eitaa logo
قران پویان
501 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
756 ویدیو
752 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖 آیہ 195 تا 200 📄 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan
. شماره 284 سوره ، شما را ندهد 🔸لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ«196» ال عمران رفت و آمد در شهرها تو را فريب ندهد. 🔸 مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ «197» (بهره‌ى آنها از اين رفت و آمدها) متاع ناچيزى است، سپس جايگاه ابدى آنان جهنّم است كه بد جايگاهى است. ❓یک سؤال ناراحت‌کننده- سؤالی که در شأن نزول بالا برای جمعی از مسلمانان عصر پیامبر، مطرح بود یک سؤال عمومی و همگانی برای بسیاری از مردم در هر عصر و زمان است، آنها غالبا زندگی و پرناز و نعمت فراعنه و افراد بی‌بندوبار را، با زندگی جمعی از افراد مقایسه می‌کنند، و گاهی این موضوع در افراد سست ایمان ایجاد و تردید می‌کند. ⬅️ آیه پاسخ ميدهد كه : ♦️«رفت و آمد پیروزمندانه کافران در شهرهای مختلف هرگز تو را نفریبد» -↩️ كاميابى‌هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچيز است. «مَتاعٌ قَلِيلٌ» ↩️- كاميابى‌هاى كافران، نشانه‌ى حقّانيت ومحبوبيّت آنان نيست. «مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ 👈مخاطب آيه مي‌تواند شخص رسول، اولواالابابِ مورد بحث آيات قبل، و يا باشد كه شاهد پيشگان در ميدان زندگي و جولان دادن آنان است. اين هشدار پس از شكست اُحد و شهادت جمعي كثير، درسي است براي مسلماناني كه در آينده با سختي‌هاي هجرت و جهاد و جانبازي در راه حق مواجه مي‌شوند تا روحية خود را در موضع ضعف و شكست نبازند و برتري ظاهري قدرت مداران را هميشگي مپندارند. 📚تفاسير نور نمونه و بازرگان. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 285 سوره 🧕🧔‍♂ و در رسيدن به و و تفاوتي ندارند 💠فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ال عمران:195 پس پروردگارشان پذيراي آنان [در برداشتن موانع چنان آرزوهايي با اين شرايط] شد: بي‌گمان من عمل هيچ عمل كننده‌اي از شما - چه مرد، چه زن- را تباه نخواهم كرد؛ [همگي] شما از يكديگريد [=تفاوتي از نظر ايماني ميانتان نيست]. 👈جملة «مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْض»، را، در ارتباط با ايمان و رسيدن به مقام برتر «أُوْلِي الألْبَاب» با وجود تفاوت در ساختمان جسمي و روحيات، نشان مي‌دهد. شگفت اينكه تصريح بر تساوي، در ميادين هجرت، رانده شدن از سرزمين، آزار ديدن در راه خدا، پيكار و جان باختن در راه حق آمده است. نمونه‌هاي ديگري از تصريح در تساوي را در سه آيه مشابه زير با مضامين مختلف مي‌بينيد: نحل 97 (16:97) - مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاهً طَيِّبَهً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ غافر 40 (40:40) - ... وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ نساء 124 (4:124) - وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ↩️در بينش الهى، مرد و زن در رسيدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. «مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌» ↩️جنس مرد برتر از زن نيست. «مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ» ↩️در جامعه اسلامى، همه‌ى از يك پيكرند. «بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ» 📚تفاسير نور و بازرگان ┄═❁🍃❈ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 287 سوره و با عمل به 4 دستور 🔻 🔸يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌«200» ال عمران اى اهل ايمان! [در برابر حوادث] شكيبايى كنيد، و ديگران را هم به شكيبايى واداريد، و با يكديگر [چه در حال آسايش چه در بلا و گرفتارى] پيوند و ارتباط برقرار كنيد و از خدا پروا نماييد تا رستگار شويد ترجمه انصاریان 🟧در اين آيه چهار دستور به مؤمنان داده شده كه رستگارى هر دو جهان بحكم لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌ بر آنها بستگى دارد. يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا راجع به است در مقابل شدائد و كف نفس از بديها و وادار كردن نفس بر خوبيها «صابروا» راجع به است كه همگى در كارهاى اجتماعى و مفيد استقامت داشته باشند تا بديها را از جامعه دور كرده و خوبيها را به سوى آن بكشانند و مصداق وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ‌ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ گردند، چون كارهاى اجتماعى، فقط با استقامت دسته جمعى ميسر است «رابطوا» راجع بهم بستگى و جامعه است كه بالاتر از «صابروا» و از نتائج آن است. كه افراد جامعه همچون اعضاء بدن بهمديگر پيوستگى پيدا كرده و يكديگر را از ياد نبرند وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ‌ يعنى بايد تقوى و توحيد مانند روح و خون در همۀ آن سه امر جريان داشته باشد، و زير بناى همۀ آنها تقوى و «اللّٰه» باشد، در احزاب فرعونها و طاغوتها سه اصل «اصبروا - صابروا رابطوا» پيدا مى‌شود ولى وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ‌ نيست لذا نتيجه بعكس است، نتيجۀ بكار بستن اين اصول، هر دو جهان است آرى: لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌ 📚تفسیر احسن الحدیث 🔖آخرین آیه سوره آل عمران محتوى یک برنامه جامع چهار ماده اى است که ضامن سربلندى و پیروزى مسلمین مى باشد. در اوّلین ماده این برنامه مى فرماید: «استقامت کنید» ↩️ در برابر مشکلات، در حقیقت ریشه اصلى هرگونه پیروزى مادّى و معنوى را تشکیل مى دهد. در مرحله دوم به افراد باایمان دستور به استقامت در برابر دشمن مى دهد مى فرماید: «و در برابر دشمنان (نیز،) پایدار باشید» (وَ صَابِرُوا). ↩️در جمله بعد به دستور آماده باش در برابر دشمن و مراقبت دائم از و سرحدات کشورهاى اسلامى مى دهد ↩️«رابطوا» از ماده «رباط» در اصل به معنى بستن چیزى در مکانى است. به همین جهت، مرابطه به معنى مراقبت از مرزها آمده است زیرا سربازان و مرکبها و وسایل جنگى را در آن محل نگاه دارى مى کنند. ↩️سرانجام در آخرین دستور که همچون چترى بر همه دستورهاى سابق سایه مى افکند، مى فرماید: «و از خدا بپرهیزید، شاید رستگار شوید» یعنى شما در سایه به کار بستن این چهار دستور مى توانید رستگار شوید و با تخلّف از آنها، راهى به سوى رستگارى نخواهید داشت. 📚تفسیر نمونه و نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