#تفسیر» ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺪْﻉُ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﻬﺎً ﺁﺧَﺮَ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﻛُﻞُّ ﺷَﻲْ ءٍ ﻫَﺎﻟِﻚٌ ﺇِﻟَّﺎ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ88القصص
ﻭ (ﻫﺮﮔﺰ) ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ «ﺍﻟﻠّﻪ» ﻣﺨﻮﺍﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺟﺰ ﻭﺟﻪ ﺍﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺣُﻜﻢ (ﻭ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﺗﻨﻬﺎ) ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ.
#ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:⬇️
ﻓﺮﻗﻪ ﻱ «ﻭﻫّﺎﺑﻴّﺖ» ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﻛﺲ، ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: «ﻓﻠﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺃﺣﺪﺍً»، ✅ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺳّﻞ، ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﻣﺸﺮﻛﻨﺪ! ﺍﻣّﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻙ، ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ: «ﻟﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻬﺎً ﺁﺧﺮ» ﻭ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﭘﻴﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺻﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺑﺮﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﺻﺪﺍ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺁﺑﺮﻭﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﻧﻪ ﻫﺮ ﺷﻔﻴﻊ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻣﻮﻫﻮﻣﻲ. ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮﺩ، ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺁﺑﺮﻭﻳﻲ ﺗﺼﻮّﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ.🔹🔸
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺷﺮﻙ ﺯﺩﺍﻳﻲ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛⬇️
▫️ﺍﻟﻒ: ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ «ﺍﻟﻠّﻪ» ﻣﺨﻮﺍﻧﻴﺪ.
▫️ﺏ: ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻧﻴﺴﺖ.
▫️ﺝ: ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ.
▫️ﺩ: ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻭﺳﺖ.
▫️ﻩ : ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻳﺪ.🔹🔸
✅ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻛﺸﻮﺭ ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺭﻭﺯ ﻋﻴﺪ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﻣﻴﻬﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﺳﻴّﺪ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺟﺒﻞ ﻋﺎﻣﻠﻲ (ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ) ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻠﺴﻪ ﺷﺪ، ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺟﻠﺪ ﭼﺮﻣﻲ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﻫﺪﻳﻪ ﻛﺮﺩ. ﺷﺎﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻮﺳﻴﺪ. ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﻣﺸﺮﻙ ﻫﺴﺘﻲ! ﺷﺎﻩ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻬﻤﺘﻲ ﻣﻲ ﺯﻧﻲ؟ ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﮔﻔﺖ: ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﺮﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﻴﺪﻱ ﻛﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺑﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺷﺮﻙ ﺍﺳﺖ!
ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻫﺮ ﭘﻮﺳﺘﻲ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻢ، ﻛﻔﺶ ﻣﻦ ﺍﺯ ﭼﺮم ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻢ، ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﭼﺮم، ﺟﻠﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.🔸🔹
✅ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﺮ ﺁﻫﻨﻲ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻮﺳﻴﻢ، ﺁﻫﻨﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻮﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻳﺎ ﺿﺮﻳﺢ ﻭ ﺩژ ﻭ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻱ ﻗﺒﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎﺷﺪ».
ﺁﺭﻱ، ﺷﺮﻙ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﻳﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻋَﻠﻢ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞّ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﻳﻢ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻨﺒﺪ ﻭﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻲ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ #ﻣﺮﺩ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ #ﺧﺪﺍ#ﺷﻬﻴﺪ ﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﻓﺪﺍ ﻭ #ﻓﻨﺎﻱ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ، ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﺁﻥ ﻓﺮﻳﺎﺩ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺴﺠﺪ.
ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠّﻪ» #ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺣﺠّﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺩﻳﻦ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻭ ﺗﻮﺟّﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.✅ﺩﺭ #ﺩﻋﺎﻱ #ﻧﺪﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ #ﺍﻣﺎم #ﺯﻣﺎﻥ #ﻋﻠﻴﻪ #ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺃﻳﻦ #ﻭﺟﻪ #ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳُﺆﺗﻲ » ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺃﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﺘﻮﺟّﻪ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﺎء»
#ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔽
1⃣- ﻣﻮﺣّﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎ، ﺍَﺑَﺮﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎ، ﺍﻳﺴﻢ ﻫﺎ ﻭﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﺎﺗﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻬﺎً ﺁﺧﺮ»
2⃣- ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻓﺘﻨﻲ ﺍﺳﺖ، ﺩﻝ ﻧﺒﻨﺪﻳﻢ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺳﻴﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺴﺎﺯﻳﻢ. «ﻛﻞّ ﺷﻲ ءٍ ﻫﺎﻟﻚ ﺍﻟﺎّ ﻭﺟﻬﻪ» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻟﺎ ﺍُﺣﺐّ ﺍﻟﺂﻓﻠﻴﻦ»(١٠٨)
3⃣- ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻢ»
4⃣- ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﭼﻨﺪ ﺷﺮﻁ ﺩﺍﺭﺩ:
▫️ﺍﻟﻒ: ﻓﻨﺎﭘﺬﻳﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ. «ﻛﻞّ ﺷﻲ ء ﻫﺎﻟﻚ ﺍﻟﺎ ﻭﺟﻬﻪ»
▫️ﺏ: ﺑﺮ ﻫﺴﺘﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻢ»
▫️ﺝ: ﻓﺮﺟﺎم ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ»
5⃣- ﻣﺮﮒ، ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ»✳️
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻣﺰﻩ ﻱ ﺗﻠﺎﻭﺕ، ﺗﺪﺑّﺮ ﻭ ﭘﻨﺪﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﭽﺸﺎﻥ.
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﭼﺮﺍﻍ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺑﺨﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ.
#ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻴﺮﻩ ﻭﺳﻨّﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﻫﻞﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﺶ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ.💠💠@qoran114moballge✅🌹
💠تفسیرآیه۵۸،۶۰انبیاء💠
🔅ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ، ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪ،🔸
✅ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻥ ﻋﺬﺭﻱ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ، ﻫﺪﻑ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻋﻤﻠﻲ ﺳﺎﺧﺖ.🔸
🔅ﺟﺬﺍﺫ» ﺑﻤﻌﻨﺎﻱ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺷﺎﻳﺪ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺷﻜﺴﺖ، ﺑﺎ ﺟﺮﻳﺤﻪ ﺩﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺁﻧﺎﻥ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﻳﺎﻓﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻌﻜﻮﺱ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺗﻔﻜّﺮ ﺑﻜﻠّﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﻓﺖ. «ﺍﻟﺎً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻟﻬﻢ»🔸🔹
💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️
1⃣- ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺍﺻﻠﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﺟُﺬﺍﺫﺍ»🔸🔹
2⃣- ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻭ ﻣﺤﻮ ﺷﺮﻙ، ﺗﻠﻒ ﻛﺮﺩﻥِ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺷﻴﺎ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. ،ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺳﺎﻣﺮﻱ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻗﻴﻤﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ،. «ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﺟﺬﺍﺫﺍً»🔹🔸
3⃣- ﺑﺖ ﺍﺯ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﻭﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﺳﺎﻗﻂ ﺍﺳﺖ ﻭﺷﻜﺴﺘﻦ ﺁﻥ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﺟﺬﺍﺫﺍً»🔹🔸
4⃣- ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ، ﺩﺭ ﺩﻳﺪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﻣﻮﺣّﺪﺍﻥ. «ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻟﻬﻢ»🔹🔸
5⃣- ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺑﺖ ﻫﺎ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﻓﻜﺮ ﺍﺯ ﺟﻤﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻣﺪﻥ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺳﺆﺍﻝ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠﻬﻢ ﺍﻟﻴﻪ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ»🔹🔸
6⃣ - ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻧّﻪ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»🔸
✅ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ #ﺑﺎﻟﺎﺗﺮﻳﻦ_ﻇﻠﻢ_ﺷﺮﻙ ﺭﺍ ﺣﻖّ، ﻭ
#ﺭﻭﺷﻦ_ﺗﺮﻳﻦ_ﺣﻘﺎﻳﻖ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﻇﻠﻢ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ🔹🔸
8⃣- ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ، ﻣﻮﺝ ﺁﻓﺮﻳﻨﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻓَﺘﻲً»
🔸🔸💠تفسیرنور🔸💠
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرسوره کوثر💠
✨ﻛﻮﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻛﻮﺛﺮ، ﻧﺴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺷﻤﻦِ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯ ﺑﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ، ﺧﻮﺩ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔸🔸
✅ﻋﻄﺎﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ:
#ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ #ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ، #ﺻﻞِ ّ، #ﺍﻧﺤﺮ»، «ﺷﺎﻧﺌﻚ» ﻭ «ﺍﺑﺘﺮ» ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺠﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.🔸🔹
✅ﻫﺮ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻛﻠﺎﻣﻲ ﻭﺯﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﺷﺎﻋﺮ، ﻛﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺎﺣﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﻮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻳﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪ، 🔸🔹
✅ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺑﺘﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﻧﻴﺴﺖ.🔸🔹
💠ﮔﺎﻫﻲ #ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ #ﻟﻐﻮﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ #ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ #ﮔﺬﺷﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺮّﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻣﺮّﻭﺍ ﻛﺮﺍﻣﺎ»🔸
💠ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻮّ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ #ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ_ﻧﺎﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ #ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﻢ»
💠 ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ #ﻣﻜﺘﺐ ﻭ #ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﺖ،
✅ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ #ﺟﻮﺍﺏ_ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ. «ﺃﻧُﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء» ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﺍﻟﺎ ﺍﻧّﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺴّﻔﻬﺎء ﻭ ﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ!🔸💠
✅ﺷﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ»🔸🔹
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺪّﻣﺎﺕ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺎم ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ ﻋﻄّﻠﺖ»
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ #ﺷﻌﺎﺋﺮ_ﺣﺞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﻟﺒُﺪﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ»
✳️ﻭ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ #ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻧﺤﺮ»🔸🔹
✨ﻭﺍﻧﺤﺮ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻜﺒﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻮﺩﻱ ﺯﻳﺮ ﮔﻠﻮ ﻛﻪ ﻣﺤﻞّ ﻧﺤﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﻟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﺑﻮﺩ.🔸💠
✨ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺯ. ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ #ﻓﺎﻃﻤﻪ_ﻛﻮﺛﺮ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺭﺷﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ.💠🔸
✨ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﻋﺼﺎﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﺧﺸﻚ، «ﺍِﺿﺮﺏ ﺑﻌﺼﺎﻙ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻓﺎﻧﻔﻠﻖ» ﻭ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺼﺎ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ، ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﭼﺸﻤﻪ ﺟﺎﺭﻱ ﺳﺎﺯﺩ. «ﻭ ﺍﺿﺮﺏ ﺑﻌﺼﺎﻙ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻓﺎﻧﻔﺠﺮﺕ»🔸🔹
💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️
1⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺿﺤﻲ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﻱ ﻋﻄﺎ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ: «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ» ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻋﻄﺎﺋﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﺷﻮﻱ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﺩﻳﻢ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔸🔹
2⃣- #ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ #ﻧﺴﻞ #ﻋﻄﻴّﻪ_ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔸🔹
3⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ... ﻓَﺼﻞِّ»🔸🔹
4⃣ - ﺗﺸﻜّﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓَﺼﻞِّ» ﺣﺮﻑ ﻓﺎء ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ🔸🔹
5⃣- ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞّ»🔸🔹
6⃣- ﭼﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ» ﺗﺸﻜّﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﻚ»🔸🔹
7⃣- ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ.، «ﻭ ﺍﻧﺤﺮ»🔸🔹
8⃣- ﺍﺯ ﻣﺘﻠﻚ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﻧﻬﺮﺍﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ»🔸
🔸💠تفسیرنور🔸💠
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۱۰۸انبیاء💠
✨✨ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﻋﻠﺎﻗﻤﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻣﺮﺩم، ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ 🌹
✅ﻛﻪ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ ﺩژ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ، ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺑﻴﻤﻪ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: 🌹
✅ﺷﺮﻁ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭ #ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ #ﺍﻣﺎم_ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺎﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻠّﻪ ﺣﺼﻨﻲ ﻓﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﺣﺼﻨﻲ ﺍﻣﻦ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﺍﻧَﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ»💠🔸🌸
💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️
1⃣- ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻗﻞ ﺍﻧﻤﺎ ﻳﻮﺣﻲ »🔸
🔸💠تفسیرنور🔸💠
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرسوره کوثر💠
✨ﻛﻮﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻛﻮﺛﺮ، ﻧﺴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺷﻤﻦِ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯ ﺑﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ، ﺧﻮﺩ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔸🔸
✅ﻋﻄﺎﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ:
#ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ #ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ، #ﺻﻞِ ّ، #ﺍﻧﺤﺮ»، «ﺷﺎﻧﺌﻚ» ﻭ «ﺍﺑﺘﺮ» ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺠﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.🔸🔹
