#تفسیر آیه 60 غافر🔅 ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻜُﻢُ ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ ﻋَﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗِﻲ ﺳَﻴَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﺩَﺍﺧِﺮِﻳﻦَ🔹
✅ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﮔﻔﺖ: «ﻣﺮﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻢ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻦ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺗﻜﺒّﺮ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ ﺑﻪ ﺟﻬﻨّﻢ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ».🔹
✳️ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:🔸
❓ﺳﺆﺍﻝ: ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﻱ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، «ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ ﺍﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ» ﭼﺮﺍ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ؟
ﭘﺎﺳﺦ: ﺍﻟﻒ)📌 ﺑﻌﻀﻲ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻈﻴﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻟﻘﻤﻪ ﻱ ﺣﺮﺍم ﻭ ﻋﻔﻮ ﻧﻜﺮﺩﻥِ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
ﺏ) 📌ﮔﺎﻫﻲ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﺪﻥ ﺩﻋﺎﻱ ﻣﺎ ﻧﻈﺎم ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺭﻳﺰﺩ، ﻧﻈﻴﺮ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﺳﻄﺢ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻛﻮﻩ ﻫﺎ؟ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ «ﺳﻄﺢ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺳﺖ!» ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺭﺍ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﻧﻤﺮﻩ ﻱ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﺑﮕﻴﺮﺩ!
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ، ﺣﻜﻴﻢ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ.
ﺝ)📌 ﮔﺎﻫﻲ ﺁﻥ ﺩﻋﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
ﺩ) 📌ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺛﺮ ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﻧﺴﻞ ﺍﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻓﻮﺭﻱ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ.
ﻫﺮ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﺸﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﻋﺎ ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﻮﻥ ﺩﻋﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻃﻠﺐ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺷﺮّ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺧﻴﺮ.
✳️ﺁﺩﺍﺏ ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ⬇️
1⃣. ﺩﻋﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ»🔹
2⃣. ﺑﺎ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ»🔹
3⃣. ﺑﺎ ﺗﻀﺮّﻉ ﻭ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻀﺮﻋﺎً ﻭ ﺧُﻔﻴﺔ»🔹
4⃣. ﺑﺎ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭ ﺍﺩﻋﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎً ﻭ ﻃﻤﻌﺎً»🔹
5⃣. ﺩﺭ ﺳﺎﻋﺎﺗﻲ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺭﺑّﻬﻢ ﺑﺎﻟﻐﺪﺍﺓ ﻭ ﺍﻟﻌﺸﻲ»🔹
✳️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️
١- ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻛﻠﻴﺪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ ﺭﺑّﻜﻢ ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ»🔸
٢- ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﻱ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺍﺳﺖ. (ﺍﻛﺜﺮ ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ «ﺭﺑّﻨﺎ» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ). «ﺭﺑّﻜﻢ ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ»🔸
٣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺯ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻗﺎﻝ ﺭﺑّﻜﻢ ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ»🔸
٤- ﺩﺭ ﺩﻋﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ، ﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ. «ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ»🔸
٥ - ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﻋﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﺁﺛﺎﺭﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﺩﻋﻮﻧﻲ»🔸
٦- ﺑﻴﻦ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﻫﻴﭻ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﺩﻋﻮﻧﻲ ﺍﺳﺘﺠﺐ» (ﺣﺘّﻲ ﺣﺮﻑ «ﻓﺎء» ﻳﺎ «ﺛﻢّ» ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﺎﺳﺘﺠﺐ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪّﺕ ﻛﻤﻲ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺠﺐ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪّﺕ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ.)🔸
٧- ﺩﺭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ ﺍﺳﺘﺠﺐ»🔸
٨ - ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍُﺩﻋﻮﻧﻲ ﺍﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ»🔸
٩- ﺍﮔﺮ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﺸﺪ ﻟﺎﺑﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﻣﺎ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ» ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ.🔸
١٠- ﺩﻋﺎ ﻧﻜﺮﺩﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﻜﺒّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ»🔸
١١- ﺩﻋﺎ، ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺗﻜﺒّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻲ»🔸
١٢- ﺩﻋﺎ، ﺧﻮﺩ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻲ»🔸
١٣- ﺩﻋﺎ ﻋﺒﺎﺩﺗﻲ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺒﺎﺩﺗﻲ»🔸
١٤- ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻧﻮﻉ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺁﺩﻣﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﺍﻣﺮﻭﺯ، ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ ﻓﺮﺩﺍ ﺭا به دنبال دارد. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ - ﺩﺍﺧﺮﻳﻦ»🔸💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر🔅وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَ كانَ اللَّهُ عَلی كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً (۴۵) الْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلاً (۴۶)🔸🔹
[و برای آنان زندگی دنيا را مَثَل بزن كه مانند آبی است كه آن را از آسمان فرو فرستاديم؛ سپس گياه زمين با آن درآميخت و چنان خشك گرديد كه بادها پراكندهاش كردند، و خداست كه همواره بر هر چيزی تواناست 🔸
✳️ مال و پسران زيور زندگی دنيايند، و نيكي های ماندگار از نظر پاداش نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميد نيز بهتر است]🔸🔸🔸1⃣ امام باقر علیه السلام فرمود: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مردی را دید كه در كنار دیواری درختی میكاشت. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایستاد و فرمود: آیا میخواهی درختی را به تو معرفی كنم كه ریشهاش محكمتر ، رشدش سریعتر و میوهاش نیكوتر و با دوامتر است؟ مرد پاسخ داد : آری، ای رسول خدا. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در هر صبح و شام بگو: #سبحان_الله، و #الحمد_لله، و لا إله إلا الله، و #الله_أكبر. با هر تسبیحی كه بگویی ده درخت از انواع مختلف درختان میوه دار در بهشت برای تو میروید. و این #تسبیحات از جمله اعمالی است كه آثارش پس از مرگ نیز باقی میماند. مرد گفت: پس من شما را گواه گرفتم كه این باغ من صدقه و وقف است برای فقرای مسلمان كه مستحق صدقه باشند. پس خدای عز و جل آیاتی از قرآن را نازل كرد: «فَأَمَّا مَنْ أَعْطی وَ اتَّقی وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنی فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْری»«۲» [اما آن كه (حق خدا را) داد و پروا داشت و پاداش نیكوتر را تصدیق كرد، به زودی راه آسانی پیش پای او خواهیم گذاشت.] «۳»🔸🔸
2⃣ امام صادق علیه السلام فرمود: اگر خداوند عز و جل فرموده است كه: «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا» ، پس #هشت_ركعت #نماز كه در اواخر شب خوانده شود، زینت حیات اخروی است«۴».🔸🔸
3⃣امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم میفرمود: سپرهای خود را برگیرید. پرسیدند: ای رسول خدا! آیا دشمن حمله كرده است؟ فرمود: نه سپرهای خود را در مقابل آتش برگیرید. سئوال كردند: چه سپری در مقابل آتش، كارساز است؟ فرمود: #سبحان_الله و #الحمد_لله و لا إله إلا الله و الله اكبر. این #تسبیحات روز #قیامت میآیند، در حالی كه برخی در جلوی انسان و برخی در پشت سر او قرار می گیرند و وی را نجات می بخشند و این اذكار همان باقیات صالحات هستند. سپس امام فرمود: « وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَر» [و یاد خداوند بالاتر است]«۵» فرمود: یعنی در حلال و حرام، خداوند عز و جل را به یاد داشته باشید. و امثال این، اعمالی هستند كه در روز قیامت از پشت سر انسان، او را مورد حمایت قرار میدهند.«۶».🔸🔸🔸
1- لیل/ ۷-۵.
2- كافی، ج ۲، ص ۳۶۷، ح ۴.
3- تهذیب، ج ۲، ص ۱۲۰، ح۲۲۳.
4- عنكبوت / ۴۵.
5- تفسیر عیاشی، ج ۲ ص ۳۵۳ ح ۳.💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر💠وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَ إِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ مَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ✳️«آیه 18 سوره مبارکه فاطر»
💠و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نگیرد و آن که بارش سنگین است اگر دیگری را هر چند خویش (و پدر و فرزند هم) باشد کمک بر سبکباری خود طلبد ابدا باری از دوشش برداشته نشود. و تو تنها آنان را که در #خلوت و #پنهانی از #خدای خود #می‌ترسند و #نماز به پا می‌دارند توانی خدا ترس و پرهیزگار گردانی. و هر کس خود را (از کفر و گناه و اخلاق زشت) پاک و منزه ساخت سود و سعادتش بر خود اوست و بازگشت همه به سوی خداست❇️.#نکته ها:⬇️
ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻭِﺯﺭ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻣُﺜْﻘَﻠﺔ» ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺑﺎﺭ. #ﺣِﻤﻞ» ﺑﺎﺭِ ﭘﺸﺖ ﻭ #ﺣَﻤﻞ» ﺑﺎﺭ ﺷﻜﻢ ﺭﺍ ﮔﻮﻳﻨﺪ.🔹ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻏﻔﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﻳﺐ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺳﺒﻴﻠﻨﺎ ﻭ ﻟﻨﺤﻤﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎﻛﻢ»🔸ﻣﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﻢ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺟﻮﺍﺏ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.
#ﺳﺆﺍﻝ: ﺁﻳﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺎﺭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺿﺮﺑﻪ ﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ، ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﭘﺲ ﻣﺎ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﺭ ﮔﻨﺎﻫﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ؟💠
#ﭘﺎﺳﺦ: ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻜﻮﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍﺕ ﻧﻴﺴﺖ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﺳﻜﻮﺕ، ﮔﻨﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺎﻛﺖ. ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﮔﻮﺵ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ.
ﮔﺮﭼﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺳﻨّﺖ ﻏﻠﻄﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ، ﺍﻳﻦ ﺳﻨّﺖ ﮔﺰﺍﺭ ﻧﻴﺰ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﺯﻳﺮﺍ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ، ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ.🔸🔹#پیامها:⬇️
1⃣ بر اساس عدالت، هر كس بايد بار خودش را بر دوش كشد. لا تَزِرُ وازِرَةٌ ...
2⃣ گناه خود را به گردن نياكان، دوستان و محيط نياندازيم. «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ»
3⃣حساب و كتاب هر كس در قيامت، جداگانه است. «لا تَزِرُ وازِرَةٌ»
4⃣ گناه، بار است. «وِزْرَ- مُثْقَلَةٌ»
5⃣در قيامت روابط خويشاوندى در قيامت هيچ تأثيرى در سرنوشت انسان ندارد و بستگان بارى از دوش انسان بر نمى‌دارند. «وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى»
6⃣خشيت و نماز به انسان قابليّت پذيرش مى‌دهد. إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ ...
7⃣تزكيه از طريق تقوا و نماز به دست مى‌آيد. «يَخْشَوْنَ- أَقامُوا الصَّلاةَ- تَزَكَّى»
8⃣ تزكيه‌ى انسان، به سود خود اوست. «لِنَفْسِهِ»
9⃣ ممكن است سود تزكيه را در دنيا دريافت نكنيد ولى در آخرت قطعاً دريافت مى‌كنيد. «إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ»
🔟 هستى، هدفمند و داراى حركت تكاملى است. «إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ»🔸🔹@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر 🔅وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلاً کَبِیراً
🔅«48» وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوکَّلْ عَلَی اللَّهِ وَ کَفَی بِاللَّهِ وَکِیلاً
🔅و به مؤمنان بشارت ده که برای آنان از سوی خداوند بخششی بزرگ است. و کافران و منافقان را اطاعت مکن، و به آزارشان اعتنا مکن، و بر خدا توکّل نما که خداوند برای وکالت کافی است.
#نکته ها:⬇️
✅بی اعتنایی به آزار و اذیّت دشمنان به معنای سستی و کوتاهی در برخورد با آنان نیست، بلکه به معنای توکّل و امیدواری به رحمت الهی، دلسرد نشدن از برخوردهای آنان است.
#پیامبر، از جانب خداوند مأمور می شود تا به #مؤمنان #بشارت دهد که #لطف و #فضل_ویژه او شامل حال آنان می شود و این خود بزرگ ترین لطف خداست.🔹
این آیه «و بشّر...» مصداق ونمونه آیه ی قبل است که فرمود: «مبشّراً».
#پیام ها:⬇️
1⃣- ایمان، شرط دریافت الطاف ویژه ی الهی است. «بشّر المؤمنین»
2⃣- رهبر باید به مؤمنان بشارت دهد. «بشّر المؤمنین»
3⃣- رفتار خدا با مؤمنان بر اساس فضل است. «من اللّه فضلاً» البتّه تفضّلات الهی بر بندگان، درجات و مراتبی دارد. «فضلاً کبیراً»
4⃣- کسی که به سرچشمه ی قدرتِ حقّ دلگرم شد، می تواند ازمنحرفان جدا شود. «من اللّه فضلا کبیرا - ولا تطع ...»
5⃣ - بی اعتنایی به کار شکنی های کفّار و منافقان و مقاومت در برابر خواسته های آنان، به توکّل نیاز دارد. «لا تطع - دَع اَذاهم - توکّل»
6⃣- کفّار و منافقان در یک خط هستند. «ولا تطع الکافرین و المنافقین» کار هر دو آزار دادن مؤمنان است. «اذاهم»
7⃣- در شرایطی، رهبر باید فقط ارشاد کند و به فکر مقابله به مثل و انتقام از مخالفان نباشد. «دَع اَذاهم»
8⃣ - به خداوند توکّل کنیم، زیرا او وکیل لایق و با کفایتی است. «و کفی باللّه وکیلا»🔸🔹🔹🔸@qoran114moballge✅
#تفسیر🔅الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
✳️آنان که در گشایش و تنگ دستی انفاق می کنند، و خشم خود را فرو می برند، و از [خطاهایِ] مردم در می گذرند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.🌹
📚آیه ۱۳۴ سوره مبارکه آل عمران
نکته ها⬇️
💠به دنبال محكوم كردن ربا در آيات قبل، آيه از انفاق و عفو وگذشت وتعاون تمجيد مى‌كند.
💠روزى يكى از خدمتكاران امام سجاد عليه السلام در موقع شستشوى سر و صورت آن حضرت، ظرف آب از دستش افتاد و سر امام عليه السلام را زخمى كرد. او دريافت كه امام ناراحت شده است.
💠بلافاصله گفت: «وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ»، امام فرمود: من خشم خود را فرو بردم. او دوباره گفت:
💠«وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ»، امام فرمود: تو را عفو كردم. او گفت: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» امام فرمود: تو در راه خدا آزاد هستى. «1»
💠امام صادق عليه السلام فرمود: هيچ بنده‌اى نيست كه خشم خود را فرو برد، مگر آنكه خداوند عزّت او را در دنيا و آخرت فزونى بخشد. خداوند فرمود: «وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ ... وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» اين پاداش فروبردن آن خشم است. «۲»
پیام ها⬇️
1⃣- تقوا، از انفاق جدا نيست. «أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ ...»
2⃣- انفاق، سخاوت مى‌خواهد نه ثروت. «فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ»
3⃣- نه در حال رفاه از محرومان غافل باشيم و نه در تنگدستى بگوييم كه ما خود گرفتاريم. «فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ»
4⃣- متّقين محكوم غرايز نيستند، آنان حاكم ومالك خويشتن‌اند. «الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ»
5⃣- تقوا، از سعه‌ى صدر جدا نيست. «وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ»
6⃣- متّقى، منزوى نيست، بلكه با مال و اخلاق خوب خود، با مردم معاشرت مى‌كند. «يُنْفِقُونَ، الْكاظِمِينَ، الْعافِينَ»
7⃣- در عفو خطاكار، ايمان او شرط نيست. «وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ»
8⃣- كسى‌كه مى‌خواهد محبوب خدا شود بايد از مال بگذرد و خشم وغضب را فرو برد. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ»
9⃣- انفاق به محرومان و گذشت از خطاى مردم، از مصاديق احسان و نيكوكارى است. «يُنْفِقُونَ، الْكاظِمِينَ، الْعافِينَ، الْمُحْسِنِينَ»🔸🔹«1». مجمع‌البيان و روح‌البيان.
«2». كافى، ج 2، ص 110.💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر» ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺪْﻉُ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﻬﺎً ﺁﺧَﺮَ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﻛُﻞُّ ﺷَﻲْ ءٍ ﻫَﺎﻟِﻚٌ ﺇِﻟَّﺎ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ88القصص
ﻭ (ﻫﺮﮔﺰ) ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ «ﺍﻟﻠّﻪ» ﻣﺨﻮﺍﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺟﺰ ﻭﺟﻪ ﺍﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺣُﻜﻢ (ﻭ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﺗﻨﻬﺎ) ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ.
#ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:⬇️
ﻓﺮﻗﻪ ﻱ «ﻭﻫّﺎﺑﻴّﺖ» ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﻛﺲ، ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: «ﻓﻠﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺃﺣﺪﺍً»، ✅ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺳّﻞ، ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﻣﺸﺮﻛﻨﺪ! ﺍﻣّﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻙ، ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ: «ﻟﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻬﺎً ﺁﺧﺮ» ﻭ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﭘﻴﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺻﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺑﺮﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﺻﺪﺍ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺁﺑﺮﻭﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﻧﻪ ﻫﺮ ﺷﻔﻴﻊ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻣﻮﻫﻮﻣﻲ. ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺁﺑﺮﻭﻳﻲ ﺗﺼﻮّﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ.🔹🔸
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺷﺮﻙ ﺯﺩﺍﻳﻲ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛⬇️
▫️ﺍﻟﻒ: ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ «ﺍﻟﻠّﻪ» ﻣﺨﻮﺍﻧﻴﺪ.
▫️ﺏ: ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻧﻴﺴﺖ.
▫️ﺝ: ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ.
▫️ﺩ: ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻭﺳﺖ.
▫️ﻩ : ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻳﺪ.🔹🔸
✅ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻛﺸﻮﺭ ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺭﻭﺯ ﻋﻴﺪ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﻣﻴﻬﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﺳﻴّﺪ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺟﺒﻞ ﻋﺎﻣﻠﻲ (ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ) ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻠﺴﻪ ﺷﺪ، ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺟﻠﺪ ﭼﺮﻣﻲ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﻫﺪﻳﻪ ﻛﺮﺩ. ﺷﺎﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻮﺳﻴﺪ. ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﻣﺸﺮﻙ ﻫﺴﺘﻲ! ﺷﺎﻩ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻬﻤﺘﻲ ﻣﻲ ﺯﻧﻲ؟ ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﮔﻔﺖ: ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﺮﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﻴﺪﻱ ﻛﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺑﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺷﺮﻙ ﺍﺳﺖ!
ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻫﺮ ﭘﻮﺳﺘﻲ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻢ، ﻛﻔﺶ ﻣﻦ ﺍﺯ ﭼﺮم ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻢ، ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﭼﺮم، ﺟﻠﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.🔸🔹
✅ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﺮ ﺁﻫﻨﻲ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻴﻢ، ﺁﻫﻨﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻮﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻳﺎ ﺿﺮﻳﺢ ﻭ ﺩژ ﻭ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻱ ﻗﺒﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎﺷﺪ».
ﺁﺭﻱ، ﺷﺮﻙ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﻳﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻋَﻠﻢ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞّ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﻳﻢ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻨﺒﺪ ﻭﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻲ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ #ﻣﺮﺩ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ #ﺧﺪﺍ#ﺷﻬﻴﺪ ﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﻓﺪﺍ ﻭ #ﻓﻨﺎﻱ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ، ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﺁﻥ ﻓﺮﻳﺎﺩ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺴﺠﺪ.
ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠّﻪ» #ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺣﺠّﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺩﻳﻦ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻭ ﺗﻮﺟّﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.✅ﺩﺭ #ﺩﻋﺎﻱ #ﻧﺪﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ #ﺍﻣﺎم #ﺯﻣﺎﻥ #ﻋﻠﻴﻪ #ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺃﻳﻦ #ﻭﺟﻪ #ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳُﺆﺗﻲ » ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺃﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﺘﻮﺟّﻪ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﺎء»
#ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔽
1⃣- ﻣﻮﺣّﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎ، ﺍَﺑَﺮﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎ، ﺍﻳﺴﻢ ﻫﺎ ﻭﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻬﺎً ﺁﺧﺮ»
2⃣- ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻓﺘﻨﻲ ﺍﺳﺖ، ﺩﻝ ﻧﺒﻨﺪﻳﻢ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺴﺎﺯﻳﻢ. «ﻛﻞّ ﺷﻲ ءٍ ﻫﺎﻟﻚ ﺍﻟﺎّ ﻭﺟﻬﻪ» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻟﺎ ﺍُﺣﺐّ ﺍﻟﺂﻓﻠﻴﻦ»(١٠٨)
3⃣- ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻢ»
4⃣- ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﭼﻨﺪ ﺷﺮﻁ ﺩﺍﺭﺩ:
▫️ﺍﻟﻒ: ﻓﻨﺎﭘﺬﻳﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ. «ﻛﻞّ ﺷﻲ ء ﻫﺎﻟﻚ ﺍﻟﺎ ﻭﺟﻬﻪ»
▫️ﺏ: ﺑﺮ ﻫﺴﺘﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻢ»
▫️ﺝ: ﻓﺮﺟﺎم ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ»
5⃣- ﻣﺮﮒ، ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ»✳️
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻣﺰﻩ ﻱ ﺗﻠﺎﻭﺕ، ﺗﺪﺑّﺮ ﻭ ﭘﻨﺪﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﭽﺸﺎﻥ.
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﭼﺮﺍﻍ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺑﺨﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ.
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻴﺮﻩ ﻭﺳﻨّﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﻫﻞﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﺶ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ.💠💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر🔅 ﻭَ ﺍﺫْﻛُﺮْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞَ ﺇِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﺻَﺎﺩِﻕَ ﺍﻟْﻮَﻋْﺪِ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻟﺎً ﻧَّﺒِﻴّﺎً54مریم
ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻳﺶ ﺻﺎﺩﻕ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩ.
«٥٥» ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻳَﺄْﻣُﺮُ ﺃَﻫْﻠَﻪُ ﺑِﺎﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﻭَﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓِ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻋِﻨﺪَ ﺭَﺑِّﻪِ ﻣَﺮْﺿِﻴّﺎً
ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺍﻣﺮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺑﻮﺩ.
#ﻧﻜﺘﻪ_ﻫﺎ:⬇️
ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ #ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻳﻜﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻤﻲ ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ #ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ_ﺑﻦ_ﺣﺰﻗﻴﻞ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﻪ #ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، #ﺻﺎﺩﻕ_ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺑﺮﻭﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﺩﺭ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.✳️
✅ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ #ﺭﺳﻮﻝ_ﺧﺪﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻲ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﻌﺒﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ. ﺣﻀﺮﺕ ﺗﺎ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﺁﻣﺪ ﻭﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﻛﺮﺩ.✅ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻇﻬﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺎﻣﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺗﺎ ﻏﺮﻭﺏ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎﻧﺪ.
ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﻮﺩﻥ، ﺻﻔﺘﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ، «ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﺎﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ»🔸 ﻭﺗﺨﻠّﻒ ﺩﺭ ﻭﻋﺪﻩ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻧﻔﺎﻕ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻋﻠﺎﻣﺖ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺳﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ: ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻧﺖ، ﺩﺭﻭﻍ ﺩﺭ ﺳﺨﻦ، ﺗﺨﻠّﻒ ﺩﺭ ﻭﻋﺪﻩ.🔸
✅ﻣﻘﺎم ﺭﺿﻮﺍﻥ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺖ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻭ ﻫﺪﻑ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺟﻌﻠﻪ ﺭﺏ ﺭﺿﻴﺎ»، «ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻣﺮﺿﻴّﺎ»🔸 ✅ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﭼﻮﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﻄﺎﺏ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﺁﻳﺎ ﺣﺎﺟﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺍﺭﻳﺪ؟ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺭﺑّﻨﺎ ﺭﺿﺎﻙ» ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﺿﺎﻱ ﺗﻮ ﻫﺪﻑ ﻣﺎﺳﺖ.🔸🔹
#ﭘﻴﺎم_ﻫﺎ:⬇️
1⃣- ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ»
2⃣- ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ ﻋﻤﻴﻖ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﺳﻄﺤﻲ ﻭ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ. «ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ»
3⃣- ﻣﻠﺎﻙ ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻮﻋﺪ»
4⃣- ﻭﻓﺎﻱ ﺑﻪ ﻋﻬﺪ، ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻮﻋﺪ»
5⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻲ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺍﻫﻠﻪ»
6⃣- ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺯﻛﺎﺕ، ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﭘﺪﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺍﻫﻠﻪ ﺑﺎﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ» (ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎ ﻛﻢ ﻭﺑﻴﺶ ﻫﺴﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺯﻛﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ.)
7⃣- ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ، ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ»
8⃣- ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ، ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﻱ ﺑﺲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ...»
9⃣- ﻧﻤﺎﺯ (ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺎﻟﻖ) ﻭ ﺯﻛﺎﺕ (ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ)، ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. (ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﺪﻧﻲ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺷﺮﻁ ﻛﻤﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ.) «ﺑﺎﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ»
🔟- ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﺗﻮﺻﻴﻪ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮﺍﻫﻠﻪ» 1⃣1⃣- ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻳﻤﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭﻛﺎﻥﻳﺄﻣﺮ ...»✳️✳️تفسیر نور💠@qoran114moballge✅
#تفسیر🔅 ﻳُﺮِﻳﺪُﻭﻥَ ﺃَﻥ ﻳُﻄْﻔِﺌُﻮﺍْ ﻧُﻮﺭَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﺄَﻓْﻮَﺍﻫِﻬِﻢْ ﻭَﻳَﺄْﺑَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻟَّﺂ ﺃَﻥ ﻳُﺘِﻢَّ ﻧُﻮﺭَﻩُ ﻭَ ﻟَﻮْ ﻛَﺮِﻩَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ:32توبه✳️
✅ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻫﺎﻧﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺳﺎﺯﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺰﺍﻳﻦ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻛﻔّﺎﺭ، ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
#ﻧﻜﺘﻪ_ﻫﺎ:
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:🌹 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩ، ﺳﭙﺲ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺍﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ.
#ﭘﻴﺎم_ﻫﺎ:⬇️
1⃣- ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ، ﺩﺍﺋﻤﻲ ﻭﺑﻲ ﻭﻗﻔﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ» (ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭ ﺗﺪﺍﻭم ﺍﺳﺖ)
2⃣- ﺍﺣﻜﺎم ﺍﺳﻠﺎم ﻭﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ، ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻧﻮﺭ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺣﻴﺎﺕ. «ﻧﻮﺭﺍﻟﻠَّﻪ»
3⃣- ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﻛﻔّﺎﺭ ﻫﺮ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻱ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﻫﺪﻑ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺳﺎﺧﺘﻦِ ﻓﺮﻭﻍ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﻔﺌﻮﺍ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠَّﻪ»
4⃣- ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺩﻳﻦ، ﻣﺜﻞ ﻓﻮﺕ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﻔﺌﻮﺍ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﺎﻓﻮﺍﻫﻬﻢ »
5⃣ - ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﻳﻦ، ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺎﻓﻮﺍﻫﻬﻢ»
6⃣- ﺍﮔﺮ ﻧﺪﺍﻱ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ، ﺗﺪﺍﻭم ﺁﻥ ﺩﺭ ﺷﻜﻞ ﺍﻣﺎﻣﺖ، ﺍﺗﻤﺎم ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ»
7⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺣﻖ، ﻭﻋﺪﻩ ﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﻳﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ ...»
8⃣ - ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻓﺮﻭﻍ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻳﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ»
9⃣- ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺣﺘﻤﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﻳﻦ ﺣﻖّ، ﻃﺮﻑ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺤﻜﻮم ﺑﻪ ﺷﻜﺴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ»
🔟- ﺍﺳﻠﺎم ﻣﻜﺘﺒﻲ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ، «ﻳﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ» ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺁﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ»
1⃣1⃣- ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺍﺿﻲ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻛﻔّﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺵ ﻧﻴﺎﻳﺪ. «ﻭﻟﻮﻛﺮﻩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ»✳️🔅نور خدا، به پف تو [ای] بشر، خاموش شدنی نیست!
❇️ اگر بخواهید بدانید #خاتم_الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم کیست، آیه‌ی نور را بخوانید: «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ»؛
«وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى»؛ خدایی که مِثل ندارد، خودش را به او مَثَل زده.
☀️ این آفتاب می‌تابد، احدی قدرت دارد پا روی شعاعش بگذارد؟ هر کسی پا بگذارد، نور می‌افتد روی پای او؛ اگر نور این آفتاب پامال شدنی نیست، نور آن آفتاب هم پامال شدنی نیست؛ «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ»؛ این #نور_خدا است؛ نور خدا، به پف تو [ای] بشر، خاموش شدنی نیست!
۱. سوره‌ی نور، آیه ۳۵.💠💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر🔅امام جعفرصادق(علیه‌السلام)فرمود:باران که شروع می‌شد،امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) زیر باران می‌ایستادند تا جایی که سر، ریش و لباس‌شان خیس می‌شد.
کسی گفت: ای امیرالمومنین! به سرپناهی بروید.
فرمودند: این آبی است که از نزدیکی‌های عرش آمده است!
📚کتاب اصول‌کافی، جلد۸، صفحه۲۴۰
وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ
📚«آیه ۲۸ سوره مبارکه شوری»
✅و اوست كه باران را پس از آنکه مردم تا امید شدند فرو مى‌فرستد و رحمت خويش را گسترش مى‌دهد و اوست سَرپرست ستوده صفات.🔸🔹
🌹وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ وَ هُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ «آیه 29شوری»🌹
✅و از نشانه‌هاى قدرت او آفرينش آسمان‌ها و زمين است و جنبندگانى كه در آن دو پراكنده‌اند و او هرگاه بخواهد بر گردآورى آنها تواناست.💠نکته ها🔽
◀️«غيث» به باران مفيد گفته مى‌شود. امّا «مطر» به هر نوع باران گفته مى‌شود (خواه مفيد و خواه مضرّ). چنانكه مى‌فرمايد: «أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ» «1»
«1». فرقان، 40.
«قَنُوطٌ» به معناى يأس و «بَثَّ» به معناى پراكنده كردن است.
پیام ها🔽
1⃣- در نوميدى بسى اميد است، پايان شب سيه سپيد است. «يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا»
2⃣- تنها پناهگاه انسان در مشكلات و نااميدى‌ها خداست. وَ هُوَ الَّذِي ... مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا
3⃣- باران، نمودى از رحمت الهى است. يُنَزِّلُ الْغَيْثَ ... وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ
4⃣- كمى باران در مواردى براى جلوگيرى از طغيان انسان‌هاست. وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا ... يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا
5⃣- ولايت پسنديده و دائمى، تنها به خداوند اختصاص دارد. «وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ»
6⃣- آفرينش آسمان‌ها و زمين و جنبنده‌ها، گوشه‌اى از آيات الهى است. «مِنْ آياتِهِ»
7⃣- قدرت خداوند در آفرينش ابتدايى، نشانه قدرت او بر برپايى قيامت است. خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ هُوَ عَلى جَمْعِهِمْ ... قَدِيرٌ
8⃣- در آسمان‌ها نيز موجودات زنده است. «بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ»
9⃣- پراكندگى حيوانات در مناطق مختلف زمين، يكى از نعمت‌هاست. (اگر همه گوسفندها در يك منطقه و همه گاوها در جاى ديگر بودند زندگى براى انسان بسيار سخت و گران بود.) «بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ»
🔟- تعيين زمان قيامت تنها در اختيار اوست. «إِذا يَشاءُ»💠@qoran114moballge✅🌹
💠تفسیر «کرائم القرآن»💠
✅ روایات فراوانی داریم که تصریح می کنند «کرائم قرآن» ، در باره اهل بیت علیهم السلام است و در هیچ جای دیگر «زیارت جامعه» ، به این ویژگی مهم ، اشاره نشده است . و اینک چند نمونه از روایاتی که کرائم قرآن را در باره اهل بیت علیهم السلام دانسته اند : امیر مؤمنان علی علیه السلام ، در نهج البلاغه ، در بر شمردن فضائل اهل بیت علیهم السلام می فرماید : فِیهِمْ کَرائِمُ القُرآنِ و هُم کُنُوزُ الرَّحمانِ . (1) کرائم قرآن ، در باره ایشان است و ایشان ، گنجینه های [ خدای ] رحمان اند .🔹 🔅امام علی علیه السلام ، در روایت دیگری می فرماید : نَزَلَ القُرآنُ أرباعَا : رُبعٌ فِینا وَ رُبعٌ فی عَدُوِّنا وَ رُبعٌ سُنَنٌ وَ أمثالٌ وَ رُبعٌ فَرائِضُ وَ أحکامٌ ، وَ لَنا کَرائِمُ القُرآنِ . (2) 🔹✅قرآن ، در چهار بخش ، نازل شده است : 1⃣بخشی در باره ما ،2⃣ و بخشی در باره دشمن ما ، 3⃣و بخشی سنّت ها و مَثَل هاست ، 4⃣و بخشی هم واجبات و احکام [ دین ]است و [ آیه های ]گرانْ مایه قرآن ، در باره ماست . امام صادق علیه السلام ، در روایتی به نقل از پیامبر صلی الله علیه و آله ، 🔅نخستین ویژگی #اهل_بیت_علیهم_السلام را اختصاص داشتن «کرائم قرآن» به ایشان می داند و می فرماید : قال رسول اللّه : لَنا کَرائِمُ القُرآنِ وَ نَحنُ أقوامٌ افتَرَضَ اللّهُ طاعَتَنا وَ لَنا الأنفالُ وَ لَنا صَفوُ المالِ . (3)💠✅ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود : «کرائم قرآن ، از آنِ ماست و ما ، گروهی هستیم که خداوند ، فرمانبریِ از ما را واجب گردانیده است و انفال و برگزیده اموال ، از آنِ ماست .✳️✳️
#تفسیر «کرائم القرآن»واژه «کرائم» ، جمع «کریمه» ، به معنای هر چیز نفیس ، ارزشمند و برگزیده است . (4)🔸🔹🔸🔹🔸1- .. نهج البلاغه ، خطبه 154 .
2- .. تفسیر فرات ، ص 47 ، ح 2 .
3- .. المحاسن ، ج 1 ، ص 252 ، ح 474 .
4- .. لسان العرب ، ج 12 ، ص 514 ؛ مجمع البحرین ، ج 6 ، ص 153 .💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
#تفسیر🔅ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍْ ﻳُﻨﻔِﻘُﻮﻥَ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟَﻬُﻢْ ﻟِﻴَﺼُﺪُّﻭﺍْ ﻋَﻦ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﺴَﻴُﻨﻔِﻘُﻮﻧَﻬَﺎ ﺛُﻢَّ ﺗَﻜُﻮﻥُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺣَﺴْﺮَﺓً ﺛُﻢَّ ﻳُﻐْﻠَﺒُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍْ ﺇِﻟَﻲ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻳُﺤْﺸَﺮُﻭﻥَ.36انفال
✅ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺻﺮﻑ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ (ﺭﻓﺘﻦ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ) ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻛﻨﻨﺪ. ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﺮﺟﻬﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺳﭙﺲ (ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺷﺪﻩ) ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺣﺴﺮﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ. ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ.🔸
ﻧﻜﺘﻪﻫﺎ:⬇️
✅ﺑﻌﻀﻲ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺑﻮﺩﺟﻪ ﻱ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﻛﻔّﺎﺭ ﻣﻜّﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺧﺮﺝ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﻋﻤﻮﻣﻴّﺖ ﺁﻳﻪ، ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺑﻮﺩﺟﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺻﺮﻑ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ» ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻛﻔﺎﺭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﮔﺬﺍﺭ، ﺑﻌﺪﺍً ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺣﺴﺮﺕ ﭘﻮﻝ ﻫﺎﻱ ﺧﺮﺝ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻲ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺷﺪﻧﺪ. ﺁﺭﻱ، ﺟﻬﻨّﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻔّﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻫﻢ ﻧﺮﺳﻨﺪ ﺣﺴﺮﺕ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺟﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.
ﭘﻴﺎمﻫﺎ:⬇️
1⃣- ﻛﻔّﺎﺭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﺳﻠﺎم، ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻱ ﺟﺰ ﺣﺴﺮﺕ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻗﻄﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. (ﺗﻤﺎم ﺁﻳﻪ)
2⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ، ﺧﺒﺮ ﻏﻴﺒﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺍﺳﻠﺎم ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﮔﺬﺍﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ، ﻭﻟﻲ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺎ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺴﻴﻨﻔﻘﻮﻧﻬﺎ... ﺛﻢّ ﺗﻐﻠﺒﻮﻥ»
3⃣- ﺗﻠﺎﺵ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﻜﺴﺖ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺧﺮﻭﻱ ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﻐﻠﺒﻮﻥ... ﺍﻟﻲ ﺟﻬﻨّﻢ ﻳُﺤﺸَﺮﻭﻥ»
4⃣- ﺑﻲ ﺍﻳﻤﺎﻧﻲ ﻭﻛﻔﺮ، ﺳﺒﺐ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺍﻟﻲ ﺟﻬﻨّﻢ ﻳُﺤﺸﺮﻭﻥ»🔸تفسیر نور.ج4ص332💠@qoran114moballge✅🌹
#یاصاحب_الزمان🌹
چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن
به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن✅وقتی در ماه مبارک رمضان انس با قرآن هستیم باید بدانیم که مصداق اتم و اکمل و اجمل و بهترین #تالی و #قاری و #مترجم و #مفسر و #حافظ قرآن، #حضرت_صاحب_الزمان مهدی موعود موجود عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشند. چرا که در زیارتنامه آل یس و جامعه می‌خوانیم که:
1⃣. السلام علیک یا تالی کتاب الله #تلاوت
🌸سلام بر تو ای (امام زمان) که تلاوت کننده کتاب خدائی.
2⃣. السلام علیک... و ترجمانه و رَضیَکُم تراجمةً لوحیه #ترجمه
🌸سلام بر تو ای امام زمان که ترجمه کننده کتاب خدائی.
3⃣. السلام علیک حین تقرءُ #قرائت
🌸سلام بر تو ای امام زمان که قرائت کننده کتاب خدائی.
4⃣. السلام علیک حین... تبیّن #تفسیر
🌸سلام بر تو ای امام زمان که تفسیر کننده کتاب خدائی.
🔸مفاتیح الجنان، زیارت آل یس.💠🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به💠@qoran114moballge✅