eitaa logo
دارالقرآن شهید سید حسین شکرآبی
29 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
86 ویدیو
2 فایل
🌺موسسه قرآنی شهید سید حسین شکرآبی🌺 وابسته به حوزه علمیه الزهرا_شهرری برگزار کننده دوره های مختلف قرآنی در زمینه های مختلف برای تمام سنین. شماره تماس: ۰۲۱۵۵۹۳۲۱۶۴ ۰۹۰۵۹۸۲۶۳۶۱ ارتباط با ادمین : @f_a_tehrani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
روز سیزدهم: 1. ورود اسرای اهل بیت علیهم السلام در مجلس ابن زیاد 2. انتشار خبر شهادت امام حسین علیه السلام در مدینه و شام 3. شهادت عبدالله بن عفیف ازدی - سال 61 هجری قمری. @quran_shekarabi 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
خبر پيچيد تا كامل كند ديگر خبرها را خبر داغ است و در آتش مي اندازد جگرها را غروبي تلخ،بادي تلخ تر از دور مي آمد كه خم مي كرد زير بار اندوهش كمر ها را به روي روسياهي يك به يك آغوش وا كردند همان هايي كه بر مهمانشان بستند درها را همان هايي كه در مسجد پدر را غرق خون كردند به خون خويش غلتاندند،در صحرا پسرها را وباد آرام درها را به هم مي زد،صدا پيچيد كه برخيزيد اهل كوفه آوردند سرها را خبر آمد؛سري بر نيزه اي قرآن تلاوت كرد كسي جز آل پيغمبر ندارد اين هنر ها را شاعر: سید علی اصغر صالحی @quran_shekarabi 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ۸۸ 🌸 60_ آیا درباره كسانی كه گمان می‌كنند به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان آورده‌اند، تأمل و اندیشه نكردی، كه می‌خواهند [در موارد نزاع و اختلافشان‌] داوری و محاكمه نزد طاغوت برند؟ [همان حاكمان ستمكار و قاضیان رشوه‌خواری كه جز به باطل حكم نمی‌رانند،] در حالی كه فرمان یافته‌اند به طاغوت كفر ورزند، و شیطان [با سوق دادنشان به محاكم طاغوت‌] می‌خواهد آنان را به گمراهی دوری [كه هرگز به رحمت خدا دست نیابند] دچار كند. 🌸 61_ چون به آنان گویند: [برای داوری و محاكمه‌] به سوی آنچه خدا نازل كرده، و به سوی پیامبر آیید، منافقان را می‌بینی كه از تو به شدت روی می‌گردانند! 🌸 62_ پس [وضع و حالشان‌] چگونه خواهد بود هنگامی كه به سبب آنچه مرتكب شده‌اند، حادثه ناگواری به آنان برسد، آن گاه در حالی كه به خدا سوگند می‌خورند، نزد تو می‌آیند كه ما [از داوری بردن نزد طاغوت‌] نیّتی جز نیكی و برقراری صلح و سازش [میان طرفین نزاع‌] نداشتیم. 🌸 63_ اینان كسانی هستند كه خدا آنچه را [از نیّات شوم و كینه و نفاق‌] در دل‌های آنان است می‌داند؛ بنابراین از آنان روی برتاب، و پندشان ده، و به آنان سخنی رسا كه در دلشان اثر كند بگوی. 🌸 64_ و هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر آنكه به اذن خدا از او اطاعت شود. و اگر آنان هنگامی كه [با ارتكاب گناه‌] به خود ستم كردند، نزد تو می‌آمدند و از خدا آمرزش می‌خواستند، و پیامبر هم برای آنان طلب آمرزش می‌كرد، یقیناً خدا را بسیار توبه‌پذیر و مهربان مییافتند. 🌸 65_ به پروردگارت سوگند كه آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنكه تو را در آنچه میان خود نزاع واختلاف دارند به داوری بپذیرند؛ سپس از حكمی كه كرده‌ای دروجودشان هیچ دل تنگی و ناخشنودی احساس نكنند، وبه طور كامل تسلیم شوند. @quran_shekarabi 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹آیه ۷۶سوره بقره 🌷 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُون َ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه مؤمنان را ملاقات مى كنند، مى گویند: ایمان آوردیم، ولى هنگامى كه بعضى از آنها با بعضى دیگر خلوت مى كنند، مى گویند:چرا آنچه را كه خداوند براى شما گشوده بازگو مى كنید تا در پیشگاه پروردگارتان بر ضدّ شما به آن استدلال كنند؟پس آیا تعقّل نمى كنید؟ 🌸 بعضی از یهودی ها وقتى مسلمانان را مى دیدند، به آنها مى گفتند: چون اوصاف و نشانه هاى محمد صلى الله علیه وآله در تورات ما هست، ما نیز ایمان آورده ایم. ولى بعضى افراد وقتى به آنان مى رسیدند، آنان را مورد سرزنش و مؤاخذه قرار مى دادند كه چرا اوصاف و نشانه هاى محمد صلى الله علیه وآله را براى مسلمانان بازگو مى كنید؟ اگر آنچه در تورات است به آنها خبر دهید، روز قیامت علیه شما به كار مى گیرند. 🔹 پيام های آیه ۷۶سوره بقره 🔹 ✅ وقتى حقیقت را فهمید، باید از آن پیروى كند و نباید با تهدید دیگران و نفوذ مقام این و آن، حقیقت را نادیده بگیرد. «قالوا اتحدثونهم بما ...» ✅ در نظر ، نفاق و كتمان حقیقت براى حفظ موقعیّت و تعصّب نابجا، نشانه ى عقل و عاقلانه عمل كردن است. @tafsir_ir1 @quran_shekarabi 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بررسی نقش « » در شکل‌گیری فاجعه‌ی عاشورا - ۱ ▪️ «جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که جگر گوشه‌ی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟! خوب؛ انسان باید به فکر فرو رود، که چرا چنین شد؟ از هر طرف حرکت می‌کنیم، به خواص می‌رسیم».   ▪️ببینید عزیزان من! به جماعت بشری که نگاه کنید، در هر جامعه و شهر و کشوری، از یک دیدگاه، مردم به دو قسم تقسیم میشوند: یک قسمْ کسانی هستند که بر مبنای فکر خود، از روی فهمیدگی و آگاهی و تصمیم‌گیری کار می کنند. راهی را می شناسند و در آن راه - که به خوب و بدش کار نداریم - گام برمی دارند که اسمشان را خواص می گذاریم. قسم دیگر، کسانی هستند که نمیخواهند بدانند و بفهمند چه راهی درست و چه حرکتی صحیح است. به تعبیری دیگر، تابع جَوّند. به چگونگی جوّ نگاه می کنند و دنبال آن حرکت در می کنند. اسم این قسم از مردم را عوام میگذاریم. ▪️ پس، جامعه را میشود به و تقسیم کرد. ▪️خواص چه کسانی هستند؟ آیا قشر خاصّی هستند؟ جواب، منفی است. زیرا در بین خواص، کنار افراد با سواد، آدمهای بیسواد هم هستند. گاهی کسی بیسواد است؛ اما جزو خواص است. یعنی می فهمد چه کار می کند. از روی تصمیم‌گیری و تشخیص عمل می کند؛ ولو درس نخوانده، مدرسه نرفته، مدرک ندارد و لباس روحانی نپوشیده است... ۷۵/۳/۲۰ @qurantehran @quran_shekarabi 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا