eitaa logo
قرآن و امام حسین ع
849 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
747 ویدیو
369 فایل
مطالب کانال: ارتباط امام حسین ع با قران در موارد مختلف عاشوراء آیات الولایه : آیاتی که در قرآن درباره ی 14 معصوم آمده است. علوم قرانی برای تحکیم ایمان و اعتقاد تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ 📜[١٤٥٢]١-محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن الحكم،عن داود العجليّ‌،عن زرارة،عن حمران،عن أبي جعفر عليه السّلام قال: إنّ‌ اللّه تبارك و تعالى حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا و ماء مالحا أجاجا، فامتزج الماءان،فأخذ طينا من أديم الأرض فعركه عركا شديدا،فقال لأصحاب اليمين و هم كالذّرّ يدبّون:إلى الجنّة بسلام و قال لأصحاب الشّمال: إلى النّار و لا أبالي.ثمّ‌ قال: أَ لَسْتُ‌ بِرَبِّكُمْ‌ قالُوا بَلى‌ شَهِدْنا أَنْ‌ تَقُولُوا يَوْمَ‌ الْقِيامَةِ‌ إِنّا كُنّا عَنْ‌ هذا غافِلِينَ‌ ثمّ‌ أخذ الميثاق على النّبيّين،فقال:ألست بربّكم و أنّ‌ هذا محمّد رسولي،و أنّ‌ هذا عليّ‌ أمير المؤمنين‌؟قالوا:بلى فثبتت لهم النّبوّة و أخذ الميثاق على أولي العزم أنّني ربّكم و محمّد رسولي و عليّ‌ أمير المؤمنين و أوصياؤه من بعده ولاة أمري و خزّان علمي عليه السّلام و أنّ‌ المهديّ‌ أنتصر به لديني و أظهر به دولتي و أنتقم به من أعدائي و أعبد به طوعا و كرها قالوا:أقررنا يا ربّ‌ و شهدنا،و لم يجحد آدم و لم يقرّ فثبتت العزيمة لهؤلاء الخمسة في المهديّ‌ و لم يكن لآدم عزم على الإقرار به و هو قوله عزّ و جلّ‌: وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى‌ آدَمَ‌ مِنْ‌ قَبْلُ‌ فَنَسِيَ‌ وَ لَمْ‌ نَجِدْ لَهُ‌ عَزْماً قال:إنّما هو:فترك ثمّ‌ أمر نارا فأجّجت فقال لأصحاب الشّمال:ادخلوها فهابوها،و قال لأصحاب اليمين:ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا و سلاما،فقال أصحاب الشّمال: يا ربّ‌ أقلنا،فقال:قد أقلتكم اذهبوا فادخلوها،فهابوها،فثمّ‌ ثبتت الطّاعة و الولاية و المعصية. 📝[١٤٥٢]١-حمران از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمودند:همانا خداوند پاك و والا وقتى آفريدگان را آفريد،آبى گوارا و آبى نمكين و تلخ آفريد و هر دو را به هم آميخت.آن‌گاه گلى از روى زمين برداشته،آن را به سختى كوبيد. 🌠سپس به اصحاب يمين كه ذرّه‌هايى جنبنده شده بودند،فرمود:به سلامت به سوى بهشت برويد.و به اصحاب شمال فرمود:به دوزخ برويد. 💎چه باك.آن‌گاه فرمود:(آيا من پروردگارتان نيستم.گفتند:چرا ما گواهيم.تا در روز قيامت نگوييد ما از آن غافل بوديم.)[اعراف(٧):١٧٢]. ✅سپس از پيامبران پيمان گرفته،فرمود: آيا من پروردگارتان نيستم و محمّد[درود خدا بر او و بر خاندانش]فرستاده‌ام و اين على،امير مؤمنان نيست‌؟گفتند:چرا.پس پيامبرى را برايشان ثابت كرد. 🌺و از پيامبران اولى العزم پيمان گرفت كه من پروردگارتان هستم و محمّد فرستاده‌ام و على امير مؤمنان و جانشينان پس از او صاحبان امر و گنجوران دانشم هستند.و با مهدى است كه دينم را يارى مى‌كنم و دولتم را آشكار كرده، از دشمنانم انتقام مى‌گيرم.و به سبب او است كه خواه و ناخواه بندگى مى‌شوم. آنان گفتند:پروردگارا،ما اقرار كرده،به آن شهادت مى‌دهيم.ولى آدم نه انكار كرد و نه اقرار.پس مقام اولى العزمى-دربارۀ مهدى-براى ايشان ثابت شد.و براى آدم در اقرار به مهدى،تصميمى نبود.و اين سخن خداى شكوهمند است:(پيش از اين با آدم پيمان بستيم ولى او فراموش كرد و ما برايش تصميمى نيافتيم.)[طه(٢٠)١١٥] 🔥فرمودند:فراموشى همان رها كردن است.سپس به آتش فرمان داد تا شعله‌ور گردد.و به اصحاب شمال فرمود:در آتش داخل شويد.آنان ترسيدند.به اصحاب يمين فرمود:در آتش داخل شويد.آنان داخل شدند و آتش برايشان سرد و سلامت شد. آن‌گاه اصحاب شمال گفتند:پروردگارا از ما درگذر.فرمود: از شما درگذشتم. برويد و در آتش داخل شويد.آنان ترسيدند.و اين‌جا اطاعت و ولايت و نافرمانى ثابت شد. 📚اصول کافی - جلد3 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜 روزى پیامبر(ص) فرمودند كسانى كه خداوند آنان را به خود و من نزديك ساخته اطاعت کنید ، كسانى كه در حق‌شان فرموده:«اى كسانى كه ايمان آورديد؛ اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد رسول و صاحبان امر خود را.» پس اگر از تنازع در چيزى از دين هراسيديد به خدا و رسول و صاحبان امر خود مراجعه كنيد. 💎گفتم: اى پيامبر خدا! آنان چه كسانى هستند؟ فرمود: آنان اوصياء هستند، همه‌شان هدايتگر و هدايت شده‌اند تا كه بر من در كنار حوضم در آيند، نيرنگ هيچ نيرنگبازى زيان‌شان نزند و خوارى خواركننده‌شان شامل حال‌شان نگردد، آنان با قرآن و قرآن با آنان، از قرآن جدا نشوند و قرآن از آنان جدا نشود، 💠 به وسيلۀ آنان است كه خداوند امتم را يارى مى‌كند و به خاطر وجود آنان است كه بركات آسمانى نازل مى‌شود، و به خاطر اجابت دعاى آنان است كه از امتم دفع بلا مى‌كند. ♥️گفتم: اى رسول خدا! نام‌شان را برايم بگو! فرمود: اين فرزندم، و دستش را بر سر حسن گذاشت، سپس اين فرزندم، و دستش را بر سر حسين گذاشت، سپس پسر اين فرزندم، دستش را بر سر حسين گذاشت، سپس پسرش كه هم نام من خواهد بود و نامش محمد است؛ شكافندۀ دانش من و خزانه‌دار وحى خداوند. 🔷اى برادر! على بن الحسين در دوران زندگى تو زاده خواهد شد، سلام مرا به او برسان. سپس به حسين عليه السّلام رو كرد و فرمود: محمد بن على در دوران زندگى تو خواهد زاد، سلام مرا به او برسان. اى برادر! بقيّه دوازده امام از فرزندان تو خواهند بود. 🕋 گفتم: اى پيامبر خدا! نام آنان را برايم بگو! حضرتش نام يكايك‌شان را برايم گفت. به خدا سوگند اى سليم! مهدى اين امت از آنان است كه زمين را آن گونه كه از ظلم و جور پر است از قسط‍‌ و عدل سرشار كند. به خدا سوگند! من همۀ كسانى كه با وى در ميان ركن و مقام بيعت كنند مى‌شناسم و نام‌هاى همه‌شان و قبيله‌هاشان را نيز مى‌دانم. 📗تاریخ سیاسی صدر اسلام ، صفحه 102 سلیم بن قیس هلالی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜 حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ إِدْرِيسَ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى وَ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ هَاشِمٍ‌ جَمِيعاً عَنِ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ مَحْبُوبٍ‌ عَنْ‌ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ عَنْ‌ جَابِرِ بْنِ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ الْأَنْصَارِيِّ‌ قَالَ‌: 💫 دَخَلْتُ‌ عَلَى فَاطِمَةَ‌ عَلَيْهَا السَّلاَمُ‌وَ بَيْنَ‌ يَدَيْهَا لَوْحٌ‌ فِيهِ‌ أَسْمَاءُ الْأَوْصِيَاءِ فَعَدَدْتُ‌ اثْنَيْ‌ عَشَرَ آخِرُهُمُ‌ الْقَائِمُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ ثَلاَثَةٌ‌ مِنْهُمْ‌ 5,9,12 مُحَمَّدٌ وَ أَرْبَعَةٌ‌ مِنْهُمْ 1,4,8,10 عَلِيٌّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌. 📝از جابر بن عبد اللّه الانصارى روايت كرده كه گفت داخل شدم بر فاطمه(عليها السّلام)و پيش روى او لوحى بود كه در آن لوح اسماء اوصياء ثبت بود پس شمردم دوازده نفر بودند آخر ايشان قائم ايشان بود سه نفر از آنها محمد بود و چهار نفر از آنها على 📙عيون أخبار الرضا عليه السلام - جلد1، صفحه 47 باب6/حدیث 7 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: أَوْصَى النَّبِيُّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ إِلَى عَلِيٍّ‌ وَ الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ 🌺فِي قَوْلِ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ قَالَ‌ اَلْأَئِمَّةُ‌ مِنْ‌ وُلْدِ عَلِيٍّ‌ وَ فَاطِمَةَ‌ عَلَيْهَا السَّلاَمُ‌ إِلَى أَنْ‌ تَقُومَ‌ السَّاعَةُ‌. 📝و باين اسناد از جعفر بن محمد از پدر بزرگوارش محمد بن على عليهم السلام مروى است كه فرمود پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)وصيت كرد بعلى و حسن و حسين عليهم السلام ❣پس از آن فرمود در قول خدا« يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ »كه مقصود از« أُولِي الْأَمْرِ » ائمه است از فرزندان على و فاطمه تا اينكه ساعت بپاى شود و قيامت درآيد. 📗عيون أخبار الرضا عليه السلام -جلد 2، صفحه 372 باب 35/حدیث14 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ يُوسُفَ‌ الْبَغْدَادِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ الْفَضْلِ‌ إِمَامُ‌ جَامِعِ‌ أَهْوَازَ قَالَ‌ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ الْقَصْرِيُّ‌ غُلاَمُ‌ اَلْخَلِيلِ‌ الْمُحَلِّمِيِّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ‌ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُوسَى عَنْ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُوسَى عَنْ‌ أَبِيهِ‌ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: 💎لاَ يَكُونُ‌ الْقَائِمُ‌إِلاَّ إِمَامَ‌ بْنَ‌ إِمَامٍ‌ وَ وَصِيَّ‌ بْنَ‌ وَصِيٍّ‌. 📝و از بكر بن احمد بن محمد بن ابراهيم قصرى مروى است كه گفت حديث كرد ما را حسن بن على بن محمد بن على بن موسى از على بن موسى از موسى بن جعفر عليهم السلام كه آن جناب فرمود 🌴 نخواهد بود قائم مگر امام بن امام و وصى بن وصى. 📙عيون أخبار الرضا عليه السلام - جلد2، صفحه 372 باب 35/حدیث13 ابن بابویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ‌ قَالَ‌ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ : 🌠 نَحْنُ‌ حُجَجُ‌ اللَّهِ‌ فِي خَلْقِهِ‌ 🌠 وَ خُلَفَاؤُهُ‌ فِي عِبَادِهِ‌ 🌠 وَ أُمَنَاؤُهُ‌ عَلَى سِرِّهِ‌ 🌠وَ نَحْنُ‌ كَلِمَةُ‌ التَّقْوَى 🌠وَ الْعُرْوَةُ‌ الْوُثْقَى 🌠 وَ نَحْنُ‌ شُهَدَاءُ اللَّهِ‌ وَ أَعْلاَمُهُ‌ فِي بَرِيَّتِهِ‌ 🌠بِنَا يُمْسِكُ‌ اللَّهُ‌ اَلسَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضَ‌ أَنْ‌ تَزُولا 🌠 وَ بِنَا يُنَزِّلُ‌ الْغَيْثَ‌ وَ يَنْشُرُ الرَّحْمَةَ‌ 🌠 وَ لاَ تَخْلُو الْأَرْضُ‌ مِنْ‌ قَائِمٍ‌ مِنَّا ظَاهِرٍ أَوْ خَافٍ‌ 🌠 وَ لَوْ خَلَتْ‌ يَوْماً بِغَيْرِ حُجَّةٍ‌ لَمَاجَتْ‌ بِأَهْلِهَا كَمَا يَمُوجُ‌ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ‌. 📝ابراهيم بن ابى محمود گويد: امام رضا عليه السّلام فرمود: 💠 ما حجّتهاى خداوند در ميان خلايق 💠و جانشينان او در ميان بندگانش 💠 و امينان خداوند بر اسرارش هستيم 💠و ما كلمۀ تقوى 💠و عروة الوثقى 💠 و گواهان خداوند 💠و نشانه‌هاى او در ميان آفريدگانش مى‌باشيم، 💠خداوند آسمان و زمين را به واسطۀ ما نگاه مى‌دارد كه زايل نشوند 💠 و به واسطۀ ماست كه باران مى‌بارد و رحمت منتشر مى‌شود 💠 و زمين از قائمى از ما خالى نيست كه يا آشكار است و يا نهان 💠و اگر زمين يك روز از حجّت خالى باشد زمين و ساكنانش مضطرب شوند همچنان كه دريا و اهلش مضطرب مى‌شوند. 📚كمال الدين و تمام النعمة - جلد1/باب21/حدیث6 ابن بابویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام)، قَالَ: قَالَ أَبِی یَعْنِی مُحَمَّدَ الْبَاقِرَ (علیه السلام) لِجَابِرِ‌بْنِ‌عَبْدِ‌اللَّهِ لِی إِلَیْکَ حَاجَهًٌْ أَخْلُو بِکَ فِیهَا فَلَمَّا خَلَا بِهِ قَالَ یَا جَابِرُ أَخْبِرْنِی عَنِ اللَّوْحِ الَّذِی رَأَیْتَهُ عِنْدَ أُمِّی فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) فَقَالَ جَابِرٌ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ دَخَلْتُ عَلَی سَیِّدَتِی فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) لِأُهَنِّئَهَا بِوَلَدِهَا الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فَإِذَا بِیَدِهَا لَوْحٌ أَخْضَرُ مِنْ زُمُرُّدَهًٍْ خَضْرَاءَ فِیه‌کِتَابَهًٌْ أَنْوَرُ مِنَ الشَّمْسِ وَ أَطْیَبُ رَائِحَهًًْ مِنَ الْمِسْکِ الْأَذْفَرِ فَقُلْتُ مَا هَذَا یَا بِنْتَ‌رَسُولِ‌اللَّهِ (سلام الله علیها) فَقَالَتْ هَذَا لَوْحٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ عَلَی أَبِی وَ قَالَ لِی أَبِی احْفَظِیهِ فَقَرَأْتُ فَإِذَا فِیهِ اسْمُ أَبِی وَ بَعْلِی وَ اسْمُ ابْنَیَّ وَ الْأَوْصِیَاءِ مِنْ بَعْدِ وَلَدِیَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فَسَأَلْتُهَا أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَیَّ لَأَنْسَخَهُ فَفَعَلَتْ فَقَالَ لَهُ أَبِی مَا فَعَلْتَ بِنُسْخَتِکَ فَقَالَ هِیَ عِنْدِی فَقَالَ فَهَلْ لَکَ أَنْ تُعَارِضَنِی عَلَیْهَا قَالَ فَمَضَی جَابِرٌ إِلَی مَنْزِلِهِ فَأَتَاهُ بِقِطْعَهًِْ جِلْدٍ أَحْمَرَ فَقَالَ لَهُ انْظُرْ فِی صَحِیفَتِکَ حَتَّی أَقْرَأَهَا عَلَیْکَ فَکَانَ فِی صَحِیفَتِهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ هَذَا کِتَابٌ مِنَ اللهِ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ أَنْزَلَه‌الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) خَاتَمِ النَّبِیِّینَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِیهِنَّ أَنْفُسَکُمْ یَا مُحَمَّدُ عَظِّمْ أَسْمَائِی وَ اشْکُرْ نَعْمَائِی وَ لَا تَجْحَدْ آلَائِی وَ لَا تَرْجُ سِوَائِی وَ لَا تَخْشَ غَیْرِی فَإِنَّهُ مَنْ یَرْجُ سِوَائِی وَ یَخْشَ غَیْرِی أُعَذِّبْهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِینَ یَا مُحَمَّدُ إِنِّی اصْطَفَیْتُکَ عَلَی الْأَنْبِیَاءِ وَ اصْطَفَیْتُ وَصِیَّکَ عَلِیّاً (علیه السلام) عَلَی الْأَوْصِیَاءِ جَعَلْتُ الْحَسَنَ (علیه السلام) عَیْبَهًَْ عِلْمِی بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّهًِْ أَبِیهِ وَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) خَیْرَ أَوْلَادِ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ فِیهِ تَثْبُتُ الْإِمَامَهًُْ وَ مِنْهُ الْعَقِبُ وَ عَلِیُّ‌بْنُ‌الْحُسَیْنِ (علیه السلام) زَیْنُ‌الْعَابِدِینَ وَ الْبَاقِرُ الْعِلْمِ (علیه السلام) الدَّاعِی إِلَی سَبِیلِی عَلَی مِنْهَاجِ الْحَقِّ وَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ (علیه السلام) فِی الْقَوْلِ وَ الْعَمَلِ تَلْبَسُ مَنْ بَعْدَهُ فِتْنَهًٌْ صَمَّاءُ فَالْوَیْلُ کُلُّ الْوَیْلِ لِمَنْ کَذَّبَ عِتْرَهًَْ نَبِیِّی وَ خِیَرَهًَْ خَلْقِی وَ مُوسَی الْکَاظِمُ (علیه السلام) الْغَیْظِ وَ عَلِیٌّ الرِّضَا (علیه السلام) یَقْتُلُهُ عِفْرِیتٌ کَافِرٌ یُدْفَنُ بِالْمَدِینَهًِْ الَّتِی بَنَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ إِلَی جَنْبِ شَرِّ خَلْقِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدٌ الْهَادِی (علیه السلام) شَبِیهُ جَدِّهِ الْمَیْمُونِ وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) الدَّاعِی إِلَی سَبِیلِی وَ الذَّابُّ عَنْ حَرَمِی وَ الْقَائِمُ فِی رَعِیَّتِی وَ الْحَسَنُ (علیه السلام) الْأَعَزُّ یَخْرُجُ مِنْهُ ذُو الِاسْمَیْنِ خَلَفٌ مُحَمَّدٌ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَخْرُجُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَ عَلَی رَأْسِهِ غَمَامَهًٌْ بَیْضَاءُ تُظِلُّهُ مِنَ الشَّمْسِ وَ یُنَادِی مُنَادٍ بِلِسَانٍ فَصِیحٍ یَسْمَعُهُ الثَّقَلَانِ وَ مِنْ بَیْنِ الْخَافِقَیْنِ هَذَا الْمَهْدِیُّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْرا.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام :بُنِيَ الإسلامُ على خَمْسٍ : عَلى الصَّلاةِ ، و الزَّكاةِ ، و الصَّومِ ، و الحَجِّ ، و الوَلايةِ ، و لَمْ يُنادَ بِشَيْءٍ كَما نُودِيَ بالوَلايةِ . 📝امام باقر عليه السلام :اسلام بر پنج پايه استوار است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت؛ و بر هيچ چيز به اندازه ولايت تأكيد نشده است. 📚[الكافي : 2 / 18 / 3 .] کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام)، عَنْ آبَائِهِ (علیه السلام)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَ اللَّهَ عَهِدَ إِلَیَ عَهْداً فَقُلْتُ: یَا رَبِّ بَیِّنْهُ لِی قَالَ: اسْمَعْ. قُلْتُ: سَمِعْتُ. قَالَ: یَا مُحَمَّدُ، إِنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) رَایَهًُْ الْهُدَی بَعْدَکَ، وَ إِمَامُ أَوْلِیَائِی، وَ نُورُ مَنْ أَطَاعَنِی، وَ هُوَ الْکَلِمَهًُْ الَّتِی أَلْزَمَهَا اللَّهُ الْمُتَّقِینَ، فَمَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِی، وَ مَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِی، فَبَشِّرْهُ بِذَلِکَ. 📝پیامبر (صلی الله علیه و آله)- امام باقر (علیه السلام) از پدران بزرگوارش روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: «خداوند از من پیمانی گرفت». عرض کردم: «پروردگارا، آن را برای من روشن فرما». فرمود: «بشنو»! عرض کردم: «گوشم می‌دهم»! فرمود: «ای محمّد! پس از تو، پرچم هدایت و امام اولیای من و نور هرکس که مرا اطاعت کند علی (علیه السلام) است. او همان کلمه ای است که خداوند پارسایان را به آن ملزم گردانیده، پس هرکه او را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و هرکه با وی دشمنی کند با من دشمنی کرده است. پس او را به این معنا بشارت ده». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۱۶۸  الأمالی، ص۲۴۵ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜در بحار در حديثى كه از امير المؤمنين على عليه السّلام روايت شده،چنين آمده است:به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله گفتم:يا رسول اللّه!آيا مهدى از ما آل محمد است يا از غير ما؟ فرمود:نه بلكه از ماست. 🕯خداوند دين را به دست او ختم مى‌كند،چنان‌كه به وسيلۀ ما افتتاح فرمود. 🕯و به واسطۀ ما مردم از فتنه‌ها نجات مى‌يابند همان‌طوركه از شرك نجات يافتند، 🕯و به وسيلۀ ما خداوند پس از دشمنى فتنه‌ها و آزمايش‌هاى سخت دل‌هايشان را باهم الفت مى‌بخشد،چنان‌كه پس از دشمنى شرك،آنان را برادر دينى قرار داد و دل‌هايشان را به هم الفت بخشيد. 📙مکیال المکارم - جلد1، صفحه 97 محمدتقی اصفهانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜در كمال الدين از امام صادق عليه السّلام روايت است كه فرمود:خداوند-تبارك و تعالى-چهارده نور را، چهارده هزار سال پيش از خلقت خلق آفريد كه آن‌ها ارواح ما هستند.عرض شد:يابن رسول اللّه!اين چهارده نور كيانند؟فرمود:محمّد،على،فاطمه،حسن،حسين،و امامان از فرزندان حسين و آخرين آن‌ها قائم است كه پس از غيبت بپامى‌خيزد،آن‌گاه دجال را مى‌كشد و زمين را از هرگونه ستم و ظلمى پاك مى‌كند. 📘مکیال المکارم -جلد 1، صفحه 152 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜در كمال الدين و امالى به سند خود از سيّد العابدين امام سجاد عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: 💎ما امامان مسلمين و حجّت‌هاى الهى بر عالميان و سادات و آقايان مؤمنين و امير روسفيدان و نيكويان جهان و سرور اهل ايمان 💎 و مايۀ ايمنى اهل زمين هستيم،چنان‌كه ستارگان براى اهل آسمان‌ها امان هستند. 💎خداوند به ما آسمان را نگه داشته تا بر زمين نيفتد مگر به اذن او،و به ما زمين را نگه داشته تا اهلش را نلرزاند مگر به اذن او، 💎به ما باران فرومى‌فرستد 💎و به ما رحمت را منتشر مى‌سازد 💎و بركات زمين را بيرون مى‌آورد، 🕯و اگر در زمين حجّت ما نباشد زمين اهلش را فرومى‌برد. سپس فرمود:از روزى كه خداوند آدم را آفريده زمين از حجّت الهى خالى نبوده كه يا ظاهر است و مشهود و يا غايب است و[در پرده]مستور،و تا روز قيامت نيز از حجّت الهى خالى نخواهد ماند وگرنه خداوند پرستش نمى‌شود. 📘مکیال المکارم - جلد1، صفحه 141 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜روايت مستندى است كه شيخ صدوق در كتاب كمال الدين از حضرت على بن موسى الرضا عليه السّلام،از پدرش موسى بن جعفر،از پدرش جعفر بن محمد،از پدرش محمد بن على،از پدرش على بن الحسين،از پدرش حسين بن على،از پدرش على بن ابى طالب عليهم السّلام آورده است كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمود: ❤️خداوند مخلوقى از من بهتر نيافريده و آفريده‌اى نيست كه نزد او گرامى‌تر از من باشد. على عليه السّلام فرمايد:عرض كردم:يا رسول اللّه!تو بهترى يا جبرئيل‌؟ فرمود:يا على!خداوند تبارك و تعالى پيغمبران مرسل را بر فرشتگان مقرّب خويش برترى داده و مرا بر همۀ پيغمبران و مرسلين برترى بخشيده. و اى على!بعد از من برترى از آن تو و امامان بعد از توست، 🕊زيرا كه فرشتگان خدمتگزار ما و دوستان ما هستند. اى على!آنان كه عرش خدا را حمل نموده و يا اطراف آنند،تسبيح به حمد پروردگارشان گويند و براى آنان كه به ولايت ما گرويدند،طلب آمرزش كنند. 🎇اى على!