صوت تلاوت قرآن استاد پرهیزکار #قرآن_کریم-#صفحه_۱۲ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #شبهه_شناسی مدت زمان مطالعه :۳ دقیقه آیا این درست است که دین اسلام به سبب توجه به آخرت، اهتمامی به زندگی دنیوی و رفاه جامعه ندارد و به همین دلیل، بسیاری از جوامع اسلامی از جهت رفاهی در نقطه مطلوبی نیستند؟ چه آموزه‌هایی در دین اسلام است که می تواند ادعای مزبور را نقض کند؟ مکاتب و ادیان مختلفی در دنیا وجود دارند که رویکرد آنها نسبت به دنیا و امور آن و همچنین عالم پس از مرگ متفاوت است تا جایی که برخی از مکاتب بشری، اصالت را به لذت در دنیا می‌دهند و در نقطه مقابل، شاهد مکاتبی هستیم که آخرت‌گرا بوده و به دوری از دنیا تأکید می‌کنند. برخی از این مکاتب به اندازه ای پیشرفته اند که حتی کار و تلاش را نفی کرده و اظهار نیاز از دیگران را به عنوان یک عمل شریف معرفی می‌کنند.(۱) اما دین اسلام، هم برای دنیا و استفاده از نعمت های مشروع و حلال آن، اهمیت قائل است و برای آن راهکارها و دستورات متعددی ارائه داده؛ و هم برای آخرت و زندگی اخروی ارزش فراوان قائل شده و برای رسیدن به سعادت ابدی در سرای دیگر، تعالیم بسیاری بیان نموده است. به عبارت دیگر، اسلام سعی کرده راهی میانه معرفی کند که هم در آن لذات دنیایی محفوظ باشد و هم بهره مندی در آخرت. در ادامه به بعضی از دستورات دینی در جهت رفاه دنیوی اشاره خواهیم کرد: نکته اول: در دین اسلام، به کسب درآمد حلال، توصیه زیادی شده و حتی برترین عبادت دانسته شده است.(۲) همچنین جایگاه و مقامِ انسانی که برای کسب روزی خانواده اش تلاش می‌کند، به اندازه مجاهد در راه خدا دانسته شده است.(۳) بر این اساس، اصل کسب روزی و تلاش برای به‌دست آوردن آن، نه تنها در اسلام نکوهیده نیست، بلکه بسیار مورد تأکید واقع شده و جنبه عبادی و معنوی به خود گرفته است. نکته دوم: اسلام، نه تنها کسب روزی را مورد توجه قرار داده، بلکه به بسط و توسعه روزی نیز تأکید کرده است. برای نمونه، کسی نزد پیامبر صلی الله علیه و آمد و از کوچکی خانه اظهار ناراحتی کرد؛ پیامبر به جای اینکه این خواسته را بی اهمیت جلوه بدهد، به او توصیه می‌کند که این خواسته را با جدیت از خداوند بخواهد.(۴) در همین راستا، در منابع دینی، عواملی همچون صله رحم،(۵) انفاق در راه خدا،(۶) ازدواج،(۷) خوش خلقی(۸) و مانند آن، از عوامل مؤثر در افزایش روزی معرفی شده اند. نکته سوم: آنچه در دین اسلام نهی شده، نه کسب روزی و رسیدن به رفاه در زندگی دنیایی، بلکه اصالت دادن به دنیا و نعمتهای آن و فراموشی آخرت است. همه ائمه معصومین علیهم السلام از نظر مالی و جایگاه اجتماعی، از سطح بالایی برخوردار بودند و حتی در این مسیر، تلاش و کوشش هم می‌کردند و برخی از آنها به کشاورزی و باغداری مشغول بودند، اما در عین حال دنیا آنها را به خود مشغول نکرد و زهد و تهجدِ آنها در بالاترین درجه بود و همواره دنیا در نگاهشان، پست و کم ارزش بود. در این راستا، امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرماید: «باید دنیا در چشم شما کم ارزشتر از تفاله برگ‌هایی باشد که با آن دبّاغی می‌کنند (که بسیار بدبو و متعفّن و بی‌ارزش است) یا (بی بهاتر از) بقایای قیچی شده پشم حیوانات باشد (که بر زمین می ریزد و کسی به آن اعتنایی ندارد)».(۹) نکته چهارم: درباره رفاه در جوامع اسلامی که در متن سؤال بیان شده است به این نکته باید اشاره کرد که: اولا جوامع اسلامی از جهت وضعیت رفاهی یکدست نیستند و برخی از آنها در نقطه مطلوبی قرار دارند؛ ثانیا بسیاری از کشورهای غیر اسلامی نیز از جهت رفاهی در نقطه مطلوبی نیستند؛ بنابراین نمی توان به صورت کلی ادعا کرد که همه کشورهای غیر اسلامی در وضعیت نامطلوبی قرار دارند و همه کشورهای اسلامی در وضعیت مطلوب و قابل قبولی از نظر رفاهی و اقتصادی قرار دارند؛ ثالثا افزایش یا کاهش رفاه اقتصادی، تابع عوامل مختلفی است که برخی از این عوامل، ریشه‌های تاریخی دارد و نمی توان نقش کشورهای استعمارگر و استثمارگر را در این زمینه نادیده گرفت. گذشته از اینکه فرهنگ و عادات غلط بومی یا سوءمدیریت مدیران و یا تلاش و کوشش، همت و آینده نگری مردمان هر جامعه نیز از جمله عوامل موثر در این زمینه است. نتیجه گیری: اسلام نه تنها مخالف کسب درآمد و رفاه اقتصادی در زندگی دنیوی نیست، بلکه راهکارهای وسعت بخشیدن به روزی را نیز ارائه کرده است. آنچه در اسلام مورد نکوهش قرار گرفته است، اصالت دادن به دنیا و مشغول شدن به دنیا به اندازه‌ای است که انسان در آن غرق شده و از آخرت غافل شود. به عبارت دیگر دستورات اسلام به گونه‌ای است که سعی کرده توازنی میان دنیا و آخرت ایجاد کند که مسلمانان، هم از مواهب دنیا بهره ببرند و هم از نعمتهای آخرت. اما اینکه برخی از جوامع اسلامی، از جهت رفاهی در نقطه مطلوبی نیستند، به سبب عوامل مختلفی است که در جای خود می توان به بررسی آنها پرداخت. @Quranetrat_znu

« اُمُّ المُقاومة مولاتي فاطمة » با مدّاحی: #حاج_مهدی_رسولی [ @mahdirasuli_ir ] [ @sarallah_zanjan ] ~~~~~ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

[أَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ] ✨قرائت دعای پرفیض ندبه 🔹جمعه ها راس ساعت ۷:۰۰ صبح 🔹مسجد باقرالعلوم(ع) دانشگاه زنجان [خواهران_برادران] #کانون_قرآن_و_عترت_ثقلین #هیئت_دانشجویی_مکتب_الزهراس @znu_saghalein @znu_maktab

•{﷽}•؛ روزمان را با قرآن شروع کنیم✨🍃 #قرآن_کریم #صفحه_۱۳ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

صوت تلاوت قرآن استاد پرهیزکار #قرآن_کریم-#صفحه_۱۳ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

یه جایی از قرآن خدا به مخلوقش میگه که : 🍀فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ بنده ی من تو در حفاظت کامل ما قرار داری😍🥰 سوره طور آیه ۴۸✏️ 💫 (یه قدرت بی نهایتی مثل خداوند از تو محافظت می کنه پس آرامش داشته باش)💖 #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

📢 دعای چهاردهم صحیفه سجادیه ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی، خواندن سوره فتح، دعای چهاردهم صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای موفقیت جبهه مقاومت توصیه کردند. 🔹️رسانه کانون قرآن و عترت دانشگاه زنجان به همین مناسبت متن دعای چهاردهم صحیفه سجادیه، دعای توسل و سوره فتح را منتشر میکند. #کانون_قرآن_و_عترت_دانشگاه_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Khamenei_ir @Quranetrat_znu

📢 دعای توسل 🎧 صوت کامل دعای توسل #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

📢 سوره مبارکه فتح #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ روزمان را با قرآن شروع کنیم✨🍃 #قرآن_کریم #صفحه_۱۴ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

صوت تلاوت قرآن استاد پرهیزکار #قرآن_کریم-#صفحه_۱۴ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

امام رضا علیه السلام : در لحظات شبانه روز زیاد صلوات بفرستید و زیاد برای مومنین دعا کنید، که صلوات بهترین کار خیر است. فقه الرضا علیه السلام ص339 #حدیث #قرار_هفتگی #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #فرهنگ_قرآنی آداب سخن گفتن:«قسمت سوم» مدت زمان مطالعه: ۳دقیقه تمسخر و استهزا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۱۱﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كند شايد آنها از اينها بهتر باشند و نبايد زنانى زنان [ديگر] را [ريشخند كنند ] شايد آنها از اينها بهتر باشند و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقبهاى زشت مدهيد چه ناپسنديده است نام زشت پس از ايمان و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند (۱۱_حجرات) استهزا در ظاهر یک گناه ولی در باطن چند گناه است در مسخره کردن، گناهان تحقیر، خوار کردن، کشف عیوب، اختلاف افکنی، غیبت، کینه، فتنه، تحریک، انتقام و طعنه به دیگران نهفته است. ریشه های تمسخر گاهی مسخره کردن برخاسته از ثروت است که قرآن می فرماید:« وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ»(۱) وای بر کسی که به خاطر ثروتی که اندوخته است، در پیش رو یا پشت سر از دیگران عیب جویی می کند. گاهی ریشه استهزاء علم و مدرک تحصیلی است که قرآن می‌فرماید:«فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ»(۲) آنان به علمی که دارند شادند و کیفر آنچه را مسخره می کردند، آنها را فرا گرفت. گاهی ریشه مسخره کردن توانایی جسمی است کفار می گفتند:«مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً »(۳) کیست که قدرت و توانایی او از ما بیشتر باشد؟ گاهی انگیزه مسخره کردن دیگران عناوین و القاب دهان پرکن اجتماعی است. کفار فقرایی را که همراه انبیا بودند، تحقیر می کردند و می‌گفتند:«مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا»(۴) ما پیروان تو را جز افراد اراذل نمی‌بینیم. گاهی به بهانه تفریح و سرگرمی دیگران به تمسخر گرفته می‌شوند. گاهی طمع به مال و مقام سبب انتقاد همراه با تمسخر از دیگران می شود گروهی از پیامبر اکرم(ص) درباره زکات عیب جویی می‌کردند قرآن می‌فرماید:«وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ»(۵) ریشه این انتقاد طمع است اگر از همان زکات به خود آنان بدهی راضی می‌شوند، ولی اگر ندهی همچنان عصبانی شده و عیب جویی می نمایند. گاهی ریشه مسخره کردن جهل و نادانی است. هنگامی که حضرت موسی دستور کشتن گاو را داد بنی اسرائیل گفتند:« آیا ما را مسخره می کنی؟» موسی گفت:« به خدا پناه می برم که از جاهلان باشم.» یعنی مسخره کردن برخاسته از جهل است و من جاهل نیستم. یکی از کارهای مبارک رسول خدا(ص) تغییر نام افراد و مناطقی بود که دارای نام زشت بودند. زیرا نام بد وسیله‌ای برای تمسخر و تحقیر است. عقیل برادر حضرت علی (ع) بر معاویه وارد شد. معاویه برای تحقیر او گفت:« درود بر کسی که عمویش ابولهب لعنت شده خداوند است» و خواند:« تبت یدا ابی‌لهب» عقیل فوری پاسخ داد:«درود بر کسی که عمه او چنین است» و خواند:« و امراته حمالة الحطب» زن ابولهب دختر عمه معاویه بود.(۶) (۱)همزه ۱،۲ (۲)غافر۸۳ (۳)فصلت ۱۵ (۴)هود ۲۷ (۵)توبه ۵۸ (۶)بحار، ج۴۲،ص۱۱۲؛الغارات، ج۲،ص۳۸۰. منبع: دقایقی باقرآن، محسن قرائتی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

﷽؛ ✨️محفل انس هدیٰ✨️ "عاشقانه های‌پروردگارم‌بامن" 📆یکشنبه ۴ آذر سال ۱۴۰۳ 🕓ساعت: ۱۶:۰۰ 🕌مکان: مسجد باقرالعلوم(ع) دانشگاه زنجان #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون_قرآن_و_عترت_دانشگاه_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ روزمان را با قرآن شروع کنیم✨🍃 #قرآن_کریم #صفحه_۱۵ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

صوت تلاوت قرآن استاد پرهیزکار #قرآن_کریم-#صفحه_۱۵ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

#شبهه_شناسی چرا با اینکه 1200 سال از غیب امام زمان عج می گذرد، هنوز 313 نفر بار امام زمان عج کامل نشده است ؟ یعنی در این مدت طولانی 313 نفر افراد شایسته دنیا نیامده اند؟ برای جواب به این سوال باید به این دو نکته توجه کنیم: 1.اول اینکه 313 نفر بخشی از یاران امام زمان هستند نه همه یارانشان! طبق احادیثی که از اهل بیت علیهم السلام به دست ما رسیده یاران امام زمان سه گروه هستند: گروه اول 313 نفرند که از یاران خاص امام زمان عج می باشند. دقیق به تعداد یاران پیامبر در جنگ بدر. این گروه اولین افرادی هستند که به امام زمان ملحق می شوند و در تشکیل حکومت حضرت را یاری می‌کنند. گروه دوم که ده هزار نفر هستند، بعد از آشکار شدن دعوت امام زمان به حضرت می‌پیوندند و تحت فرماندهی گروه اول، یعنی آن ۳۱۳ نفر قرار می‌گیرند. گروه سوم که بقیه مردم هستند بعد از ملحق شدن گروه ده هزار نفری از سراسر دنیا به سپاه حضرت می‌پیوندند و امام را در پیاده سازی نهضتشان یاری می‌کنند. نکته دوم: ظهور امام زمان فقط با کامل شدن ۳۱۳ نفر از یاران امام اتفاق نمی‌افتد! بلکه شرایط دیگری هم هست که تا آنها محقق نشود حکومت جهانی امام زمان و ظهور ایشان حقق پیدا نمی‌کند. در واقع ۳۱۳ یار، یک تکه از پازل تحقق ظهور می‌باشد و تا همه تکه‌ها کامل نشود این پازل تکمیل نمی‌شود و ظهوری اتفاق نمی‌افتد. مثلاً یکی از یکی دیگر از شرایط ظهور آمادگی جهانی است. یعنی مردمی که از ظلم و ستم دنیا خسته شده‌اند خواهان تغییر وضع موجود باشد و احساس نیاز به منجی در همه آنها ایجاد شده باشد. باور کنید که اگر این آمادگی مردم نباشد ظهور هم اتفاق نمی‌افتد! به عنوان مثال: هر انقلاب بزرگی در دنیا برای اینکه به نتیجه برسد به دو شرط مهم و اساسی نیاز دارد. شرط اول اینکه علاوه بر وجود یک رهبر باید یک عده یار وفادار و شجاع وجود داشته باشند که همه جوره پای کار بوده و بتوانند به رهبرشان کمک کنند. شرط دوم، علاوه بر یاران وفادار، مردم هم باید از وضع موجود ناراضی باشند و بخواهند اوضاع و شرایط تغییر کند. یعنی همراهی مردم لازم است. ظهور امام زمان عجل الله مثل انقلاب بزرگ می‌باشد که آن ۳۱۳ نفر یاران درجه یک وفادار حضرت هستند و شرط آمادگی جهان هم همان، نارضایتی از وضع موجود و همراهی مردم می‌باشد. یادمان باشد ظهور آقا امام زمان حتماً اتفاق می‌افتد فقط باید شرایطش را فراهم کنیم! تا حالا فکر کرده‌اید شما چه قدمی می‌توانید برای ظهور بردارید؟ @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #ببینید آنچه در محفل هدی گذشت: ۱۴۰۳/۰۹/۰۴ موضوع هفته: غفلت غفلت از شاخه های مدنظر در تزکیه نفس☑️ مصادیق غفلت: ۱)نخواندن ۵۰آیه قرآن در روز(طبق حدیث امیرالمومنین(ع)) ۲)نخواندن نماز های روزانه و ضایع‌شدن نماز اول وقت ۳)شکر نکردن نعمت ولایت (فراموشی امام زمان(عج)) ۴)مشغول شدن به زندگی دنیا و فراموش کردن ملاقات با خدا ۵)طبق فرموده امام حسن(ع)، ترک مسجد و تبعیت از آدم مفسد هم مصداق غفلت است. ۶)غافل بودن از عظمت خدا سنجش حال معنوی با نمازاست ،میزان جدی گرفتن ملاقات باخدا در کیفیت نمازاست☑️ *با کنترل ورودی نفس از طریق چشم و گوش و دهان، نماز را با حال بهتری می‌خوانی.. نعمت ولایت این زمان ، حضرت مهدی(عج) هستند، چقدر احساس نیاز و اضطرار به حضور ایشان را در وجود خود حس میکنید؟؟! مدرس: جناب آقای استاد صدرخانی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ روزمان را با قرآن شروع کنیم✨🍃 #قرآن_کریم #صفحه_۱۶ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu

صوت تلاوت قرآن استاد پرهیزکار #قرآن_کریم-#صفحه_۱۶ #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ @Quranetrat_znu