷﮕﺎﻩ ﺧﺮﺩ، ﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﺮﻕ ﻃﻤع ها می باشد ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﮔﺮﺩ ﺑﺮ ﺧﺎﺳﺘﻪ ﻧﺒﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﮔﺮﺩ ﻧﺒﻴﻨﺪ ﻧﻈﺮ، ﮔﺮﭼﻪ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ ﻣﺮﺩ ✳️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️ 1⃣- ﺍﮔﺮ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﺩﺭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺍﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﻭ ﺍﻭﻟﺎﺩﻛﻢ ﻓﺘﻨﺔ... ﺍﻥ ﺗﺘّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻜﻢ ﻓﺮﻗﺎﻧﺎ»🔸 2⃣- ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺶ ﺍﻭ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ، ﻓﻄﺮﺕ، ﻋﻘﻞ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. («ﻓﺮﻗﺎﻥ» ﻧﻜﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﺧﺎﺻّﻲ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ)🔸 3⃣- ﺗﻘﻮﺍ، ﻫﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺻﺤﻴﺢ، «ﻓﺮﻗﺎﻥ» ﻫﻢ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺑﺮﻭ ﻭ ﺣﻴﺜﻴّﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، «ﻳُﻜﻔّﺮ ﻋﻨﻜﻢ» ﻭ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﺧﺮﻭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ»🔸 4⃣- ﺍﻋﻄﺎﻱ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﺗﻔﻀّﻠﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻜم فرﻗﺎﻧﺎ... ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ»💠💠💠@qoran114moballge✅🌹

🔅اخلاص شیخ عباس قمی. #آیه: «قُلْ إِنَّ صَلاتي‏ وَ نُسُكي‏ وَ مَحْيايَ وَ مَماتي‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏» (انعام، 162) بگو به درستی نماز و عبادات و زندگی و مرگ من برای پروردگار جهانیان است. #آینه: #حکایت؛ آیت الله العظمی شبیری زنجانی نقل می کند من اين قضيه را از آقاى واله، از منبرى ‏هاى متّقى مشهد شنيدم. او مى ‏گفت: بعضى از كتاب ‏فروش ها با مرحوم حاج ميرزا على محدّث زاده [فرزند مرحوم شیخ عباس قمی] قرار گذاشته بودند كه بعضى از نواقص مفاتيح الجنان را تكميل كنند. (در ذهنم هست كه آقاى واله، کتاب مفاتيح را می گفت، ولى از شخص ديگرى شنيدم كه کتاب منتهى الآمال را گفت.)🔸🔸 براى مثال اگر شعرى نوشته شده، ولى اسم شاعرش ذكر نشده است، اسم شاعر ذكر شود يا اگر در جايى گفته: «براى اين مطلب به اقبال رجوع شود»، همان ‏جا دعا نقل شود تا نيازى به مراجعه نباشد؛ چون همۀ اشخاص به اين كتاب ها دسترسى ندارند. آقاى حاج ميرزا على هم قبول كرد.🔸🔸 ✅حاج ميرزا على شب، خوابِ پدرش را مى ‏بيند. مرحوم شيخ عباس قمی به وى مى‏گويد: اين كار را نكن. من عمداً اين كار را كرده ‏ام.🔸🔸 اينكه من اسم آن شاعر را ذكر نكردم و فقط به نقل شعر بسنده كردم، بدان جهت بود كه شعرش خوب بود، ولى شاعر، درويش و صوفى يا منحرف بود. خوب بودن شعر، مصحّح اين نيست كه از شاعر ترويج كنم؛ لذا عمداً نخواستم اسم شاعر مطرح شود.🔸🔸 ✅علت عدم نقل كامل آن دعاها اين است كه صاحبان كتب دعا، برگردن ما حق دارند و بايد حقوق آنها محفوظ بماند. من حس كردم اگر اين كتاب منتشر شود، ممكن است آن كتب ادعيه به انزوا كشيده شود و كم كم منسوخ شوند. لذا عمداً اين كار را كردم تا اگر كسى دسترسى داشت، به آن كتب مراجعه كند.🔸🔸 ✅علت اينكه كتاب هاى مرحوم شيخ عباس قمی شيوع پيدا كرده است، اخلاص ايشان و مراعات كردن اين نكات است.🔸🔸 #رضوان_الله_علیه. ✅ کتاب «جرعه ای از دریا»💠💠@qoran114moballge✅🌹

#الاحزاب/#سوره , #آیه , #اسباب نزول , #تعلیم #سوال:در آیه ۴ سوره احزاب آمده است : «مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُل مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» لطفاً بفرمایید مردی که دو قلب دارد کیست ؟ پیام و شأن نزول آیه را از تفاسیر نمونه ، مجمع البیان و المیزان #جواب:«مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِه(احزاب،۴) شأن نزول جمعی از مفسران می‏گویند ✅قسمت اول آیه درباره مردی به نام «جمیل بن معمر» نازل شده است وی دارای حافظه بسیار قوی بود و ادعا می‏کرد که در درونش «دو قلب» است که با هر کدام از آن‏ها بهتر از حضرت محمّد صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله می‏فهمد. در روز جنگ بدر که مشرکان فرار کردند، جمیل بن معمر نیز در میان آنان بود، ابوسفیان او را در حالی دید که یک لنگه کفشش در پایش بود و لنگه دیگر را به دست گرفته بود و فرار می‏کرد، ابوسفیان به او گفت: چه خبر؟! گفت: لشکر فرار کرد، گفت: پس چرا لنگه کفشی را در دست داری و دیگری را در پا؟ جمیل گفت: متوجه نبودم، گمان می‏کردم هر دو لنگه در پای من است (معلوم شد با آن همه ادعا چنان دست و پای خود را گم کرده که به اندازه یک قلب هم چیزی نمی‏فهمد).۱🔸 برخی از پیام‏های بخش اول آیه⬇️ 1⃣. انسان یک قلب بیشتر ندارد و در این قلب جز عشق یک معبود نمی‏گنجد، آن‏ها که دعوت به شرک و معبودهای متعدد می‏کنند، باید قلب‏های متعددی داشته باشند تا هر یک را کانون عشق معبودی سازند. 2⃣. التزام به دو امر حق و باطل، در یک زمان، ممکن نیست. 3⃣. هر قلبی، کارکرد خود را دارد و تصمیمی غیر از قلب دیگری می‏گیرد. 4⃣. اصولاً شخصیت سالم انسان واحد و خط فکری او خط واحدی است، در تنهایی و اجتماع، در ظاهر و باطن، در درون و برون و... همه باید یکی باشد. هر گونه نفاق و دوگانگی در وجود انسان امری تحمیلی است. 5⃣. تشتت و تعدد راه‏های مختلف و اهداف پراکنده انسان را به بیهودگی و انحراف از مسیر توحیدی فطری می‏کشاند. 6⃣. دوستی اهل‏بیت و دوستی با دشمنان آنان در یک قلب نمی‏گنجد. 7⃣. جنبه‏های زندگی انسان مختلف است (سیاسی، اجتماعی، دینی و...) ولی باید خط واحدی بر همه آن‏ها حاکم باشد.۲🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ۱. مجمع البیان، علامه طبرسی، جلد ۵، ص ۹۴، / تفسیر نمونه، ذیل آیه. ۲. ر.ک: مجمع البیان، / تفسیر نمونه، آیت اللّه‏ مکارم شیرازی ، ج ۱۷، ص ۱۹۲، / المیزان، علامه طباطبایی، ج ۱۶، ص ۲۷۴💠💠@qoran114moballge✅🌹

🔅رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:🌹 هنگامی که خداوند اراده نمود سوره #فاتحه_الکتاب و #آیه #الکرسی و #شهداللّه...و #قل_اللّهمّ مالک الملک» را تا (بغیرحساب) نازل نماید این آیات به عرش الهی پناه بردند و حجابی بین آنها و بین خدا نبود و گفتند: #خدایا ما را به خانه های گناه و کسانی که تو را معصیت می کنند می فرستی در حالی که ما معلّق به مقام طهور و قدس بوده ایم؟! پس خداوند به آنها فرمود: سوگند به عزّت و جلالم هر که شما را بعد از هر #نمازی_قرائت نماید من او را ساکن #حظیره_القدس_بهشت خواهم نمود با خطاهایی که در او هست و گرنه در هر روزی #هفتاد مرتبه بعین مکنونه خود به او نظر [رحمت [می نمایم و گرنه در هر روزی هفتاد حاجت او را برآورده می نمایم که آسان ترین آنها آمرزش او می باشد و گرنه او را از شرّ هر دشمنی نگاه می دارم و او را یاری می کنم و مانعی از دخول بهشت برای او نیست مگر مرگ او.✳️✳️(تفسیر نورالثّقلین، ج1،ص323، مجمع البیان ج2،ص267)💠@qoran114moballge✅🌹