اگر ما نبوديم خداوند آدم و حوّا و بهشت و دوزخ و آسمان و زمين را نمى‌آفريد، چگونه ما از فرشتگان برتر نباشيم و حال آن‌كه در توحيد و خداشناسى پيشى گرفتيم،و در معرفت و تسبيح و تقديس و تهليل پروردگارشان-عزّ و جلّ‌-بر آن‌ها سبقت جستيم، زيرا كه نخستين چيزى كه خداوند آفريد ارواح ما بود،خداوند ما را به توحيد و تمجيد خود گويا ساخت، سپس فرشتگان را آفريد 💫و چون ارواح ما را يك نور مشاهده كردند امور ما را عظيم شمردند،پس ما تسبيح گفتيم تا فرشتگان بدانند كه ما هم مخلوق هستيم و آفريدگار از صفات ما منزّه است، از تسبيح ما ملائكه نيز تسبيح گفتند و خدا را از صفات ما منزّه دانستند، و چون عظمت مقام ما را مشاهده كردند،ما تهليل گفتيم تا ملائكه بدانند كه الهى به جز اللّه نيست ، پس هنگامى كه بزرگى محلّ‌[و مقام]ما را ديدند،خداوند را تكبير گفتيم تا بدانند كه خدا بزرگ‌تر از آن است كه درك شود و موقعيت او عظيم است، و ما خدايانى نيستيم كه واجب باشد در عرض خدا،يا در مرتبۀ پايين‌ترى عبادت شويم. پس هنگامى كه قدرت و قوّۀ ما را ديدند،گفتيم:«لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العليّ‌ العظيم»؛يعنى هيچ توان و نيرويى جز به خداوند بلندمرتبۀ بزرگ نيست-تا بدانند كه هيچ نيرو و قدرتى نيست جز از ناحيۀ خداوند، و چون نعمتى را كه خداوند به ما داده و طاعت ما را واجب فرموده،مشاهده كردند،الحمد للّه گفتيم تا بدانند كه حقوق خداوند متعال بر ما از جهت نعمت‌هايى كه به ما ارزانى داشته است چه مى‌باشد-پس فرشتگان نيز الحمد للّه گفتند. بنابراين فرشتگان به وسيلۀ ما به معرفت و تسبيح و تهليل و تمجيد خداوند متعال راهنمايى شدند. سپس وقتى خداوند متعال آدم را آفريد،ما را در پشت او سپرد و به فرشتگان دستور فرمود تا به خاطر تعظيم و احترام ما كه در پشت آدم بوديم براى او سجده كنند،در واقع سجدۀ آن‌ها بندگى خداوند و احترام و اطاعت آدم بود كه ما در پشتش بوديم،و چگونه از ملائكه افضل نباشيم و حال آن‌كه همه آن‌ها براى آدم سجده كردند، 🌹و هنگامى كه مرا به آسمان‌ها بردند،جبرئيل فصول اذان را دوبه‌دو ادا كرد و دوبه‌دو اقامه گفت.سپس گفت:اى محمد!جلو بايست[براى نماز]. گفتم:اى جبرئيل بر تو پيشى بگيرم‌؟گفت:آرى زيرا كه خداى تبارك و تعالى پيغمبرانش را بر همۀ فرشتگان برترى داده و تو را به‌خصوص برترى بخشيده است.من جلو ايستادم و براى آنان اقامۀ نماز كردم و به اين كار فخرفروشى ندارم،
❖﷽❖ 📜 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: أَوْصَى النَّبِيُّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ إِلَى عَلِيٍّ‌ وَ الْحَسَنِ‌ وَ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ فِي قَوْلِ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ قَالَ‌ اَلْأَئِمَّةُ‌ مِنْ‌ وُلْدِ عَلِيٍّ‌ وَ فَاطِمَةَ‌ عَلَيْهَا السَّلاَمُ‌ إِلَى أَنْ‌ تَقُومَ‌ السَّاعَةُ‌. 📝از بكر بن احمد بن محمد بن ابراهيم قصرى مروى است كه گفت حديث كرد ما را حسن بن على بن محمد بن على بن موسى از على بن موسى از موسى بن جعفر عليهم السلام از جعفر بن محمد از پدر بزرگوارش محمد بن على عليهم السلام مروى است كه فرمود ✅پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)وصيت كرد بعلى و حسن و حسين عليهم السلام پس از آن فرمود در قول خدا« يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ »(نساء/59) كه مقصود از« أُولِي الْأَمْرِ » ائمه است از فرزندان على و فاطمه تا اينكه ساعت بپاى شود و قيامت درآيد. 📙عيون أخبار الرضا عليه السلام -جلد 2، صفحه 372 ابن بابویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜يحيى بن ابى القاسم از حضرت صادق جعفر بن محمد(عليهما السّلام)روايت كند و او از پدر بزرگوارش و او از جد بزرگوارش و او از على بن ابى طالب(عليه السّلام)روايت كرده كه آن جناب فرموده است كه رسول خدا فرموده كه: ✅ائمه بعد از من دوازده نفرند كه اول ايشان على بن ابى طالب است(عليه السّلام)و آخر ايشان حضرت قائم است و ايشان خليفه‌هاى من و اوصياء من و اولياء من و حجتهاى خداوند هستند بر امت من بعد از من هر كس اقرار كند بايشان مؤمن است ⚠️ و هر كس انكار كند ايشان را كافر است. 📙عيون أخبار الرضا عليه السلام -جلد 1، صفحه 38 ابن بابویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜 مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَعْقُوبَ‌ الْكُلَيْنِيُّ‌ عَنْ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ الْمُؤْمِنِ‌ عَنْ‌ أَبِي هَرَاسَةَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: لَوْ أَنَّ‌ الْإِمَامَ‌ رُفِعَ‌ مِنَ‌ الْأَرْضِ‌ سَاعَةً‌ لَسَاخَتْ‌ بِأَهْلِهَا وَ مَاجَتْ‌ كَمَا يَمُوجُ‌ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ‌. 📝(محمّد بن يعقوب كلينىّ‌ از علىّ‌ بن ابراهيم و او از محمّد بن عيسى و او از ابى عبد اللّه مؤمن و او از ابى هراسه و او از): ابى جعفر امام باقر عليه السّلام نقل ميكند كه آن حضرت فرمود: 🕯اگر امام يك ساعت از زمين برداشته شود زمين اهلش را فرو ميبرد و اهل خود را همچون درياى خروشان بجوش و خروش در مى‌آورد . 📘غیبت نعمانی ، صفحه 155 باب8/حدیث10 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜وَ عَنْ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْفُضَيْلِ‌ عَنْ‌ أَبِي حَمْزَةَ‌ الثُّمَالِيِّ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: وَ اللَّهِ‌ مَا تَرَكَ‌ اللَّهُ‌ أَرْضَهُ‌ مُنْذُ قَبَضَ‌ اللَّهُ‌ آدَمَ‌ إِلاَّ وَ فِيهَا إِمَامٌ‌ يُهْتَدَى بِهِ‌ إِلَى اللَّهِ‌ وَ هُوَ حُجَّتُهُ‌ عَلَى عِبَادِهِ‌ وَ لاَ تَبْقَى الْأَرْضُ‌ بِغَيْرِ إِمَامٍ‌ حُجَّةً‌ لِلَّهِ‌ عَلَى عِبَادِهِ‌. 📝(و از على بن ابراهيم و او از محمّد بن عيسى و او از محمّد بن فضيل و او از ابى حمزۀ ثمالى و او از): ابى جعفر امام باقر عليه السّلام كه آن حضرت فرمود: ✅بخدا قسم كه خداوند از روزى كه آدم را قبض روح كرده است زمين خود را رها نكرده است مگر آنكه در آن امامى بوده است كه بوسيلۀ او بخدا راهنمائى ميشده و او حجّت خدا بوده بر بندگانش و زمين بدون امام باقى نمى‌ماند تا مگر حجّت خدا باشد بر بندگانش. 📙غیبت نعمانی ، صفحه 154 باب8/حدیث7 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ [٦٣٣]٣-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن الحكم،عن الحسين بن أبي العلاء قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:إنّ‌ عندي الجفر الأبيض،قال:قلت:فأيّ‌ شيء فيه‌؟قال:زبور داود و توراة موسى و إنجيل عيسى و صحف إبراهيم عليه السّلام و الحلال و الحرام؛و مصحف فاطمة،ما أزعم أنّ‌ فيه قرآنا و فيه ما يحتاج النّاس إلينا و لا نحتاج إلى أحد حتّى فيه الجلدة و نصف الجلدة و ربع الجلدة و أرش الخدش؛و عندي الجفر الأحمر،قال:قلت:و أيّ‌ شيء في الجفر الأحمر؟قال: السّلاح و ذلك إنّما يفتح للدّم يفتحه صاحب السّيف للقتل،فقال له عبد اللّه بن أبي يعفور:أصلحك اللّه أ يعرف هذا بنو الحسن‌؟فقال:إي و اللّه كما يعرفون اللّيل أنّه ليل و النّهار أنّه نهار و لكنّهم يحملهم الحسد و طلب الدّنيا على الجحود و الإنكار و لو طلبوا الحقّ‌ بالحقّ‌ لكان خيرا لهم. 📝[٦٣٣]٣-حسين ابو علا گفت:از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمايد: همانا نزد من است.او گويد من گفتم:چه چيزى در آن است‌؟ ✅فرمودند:زبور داود و تورات موسى و انجيل عيسى و صحف ابراهيم و حلال و حرام و مصحف فاطمه عليها السّلام كه گمان نمى‌كنم در آن چيزى از قرآن باشد.و آنچه مردم به آن نيازمندند در آن است و ما به كسى نياز نداريم. حتى مجازات يك تازيانه و نصف تازيانه و يك‌چهارم تازيانه و ديۀ خراش در آن است. و نزد من است جفر سرخ.او گويد من گفتم:و در چه‌چيزى است‌؟ ✴️فرمود:سلاح است.و آن براى خونخواهى گشوده مى‌شود.صاحب شمشير[حضرت مهدى عليه السّلام]آن را براى كشتن مى‌گشايد. عبد اللّه ابو يعفور به ايشان عرض كرد،اصلحك اللّه،آيا فرزندان حسن اين را مى‌دانند؟و حضرت فرمود:بله به خدا سوگند چنان‌كه شب‌وروز را مى‌شناسند،امّا حسد و دنيا خواهى آنان را به انكار وامى‌دارد.و اگر حقّ‌[آخرت]را به همراه حقّ‌[محبّت امام]مى‌خواستند برايشان بهتر بود. 📚 اصول کافی -جلد 1، صفحه 515 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
‍ ‍ ❖﷽❖ 📜[١٢٤٥]٨-الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن عليّ‌،عن عليّ‌ بن جعفر قال: سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول:بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة و عشرون وجها،فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصّورة، ❣قال الملك لست بجبرئيل يا محمّد بعثني اللّه عزّ و جلّ‌ أن أزوّج النّور من النّور، قال:من ممّن‌؟قال:فاطمة من عليّ‌ قال:فلمّا ولّى الملك إذا بين كتفيه محمّد رسول اللّه،عليّ‌ وصيّه،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:منذ كم كتب هذا بين كتفيك‌؟فقال:من قبل أن يخلق اللّه آدم باثنين و عشرين ألف عام. 📝على جعفر گفته است:از حضرت ابو الحسن كاظم عليه السّلام شنيدم مى‌فرمايد: رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-نشسته بود كه فرشته‌اى داراى بيست و چهار چهره به نزدش آمد.رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-به او فرمود:جبرئيل اى محبوبم تو را با چنين چهره‌اى نديده بودم. 🌠آن فرشته عرض كرد:اى محمّد!من جبرئيل نيستم.خداوند عزّتمند مرا فرستاده تا نور را به ازدواج نور درآورم. 💗فرمود:كه را با كه‌؟ عرض كرد:فاطمه را با على. 🕯حضرت[ابو الحسن عليه السّلام]فرمود: چون فرشته رو گرداند ميان دو شانه‌اش«محمّد رسول اللّه و على وصى او»نوشته بود. 💎رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-فرمود:چند وقت است كه اين ميان دو شانه‌ات نوشته شده است‌؟ عرض كرد:بيست و دو هزار سال پيش از آن‌كه خداوند آدم را بيافريند. 📙 اصول کافی - جلد2، صفحه 427 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
در روایتی سلمان از رسول گرامی اسلام(ص) نقل می‌کند پیامبر(ص) به من گفت: ای سلمان، خداوند مرا از برگزیده نورش خلق کرد و مرا خواند پس او را اجابت کردم. و از نور من، علی را خلق کرد و او را صدا زد و او(علی) او را اطاعت کرد و از نور علی، فاطمه را خلق کرد ...فَقَالَ: یَا سَلْمَانُ، خَلَقَنِی اللَّهُ مِنْ صَفْوَةِ نُورِهِ، وَ دَعَانِی فَأَطَعْتُهُ، وَ خَلَقَ مِنْ نُورِی عَلِیّاً، وَ دَعَاهُ فَأَطَاعَهُ، وَ خَلَقَ مِنْ نُورِ عَلِیٍّ فَاطِمَةَ، وَ دَعَاهَا فَأَطَاعَتْهُ، وَ خَلَقَ مِنِّی وَ مِنْ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ: الْحَسَنَ، وَ دَعَاهُ فَأَطَاعَهُ، وَ خَلَقَ مِنِّی وَ مِنْ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ: الْحُسَیْنَ، فَدَعَاهُ فَأَطَاعَهُ.» پیامبر(ص) همین طور تا به امام حسین(ع) ادامه دادند و بعد فرمود: «سپس ما را به پنج اسم از اسمای خودش نامید: پس خداوند محمود است و من محمد؛ و خداوند علی است و این هم علی؛ خداوند فاطر است و این هم فاطمه؛ خداوند ذوالاحسان است و این حسن و خداوند محسن است و این هم حسین است؛ ثُمَّ سَمَّانَا بِخَمْسَةِ أَسْمَاءٍ مِنْ أَسْمَائِهِ، فَاللَّهُ الْمَحْمُودُ وَ أَنَا مُحَمَّدٌ، وَ اللَّهُ الْعَلِیُّ وَ هَذَا عَلِیٌّ، وَ اللَّهُ الْفَاطِرُ وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ، وَ اللَّهُ ذو الْإِحْسَانِ وَ هَذَا الْحَسَنُ، وَ اللَّهُ الْمُحْسِنُ وَ هَذَا الْحُسَیْنُ.» پیامبر(ص) در ادامه به سلمان فرمود: «سپس خداوند از ما و از نور حسین، 9 ائمه را خلق کرد؛ پس آن‌ها را خواند و اطاعت شد. در آن هنگام ساختمان آسمان و گسترش زمین و وجود هوا و ملک و انسان صورت نگرفته و ما انوارى بودیم که پروردگار متعال را تسبیح و تقدیس کرده، و فرمان او را شنیده و پیروى می‌کردیم؛ ثُمَّ خَلَقَ مِنَّا وَ مِنْ نُورِ الْحُسَیْنِ: تِسْعَةَ أَئِمَّةٍ، فَدَعَاهُمْ فَأَطَاعُوهُ، قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ سَمَاءً مَبْنِیَّةً، وَ أَرْضاً مَدْحِیَّةً، وَ لَا مَلَکاً وَ لَا بَشَراً، وَ کُنَّانُوراًنُسَبِّحُ‏اللَّهَ‏، وَ نَسْمَعُ لَهُ وَ نُطِیعُ.» 📚 (دلائل الإمامة (ط - الحدیثة)، ص448؛ مصباح الشریعة، ص64) کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 📜جابر جعفى گويد: امام پنجم حضرت باقر عليه السلام فرمود: پس از آنكه (در سال سى و نه آتش جنگ با مارقين (خوارج) به سردمدارى ذو الثّديّة و گروهى از خوارج در نهروان كه ناحيه وسيعى بين واسط‍‌ و بغداد بود فرو نشست) أمير المؤمنين علىّ‌ بن ابى طالب عليه السلام به شهر كوفه بازگشت در اين هنگام به اوگزارش دادند كه معاويه با گستاخى و بى‌شرمى به دشنام دادن و لعن وى پرداخته و خنجر بيداد او رشتۀ زندگانى دوستان على عليه السلام را بريده است، حضرت به سخنرانى پرداخت و خطبه‌اى ايراد كرد. پس از حمد و ثناى الهى و نثار درود بر پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و آله و بيان شمّه‌اى از نعمتهايى كه خداوند بر پيغمبر و او عليهما السلام ارزانى داشت، چنين فرمود: ❇️اگر اين آيه در قرآن مجيد نبود كه خداوند مى‌فرمايد: «وَ أَمّا بِنِعْمَةِ‌ رَبِّكَ‌ فَحَدِّثْ‌» (و اما نعمت پروردگارت را بازگو كن - الضحى ١١:٩٣) افتخاراتى را كه خدا نصيب من نموده و مقامهائى را كه به من داده است بيان نمى‌كردم، ولى به جهت اين گفتۀ الهى سخن را آغاز مى‌كنم (ابتدا دست بدعا برداشت و گفت:) پروردگارا تو را بر نعمتهاى بى‌شمارت و فضل بى‌كران و از ياد نرفتنيت سپاسگزارم، و سپس رو به حضار نمود و فرمود: اى مردم: من در مرحله‌اى هستم كه احساس مى‌كنم آفتاب عمرم بر لب بام زندگى رسيده، و پيك اجل بمن نزديك گرديده است، گمان مى‌كنم با آنكه هنوز در ميان شما هستم شأن و مقام مرا از ياد برده‌ايد، من اين جهان را بدرود مى‌گويم و هر آنچه را كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله از خويش بيادگار گذاشت براى شما باقى مى‌گذارم: قرآن و دودمانم كه عترت و فرزندان خاتم پيامبران، سيّد و سالار پاك تباران و آقاى برگزيدگان، پيغمبر برگزيدۀ خدا صلّى اللّه عليه و آله - هستند (آنان كه مردم را به قرآن فراخوانده هدايت مى‌كنند). 🌠اى مردم، شايد پس از اين ديگر نشنويد كه گوينده‌اى گفتار مرا در بارۀ خود بگويد مگر آنكه سخن نادرست و ناروا گفته باشد، اكنون توجّه كنيد، افتخارات مرا بشنويد، من برادر و پسر عموى پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و شمشير خشم و كيفر اويم، من آن سرباز رشيد و دلاورى هستم كه هر گاه روباه صفتان از اطراف پيغمبر مى‌گريختند و او را تنها مى‌گذاشتند يك تنه ميدان گستردۀ جنگ را در اختيار مى‌گرفتم و با پنجۀ پولادينم كه قبضۀ شمشير را مى‌فشرد، سر ماجراجويان و بدخواهان او را در فضا پرتاب مى‌كردم و با استقامتم بلا گردان و ستون پيروزى او بودم. و هر گاه كه مردم دستخوش عواطف مى‌شدند و تيرگى نفاق و فساد و جهالت از هر سوى چون ابرهاى متراكم برمى‌خاست و سنگ تفرقه بر بام مسلمين مى‌باريد، و مى‌رفت كه نظام اجتماع از هم بگسلد، من نيروى سخت كوش پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بودم، و قهر پروردگار بصورت من در برابرشان جلوه‌گر بود، و چون سنگ آسياب جهنم روى سر زالوصفتان و گردنكشان در گردش بودم، و با شمشير شرربارم كه هر كس طعمۀ آن مى‌شد بلافاصله در جهنّم سقوط‍‌ مى‌كرد، چون دندانه‌هاى آسياب جهنم استخوان آنها را خرد مى‌كردم، و پسران و دخترانشان را به عزاى آنها مى‌نشاندم، آرى من آن كسى هستم كه همچون شيرى زنجير گسيخته، خود را بر صف دشمن مى‌زدم، و جان آنان را مى‌گرفتم، ☄و منم عذاب شديد خداوند كه در وقت مقرّر از تبهكاران فروگذاشته نخواهد شد ✨(اشاره فرموده به آيۀ شريفۀ «وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ‌ عَنِ‌ الْقَوْمِ‌ الْمُجْرِمِينَ‌» - انعام ١٤٧:٦). منم آنكه در مقابل هيچ قهرمانى زانوى عجز بزمين نزدم بلكه با ستيز با آنان پشتشان را به خاك هلاكت ماليدم و با يورشهاى برق آسا بر جنگاوران، آنها را از مركب حيات به زير انداختم، و هر كس را كه به خداى رحمان كفر مى‌ورزيد به ديار عدم فرستادم.
📜 جا، [المجالس للمفيد] الصَّدُوقُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُنَادِي مُنَادٍ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ نَكِّسُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ص الصِّرَاطَ قَالَ فَتَغُضُّ الْخَلَائِقُ أَبْصَارَهُمْ فَتَأْتِي فَاطِمَةُ ع عَلَى نَجِيبٍ مِنْ نُجُبِ الْجَنَّةِ يُشَيِّعُهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ فَتَقِفُ مَوْقِفاً شَرِيفاً مِنْ مَوَاقِفِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تَنْزِلُ عَنْ نَجِيبِهَا فَتَأْخُذُ قَمِيصَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع بِيَدِهَا مُضَمَّخاً بِدَمِهِ وَ تَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَمِيصُ وَلَدِي وَ قَدْ عَلِمْتَ مَا صُنِعَ بِهِ فَيَأْتِيهَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَا فَاطِمَةُ لَكِ عِنْدِيَ الرِّضَا فَتَقُولُ يَا رَبِّ انْتَصِرْ لِي مِنْ قَاتِلِهِ فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَعَالَى عُنُقاً مِنَ النَّارِ فَتَخْرُجُ مِنْ جَهَنَّمَ فَتَلْتَقِطُ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع كَمَا يَلْتَقِطُ الطَّيْرُ الْحَبَّ ثُمَّ يَعُودُ الْعُنُقُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ فَيُعَذَّبُونَ فِيهَا بِأَنْوَاعِ الْعَذَابِ ثُمَّ تَرْكَبُ فَاطِمَةُ ع نَجِيبَهَا حَتَّى تَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَ مَعَهَا الْمَلَائِكَةُ الْمُشَيِّعُونَ لَهَا وَ ذُرِّيَّتُهَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ النَّاسِ عَنْ يَمِينِهَا وَ شِمَالِهَا بيان قال الجزري فيه يخرج عنق من النار أي طائفة منها 📝 شيخ مفيد در كتاب: مجالس از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام روايت ميكند كه فرمود: هنگامى كه روز قيامت شود خداى توانا خلق اولين و آخرين را در يك زمين جمع ميكند. آنگاه منادى ندا مينمايد: چشمان خود را ببنديد و سرهاى خود را بزير افكنيد تا فاطمه دختر حضرت محمّد صلى اللَّه عليه و آله عبور كند. مردم چشمان خود را ميبندند و حضرت فاطمه اطهر در حالى كه بر يكى از ناقه‏هاى بهشتى سوار است مى‏آيد و تعداد هفتاد هزار ملك آن بانوى با عظمت را مشايعت مينمايند. آنگاه آن حضرت در يكى از مكانهاى شريف قيامت توقف ميكند و پيراهن خون آلود حضرت امام حسين را بدست ميگيرد و ميگويد: بار خدايا! اين پيراهن فرزند من حسين است، تو ميدانى با او چه عملى انجام دادند. بعد از اين جريان از طرف خداى رؤف خطاب ميرسد: من هر عملى كه موجب خوشنودى تو باشد انجام خواهم داد. حضرت زهراى اطهر خواهد گفت: پروردگارا انتقام مرا از قاتلين فرزندم بگير! خداى قهار دستور ميدهد: گروهى از آتش جهنم بيرون ميايند و كشندگان امام حسين را نظير مرغى كه دانه برچيند از صحراى محشر ميربايند و بطرف دوزخ باز ميگردند و آنان را دچار انواع عذاب مينمايد. سپس فاطمه اطهر بر ناقه خويشتن سوار و داخل بهشت ميگردد. آن ملائكه‏اى كه از آن حضرت مشايعت ميكردند و فرزندان بزرگوار حضرت‏ زهراء نزد آن بانو خواهند بود و دوستان ايشان طرف راست و چپ آنان قرار ميگيرند. 📚بحارالأنوار، ج43 ،باب8،حديث 11 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein
📜قَالَ النَّبِيُّ ص فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ إِنَّهَا لَتَقُومُ فِي مِحْرَابِهَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ وَ يُنَادُونَهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ مَرْيَمَ فَيَقُولُونَ يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى‏ نِساءِ الْعالَمِينَ‏ 📝 پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله در باره فاطمه فرموده: فاطمه بزرگترين زنان اولين و آخرين اهل عالم است، هر گاه وى در محراب عبادت قيام ميكند هفتاد هزار نفر از ملائكه مقربين بوى سلام ميكنند و آن سخنى را باو ميگويند كه بحضرت مريم ميگفتند، چنان كه در سوره آل عمران، آية 37 ميفرمايد: خدا ترا انتخاب نمود و از بين زنان عالميان برگزيد. 📚بحار الأنوار ج۴۳ ص۶۱ کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَرْبَعَ خُطَطٍ فِی الْأَرْضِ وَ قَالَ أَ تَدْرُونَ مَا هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَفْضَلُ نِسَاءِ الْجَنَّهْ أَرْبَعٌ خَدِیجَهْ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ وَ فَاطِمَهًْ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ آسِیَهْ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَهْ فِرْعَوْنَ. 📝ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- پیامبر (صلی الله علیه و آله) چهار خط برروی زمین رسم کرد و فرمود: «آیا می‌دانید این‌ها چیست»؟ گفتیم: «خدا و رسول او داناترند»، فرمود: «برترین زنان اهل بهشت چهار نفرند: خدیجه (سلام الله علیها) دختر خویلد و فاطمه دختر محمّد (صلی الله علیه و آله) و مریم (سلام الله علیها) دختر عمران و آسیه (سلام الله عل 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۶، ص۴۰۶/ الخصال، ج۱، ص۲۰۵/ نورالثقلین یها) دختر مزاحم همسر فرعون». کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْأَلَ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ. 📝اسوى بن سعيى نقل مي كنى : نزد امام باقر بودم كه شروع كردند به سخن فرمودند بي انكه من سخني بگويم و فرمود : مایيم حجت هاي خدا و مایيم درهاي خدا و مایيم زبان خدا و ايم صورت خدا و ما ايم چشم خدا در ميان خلقش و ما واليان امر بندگان خدا 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ج‏1 61 3 📜مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ النَّخَّاسِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: نَحْنُ الْمَثَانِي الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ نَبِيَّنَا مُحَمَّداً ص وَ نَحْنُ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ نَتَقَلَّبُ فِي الْأَرْضِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ وَ نَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ يَدُهُ الْمَبْسُوطَةُ بِالرَّحْمَةِ عَلَى عِبَادِهِ عَرَفَنَا مَنْ عَرَفَنَا وَ جَهِلَنَا مَنْ جَهِلَنَا وَ إِمَامَةَ الْمُتَّقِينَ. 📝امام باقر (ع) فرمود: ما هستيم آن مثانى كه خدا به‏پيغمبر خود محمد (ص) عطا كرد، ما همان وجهه خدائيم كه بين شما هستيم مائيم عين خدا در خلقش و دست رحمتش كه به بندگان دراز كرده، شناسد ما را هر كه شناسد و ناديده گيرد ما را هر كه ناديده گيرد، سوگند به پيشوائى متقيان 📚الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 143 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
يُريدُ اللهُ‌ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَ يَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ اللهُ‌ عَليمٌ حَكيمٌ خداوند مى‌خواهد [با اين دستورها راه‌هاى سعادت را] براى شما آشكار سازد، و به سنّت‌هاى [صحيح] پيشينيان رهبرى كند و توبه‌ی شما را بپذيرد. و خداوند دانا و حكيم است. (نساء/ ۲۶) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌النُّعْمَانِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) یَمَصُّونَ الثِّمَادَ وَ یَدَعُونَ النَّهَرَ الْعَظِیمَ قِیلَ لَهُ وَ مَا النَّهَرُ الْعَظِیمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْعِلْمُ الَّذِی آتَاهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهُ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) سُنَنَ النَّبِیِّینَ مِنْ آدَمَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) قِیلَ لَهُ وَ مَا تِلْکَ السُّنَنُ قَالَ عِلْمُ النَّبِیِّینَ بِأَسْرِهِ إِنَّ اللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) عِلْمَ النَّبِیِّینَ بِأَسْرِهِ وَ إِنَ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) صَیَّرَ ذَلِکَ کُلَّهُ عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (علیه السلام) فَأَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَعْلَمُ أَوْ بَعْضُ النَّبِیِّینَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) اسْمَعُوا مَا یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ یَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ یَشَاءُ إِنِّی حَدَّثْتُ أَنَّ اللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) عِلْمَ النَّبِیِّینَ وَ أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِکَ کُلَّهُ عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ هُوَ یَسْأَلُنِی هُوَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ النَّبِیِّینَ. امام باقر (علیه السلام)- علی‌بن‌نعمان گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: «قطره‌ی آب در حال خشک شدن را می‌مکند و رود ژرف و بزرگ را رها می‌کنند». عرض شد: «رود بزرگ چیست»؟ فرمود: «پیامبر اکرم و علمی که خدا به او داده است. خداوند سنن انبیا از آدم تا خود محمّد (صلی الله علیه و آله) را برای محمّد جمع کرده است». عرض شد: «آن سنن چیست»؟ فرمود: «علم تمام پیامبران (خدا تمام علم پیامبران (را برای او جمع کرد و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) همه را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) سپرد». آن مرد گفت: «پس امیرالمؤمنین (علیه السلام) داناتر است یا بعضی از پیامبران (؟ فرمود: «گوش بدهید این شخص چه می‌گوید! خداوند گوش کسی را که بخواهد باز می‌کند. من می‌گویم خداوند برای حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) علم تمام پیامبران (را جمع کرده و همه را در اختیار امیرالمؤمنین گذاشته، باز او سؤال می‌کند امیرالمؤمنین داناتر است یا بعضی از پیامبران»؟! 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۱۳۶  بحار الأنوار، ج۲۶، ص۱۶۶ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 🕋و امّا آنچه بر استحباب طواف كردن از سوى امام زنده به‌طور خاص دلالت دارد روايتى است كه ثقة الإسلام كلينى در كافى به سند خود از موسى بن القاسم آورده كه گفت: 📜 به حضرت ابو جعفر ثانى امام جواد عليه السّلام عرض كردم: مى‌خواستم از سوى شما و پدر شما طواف كنم، به من گفته شد: به نيابت از اوصيا طواف كردن درست نيست. آن حضرت عليه السّلام به من فرمود: 🕋بلكه هر قدر كه توانستى طواف كن كه آن جايز است. سپس بعد از سه سال به آن حضرت عرضه داشتم: پيش از اين از شما اجازه خواستم كه از سوى شما و پدر شما طواف كنم به من اجازه فرموديد، پس آنچه خدا خواسته بود از شما و پدرتان طواف كردم، سپس چيزى بر دلم گذشت و به آن عمل كردم. فرمود: آن‌چه بود؟ عرض كردم: روزى از طرف رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله طواف نمودم. آن حضرت عليه السّلام سه مرتبه گفت: درود خداوند بر رسول خدا. عرض كردم: روز دوم از طرف امير المؤمنين عليه السّلام و روز سوم از طرف امام حسن و روز چهارم از طرف امام حسين، و روز پنجم از طرف على بن الحسين، و روز ششم از طرف ابو جعفر محمد بن على، و روز هفتم از طرف جعفر بن محمد، و روز هشتم از طرف پدرت امام موسى، و روز نهم از طرف پدرت امام على (رضا) و روز دهم از طرف شما اى آقاى من طواف كردم، و اينان هستند كسانى كه به ولايتشان خداوند را ديندارى مى‌كنم. فرمود: بنابراين به خدا سوگند خداى را ديندارى مى‌كنى به دينى كه جز آن را از بندگان نمى‌پذيرد. 🕋 عرض كردم: و بسا كه از طرف مادرت فاطمه عليها السّلام طواف كردم و گاهى طواف ننمودم، فرمود: اين طواف را بسيار كن كه ان شاء اللّه بهترين عملى است كه تو انجام داده‌اى. 📖مکیال المکارم - جلد2، صفحه 264 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜الکاظم (علیه السلام)- عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ‌الْمَاضِی (علیه السلام) قَال ... قَالَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَ الْإِمَامَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ کَلَامُ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَ لَا طَیْرٍ وَ لَا بَهِیمَهًٍْ وَ لَا شَیْءٍ فِیهِ رُوحٌ بِهَذَا یُعْرَفُ الْإِمَامُ فَإِنْ لَمْ تَکُنْ فِیهِ هَذِهِ الْخِصَالُ فَلَیْسَ هُوَ بِإِمَام. 📝امام کاظم (علیه السلام)- ابوبصیر نقل می‌کند که امام کاظم (علیه السلام) فرمود: «... ای ابامحمّد! همانا سخن هیچ‌یک از مردم بر امام پوشیده نیست و نه سخن پرندگان و نه سخن چارپایان و نه سخن هیچ جانداری، پس هرکس این صفات را نداشته باشد، امام نیست». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۲۶  بحار الأنوار، ج۲۵، ص۱۳۳/ نورالثقلین 📜الکاظم (علیه السلام)- قَالَ بَدْرٌ مَوْلَی الرِّضَا (علیه السلام) إِنَّ إِسْحَاقَ‌بْنَ‌عَمَّارٍ دَخَلَ عَلَی مُوسَی‌بْنِ‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فَجَلَسَ عِنْدَهُ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ رَجُلٌ خُرَاسَانِیٌّ فَکَلَّمَهُ بِکَلَامٍ لَمْ یُسْمَعْ مِثْلُهُ کَأَنَّهُ کَلَامُ الطَّیْرِ قَالَ إِسْحَاقُ فَأَجَابَهُ مُوسَی بِمِثْلِهِ وَ بِلُغَتِهِ إِلَی أَنْ قَضَی وَطَرَهُ مِنْ مُسَاءَلَتِهِ وَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ: مَا سَمِعْتُ بِمِثْلِ هَذَا الْکَلَامِ. قَالَ: هَذَا کَلَامُ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الصِّینِ وَ لَیْسَ کُلُ کَلَامِ أَهْلِ الصِّینِ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ: أَ تَعْجَبُ مِنْ کَلَامِی؟ قُلْتُ: هُوَ مَوْضِعُ الْعَجَبِ. قَالَ: أُخْبِرُکَ بِمَا هُوَ أَعْجَبُ مِنْهُ إِنَّ الْإِمَامَ یَعْلَمُ مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَ نُطْقَ کُلِّ ذِی رُوحٍ خَلَقَهَ اللَّهُ وَ مَا یَخْفَی عَلَی الْإِمَامِ شَیْءٌ. 📝امام کاظم (علیه السلام)- بدر غلام امام رضا (علیه السلام) گوید: اسحاق‌بن‌عمّار خدمت امام کاظم (علیه السلام) رسید و نزد ایشان نشست. در این موقع مردی خراسانی اجازه‌ی ورود خواست و وارد شد و با لهجه‌ای صحبت کرد که هرگز نشنیده بودم، لهجهاش مانند صدای پرندگان بود. حضرت موسی (علیه السلام) با همان زبان و همان لهجه‌ی خودش جوابش را داد تا اینکه صحبت آن‌ها تمام شد و از محضر ایشان خارج شد. عرض کردم: «من تاکنون چنین زبانی را نشنیده بودم». فرمود: «این زبانی است که گروهی از مردم چین مانند آن صحبت میکنند». سپس فرمود: «تعجّب کردی که به زبان خودش صحبت کردم»؟ عرض کردم: «جای تعجّب است». فرمود: «از این عجیبتر به تو بگویم؛ امام زبان پرندگان و زبان هر موجود صاحب روحی که خدا خلق کرده را میداند و بر امام چیزی مخفی نمیماند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۲۶ نورالثقلین/ کشف الغمّهًْ، ج۲، ص۲۴۷ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
📜الرّسول ( مِمَّا رَوَاهُ ابْنُ‌مَسْعُودٍ قَالَ دَخَلْتُ یَوْماً عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ (عَلَیْکَ السَّلَامُ أَرِنِی الْحَقَّ لِأَنْظُرَ إِلَیْهِ فَقَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ لِجِ الْمِخْدَعَ فَوَلَجْتُ الْمِخْدَعَ وَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (یُصَلِّی وَ هُوَ یَقُولُ فِی سُجُودِهِ وَ رُکُوعِهِ اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ (عَبْدِکَ اغْفِرْ لِلْخَاطِئِینَ مِنْ شِیعَتِی ... فَخَرَجْتُ حَتَّی اجْتَزْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ (فَرَأَیْتُهُ یُصَلِّی وَ هُوَ یَقُولُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ عَلِیٍّ عَبْدِکَ اغْفِرْ لِلْخَاطِئِینَ مِنْ أُمَّتِی قَالَ فَأَخَذَنِی مِنْ ذَلِکَ الْهَلَعُ الْعَظِیمُ فَأَوْجَزَ النَّبِیُّ (فِی صَلَاتِهِ وَ قَالَ یَا ابْنَ‌مَسْعُودٍ أَ کُفْرٌ بَعْدَ إِیمَانٍ فَقُلْتُ حَاشَا وَ کَلَّا یَا رَسُولَ اللَّهِ (وَ لَکِنْ رَأَیْتُ عَلِیّاً (یَسْأَلُ اللَّهَ بِکَ وَ رَأَیْتُکَ تَسْأَلُ اللَّهَ بِعَلِیٍّ (فَلَا أَعْلَمُ أَیُّکُمَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قَالَ اجْلِسْ یَا ابْنَ‌مَسْعُودٍ فَجَلَسْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ لِیَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَنِی وَ عَلِیّاً (مِنْ نُورِ قُدْرَتِهِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ الْخَلْقَ بِأَلْفَیْ عَامٍ إِذْ لَا تَسْبِیحَ وَ لَا تَقْدِیسَ فَفَتَقَ نُورِی فَخَلَقَ مِنْهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ أَنَا وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ فَتَقَ نُورَ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (فَخَلَقَ مِنْهُ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (وَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الْعَرْشِ وَ الْکُرْسِیِّ وَ فَتَقَ نُورَ الْحَسَنِ (فَخَلَقَ مِنْهُ اللَّوْحَ وَ الْقَلَمَ وَ الْحَسَنُ (وَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ اللَّوْحِ وَ الْقَلَمِ وَ فَتَقَ نُورَ الْحُسَیْنِ (فَخَلَقَ مِنْهُ الْجِنَانَ وَ الْحُورَ الْعِینَ وَ الْحُسَیْنُ (وَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ ثُمَّ أَظْلَمَتِ الْمَشَارِقُ وَ الْمَغَارِبُ فَشَکَتِ الْمَلَائِکَهًُْ (إِلَی اللَّهِ تَعَالَی أَنْ یَکْشِفَ عَنْهُمْ تِلْکَ الظُّلْمَهًَْ فَتَکَلَّمَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ کَلِمَهًًْ فَخَلَقَ مِنْهَا رُوحاً ثُمَّ تَکَلَّمَ بِکَلِمَهًٍْ فَخَلَقَ مِنْ تِلْکَ الْکَلِمَهًِْ نُوراً فَأَضَافَ النُّورَ إِلَی تِلْکَ الرُّوحِ وَ أَقَامَهَا مَقَامَ الْعَرْشِ فَزَهَرَتِ الْمَشَارِقُ وَ الْمَغَارِبُ فَهِیَ فَاطِمَهًُْ الزَّهْرَاءُ (وَ لِذَلِکَ سُمِّیَتِ الزَّهْرَاءَ (لِأَنَّ نُورَهَا زَهَرَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ یَا ابْنَ‌مَسْعُودٍ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ یَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ لِی وَ لِعَلِیٍّ (أَدْخِلَا الْجَنَّهًَْ مَنْ شِئْتُمَا وَ أَدْخِلَا النَّارَ مَنْ شِئْتُمَا وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی أَلْقِیا فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِیدٍ فَالْکَافِرُ مَنْ جَحَدَ نُبُوَّتِی وَ الْعَنِیدُ مَنْ جَحَدَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (وَ عِتْرَتِهِ (وَ الْجَنَّهًُْ لِشِیعَتِهِ وَ لِمُحِبِّیهِ. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇👇