eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
3.4هزار ویدیو
8 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 عالم ربانی رحمه الله: ☘جوانهاى عزيز، خوب گوش بدهيد! در ابتداى جوانىِ‌ من، كسى نبود كه اين را براى من بخواند؛ ولى من به شما تذكر مى‌دهم و يادآورى مى‌كنم. راه وسوسه را بر مى‌بندد اين هم يك مشوق براى شما تا بدانيد كه با خون و رگ و پى شما مى‌آميزد. درباره‌ى شيطان گفته شده است كه «ان الشيطان ليجرى من ابن آدم مجرىالدم».1 يعنى شيطان از راه دوران دم وارد خون مى‌شود و را وسوسه مى‌كند. اما اين جوانى كه قرائت قرآن كرده است وكتاب بارى تعالى با خونش ممزوج شده است، شيطان چگونه مى‌تواند او را وسوسه كند؟! باز بخوان و بالا برو! «يعطى الامان بيمينه». به او گفته مى‌شود: تو در امانى. هيچ غصه نخور. آتش حتى به ذهنت هم خطور نكند. «و الخلد والجنان بيساره». بهشت در سمت چپ توست، باباجان! «و يُكسى حُلَّتين». دو حله و لباس بهشتى به او مى‌پوشانند. «ثم يقال اقرأ وارقه». به اوگفته مى‌شود: همان قرآن‌هايى كه مى‌خواندى، باز بخوان و بالا برو! پروردگار خودش لايتناهى است. جوايزش هم لايتناهى است. ✅پاداش والدين قارى قرآن در باز كج سليقگى كن و بگو: بچه‌ام اگر به برود؛ درسش مى‌ماند! اى بيچاره! وقتى اين قسمت از روايت را گوش دادى، آن‌وقت مى‌زنى توى سرت!«و يكسى ابواه حُلتين» دو تا حُله و لباس بهشتى هم به پدر و مادر قارى قرآن مى‌پوشانند. باز نگذار پسرت بيايد مسجد! به پدر و مادر اين قارى قرآن مى‌گويند: اين جزاى آن قرآن‌هايى است كه فرزند شما خوانده است. 1_ 📖مستدرک الوسائل ج16ص220از کتاب عوالی اللئالی 📚ز ملک تا ملکوت - 1، صفحه 204 آیت الله ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
امام صادق(علیه السلام): درمسجد در نقاط مختلف آن نماز بخوانيد كه هرقطعه در روز براي كسي‌ كه بر آن نماز خوانده گواهي خواهد داد. 📚 وسائل، ج۳، ص۴۷۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
#تفکر 🛑 گناه چیست⁉️👇👇 ✍🏻 گناه جاریه گناهـی است که حتی با فــرد هـم این گناه تمـام نـمی‌شود و به هر میـزان که باعث گمـراه شدن افراد دیگر شود به کارنــامه اعمـال او ایـن اضافه می‌شود 👤گناهی که با اشتـراک‌گذاری شمـا می‌شود و می‌شود و می‌شود و در صحــرای با انبوهــی از گنــاهان مواجــه خواهی شد که حتی فکرش را هم نمی‌کردی‼️ آیا این‌ها من است😳‼️ 🔺️من که اصلاً این را نمی‌شناسم 👈🏻 چرا من مسئول گناه‌شان هستم و در آن شریکم⁉️ 🔹️مطمئن باشیــد شما با نشر یک عکس،فیلم،ترانه های مبتذل،سخن دروغ، و دعوت به کارهای منکر در این شرکت خواهی کرد😯 🕳️ پست‌های سیاسی و آنچه به صحت آن مطمئن نیستی و برای خوشایند و خنده دیگران ارسال می‌کنی📲⌨📸🌎... 🔥 چه بسیار کسانی که به‌وسیله شما با آن گناه آشنا شوند و آن را منتشر کنند با هر نشر، به گردن شماست... ⚠️ احتیاط کنیم‼️ 📜 مبادا کارنامه اعمال ما پر شود از گناهان جــــاریه که تا جریان دارند و حتی پس از مرگ ما هم دفتر ثبت این گناهان بسته نخواهد شد... ♨️ پـاک کن آنچه را که روز حساب بر علیه تو می‌دهد.💭 ✅️ صدقه 👇👇 🌹 اما اگر ما چیز های خوب مثلا حدیثی از اهل بیت(ع) نقل کنیم یک کلیپ دینی و تمام کار های خوب و مثبتی که برای رضای خدا(نه برای جلب توجه دیگران ) منتشر کنیم👇 🌹تا زمانی که اون چیز های منتشر شده دینی و صحیحی که توسط ما پخش شده وجود داشته باشد و دیگران از آن استفاده کنند برای ما تبدیل به می شود 🍃تعجیل در ظهور زمان علیه‌السلام صلوات 🌸الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌸 🤲خدایا ما را ختم به خیر بفرما🌸🍃 🔹️انتشار این پست صدقه است ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
📛 ظاهر بی‌هدفی، ولنگاری و باطن آن شعلهٔ جهنم است! 🔻 یک وقت انسان هدفی دارد، راهش را بلد نیست، این می‌شود ضالّ؛ یک وقت اصلاً بی‌هدف است، نمی‌داند کجا برود، چه کار انجام بدهد، این می‌شود غاوی. 🔸 غوایت، باطنی دارد که دوزخ است، ظاهری دارد که ولنگاری است. این ولنگاری مستحضرید که کلمهٔ بسیط نیست، مرکّب است، یعنی کسی که انگارهٔ او، انگیزهٔ او، وهم او وِل بودن است، به او می‌گویند ولنگار. ‼️ این‌ها که بی‌هدف‌اند، فردا بی‌هدفی را ملاقات می‌کنند؛ «فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیّاً». غوایت و بی‌هدفی را می‌بینند؛ حالا بی‌هدفی چیست، چطور دیده می‌شود، اینکه می‌گویند جزا عین عمل است از این آیات به‌خوبی برمی‌آید. 🔺 آدمِ ولنگار در حقیقت ول بودن را، بی‌هدفی را فردا می‌بیند. این بی‌هدفی، در دنیا ول بودنِ اوست، در آخرت شعلهٔ جهنم است. این همان است، به آن صورت در آمده. 👤 🎙 | آیهٔ ۵۹ #⃣ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳️ چمدان اعمال صالحه را پر کرده‌ای؟! 🔻 حداقل سفرها چند ساعته و حداکثر آن چند ساله است، ولی بالاخره با همهٔ سختی‌ها و لذت‌هایش پایانی دارد؛ جز یک سفر که جاودانه و طولانی است. ‼️ سفر آخرت، روزهایش پنجاه هزار سال و هر ایستگاه و توقفگاهش هزار سال... آیا چمدان اعمال صالحه را برای این سفر پر کرده‌ایم و بار خود را بسته‌ایم یا می‌خواهیم با دست خالی این سفر را سیر کنیم؟! 💠 «وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَیْرٍ یَعْلَمْهُ اللَّهُ وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوی وَ اتَّقُونِ یا أُولِی اْلأَلْبابِ» (بقره، ۱۹۷) هرچه کار خوب انجام دهید خدا می‌داند، بنابراین توشه تهیه کنید که پرهیزکاری بهترین توشه است و از من بترسید ای صاحبان خرد. 👤 📚 از کتاب #⃣ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✴️يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ 📜(رحمن41) 👈مجرمین از چهره هاشون مشخصن یا بگو «آنچه عیان است چه حاجت به بیان است» 🔰بخاطر همینم هست که میگه ✴️وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ 📜(قصص78) مجرمها از گناهشون سوال نمیشه فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ 📜(رحمان39) در آنروز از گناه انس و جن سوال نمیشه ناگفته پیداست ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
💠وَ لَا تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ وَ لا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَ: و مرا در عرصه قيامت از نسيم گذشت و آمرزشت بى ‏بهره مگذارى، و از پوشش زيباى چشم ‏پوشى ‏ات عريان و بى ‏پوشش رها نسازى 🔰نياز شديد انسان به آمرزش در قيامت ✍صحنه‌ي صحنه‌ي خاصي است؛ اعمال و رفتار آدمي تجسم مي‌يابد و امکان دارد براي همگان آشکار شود و ديگران اعمال سوء انسان را مشاهده کنند. 🔹 افشاي اعمال و اوصاف قبيح آدمي و ظهور اين درک که اعمال و رفتار زشت نسبت به چه حقيقتي انجام شده، تأثير ‌جان‌گدازي در شخص گناه‌کار مي‌گذارد، که از آن آثار به ترس، هول و عرق کردن و امثال اين‌ها تعبير کرده‌اند. 🔸در اين حالت، انسان که دچار سوزش گرما و حرارت عذاب شده، به باز شدن دريچه‌ي لطف و وزش نسيم رحمت الهي نياز شديد پيدا مي‌کند. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼 ✅قرآن میگه روز قیامت خود عمل حاضر میشه يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا 📜(آل عمران30) 🔍فکرشو بکن هر کاری کردی رو میبینی. ⁉️میگم حالا اعمال چطوری حاضر میشن چه شکلین؟؟؟ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔸چرا ما فکر میکنیم فقط خودمون میفهمیم 🔸چرا باور نمیکنیم که حیوون ها میفهمن ✅هدهد سلیمان واقعا میفهمید ✅اون مورچه واقعا با حضرت سلیمان حرف زد 🚫نه اینکه ی مورچه ی خاصی بوده باشه ✅نه همه ی مورچه ها بلکه همه ی حیوون ها ی شعوری دارن. حرف قرآن اینه که حیوونها هم مثل ما آدمها شعور اجتماعی و مقصد زندگی دارن ✴️وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ... 📜(انعام 38) هر جنبنده ای در زمین و هر پرنده ای در آسمان است دقیقا أُمّت هایی مثل شما انسانهاهستند، ما در کتاب چیزی کم نگذاشتیم امت به جمعی میگن که برای زندگیشون هدف داشته باشن ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✅خداوند در قرآن میفرمایند👇👇 ✴️يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا📜(30آل عمران) 👈روزی که هرکسی اعمالش را حاضر میابد ی بار میگی رفتم مهمونی دیدم علی هم اونجا بود فرق داره با وقتی که بگی رفتم مهمونی دیدم علی هم اومد قرآن 🚫نمیگه اعمالش اونجا حاضر میشن، نه ✅میگه میبینه اونجا حاضر هستن. ✍معلومه همونجا بودن فقط تو الان فهمیدی پس همین الان اعمال برقراره نه اینکه بعدا برقرار بشه فقط ما بعدا میبینیم ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🍃🍃 سوره فجر آیه24 یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 ۲۸ 📖 ص ۵۴۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
وَ لَا تُخْلِنِي فِي مَشْهَدِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَ غَفْرِكَ: و در عرصه قیامت مرا از نسیم خوش عفو و بخششت محروم نگردانی و از گذشت نیکو و پرده پوشیت مرا نا امید نسازی 🔷صحنه‌ي صحنه‌ي خاصي است؛ اعمال و رفتار آدمي تجسم مي‌يابد و امکان دارد براي همگان آشکار شود و ديگران اعمال سوء انسان را مشاهده کنند. 🔷 افشاي اعمال و اوصاف قبيح آدمي و ظهور اين درک که اعمال و رفتار زشت نسبت به چه حقيقتي انجام شده، تأثير ‌جان‌گدازي در شخص گناه‌کار مي‌گذارد، که از آن آثار به ترس، هول و عرق کردن و امثال اين‌ها تعبير کرده‌اند. در اين حالت، انسان که دچار سوزش گرما و حرارت عذاب شده، به باز شدن دريچه‌ي لطف و وزش نسيم نياز شديد پيدا مي‌کند. 🔷در عالم دنيا هم چنين است. گاهي انسان در بحراني قرار مي‌گيرد که حرارت تمام وجود او را فرا مي‌گيرد و سخت محتاج خروج از آن است و اگر روزنه‌اي براي خروج از اين بحران و اضطرار حاصل شود، انبساطي به او دست مي‌دهد. از اين انبساط تعبير به خنکي شده است. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔰وَ لَا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِك و از لباس زيباي گذشت و چشم پوشي خود عاري‌ام مسازي 🔶 ستاريت الهي بايد در وجود انسان ظاهر شده، باطن و را بپوشاند و از بين ببرد؛ زيرا انسان در روز قيامت به خداوند نيازمندتر است. روزي که قبايح انسان براي ديگران و سپس براي خود او برملا خواهد شد و البته اين رسوايي براي صاحبش بسيار دردآور و هولناک است. 🔶افرادي که در اين دنيا آشکارا گستاخي کرده و آن را مخفي نکرده‌اند و نخواسته‌اند که اعمالشان پنهان بشود، در قيامت همين‌گونه با آن‌ها برخورد مي‌شود و اعمالشان آشکار مي‌گردد. 🔶عده‌اي ديگر نيز هر چند گناهکارند و اعمال قبيح دارند ولي چون نمي‌خواستند کارهاي قبيح آن‌ها ظاهر شده و ديگران نسبت به اين اعمال آگاهي پيدا کنند و در همين راستا نسبت به مقام حضرت حق حد و حدودي را رعايت کرده‌اند- اگر اعمال زشت آنان با توبه و مانند آن از بين نرفته باشد- در قيامت آشکار نمي‌شود، اما وقتي متذکر مي‌شوند که اين کارها را انجام داده‌اند، خود اين يادآوري برايشان رنج و عذاب دارد. به همين دليل است که در ادامه‌ي مناجات اين معنا از حق تعالي خواسته مي‌شود: «وَ لا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِكَ.» 👌تقاضاي فوق براي از بين رفتن حالت درد و رنجي است که انسان از يادآوري اعمال زشت خويش پيدا مي‌کند. 🔶به هر حال ، جايگاه شهادت بر اعمال است و هر چه انسان مبتلاي به شهادت نشود براي او مفيد است؛ چه شهادت مکاني باشد و چه شهادت شاهدان. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔰وَ لَا تُعْرِنِي مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَ سَتْرِك و از لباس زيباي گذشت و چشم پوشي خود عاري‌ام مسازي 🔶حالت ذلت مؤمنین، حالت ذلت ممدوح و شيريني است که براي عموم مؤمنين در برابر حق تعالي لازم است؛ زيرا اين ذلت مطلوب، شخص را به خداوند نزديک مي‌کند. به همين جهت برخورد خداوند با مؤمنان در متفاوت است. در روايت است که روز قيامت، خداوند به بنده‌هاي مؤمن اعمال آنان را نشان مي‌دهد و مي‌فرمايد که اين کارها را کردي اما ما آن را پوشانديم. 🔶چنين تذکري براي آن است که بنده بيش‌تر به نقص خود و کمالات حق تعالي توجه پيدا کند و قدر خدا را بيش‌تر بداند. 🔶انسان مؤمني که پيوسته داشته تا جانب ربوبيت خداي متعال بيش‌تر حفظ شود، قطعاً مورد لطف فزون‌تر خداي متعال قرار خواهد گرفت، هر چند لغزشي هم از افراد سرزده باشد. 🔶بنابراين که از خدا طلب مي‌شود، آن است که نسبت به خود عبد نيز عنايتي صورت بگيرد تا اين حالت سرشکستگي را پيدا نکند و غم و غصه نداشته باشد. البته در بهشت، هر کسي در هر درجه‌اي که هست ناراحتي نخواهد داشت و اگر مقامات بالاتر را نيز مشاهده کند دچار حسرت نمي‌گردد؛ چون ظرفيتي ندارد که بالاتر را تقاضا نمايد و بر اثر درک نرسيدن به آن مقام دچار ناراحتي شود. 🔶اما اين حالت رنج و حسرت در دنيا قابل تصور است. بعضي از کساني که دستشان از امور مادي کوتاه است همواره در آتش حسرت مي‌سوزند و همواره بالاتر را نگاه کرده و حسرت مي‌خورند! به همين جهت سفارش اولياي دين آن است که اگر مي‌خواهي در امور دنيايي راحت‌تر زندگي کني، بالاتر از خود را نگاه نکن و به پايين‌تر از خود بنگر. 🔶اما در قضيه بر عکس است و انسان بايد همواره به بالاتر از خود بنگرد تا حرکت او در جهت کسب کمالات زياد شود. در هر حال بايد تا فرصت باقي است کاري کرد و آستين همت را بالا زد و به مجاهده‌ي نفس و تهذيب و کسب کمالات پرداخت تا بتوان به جايگاهي که مناسب مرتبه‌ي وجودي خويش است در دست يافت والا در روز قيامت، وقتي انسان خطاکار به جهنم مي‌رود، همين جايگاه بهشتي او را به او نشان مي‌دهند تا بيش‌تر در آتش حسرت بسوزد؛ چرا که مقتضاي جهنم ناراحتي و رنج است. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
يَوْمُ اَلتَّغابُن چه روزی است؟! برای آن روز سخت آماده ای؟ ✅حضرت محمد(ص): در روز ، برای هر روز از ايام عُمر انسان، بيست و چهار خزانه موجود است که در روز قيامت، درهاى آن بیست‌وچهار خزانه باز مى‌شود. آنگاه شخص حاضر، يك خزانه را پُر از نور و مى‌بيند كه به هنگام ديدنش شاد می‌شود و آن ساعت، ساعتى است كه در آن، طاعت پروردگار را به‌جاى آورده. سپس ديگرى را باز مى‌كنند و آن را تاريك و ترسناك مى‌بيند که به هنگام آن، اندوهگین می‌شود و آن ساعتى است كه در آن، نافرمانى خدا كرده است. سپس ديگرى را می‌گشايند و آن را خالى مى‌بیند و آن ساعتى است كه در آن، خوابيده و يا به حلالهاى دنيا داشته، پس به او احساس خسارت و تأسف بابت هدر دادن آن ساعت دست می‌دهد زيرا کافی برای پُر كردن آن ساعت از نیکی‌ها را داشته است. و این معنای گفتار حق تعالى در سوره تغابن است: {ذلِكَ يَوْمُ اَلتَّغابُنِ} [آن روز، روز و خسران است.] 📚عده الداعی‌ونجاح‌الساعی، صفحه ۱۴۱ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
وقتی انسان‌تریم که باورمان به قیامت بیشتر باشد 🔻 انسان وقتی انسان‌تر است که باورش به بیشتر است. یعنی میزان انسانیت انسان و به فعلیت رسیدن توانایی‌های انسان وقتی است که باورش به قیامت بیشتر باشد و این خیلی زیباست. اگر انسان از قیامت غافل است، انسانیت او زیر پا لگدمال می‌شود و تمام افعالی که انجام می‌دهد به جهت گرایش‌های بدنی اوست؛ نه به لحاظ انسانی. 🔸 کسی که از قیامت غافل است، حقیر است. اگر انسان می‌خواهد عظیم شود، هرچقدر باورش به و توجه‌اش به معاد و قیامت بیشتر باشد، ماهیت انسان تغییر می‌کند. یعنی کسی که باور کرد همه‌ی عمرش هشتاد، نود سال است، یک‌طور زندگی می‌کند؛ یک‌طور است و کسی که باور کرد دارد، ارزش‌ها و تصمیم‌گیری‌هایش خیلی متفاوت می‌شود. 👤 📺 ۹۹/۰۳/۲۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✅ این روایت را بخوانید. 👌توجه به همین یک روایت برای ما از و برزخ کفایت میکند. ✍️امام علی عليه السلام: 💥اعلَموا اَنَّهُ لَيسَ لِهذَا الجِلدِ الرَّقيقِ صَبرٌ عَلَی النّارِ، فَارحَموا نُفوسَكُم فَإِنَّكُم قَد جَرَّبتُموها فی مَصائِبِ الدُّنيا. أَفَرَأَيتُم جَزَعَ أَحَدِ كُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ وَالعَثرَةِ تُدميهِ وَالرَّمضاءِ تُحرِقُهُ؟! فَكَيفَ إِذا كانَ بَينَ طابِقَينِ مِن نارٍ ضَجيعَ حَجَرٍ، وَقَرينَ شَيطانٍ؟ بدانيد كه اين نازك تحمل 🔥 را ندارد، پس به خودتان رحم كنيد، شما در مصيبت‏های دنيا آزمايش كرده‌ايد كه وقتی به بدن يكی از شما می‏رود و يا به زمين می‏خورد و خونی می‏شود و يا شنهای داغ پايش را می‏سوزاند چگونه بيتابی می‏كند؟! پس، چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از آتش قرار گيرد و هم بسترش سنگ و همدمش شيطان باشد؟! 📚 نهج البلاغه، خطبه‏183 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
نحوه‌ی حضور در قیامت وَعُرِضُوا عَلَي رَبِّكَ صَفّاً لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِداً (48) و (در آن روز) همه ى مردم صف كشيده، بر پروردگارت عرضه مى شوند. (خدا به آنان مى فرمايد:) همان گونه كه نخستين بار شما را آفريديم، (امروز هم) به سوى ما آمديد، بلكه پنداشتيد كه هرگز ما برايتان موعدى مقرّر نخواهيم داشت؟ 🔻 نحوه‌ی حضور در ، مانند هنگام تولد و حضور در دنیاست؛ عاجز، گریان، و عریان... 👤 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی 📖 ص ۲۹۹ ☘ سوره‌ی ، آیه‌ی ۴۸ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
چقدر حسرت خواهیم خورد... 🔻 انسان با از دست دادن هر ، مرحله‌ای از خود را از دست داده است. به تعبیر روایات شریف، پس از عالم دنیا ظروفِ زمانی انسان را نشان او می‌دهند، در حالی که بسیاری از آن‌ها خالی است و انسان می‌بیند که چه فرصت‌هایی را از دست داده و از آن‌ها بهره‌ی کافی نبرده است! این مسئله برای انسانی که در مواقف عالم و قرار گرفته و به ذره‌ای عمل برای و محتاج است، بسیار خواهد بود که چرا این فرصت‌ها را از دست داده است؛ چه برسد به این‌که -نعوذبالله- این ظرف از عملِ بدی پر شده و با آن عمل تثبیت شده باشد! 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۳ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
« » ✍حاج ميرزا حسين صاحب « » از دارالسلام نورى حكايت مى كند: از عالم زاهد سيد هاشم حائرى كه مبلغ يك صد كه معادل ده قران عجمى بود از يك نفر به عنوان گرفتم كه پس از بيست روز به او برگرداندم، نصف آن را پرداختم و براى پرداخت بقيه آن او را نديدم جستجو كردم، گفتند: به بغداد رفته. شبى را در خواب ديدم، مرا در موقف حساب كردند، خداوند مهربان به فضلش مرا اذن رفتن به داد. چون قصد عبور از كردم، و شهيق جهنم مرا بر صراط نگاه داشت و راه عبورم را بست، ناگاه چون شعله اى از جهنم خارج شد و راه بر من گرفت و گفت: بقيه مرا بده و برو. من تضرع كردم و به او گفتم: من در جستجويت بودم تا بقيه طلبت را بپردازم ولى تو را . 💥گفت: راست گفتى ولى تا مرا ندهى از صراط حق عبور ندارى. كردم و گفتم: من كه در اينجا چيزى ندارم كه به تو بدهم. يهودى گفت: پس بجاى طلبم بگذار خود را بر يك عضو تو بگذارم. به اين برنامه راضى شدم تا از شرش شوم، چون انگشت بر سينه ام گذاشت از شدت آن از خواب پريدم! 📚 برگرفته از کتاب عرفان اسلامى، ج۱۳ اثر استاد حسین انصاریان ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
توی انگار ✅ ی حشر فردی داریم که هرکسی خودشه و اعمال خودش ✴️وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا( مریم95) و همگى روز قيامت تنها (و تهى دست) نزد او خواهند آمد ✅و ی حشر جمعی هم داریم ✴️يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ (تغابن9) در حالى كه هر امتى به سوى كتابش (براى دادرسى) فراخوانده شده است 💢✍و تو این حشر جمعی هرکسی با امت خودش و کنار امام خودشه ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✅از نامه عمل فردی حتما خبر داشتی ✴️اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا(اسراء14) (در قيامت به انسان گفته مى شود:) كتابت را بخوان، كافى است كه امروز، خودت حسابگر خويش باشى. 💢اما ی نامه ی عملم داریم که مال مجموع هر امتیه ✴️... كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا...(الجاثیه28) در حالى كه هر امتى به سوى كتابش (براى دادرسى) فراخوانده شده است خیلی عجیب شد نه؟؟؟ با هم ی کم بیشتر با این کتاب آشنا میشیم ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
با خلأها و سراب‌ها زندگی نکن! 🔻 كسی كه در مطابق خود زندگی كرده باشد، در وقتی كه نزد «خود»ش می‌رود، خوشحال است اما كسی كه با و با «غير خود»، با خلأها و سراب‌ها زندگی كرده باشد، وقتی كه به «خود» رجوع می‌كند با «خلأ» روبه‌رو می‌شود، از «خود»ش فراری می‌شود و ديگر فايده‌ای هم ندارد! ⚠ همه‌ی در اين دنيا به‌خاطر آن است كه انسان از «بيرونی‌‌ها» دست بردارد و به «خود»ش نزديك شود. 👤 📚 از کتاب ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
💠 سنت نبوی 🔸 پیامبر در تلقّی قرآن چگونه بود؟ این مطلب را مرحوم شیخ طوسی[1] و مرحوم امین الاسلام طبرسی[2] نقل كردند، البته بسیاری از بزرگان دیگر (رضوان الله علیهم) هم نقل كردند. وجود مبارك رسول گرامی به ابن مسعود فرمود برای من قرآن بخوان! این گوش دادن برای آن است كه خود گوش لذت ببرد؟ اینكه گفتند اگر شما قرآن می ‌خوانید از روی قرآن بخوانید، ولو كه حافظ قرآنید ولی از خود قرآن بخوانید، برای اینكه چشم هم عبادت كند. اگر كسی یك سوره ای را از حفظ بخواند یا همان شخص سوره را از خود قرآن بخواند، ثواب دومی بیشتر است؛ برای اینكه این چشم او هم عبادت كرده، زبان او هم عبادت كرده، گوش او هم عبادت كرده است؛ ولی آن اولی فقط زبان و گوش او عبادت كرده است. ▫️ حضرت به ابن مسعود فرمود قرآن بخوان تا من بشنوم، ابن مسعود شروع كرد سوره مباركه «نساء» را خواندن تا رسید به این آیه ﴿فَكَیفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهیدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلی هؤُلاءِ شَهیدًا:پس چگونه خواهد بود آنگاه كه از هر امّتى گواهى (از خودشان) بيآوريم و تو را نيز بر آنان گواه آوريم؟!﴾[3] كه دید اشك چشمان پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را فرا گرفته است. خب به این آیه كه رسید دید وجود مبارك آن حضرت دارد گریه می ‌كند و اشك چشمانش را فرا گرفته، برای اینكه سخن از است، سخن از است و سخن از است. او با اینكه بود اشك ریخت، ما كه مشهود علیه هستیم! 🔸 استنان به سنت او [باید داشته باشیم]، انسان وقتی بداند كه «عَلی‏ رُؤُوسِ‏ الأَشْهادِ:در برابر دید( چشم )دیگران» دارد محاكمه می ‌شود، همین مناجات شعبانیه جریان شهود «عَلی‏ رُؤُوسِ‏ الأَشْهادِ» را یادآوری می‌ كند، می‌ گوید خدایا تو در دنیا كه آبروی ما را حفظ كردی، از این به بعد هم نسبت به ما احسان بكن كه آبروی ما را در قیامت نبری «الهِی قَدْ احْسَنْتَ الَی إِذْ لَمْ تُظْهِرْها لأَحَدٍ مِنْ عِبادِكَ الصَّالِحِینَ » آن‌گاه آن روز هم «فَلا تَفْضَحْنِی یوْمَ الْقِیامَةِ عَلی‏ رُؤُوسِ‏ الأَشْهادِ»[4] ما را رسوا نكن! خب او كه شاهد است ﴿فَكَیفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهیدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهیدًا﴾ او با این كه شاهد است مضطرب است و می ‌نالد، ما كه مشهود علیه ‌ایم چه كار باید بكنیم؟! استنان به سنت آن حضرت همین است كه انسان گذشته از اینكه در خدمت قرآن است، اگر این احساس را به او دست داد كه این تفسیر و این قرآن غیر از فقه است، غیر از اصول است، غیر از فلسفه و كلام است، این معلوم می ‌شود كه طنابی را گرفته كه احساس می ‌كنی یك طرفش به دست خداست. ما یك وقت دست به طنابی می‌ زنیم و درك نمی ‌كنیم كه آیا طرف دیگر در دست كسی هست یا نیست؛ اما یك وقت می ‌فهمیم نه خیلی محكم است، معلوم می ‌شود كسی گرفته است، ما این‌ چنین باید قرآن را بخوانیم! آن‌گاه اگر حرف زدیم، حرف ما هم در جامعه اثر دارد. [1]. التبیان فی تفسیر القرآن، ج‏3، ص201 و 202. [2]. مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج3، ص77. [3]. سوره نساء، آیه41. [4]. الإقبال بالأعمال الحسنة(ط - الحدیثة)، ج3، ص297. ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
💠 خصیصه مردان با ایمان 🔹 در سوره «حج» آیه هشت فرمود: ﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یجادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَ لا هُدی وَ لا كِتابٍ مُنیرٍ ٭ ثانِی عِطْفِهِ لِیضِلَّ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ لَهُ فِی الدُّنْیا خِزْی﴾؛[1] بعضی سر خم می ‌كنند و به این فكر نیستند كه چه كسی به دنبال آنها راه افتاده است! نه دلیل عقلی دارند و نه دلیل نقلی، بدون حجّت یك عدّه را به دنبال خودشان كشاندند. ▫️ فرمود اگر متبوعی، عالمانه باش! اگر تابعی عالمانه باش! آن بیان نورانی امام صادق (سلام الله علیه) كه مرحوم كلینی در جلد اول كافی نقل كرد در همین زمینه بود که فرمود این است كه دو طرفشان بسته است و باز نیست! دو سیم خاردار در دو طرف هست؛ بخواهند به سَمت تصدیق بروند، می ‌بینند جلویشان سیم خاردار است، بخواهی تصدیق كنی برهانت كجاست؟! بخواهند به طرف تكذیب برگردند، آن ‌جا هم یك سیم خاردار است، ‌بخواهی سر بالا ببری و بگویی نه دلیلت كجاست؟ این بیان از مُتْقنات نورانی امّام صادق (سلام الله علیه) است كه فرمود:«إِنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبَادَهُ بِآیتَینِ مِنْ كِتَابِهِ أَنْ لَا یقُولُوا حَتَّی یعْلَمُوا وَ لَا یرُدُّوا مَا لَمْ یعْلَمُوا»[2] آن وقت این دو آیه را خواندند: ﴿أَ لَمْ یؤْخَذْ عَلَیهِمْ‏ مِیثاقُ الْكِتابِ‏ أَنْ لا یقُولُوا عَلَی اللَّهِ إِلَّا الْحَقّ‏﴾[3] یك آیه، ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ یحیطُوا بِعِلْمِهِ﴾[4] دو آیه، فرمود این ‌چنین نیست كه مؤمن دو طرفش همانند دشتی باز باشد و بخواهد حركت كند، هر دو طرف سیم خاردار است! بخواهد بگوید نه باید برهان داشته باشد، بخواهد بگوید آری باید برهان داشته باشد؛ این زندگی در است، از این بیان روشن‌ تر و شفاف‌ تر كه انسان عالمانه بین صفا و مروه حركت كند نیست، فرمود دو طرفش بسته است، كجا می‌ خواهد برود؟! 🔹 ... به هر حال حساب و كتابی هست، این طور نیست كه عالَم عاطل و باطل باشد! شاید هم ‌اكنون قیامت قیام كرده! ما موظّفیم به پذیرش جریان و به جریان حضرت مؤمن باشیم، ما كه نمی ‌دانیم چه وقت ظهور می ‌كند؟ چه وقت قیامت می ‌رسد؟ به ما گفتند نه می ‌دانید و نه حق دارید وقت تعیین كنید! هم اكنون حضرت ظهور كرد «آمنّا و صدّقنا»، هم اكنون قیامت قیام كرد «آمنّا و صدّقنا» به هر حال ما باید آماده باشیم. ▫️ مرحوم ابن‌ طاوس را خدا غریق رحمت كند! ایشان دستور داد که نام مبارك ائمه (علیهم السلام) ـ چهارده معصوم و وجود مبارك صدیقه كبرا ـ را در نگین انگشتر نوشته شود، بعد وصیت كرد وقتی مرا دفن می ‌كنید، این را كنار زبانم بگذارید كه جوابم آماده باشد.[5] اوّلین چیزی كه سؤال می ‌كنند، می ‌گویند امام اوّلت چه كسی است؟ امام دوم چه كسی است؟ امام سوم چه كسی است؟ اینها سؤال ‌های نقد است! اینها یك چیز نقدی است! اینكه می ‌گویند بعد از نماز یا جای دیگر چهارده معصوم را سلام كنید و نام اینها را مكرّر ببرید برای اینكه اینها سؤالات نقد است، آن مسائل فرعی را بعد ممكن است بپرسند امّا قرآن چیست؟ امامت چیست؟ امام اول كیست؟ صدیقه كبرا كیست؟ اینها سؤالات نقد است، اینها را فرمودند که زیر زبان شما باشد! [1]. سوره حج, آیات 8 و 9. [2]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص43. [3]. سوره اعراف, آیه169. [4]. سوره یونس, آیه39. [5]. فلاح السائل و نجاح المسائل، ج1، ص75؛ «أقول و كان جدی ورام بن أبی فراس قدس الله روحه و هو ممن یقتدى بفعله قد أوصى أن یجعل فی فمه بعد وفاته فص عقیق علیه أسماء أئمته ص فنقشت أنا فصا عقیقا علیه الله ربی و محمد نبیی و علی إمامى و سمیت الأئمة ع إلى آخرهم أئمتی و وسیلتی و أوصیت أن یجعل فی فمی بعد الموت لیكون جواب الملكین عند المساءلة فی القبر إن شاء الله تعالى أقول‌». 📚 سوره مبارکه شعراء ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