eitaa logo
آیه گرافی
283 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
23 ویدیو
1 فایل
تصاویر از اینترنت جمع آوری شده است و از سوی ادمین کانال دکتر شمشیری منتشرمی شود این آیات مورد تاکید خاص استاد هستند
مشاهده در ایتا
دانلود
قالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «فَضْلُ القُرآنِ عَلى سائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللّه ِ عَلى خَلْقِهِ». [ جامع الاخبار و الآثار، كتاب القرآن، ج 1، ص 182.] رسول خدا صلي الله عليه و آلهفرمود: بـرترى قـرآن بر سـاير سخـنها هـمانند برترى خدا بر مخـلوقات اوسـت. احتـرام قـرآن قالَ رسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «اَلْقُـرآنُ اَفْضَلُ شَى ءٍ دُونَ اللّه ِ، فَمَنْ وَقَرَّ القُرآنَ فَقَدْ وَقَرَّ اللّه َ وَ مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ القُرآنَ فَقَدْ اِسْتَخَفَّ بِحُرْمَةِ اللّه ِ، حُرْمَةُ الْقُرآنِ عَلَى اللّه ِ كَحُـرْمَةِ الوالِدِ عَلى وَلَدِهِ». [ جامع الاخبار و الآثار، ج1، ص 420.] رسـول اكرم صلي الله عليه و آلهفرمود: قـرآن جز خـدا بهترين و برترين چيـزهاست، كسى كه احـترام قـرآن را نـگهدارد به خدا احـترام كرده است، و كسـى كه حـرمت قـرآن را نـگه ندارد نسبت به خدا بى حرمتى كرده اسـت، احـترام به قـرآن در پيشـگاه الهى هـمانند احتـرام پـدر بر فـرزند اسـت. . . رمـز جاودانگى قــرآن عَنِ الرِّضا عَنْ اَبيه عليهماالسلاماِنَّ : «رَجُلاً سَأَلَ اَبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام مـا بـالُ القُـرآنِ لا يَزْدادُ عِنْـدَ النَشْـرِ وَالـدِراسةِ اِلاّ غَضـاضَةً؟ فَقـالَ: لاَنَّ اللّه َ تبارَكَ وَ تَعـالى لَمْ يَجْعَـلْهُ لِزَمـانٍ دوُنَ زمانٍ وَ لا لِناسٍ دُونَ نـاسٍ، فَـهُوَ فى كُلِّ زَمـانٍ جَديدٌ، وَ عِنْدَ كُلِّ قَـوْمٍ غَضٌّ اِلى يَـومِ القيـامَةَ». [ جامع الاخبار و الآثار، كتاب القرآن، ج 1، ص 169.]
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ: مَشْيُ اَلرَّجُلِ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ يُكْتَبُ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ يُمْحَى عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَ يُرْفَعُ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ قَالَ وَ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ وَ تَعْدِلُ عَشْرَ رِقَابٍ وَ أَفْضَلُ مِنِ اِعْتِكَافِ شَهْرٍ فِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ . . . امام صادق(عليه السّلام)فرمود:روانه شدن كسى در انجام حاجت برادر مؤمنش بدان نوشته شود برايش ده حسنه،و محو شود از او ده سيئه،و بلند شود از او ده درجه راوى گويد:بنظرم كه فرمود:و برابر آزاد كردن ده بنده است و برتر از اعتكاف يك ماه در مسجد الحرام. . . . #پیامبر_اسلام
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن سَقى مُؤمنا مِن ظَمَأٍ سَقاهُ اللّه ُ مِنَ الرَّحيقِ المَختومِ .[الكافي : 2/201/5 .] امام زين العابدين عليه السلام : هركه مؤمن تشنه اى را آب دهد، خداوند او را از شراب سر به مُهر بهشتى بنوشاند . . . عنه عليه السلام : إنّ أوَّلَ ما يُبدَأُ بهِ يَومَ القِيامَةِ صَدَقةُ الماءِ .[بحار الأنوار : 96/173/13 .] امام باقر عليه السلام : نخستين چيزى كه در روز قيامت به آن رسيدگى مى شود [ثواب ]صدقه آب [دادن به تشنه ]است . . . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن سَقى الماءَ في مَوضِعٍ يُوجَدُ فيهِ الماءُ كانَ كَمَن أعتَقَ رَقَبَةً ، و مَن سَقى الماءَ في مَوضِعٍ لا يُوجَدُ فيهِ الماءُ كانَ كَمَن أحيا نَفسا ، و مَن أحيا نَفسا فكأنّما أحيا الناسَ جَميعا .[بحار الأنوار : 96/170/1 .] امام صادق عليه السلام : هركه در جايى كه آب يافت مى شود آب بنوشاند، مانند كسى است كه بنده اى را آزاد كند و هركه در جايى كه آب يافت نمى شود آب بنوشاند ، مانند كسى است كه يك نفر را زنده كند ، و هركه يك نفر را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده باشد . . . .رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ الرجُلَ إذا سَقَى امرَأتَهُ الماءَ اُجِرَ .[كنز العمّال : 16380 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر مرد به همسر خود آب بنوشاند ، اجر داده شود . . . . .. ..
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: بِالاِخلاصِ یتفاضَلُ مراتِبُ المؤمنین. به وسیله حقیقت اخلاص است که درجات مؤمنین بر یکدیگر برتری و رفعت پیدا می‌کنند. (میزان‌الحکمة، ج ٣، ص ٥٧) ٣ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: تَصفِیةُ العَمَلِ اَشدُّ مِنَ العَمَلِ! تصفیه عمل (تا به حدّ خلوص برسد) از خود عمل سخت‌تر است! (فهرست غرر، ص ٢٨٠) ٤ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اَلْعَمَلُ الْخالِصُ: الّذی لاتُریدُ اَنْ یَحْمَدَكَ عَلَیْهِ اَحَدٌ إلاَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ. عمل خالص آن عملی است که دوست نداری دربارة آن، احدی جز خدای سبحان از تو تعریف و تمجید کند. (اصول کافی، ج ٣، ص ٢٦) ٥ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: اولُ الاِخلاصِ اَلَیأسُ ممّا فی اَیدیِ النّاسِ. اولین مرحلة اخلاص، روگردانی از مال و منال دیگران است. (فهرست غرر، ص ٤٣٠) ٦ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: أخلِص قَلبَكَ یَكفیكَ القلیلُ مِنَ العَمَلِ. تو نیت را خالص کن، عملِ کم هم تو را کفایت می‌کند. (بحار، ج ٧٠، ص ١٧٥) . . . . #پیامبر_اسلام
امام على عليه السلام : اَلذِّكرُ يونِسُ اللُّبَّ وَيُنيرُ القَلبَ وَيَستَنزِلُ الرَّحمَةَ؛ ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد. غررالحكم، ج2، ص66، ح1858 --------------------------------------- امام على عليه السلام : اُذكُرُوا اللّه ذِكراخالِصاتَحيَوابِهِ أَفضَلَ الحَياةِ وَتَسلُكوابِهِ طُرُقَ النَّجاةِ؛ خدا را خالصانه ياد كنيد تا بهترين زندگى را داشته باشيد و با آن راه نجات و رستگارى را به پيماييد. (بحارالأنوار، ج78، ص39، ح16) --------------------------------------- رسول اكرم صلى الله عليه و آله : مَن أَطاعَ اللّه عَزَّوَجَلَّ فَقَد ذَكَرَ اللّه وَإِن قَلَّت صَلاتُهُ وَصيامُهُ وَتِلاوَتُهُ لِلقُرآنِ؛ هر كس خداى عزوجل را اطاعت كند خدا را ياد كرده است، هر چند نماز خواندن و روزه گرفتن و قرآن خواندنش اندك باشد.( بحارالأنوار، ج77، ص86، ح3) --------------------------------------- امام صادق عليه السلام : فى قَولِهِ تَعالى: (لَذِكرُ اللّه أَكبَرُ) ـ : ذِكرُ اللّه عِندَ ما أَحَلَّ وَحَرَّمَ؛ درباره آيه «ياد خدا بزرگتر است» ـ : به ياد خدا بودن در هنگام روبه رو شدن با حلال و حرام.( نورالثقلين، ج4، ص162، ح61) . . . .@khoda_graphy 🌷 #پیامبر_اسلام
حضرت فاطمه(س)در تعریف امام علی(ع) فرمود: وَ هُوَ الا مامُ الرَبّانی، وَ الْهَیْکَلُ النُّورانی، قُطْبُ الا قْطابِ، وَسُلالَةُ الاْ طْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الا مامَةِ. (ریاحین الشّریعة:ج1، ص93) او پیشوائی الهی و ربّانی است، تجسّم نور و روشنائی است ، مرکز توجّه تمامی موجودات و عارفان است، فرزندی پاک از خانواده پاکان می باشد، گوینده ای حقّگو و هدایتگر است، او مرکز و محور امامت و رهبریّت است. . . حضرت فاطمه زهرا (س) خطاب به مهاجرین و انصار فرمود: إلَیْکُمْ عَنّی ، فَلا عُذْرَ بَعْدَ غَدیرِکُمْ، وَالاَْمْرُ بعد تقْصیرکُمْ، هَلْ تَرَکَ ابی یَوْمَ غَدیرِ خُمّ لاِ حَدٍ عُذْوٌ. (خصال:ج 1، ص173، احتجاج:ج 1، ص146) از من دور شوید و مرا به حال خود رها کنید، با آن همه بی تفاوتی و سهل انگاری هایتان ، عذری برای شما باقی نمانده است. آیا پدرم در روز غدیر خم برای کسی جای عذری باقی گذاشت؟ . . حضرت فاطمه زهرا (س) فرمود: ابَوا هِذِهِ الاْ مَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلیُّ، یُقْیمانِ اءَودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إ نْ اطاعُوهُما، وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما. (بحارالانوار:ج23، ص259، ح 8) حضرت محمد(ص) و علی_(ع)، والدین این امّت هستند، چنانچه از آن دو پیروی کنند آن ها را از انحرافات دنیوی و عذاب همیشگی آخرت نجات می دهند؛ و از نعمت های متنوّع و وافر بهشتی بهره مندشان می سازند. . . حضرت فاطمه زهرا (س) فرمود: خَیْرٌ لِلِنّساءِ انْ لایَرَیْنَ الرِّجالَ وَلایَراهُنَّ الرِّجالُ. (بحارالانوار:ج43، ص54، ح48)
همسایگی با اهل البیت(علیهم السلام) عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَکُونَ فِی جِوَارِ نَبِیِّهِ وَ جِوَارِ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ فَلَا یَدَعْ زِیَارَةَ الْحُسَیْنِ ع امام صادق علیه السلام فرمودند: هر که می‌خواهد در جوار پیامبرش(صلی الله علیه وآله) و جوار امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه (علیهاالسلام) باشد، زیارت امام حسین علیه السلام را رها نکند. ( وسائل الشیعه/ج14/ص425) . . کمترین ثواب زائر کربلا قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى ع أَدْنَى مَا یُثَابُ بِهِ زَائِرُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع بِشَطِّ الْفُرَاتِ إِذَا عَرَفَ حَقَّهُ وَ حُرْمَتَهُ وَ وَلَایَتَهُ أَنْ یُغْفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ - امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: کمترین آنچه از ثواب که به زائر اباعبدالله علیه السلام کنار نهر فرات داده می شود آنگاه که حق و حرمت و ولایت او را بشناسد، این است که آنچه از گناهان پیش فرستاده و بعداً می فرستد (گناهان گذشته و آینده او) آمرزیده می شود. (الکافی/ ج4/ص582) . . .. . . . .@khoda_graphy 🌷 #پیامبر_اسلام
پيامبر صلي الله عليه و آله :اَحَبُّكُمْ اِلَى اللّه ِ اَحْسَنُكُمْ اَخْلاقا؛ محبوب ترين شما در نزد خدا، خوش اخلاق ترين شماست .[مجمع البيان، ج ۱۰، ص ۸۷] . . امام صادق عليه السلام :اَلا اُحَدِّثُكَ بِمَكارِمِ الاَْخْلاقِ؟ الصَّفْحُ عَنِ النّاسِ وَ مُواساةُ الرَّجُلِ اَخاهُ فى مالِهِ وَ ذِكْرُ اللّه ِ كَثيرا؛ آيا به شما بگويم كه مكارم اخلاق چيست؟ گذشت كردن از مردم، كمك مالى به برادر (دينى) خود و بسيار به ياد خدا بودن. [معانى الأخبار، ص ۱۹۱، ح ۲] . . #پیامبر_اسلام
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفضَلُ الوَرَعِ تَجَنُّبُ الشَّهَواتِ .[غرر الحكم: 3134.] امام على عليه السلام : برترين پارسايى، دورى كردن از شهوت هاست. . . عنه عليه السلام : رأسُ التَّقوى تَركُ الشَّهوَةِ .[غرر الحكم: 5236.] امام على عليه السلام : ترك شهوت، رأس پرهيزگارى است. . . عنه عليه السلام : أفضَلُ الطّاعاتِ العُزوفُ عَنِ اللَّذّاتِ .[غرر الحكم: 3135.] امام على عليه السلام : برترين طاعت ها، دورى كردن از لذّت هاست. . . عنه عليه السلام : تَركُ الشَّهَواتِ أفضَلُ عِبادَةٍ ، و أجمَلُ عادَةٍ .[غرر الحكم: 4527.] امام على عليه السلام : ترك شهوت ها، برترين عبادت و زيباترين عادت است. . . عنه عليه السلام : طَهِّروا أنفُسَكُم مِن دَنَسِ الشَّهَواتِ ، تُدرِكوا رَفيعَ الدَّرَجاتِ .[غرر الحكم : 6020.] امام على عليه السلام : جان هاى خود را از آلودگى شهوت ها پاك سازيد، تا به درجات بلند دست يابيد. . . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن مَلَكَ نَفسَهُ إذا غَضِبَ ، و إذا رَغِبَ ، و إذا رَهِبَ ، و إذا اشتَهى ، حَرَّمَ اللّه ُ جَسَدَهُ علَى النّارِ . [بحار الأنوار : 78/243/42.] امام صادق عليه السلام : هر كس، وقتى خشم مى گيرد، يا به چيزى رغبت پيدا مى كند، يا مى ترسد و يا هوس چيزى را مى كند خويشتندارى ورزد، خداوند پيكر او را بر آتش حرام گرداند. . . . .. . .. . #پیامبر_اسلام
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
قالَ الإمام مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام: اِنَّ خَواتِیمَ اَعْمالِکمْ قَضآءُ حَوائِجِ اِخْوانِکمْ وَالاْحْسانُ اِلَیهِمْ ما قَدَرْتُمْ وَاِلاّلَمْ یقْبَلْ مِنْکمْ عَمَلٌ حَنُّوا عَلی اِخْوانِکمْ وَارْحَمُوهُمْ تَلْحَقُوابِنا. امام کاظم علیه السلام فرمود: مهر اعتبار اعمال شما برآوردن نیازهای برادرانتان و نیکوئی با آن‌هاست تا جائیکه قدرت دارید و اگر چنین نکنید عملی از شما پذیرفته نخواهد شد. نسبت به برادران مهربانی کنید و با آن‌ها مدارا نمائید تا به ما بپیوندید . . . .@khoda_graphy 🌷 #پیامبر_اسلام _اکرم
پیامبر (ص) می فرماید: إنَّ الصَّدَقَهْ لتُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ؛ صدقه، خشم پروردگار را فرو می نشاند. (نهج الفصاحه، ص 283، ح 646) . . . .. . . .. . .@khoda_graphy 🌷 #پیامبر_اسلام
قالَ اللّه ُ تعالى : «فَاتَّخَذْتُمُوهم سِخرِيّا حتّى أَنْسَوكُم ذِكْرِي و كُنتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ * إِنّي جَزَيْتُهُمُ اليَوْمَ بِما صَبَرُوا» . . خداوند متعال فرموده است: «و آنها را مسخره كرديد تا ياد مرا از خاطرتان بردند و به آنها مى خنديديد. امروز من پاداش صبر آنان را مى دهم». . . امام سجاد علیه ‏السلام : وَ الذُّنُوبُ الّتى تُنزِلُ النِّقَمَ عِصیانُ العارِفِ بِالبَغىِ وَ التَطاوُلُ عَلَى النّاسِ وَ الاِستِهزاءُ بِهِم وَ السُّخریَّةُ مِنهُم؛ (معانى الاخبار ،ص۲۷۰) گناهانى كه باعث نزول عذاب مى‏شوند، عبارت‏اند از: ستم كردن شخص از روى آگاهى، تجاوز به حقوق مردم، و دست انداختن و مسخره كردن آنان. . . . .. . #پیامبر_اسلام
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله- : مَنْ مَنَعَ طالِباً حاجَتَهُ و هو قادرٌ علی قَضائِها فَعَلیهِ مِثلُ خَطیئةِ عَشّارٍ» «رسول خدا - صلی الله علیه و آله فرمود: كسی كه بتواند حاجت نیازمندی را برآورد ولی دست رد بر سینة او زند، گناهش چون گناه باجگیر است». «ثواب الاعمال، ص 365» . . .. . #پیامبر_اسلام
امام صادق عليه السلام: مَلْعونٌ مَلْعونٌ رَجُلٌ يَبْدَؤُهُ اَخوهُ بِالصُّلْحِ فَلَمْ يُصالِحْهُ؛ [بحار الأنوار، ج 74، ص 236 از رحمت خدا به دور است، از رحمت خدا به دور است كسى كه برادر دينى اش، او را به آشتى [و اصلاح روابط] دعوت كند و او نپذيرد . . . .. ..
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :يَقولُ اللّه ُ عزّ و جلّ : لَأقْطَعَنَّ أملَ كُلِّ مُؤمنٍ أمَّلَ دُوني بالإياسِ . [صحيفة الإمام الرضا : 276/20 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند عزّ و جلّ مى فرمايد: بى گمان ، اميد هر مؤمنى را كه به غير من اميد بندد، قطع مى كنم. . . .
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
عنه عليه السلام : أصلِح مَثواكَ ، ولا تَبِع آخِرَتَكَ بِدُنياكَ. نهج البلاغة امام على عليه السلام : اقامتگاه [ابدى] خويش را آباد كن و آخرتت را به دنيايت مفروش. عنه عليه السلام : لَبِئسَ المَتجَرُ أن تَرَى الدُّنيا لِنَفسِكَ ثَمَنا ومِمّا لَكَ عِندَ اللّه ِ عِوَضا . نهج البلاغة : الخطبة 32 ، غرر الحكم : ح 7355 امام على عليه السلام : بد تجارتى است اين كه دنيا را بهاى جانت و عوضى كه نزد خدا دارى ، بدانى! . . عنه عليه السلام : مَن أغبَنُ مِمَّن باعَ البَقاءَ بِالفَناءِ؟! [ غرر الحكم : ح 8508 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 449 ح 7987 . ] امام على عليه السلام : كيست مغبون تر از كسى كه بقا [و آخرت جاويدان] را به فنا [و دنياى گذرا] بفروشد؟ . . الإمام عليّ عليه السلام : مَن أخسَرُ مِمَّن تَعَوَّضَ عَنِ الآخِرَةِ بِالدُّنيا؟! عيون الحكم والمواعظ : ص 449 ح 7988 . ] امام على عليه السلام : كيست زيان ديده تر از كسى كه آخرت را با دنيا عوض كرد؟! . . عنه عليه السلام : أخسَرُ النّاسِ مَن رَضِيَ الدُّنيا عِوَضا عَنِ الآخِرَةِ . غرر الحكم : ح 3077 امام على عليه السلام : زيانكارترينِ مردم ، كسى است كه به جاى آخرت ، به دنيا رضايت داد. . . عنه عليه السلام : مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ خَسِرَهُما . [ غرر الحكم : ح 8237 ؛ مطالب السؤول : ص 48 . ] امام على عليه السلام : كسى كه آخرتش را به دنيايش بفروشد ، هر دو را باخته است. . . . . . ..
امیرالمؤمنین عليه السلام: نيكى كن، تا به تو نيكى شود…، رحم كن، تا به تو رحم شود أحسِنْ يُحسَنْ إلَيكَ…، إرحَمْ تُرحَمْ ميزان الحكمه جلد4 صفحه 382 . . ٢.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إنّ اللّهَ رَحيمٌ يُحِبُّ الرَّحيمَ، يَضَعُ رحمَتَهُ على كُلِّ رحيمٍ . ۱ ٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند مهربان است و مهربان را دوست دارد و مهر خود را براى هر مهر ورزى نهاده است . . . ٣ عنه صلى الله عليه و آله :خابَ عَبدٌ و خَسِرَ لَم يَجعَلِ اللّهُ تعالى في قَلبِهِ رَحمَةً للبَشَرِ . ۲ ٣پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بازنده و زيانكار است آن بنده اى كه خداوند متعال در دل او، رحم و مهربانى نسبت به انسانها نگذاشته باشد . . . ٤.عنه صلى الله عليه و آله :رُحَماءُ اُمَّتِي أوساطُها . ۳ ٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :مهربانان امّت من، همان گروه متوسط هستند . . ٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :أحسِنْ يُحسَنْ إلَيكَ ......... ، إرحَمْ تُرحَمْ . ۴ ٥امام على عليه السلام :نيكى كن، تا به تو نيكى شود . . . ، رحم كن، تا به تو رحم شود . . . ٦.عنه عليه السلام :إرحَم مَن دُونَكَ ، يَرحَمْكَ مَن فَوقَكَ ، و قِسْ سَهوَهُ بسَهوِكَ و مَعصِيَتَهُ لكَ بمعصِيَتِكَ لِرَبِّكَ و فَقرَهُ إلى رَحمَتِكَ بِفَقرِكَ إلى رَحمَةِ رَبِّكَ . ٦ امام على عليه السلام :به فرو دست خود رحم كن، تا فرادستت به تو رحم كند و خطاى او را با خطاى خودت بسنج و نا فرمانى اش از تو را با نافرمانى خود از پروردگارت و احتياج او به ترحّم تو را به احتياجت به رحمت و بخشايش خدايت .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : أحِبّوا اللّه َ مِن كُلِّ قُلوبِكمْ . خدا را با تمام دلتان دوست بداريد. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَن آثَرَ مَحبَّةَ اللّه ِ على مَحبَّةِ نَفْسِهِ كَفاهُ اللّه ُ مُؤنَةَ النّاسِ . هر كس خدا دوستى را بر خود دوستى مقدم بدارد، خداوند او را از رنج و زحمت مردم دور گرداند. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ الأشياءِ إلَيَّ ، و اجْعَلْ خَشْيَتَكَ أخْوَفَ الأشْياءِ عِندي ، و اقْطَعْ عنّي حاجاتِ الدُّنيا بالشَّوْقِ إلى لِقائكَ . الهى! محبّت خودت را محبوبترين چيزها نزد من گردان و ترس و خشيت از خودت را ترسناكترين چيزها در نظر من قرار ده و با شوق ديدارت نيازهاى دنيايى را از دل من بركن. . . . . .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّه كَفاهُ مَؤنَتَهُ وَرِزْقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ؛ هر كس به خدا توكل كند، خداوند هزينه او را كفايت مى كند و از جايى كه گمان نمى برد به او روزى مى دهد. . . امام على عليه السلام : اَلتَّوَكُلُّ عَلَى اللّه نَجاةً مِنْ كُلِّ سوءٍ وَحِرْزٌ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ؛ توكل بر خداوند، مايه نجات از هر بدى و محفوظ بودن از هر دشمنى است. بحارالأنوار، ج78، ص79، ح56 --------------------------------------- امام على عليه السلام : مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَتَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَْسْبابِ؛ هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد. غررالحكم، ج5، ص425، ح9028 --------------------------------------- . . . .
قالَ النَبىُّ صلي الله عليه و آله: «اِنَّ اَهلَ الْقُرآنِ فى اَعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الاْدَميّين ما خَلاَ النَّبيينَ وَ الْمُرْسَلينَ فلا تَسْتَضْعِفُوا اَهْلَ القُرآنِ حُقُوقَهُمْ، فَاِنَّ لَهُمْ مِنَ اللّه ِ لَمَكاناً». [ بحارالأنوار، ج 92، ص 180.] پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: قرآنيان بالاترين مقام انسانى بعد از پيامبران و فرستادگان الهى را دارند، پس حقوق آنان را كم ندانيد، زيرا در پيشگاه الهى داراى منزلتى هستند. . . عَنْ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «حَمَلَةُ الْقُرْآنِ هُمُ المُعَلِّمُونَ كلامَ اللّه ِ وَ الْمُتَلَبِّسُونَ بِنُورِ اللّه ِ. مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللّه َ، مَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللّه َ». [ كنزالعمال، ج 1، ص 523، ح 2345.] رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: حاملان قرآن همان آموزگاران سخن خدا و دربركنندگان نور خدايند، كسى كه آنان را دوست بدارد، خدا را دوست داشته و كسى كه نسبت به آنان دشمنى كند با خدا دشمنى كرده است. . . قالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «يا مَعاشِرَ قُرّاءِ الْقُرآنِ، اِتَّقوااللّه َ عَزَّ وَ جَلَّ فيما حَمَّلَكُم مِن كِتابِهِ، فَاِنّى مَسئُولٌ وَ اِنَّكُمْ مَسئُولُونَ، اِنّى مَسئُوولٌ عَنْ تَبْليغِ الرِسالَةِ، وَ اَمّا اَنْتُمْ فَتُسْألَونَ عَمّا حُمِّلتُمْ مِنْ كِتابِ اللّه ِ وَ سُنَّتى». [ جامع الاخبار و الآثار، ج 1، ص 379.]
پیامبر اسلام (ص): ما جلس قوم فی مجلس من مساجد اللّه‏ِ يَتْلونَ كِتابَ اللّه‏ِ وَ يَتَدارَسونَهُ بَيْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكينَةُ وَ غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَ ذَكَرَهُمُ اللّه‏ُ فيمَنْ عِنْدَهُ؛ هيچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر اين كه آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در ميان كسانى كه در نزدش هستند، از آنان ياد كرد. . . پیامبر اسلام (ص): اِنَّ اَحْسَنَ الْحَديثِ كِتابُ اللّه‏ِ وَ خَيْرَ الْهُدى هُدى مُحَمَّدٍ صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله وَ شَرَّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها؛ بهترين سخن، كتاب خدا و بهترين روش، روش پيامبر صلى ‏لله‏ عليه ‏و ‏آله و بدترين امور بدعت‏هاست (پديده‏هاى مخالف دين). بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج 74، ص 122 . . امام علی (ع): اِنَّ اللّه‏َ تعالى اَنْزَلَ كِتابا هاديا بَيَّنَ فيهِ الْخَيْرَ وَ الشَّرَّ، فَخُذوا نَهْجَ الْخَيْرِ تَهْتَدوا وَ اَصْدِفوا عَنْ سَمْتِ الشَّرِّ تَقْصِدوا؛ خداى تعالى كتابى راهنما فرستاد و در آن خوب و بد را روشن ساخت. پس راه خوبى را پيش گيريد تا هدايت شويد و از راه بدى دورى جوييد تا به مقصد برسيد. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 242 ، خطبه 167 . . . . .. .