✅ﻫﺮ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻛﻠﺎﻣﻲ ﻭﺯﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﺷﺎﻋﺮ، ﻛﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺎﺣﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﻮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻳﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪ، 🔸🔸
✅ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺑﺘﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﻧﻴﺴﺖ.🔸🔹
💠ﮔﺎﻫﻲ #ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ #ﻟﻐﻮﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ #ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ #ﮔﺬﺷﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺮّﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻣﺮّﻭﺍ ﻛﺮﺍﻣﺎ»🔸
💠ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻮّ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ #ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ_ﻧﺎﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ #ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﻢ»
💠 ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ #ﻣﻜﺘﺐ ﻭ #ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﺖ،
✅ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ #ﺟﻮﺍﺏ_ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ. «ﺃﻧُﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء» ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﺍﻟﺎ ﺍﻧّﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺴّﻔﻬﺎء ﻭ ﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ!🔸💠
✅ﺷﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ»🔸🔸
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺪّﻣﺎﺕ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺎم ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ ﻋﻄّﻠﺖ»
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ #ﺷﻌﺎﺋﺮ_ﺣﺞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﻟﺒُﺪﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ»
✳️ﻭ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ #ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻧﺤﺮ»🔸🔸
✨ﻭﺍﻧﺤﺮ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻜﺒﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻮﺩﻱ ﺯﻳﺮ ﮔﻠﻮ ﻛﻪ ﻣﺤﻞّ ﻧﺤﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﻟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﺑﻮﺩ.🔸💠
✨ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺯ. ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ #ﻓﺎﻃﻤﻪ_ﻛﻮﺛﺮ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺭﺷﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ.💠🔸
💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️
1⃣- #ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ #ﻧﺴﻞ #ﻋﻄﻴّﻪ_ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔸🔸
2⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ... ﻓَﺼﻞِّ»🔸🔸
3⃣- ﺗﺸﻜّﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓَﺼﻞِّ» ﺣﺮﻑ ﻓﺎء ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ🔸🔸
4⃣- ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞّ»🔸🔸
5⃣- ﭼﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ» ﺗﺸﻜّﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﻚ»🔸🔸
6⃣- ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ.، «ﻭ ﺍﻧﺤﺮ»🔸🔸
7⃣- ﺍﺯ ﻣﺘﻠﻚ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﻧﻬﺮﺍﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ»🔸
🔸تفسیرنور🔸
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
✳️تفسیرسوره کوثر✳️
✨ﻛﻮﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻛﻮﺛﺮ، ﻧﺴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺷﻤﻦِ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯ ﺑﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ، ﺧﻮﺩ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔶
✅ﻋﻄﺎﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ:
#ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ #ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ، #ﺻﻞِ ّ، #ﺍﻧﺤﺮ»، «ﺷﺎﻧﺌﻚ» ﻭ «ﺍﺑﺘﺮ» ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺠﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.🔶
✅ﻫﺮ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻛﻠﺎﻣﻲ ﻭﺯﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﺷﺎﻋﺮ، ﻛﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺎﺣﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﻮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻳﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪ، 🔸🔸
✅ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺑﺘﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﻧﻴﺴﺖ.🔶
✳️ﮔﺎﻫﻲ #ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ #ﻟﻐﻮﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ #ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ #ﮔﺬﺷﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺮّﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻣﺮّﻭﺍ ﻛﺮﺍﻣﺎ»🔸
✳️ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻮّ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ #ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ_ﻧﺎﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ #ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﻢ»
✳️ ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ #ﻣﻜﺘﺐ ﻭ #ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﺖ،
✅ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ #ﺟﻮﺍﺏ_ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ. «ﺃﻧُﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء» ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﺍﻟﺎ ﺍﻧّﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺴّﻔﻬﺎء ﻭ ﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ!🔶🌸
✅ﺷﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ»🔸🔸
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺪّﻣﺎﺕ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺎم ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ ﻋﻄّﻠﺖ»
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ #ﺷﻌﺎﺋﺮ_ﺣﺞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﻟﺒُﺪﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ»
✳️ﻭ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ #ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻧﺤﺮ»🔶
✨ﻭﺍﻧﺤﺮ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻜﺒﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻮﺩﻱ ﺯﻳﺮ ﮔﻠﻮ ﻛﻪ ﻣﺤﻞّ ﻧﺤﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﻟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﺑﻮﺩ.🔶
✨ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺯ. ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ #ﻓﺎﻃﻤﻪ_ﻛﻮﺛﺮ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺭﺷﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ.🔶
🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️
1⃣- #ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ #ﻧﺴﻞ #ﻋﻄﻴّﻪ_ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔶
2⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ... ﻓَﺼﻞِّ»🔶
3⃣- ﺗﺸﻜّﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓَﺼﻞِّ» ﺣﺮﻑ ﻓﺎء ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ🔶
4⃣- ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞّ»🔶
5⃣- ﭼﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ» ﺗﺸﻜّﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﻚ»🔶
6⃣- ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ.، «ﻭ ﺍﻧﺤﺮ»🔶
7⃣- ﺍﺯ ﻣﺘﻠﻚ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﻧﻬﺮﺍﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ»🔸
🔸تفسیرنور🔸
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
🔰تفسیرسوره کوثر💠
✨ﻛﻮﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻛﻮﺛﺮ، ﻧﺴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺷﻤﻦِ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯ ﺑﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ، ﺧﻮﺩ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔶
✅ﻋﻄﺎﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ:
#ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ #ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ، #ﺻﻞِ ّ، #ﺍﻧﺤﺮ»، «ﺷﺎﻧﺌﻚ» ﻭ «ﺍﺑﺘﺮ» ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺠﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.🔶
✅ﻫﺮ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻛﻠﺎﻣﻲ ﻭﺯﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﺷﺎﻋﺮ، ﻛﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺎﺣﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﻮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻳﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪ، 🔸🔸
✅ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺑﺘﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﻧﻴﺴﺖ.🔶
✳️ﮔﺎﻫﻲ #ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ #ﻟﻐﻮﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ #ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ #ﮔﺬﺷﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺮّﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻣﺮّﻭﺍ ﻛﺮﺍﻣﺎ»🔸
✳️ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻮّ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ #ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ_ﻧﺎﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ #ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﻢ»
✳️ ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ #ﻣﻜﺘﺐ ﻭ #ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﺖ،
✅ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ #ﺟﻮﺍﺏ_ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ. «ﺃﻧُﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء» ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﺍﻟﺎ ﺍﻧّﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺴّﻔﻬﺎء ﻭ ﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ!🔶🌸
✅ﺷﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ»🔸🔸
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺪّﻣﺎﺕ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺎم ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ ﻋﻄّﻠﺖ»
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ #ﺷﻌﺎﺋﺮ_ﺣﺞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﻟﺒُﺪﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ»
✳️ﻭ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ #ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻧﺤﺮ»🔶
✨ﻭﺍﻧﺤﺮ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻜﺒﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻮﺩﻱ ﺯﻳﺮ ﮔﻠﻮ ﻛﻪ ﻣﺤﻞّ ﻧﺤﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﻟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﺑﻮﺩ.🔶
✨ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺯ. ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ #ﻓﺎﻃﻤﻪ_ﻛﻮﺛﺮ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺭﺷﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ.🔶
❇️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:❇️⬇️
1⃣- #ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ #ﻧﺴﻞ #ﻋﻄﻴّﻪ_ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔶
2⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ... ﻓَﺼﻞِّ»🔶
3⃣- ﺗﺸﻜّﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓَﺼﻞِّ» ﺣﺮﻑ ﻓﺎء ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ🔶
4⃣- ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞّ»🔶
5⃣- ﭼﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ» ﺗﺸﻜّﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﻚ»🔶
6⃣- ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ.، «ﻭ ﺍﻧﺤﺮ»🔶
7⃣- ﺍﺯ ﻣﺘﻠﻚ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﻧﻬﺮﺍﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ»🔸
🔸تفسیرنور🔸
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
✳️تفسیرسوره کوثر✳️
✨ﻛﻮﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻛﻮﺛﺮ، ﻧﺴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺷﻤﻦِ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯ ﺑﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ، ﺧﻮﺩ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔶
✅ﻋﻄﺎﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ:
#ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ #ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ، #ﺻﻞِ ّ، #ﺍﻧﺤﺮ»، «ﺷﺎﻧﺌﻚ» ﻭ «ﺍﺑﺘﺮ» ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺠﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.🔶
✅ﻫﺮ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻛﻠﺎﻣﻲ ﻭﺯﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ، ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺠﻨﻮﻥ، ﺷﺎﻋﺮ، ﻛﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺎﺣﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻦ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﻮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻳﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪ، 🔸🔸
✅ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺑﺘﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﺍﺑﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤّﻞ ﻧﻴﺴﺖ.🔶
✳️ﮔﺎﻫﻲ #ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ #ﻟﻐﻮﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ #ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ #ﮔﺬﺷﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺮّﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻣﺮّﻭﺍ ﻛﺮﺍﻣﺎ»🔸
✳️ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻮّ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ #ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ_ﻧﺎﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ #ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺨﻮﺿﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻨﻬﻢ»
✳️ ﮔﺎﻫﻲ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﻪ #ﻣﻜﺘﺐ ﻭ #ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﺖ،
✅ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ #ﺟﻮﺍﺏ_ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ» ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ. «ﺃﻧُﻮﻣﻦ ﻛﻤﺎ ﺁﻣﻦ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎء» ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: «ﺍﻟﺎ ﺍﻧّﻬﻢ ﻫﻢ ﺍﻟﺴّﻔﻬﺎء ﻭ ﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ!🔶🌸
✅ﺷﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺃﻓﻠﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ»🔸🔸
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺪّﻣﺎﺕ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺎم ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ ﻋﻄّﻠﺖ»
✳️ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ #ﺷﻌﺎﺋﺮ_ﺣﺞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، «ﻭ ﺍﻟﺒُﺪﻥ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ»
✳️ﻭ ﻫﻢ ﻣﻮﺭﺩ #ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻧﺤﺮ»🔶
✨ﻭﺍﻧﺤﺮ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻜﺒﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻮﺩﻱ ﺯﻳﺮ ﮔﻠﻮ ﻛﻪ ﻣﺤﻞّ ﻧﺤﺮ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﻟﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺁﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﭘﺪﺭ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﺹ ﺑﻮﺩ.🔶
✨ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺯ. ﺍﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻳﻚ #ﻓﺎﻃﻤﻪ_ﻛﻮﺛﺮ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺭﺷﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ.🔶
🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️
1⃣- #ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ #ﻧﺴﻞ #ﻋﻄﻴّﻪ_ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ»🔶
2⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ... ﻓَﺼﻞِّ»🔶
3⃣- ﺗﺸﻜّﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓَﺼﻞِّ» ﺣﺮﻑ ﻓﺎء ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ🔶
4⃣- ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﺍﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﻓﺼﻞّ»🔶
5⃣- ﭼﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ: «ﺍﻧّﺎ ﺍﻋﻄﻴﻨﺎ» ﺗﺸﻜّﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺼﻞّ ﻟﺮﺑّﻚ»🔶
6⃣- ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻥ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ.، «ﻭ ﺍﻧﺤﺮ»🔶
7⃣- ﺍﺯ ﻣﺘﻠﻚ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎ ﻧﻬﺮﺍﺳﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺷﺎﻧﺌﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺎﺑﺘﺮ»🔸
🔸تفسیرنور🔸
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۱۰۸انبیاء💠
✨✨ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﻋﻠﺎﻗﻤﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻣﺮﺩم، ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ 🌸
✅ﻛﻪ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ ﺩژ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ، ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺑﻴﻤﻪ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: 🌸
✅ﺷﺮﻁ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭ #ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ #ﺍﻣﺎم_ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺎﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻠّﻪ ﺣﺼﻨﻲ ﻓﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﺣﺼﻨﻲ ﺍﻣﻦ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭ ﺍﻧَﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ»💠🔸🌸
💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️
1⃣- ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻗﻞ ﺍﻧﻤﺎ ﻳﻮﺣﻲ »🔸
🔸💠تفسیرنور🔸💠
🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به
----------🍃✨✨🍃-----------
🌺@qoran114moballge🌺
----------🍃✨✨🍃----------