‍ ‍ ❖﷽❖ #احادیث_ولایی 📜[١٢٤٥]٨-الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن عليّ‌،عن عليّ‌ بن جعفر قال: سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول:بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة و عشرون وجها،فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصّورة، ❣قال الملك لست بجبرئيل يا محمّد بعثني اللّه عزّ و جلّ‌ أن أزوّج النّور من النّور، قال:من ممّن‌؟قال:فاطمة من عليّ‌ قال:فلمّا ولّى الملك إذا بين كتفيه محمّد رسول اللّه،عليّ‌ وصيّه،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:منذ كم كتب هذا بين كتفيك‌؟فقال:من قبل أن يخلق اللّه آدم باثنين و عشرين ألف عام. 📝على جعفر گفته است:از حضرت ابو الحسن كاظم عليه السّلام شنيدم مى‌فرمايد: رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-نشسته بود كه فرشته‌اى داراى بيست و چهار چهره به نزدش آمد.رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-به او فرمود:جبرئيل اى محبوبم تو را با چنين چهره‌اى نديده بودم. 🌠آن فرشته عرض كرد:اى محمّد!من جبرئيل نيستم.خداوند عزّتمند مرا فرستاده تا نور را به ازدواج نور درآورم. 💗فرمود:كه را با كه‌؟ عرض كرد:فاطمه را با على. 🕯حضرت[ابو الحسن عليه السّلام]فرمود: چون فرشته رو گرداند ميان دو شانه‌اش«محمّد رسول اللّه و على وصى او»نوشته بود. 💎رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-فرمود:چند وقت است كه اين ميان دو شانه‌ات نوشته شده است‌؟ عرض كرد:بيست و دو هزار سال پيش از آن‌كه خداوند آدم را بيافريند. 📙 اصول کافی - جلد2، صفحه 427 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #تفاسیر_قرآن 🌊مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ [ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﺷﻮﺭ ] ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎﻫﻢ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ;(19) 🌊بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ [ ﻭﻟﻲ ] ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺣﺎﻳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ! ](20) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(21) 💎يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﻟﺆﻟﺆ ﻭ ﻣﺮﺟﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ .(22) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(23) ✨سوره الرحمن ⬅️رسول الله(ص) در تفسير این ایات فرمودند: 🌊دو دريـا عـلى و فـاطـمـه عـليـه السـلام 💎و لؤلؤ و مـرجان حسن و حسين عليه السلام اند . ✅و در الدر المـنثور است كه : ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير آيه (مرج البـحـريـن يلتقيان ) گفته : 🌊 منظور از دو دريا على و فاطمه است، ❇️و منظور از برزخ و حـائل ميان آن دو رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است، 💎و در تفسير آيه (يخرج منهما اللولو و المرجان ) گفته است : منظور از لولو و مرجان حسن و حسين است. ✔️مؤلف: نـظير اين حديث را الدر المنثور از ابن مردويه از انس بن مالك و نيز صاحب مجمع البـيـان از سلمان فارسى و سعيد بن جبير و سفيان ثورى روايت كرده اند. ⬅️چيزى كه هست بـايـد دانـسـت كـه ايـن تـفـسـيـر، تـفسير به باطن است نه اين كه بخواهد بفرمايد: معناى بحرين و برزخ و لولو و مرجان است. 📚برگرفته از تفسیر المیزان کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفاسیر_قرآن وفرعون ذی الاوتاد و فرعونی که قدرتمند و شکنجه‌گر بود، الذین طغوا فی البلاد همان اقوامی که در شهرها طغیان کردند، فاکثروا فیها الفساد و فساد فراوان در آنها به بار آوردند؛ سوره مبارکه فجر آیات 10.11.12 ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ قَال سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ فِرْعَوْنَ ذِی الْأَوْتادِ لِأَیِّ شَیْءٍ سُمِّیَ ذَا الْأَوْتَادِ قَالَ لِأَنَّهُ کَانَ إِذَا عَذَّبَ رَجُلًا بَسَطَهُ عَلَی الْأَرْضِ عَلَی وَجْهِهِ وَ مَدَّ یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ فَأَوْتَدَهَا بِأَرْبَعَهًِْ أَوْتَادٍ فِی الْأَرْضِ وَ رُبَّمَا بَسَطَهُ عَلَی خَشَبٍ مُنْبَسِطٍ فَوَتَّدَ رِجْلَیْهِ وَ یَدَیْهِ بِأَرْبَعَهًِْ أَوْتَادٍ ثُمَّ تَرَکَهُ عَلَی حَالِهِ حَتَّی یَمُوتَ فَسَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِرْعَوْنَ ذَا الْأَوْتَادِ لِذَلِکَ. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابان‌بن‌احمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) از معنی سخن خدای تعالی: وَ فِرْعَوْنَ ذِی الْأَوْتادِ؛ پرسیدم: «چرا او را ذِی الْأَوْتَادِ نامیدند»؟ فرمود: «برای آنکه به هرکس خشم و غضب می‌نمود و می‌خواست او را مجازات کند. دستور می‌داد او را در زمین می‌خوابانیدند و چهار میخ به دست و پاهای او می‌کوبیدند، و گاهی او را بر روی تخته‌ی چوبی می‌خوابانیدند و میخ می‌کوبیدند و او را به حال خود وامی‌گذاشتند تا می‌مرد، بدین علّت خداوند او را ذو الْأَوْتَادِ نامید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۹۴ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۱۳۶/ علل الشرایع، ج۱، ص۶۹/ قصص الأنبیاءللجزایری، ص۲۴۶/ معانی الأخبار، ص۵۰/ نورالثقلین/ البرهان کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌴دوره ی سوم کلاس مجازی مقتل بر اساس کتاب 🌹مذبوح فرات🌹 (کتاب مقتل درسی)فشرده ی بیش از 15 منابع معتبر مقتل توام با عرفان و آیات قران و زیارت عاشوراء 🌹دوستان برای تهیه ی کتاب به آی دی مراجعه نمایند. 🌹ضمنا دوستانی که کتاب را برای مجمع الذاکرین و تدریس می خواهند تخفیف ویژه دارد. ❤️ مبلغ امام حسین (ع) باشیم. 🌹کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل ایتا @zameneashk تلگرام @zameneashk آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

#احادیث_حسینی خروج از مدینه : 📜و ذکر المفيد محمد بن محمد بن النعمان رضي الله عنه في کتاب مولد النبي صلي الله عليه و آله و سلم، و مولد الأوصياء صلوات الله عليهم باسناده الي أبي‏عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليهم‏السلام، قال : لما سار أبوعبدالله الحسين بن علي (صلوات الله عليهما) من مکة ليدخل المدينة لقيه أفواج من الملائکة المسومين و المردفين في أيديهم الحراب علي نجب من نجب الجنة، فسلموا عليه، و قالوا: يا حجة الله علي خلقه بعد جده و أبيه و أخيه، ان الله عزوجل أمد جدک رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم بنا في مواطن کثيرة، و ان الله أمدک بنا. فقال لهم: الموعد حفرتي و بقعتي التي استشهد فيها و هي کربلا، فاذا وردتها فأتوني. فقالوا: يا حجة الله! ان الله أمرنا أن نسمع لک و نطيع، فهل تخشي من عدو يلقاک فنکون معک؟ فقال: لا سبيل لهم علي و لا يلقوني بکريهة أو أصل الي بقعتي. و أتته أفواج من مؤمني الجن، فقالوا له: يا مولانا، نحن شيعتک و أنصارک، فمرنا بما تشاء، فلو أمرتنا بقتل کل عدو لک و أنت بمکانک لکفيناک ذلک. فجزاهم خيرا و قال لهم: أما قرأتم کتاب الله المنزل علي جدي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم في قوله: (قل لو کنتم في بيوتکم لبرز الذين کتب عليهم القتل الي مضاجعهم) فاذا أقمت في مکاني فبما يمتحن هذا الخلق المتعوس؟ و بماذا يختبرون؟ و من ذا يکون ساکن حفرتي؟ و قد اختارها الله تعالي يوم دحا الأرض، و جعلها معقلا لشيعتنا و محبينا، تقبل أعمالهم و صلواتهم، و يجاب دعائهم، و تسکن شيعتنا، فتکون لهم أمانا في الدنيا و في الآخرة و لکن تحضرون يوم السبت، و هو يوم عاشورا - و في غير هذا الرواية يوم الجمعة - الذي في آخره أقتل، و لا يبقي بعدي مطلوب من أهلي و نسبي و أخواني و أهل بيتي، و يسار برأسي الي يزيد بن معاوية لعنهما الله. فقالت الجن: نحن و الله يا حبيب الله و ابن‏ حبيبه، لولا أن أمرک طاعة و أنه لا يجوز لنا مخالفتک لخالفناک، و قتلنا جميع أعدائک قبل أن يصلوا اليک. فقال لهم عليه‏السلام: و نحن و الله أقدر عليهم منکم، و لکن ليهلک من هلک عن بينة و يحيي من حي عن بينة. 📚ابن‏طاووس، الهوف، / 69 - 66 مساوي عنه: المازندراني، معالي السبطين، 📝هنگامي که حسين عليه‏السلام شبانه از مدينه به مکه حرکت کرد، گروه‏هاي فرشتگان با صفهاي آراسته و پشت سر هم اسلحه به دست و هر يک بر اسبي از اسب هاي بهشتي سوار، خدمت حضرت رسيدند و سلام دادند و عرض کردند:«اي آن که پس از جد و پدر و برادر، حجت خداوند بر خلق، تو هستي! همانا که خداوند عزوجل جد تو را در جاهاي بسياري به وسيله‏ ي ما کمک و ياري فرموده و اکنون نيز ما را به ياري تو فرستاده است.» حضرت فرمود: «وعده‏گاه من و شما در گودال و بقعه‏ اي که آن جا شهيد خواهم شد که همان کربلا است؛ چون به آن جا رسيدم، نزد من بياييد.» عرض کردند: «خداوند ما را مأمور فرموده است که گوش به فرمان و فرمانبردار شما باشيم و اگر از دشمني بيمناک هستي، ما به همراه تو باشيم.» فرمود: «راهي ندارند که آسيبي به من برسانند تا به بقعه‏ ي خويش برسم.» و گروه‏هايي از مؤمنين جن آمدند و عرض کردند: «آقا! ما شيعيان و ياران شماييم. هر چه خواهيد دستور دهيد. اگر دستور بدهي که همه‏ ي دشمنان تو کشته شود و تو از جاي خود حرکت نکني، ما دستور را اجرا مي‏ کنيم.» حضرت فرمود: «خداوند به شما پاداش نيک بدهد.» و فرمود: «مگر نخوانده‏ ايد قرآني را که به جدم رسول خدا فرود آمده است که مي‏فرمايد: اگر در ميان خانه‏ هاي خود باشيد، آنان که مگر بر ايشان مقدر شده است، به سوي بستر مرگ خويش مي‏ روند. (و گذشته از اين) اگر من در شهر و وطن خود بمانم، پس اين مردم نگونساز به چه وسيله آزمايش شوند؟ و چه کسي در قبر من جايگزين خواهد شد؟ جايي که خداوند، آن روز که بساط زمين را گسترد، آن جا را براي من برگزيد و پناهگاه شيعيان و دوستان ما قرار داد تا عملها و نمازهاشان آن جا پذيرفته شود و دعايشان مستجاب گردد و شيعيان ما آن جا سکونت کنند تا در دنيا و آخرت در امان باشند؛ ولي شما روز جمعه که روز عاشوراست، حاضر شويد روزي که من در پايان آن روز کشته خواهم شد و پس از کشته شدن من، دشمنان من به دنبال ريختن خون کسي از عائله و فاميل و برادران و خاندان من نخواهند بود و سر بريده‏ ي من به نزد يزيد بن معاويه فرستاده خواهد شد.» کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#احادیث_حسینی تاریخ خروج از مدینه : 📜فخرج عليه‏السلام من تحت ليلته و هي ليلة الأحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مکة و معه بنوه و بنو أخيه و اخوته و جل أهل بيته الا محمد ابن‏الحنفية رحمة الله عليه. 📚المفيد، الارشاد، 32 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 326 / 44؛ البحراني، العوالم، 176 / 17؛ الأعرجي، مناهل الضرب، / 385؛ القمي، نفس المهموم، / 71؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 147؛ الأمين، أعيان الشيعة، 588 / 1، لواعج الأشجان، / 26؛ المازندراني، معالي السبطين، 222 / 1. 📝پس حضرت در همان شب که شب يکشنبه بيست و هشتم رجب بود، از مدينه به سوي مکه رهسپار شد، و فرزندان و برادر زادگان و برادرانش نيز با بيشتر خاندانش همراه او بودند جز برادرش محمد ابن‏حنفيه، رحمة الله عليه و حسين عليه‏السلام به سوي مکه رهسپار شد . 📚رسولي محلاتي، ترجمه ارشاد، 33، 32 / 2. کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#اسلم_ترکی #احادیث_حسینی روضه ی غلام ترک اسلم غلام امام سجاد غلامی که دو ارباب داشت ✅خده علی خده 📜قال [محمد بن أبي‏طالب]: ثم خرج غلام ترکي کان للحسين عليه‏السلام، و کان قارئا للقرآن، فجعل يقاتل، و يرتجز، و يقول: البحر من طعني و ضربي يصطلي و الجو من سهمي و نبلي يمتلي‏ اذ حسامي في يميني ينجلي ينشق قلب الحاسد المبجل فقتل جماعة، ثم سقط صريعا، فجاءه الحسين عليه‏السلام، فبکي، و وضع خده علي خده، ففتح عينه فرأي الحسين عليه‏السلام، فتبسم، ثم صار الي ربه رضي الله عنه. 📚المجلسي،البحار،30/45 مساوي عنه:البحراني، العوالم، 273/17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 310/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /298؛ مثله القمي، نفس المهموم، /294؛ الأمين، لواعج الأشجان، /167 📜چون اکثر اصحاب آن حضرت شهيد شدند، آن حضرت غلام ترکي داشت در نهايت صلاح و سداد و قاري قرآن بود. از خدمت حضرت مرخص شد و خود را بر صف سپاه مخالفان زد و بسياري از آن سياه رويان را بر خاک هلاک افکند و آخر به تيغ ظلم و عدوان بر زمين افتاد. چون حضرت بر سر او آمد، بر او گريست و روي مبارک خود را بر روي آن سعادتمند گذاشت. او چشم گشود و نظر بر روي نوراني آن امام عالميان افکند. تبسمي کرد و مرغ روحش به رياض جنان پرواز نمود. 📚مجلسي، جلاء العيون، /673 📜ان صاحب هذه النسخة - أعني شهاب الدين العاملي - قد ذکر: [...] و في رواية: أنه کان للحسين غلام ترکي، و کان قارئا للقرآن، فبرز، و هو يقول: اليوم أسقيکم بکأس الحنظل بصارم ذي شفرة لم يفلل‏ في حومة الميدان عند القسطل أنودکم عن الحسين بن علي‏ ثم حمل علي القوم، فقاتل حتي قتل جماعة، و سقط صريعا، فجاءه الحسين عليه‏السلام، و وضع خده علي خده، فبکي، ففتح الغلام عينيه، فرأي الحسين عليه‏السلام، فتبسم، ثم صار الي ربه. [ 📚الدربندي، أسرار الشهادة، /287 📝و ديگر حسين عليه‏السلام را غلام ترکي بود. در بحر اللئالي مسطور است که: آن غلام را سيدالشهدا عليه‏السلام ابتياع نمود و به فرزند خود زين العابدين عليه‏السلام هبه فرمود. در کتاب روضة الاحباب مرقوم است که: چون غلام در طلب رخصت جهاد به حضرت امام عليه‏السلام آمد، آن حضرت فرمود: «از سيد سجاد رخصت جهاد بخواه.» پس غلام ترکي از زين العابدين اجازت يافت و اهل حرم را وداع گفت و بشتافت و اين رجز خواند: البحر من طعني و ضربي يصطلي و الجو من سهمي و نبلي يمتلي‏ اذ حسامي في يميني ينجلي ينشق قلب الحاسد المبخل (از ضربت شمشير و نيزه‏ي من، دريا آتش مي‏گيرد و هوا از تيرهاي من پر مي‏شود. هنگامي که شمشير در دست من برهنه شود، دل مرد بخيل (به دادن جان) و بدخواه مي‏شکافد.) آن گاه تيغ بکشيد و حمله افکند و هفتاد کس را طعمه‏ي تير و تيغ ساخت. سيد سجاد عليه‏السلام چون دانست غلام او در کار حرب و ضرب است، خواست مبارزت او را نگران گردد. بفرمود تا شادروان خيمه را بر زدند. غلام ترک پس از رنجي بزرگ و کارزاري عظيم، ديگر باره به حضرت زين العابدين عليه‏السلام آمد و آن حضرت را وداع گفت و باز به ميدان شتافت. در اين کرت از زحمت و کوشش و شدت عطش و کثرت جراحت به خاک افتاد. سيدالشهدا عليه‏السلام، چون عقاب دمان بر سر او حاضر شد و از اسب فرود آمد و بر او بگريست و چهره‏ي مبارک را بر گونه‏ي او گذاشت. غلام ترکي را هنوز از حشاشه‏ي جان چيزي در تن بود، چشم بگشود و سيدالشهدا را در کنار خود ديد، به روي آن حضرت تبسمي کرد و درگذشت؛ (رضوان الله عليه) 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهداء عليه‏السلام، 306 - 305/2 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin