eitaa logo
قران پویان
498 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
756 ویدیو
759 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
. شماره 335 سوره 🔺🔻 ديگران فقط با رضايت در . 🔸يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ «29»نسا اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اموال يكديگر را در ميان خود به باطل نخوريد، مگر اينكه تجارتى با رضايت يكديگر باشد. ♦️👈‌این ‌آیه‌ ‌در‌ واقع‌ زیر بنای‌ قوانین‌ اسلامی‌ ‌را‌ ‌در‌ مسائل‌ مربوط ‌به‌ «معاملات‌ و مبادلات‌ مالی‌» تشکیل‌ می‌دهد، و ‌به‌ همین‌ دلیل‌ فقهای‌ اسلام‌ ‌در‌ تمام‌ ابواب‌ ‌به‌ ‌آن‌ استدلال‌ می‌کنند، ‌آیه‌ خطاب‌ ‌به‌ افراد ‌با‌ ایمان‌ کرده‌ و می‌گوید: «ای‌ کسانی‌ ‌که‌ ایمان‌ آورده‌اید؟ اموال‌ یکدیگر ‌را‌ ‌به‌ باطل‌ (و ‌از‌ طرق‌ نامشروع‌) نخورید» (یا أَیهَا الَّذِین‌َ آمَنُوا لا تَأکلُوا أَموالَکم‌ بَینَکم‌ بِالباطِل‌ِ). بنابراین‌، ‌هر‌ گونه‌ تجاوز، تقلب‌، غش‌، معاملات‌ ربوی‌، معاملاتی‌ ‌که‌ حد و حدود ‌آن‌ کاملا مشخص‌ نباشد، خرید و فروش‌ اجناسی‌ ‌که‌ فایده منطقی‌ و عقلایی‌ ‌در‌ ‌آن‌ نباشد، خرید و فروش‌ وسایل‌ فساد و گناه‌، همه‌ ‌در‌ تحت‌ ‌این قانون‌ کلی‌ قرار دارد. 💢‌در‌ جمله ‌بعد‌ ‌به‌ عنوان‌ یک‌ استثناء می‌فرماید: «مگر ‌این ‌که‌ (تصرف‌ ‌شما‌ ‌در‌ اموال‌ دیگران‌ ‌از‌ طریق‌) تجارتی‌ ‌باشد‌ ‌که‌ ‌با‌ رضایت‌ ‌شما‌ انجام‌ می‌گیرد» (إِلّا أَن‌ تَکون‌َ تِجارَةً عَن‌ تَراض‌ٍ مِنکم‌). 1⃣- مالكيّت فردى محترم است و تصرّف در اموال ديگران، جز از راه معاملات‌ صحيح و بر اساس رضايت، حرام است. لا تَأْكُلُوا ... إِلَّا ... تِجارَةً عَنْ تَراضٍ‌ 2⃣- جامعه، داراى روح واحد و سرنوشت مشترك است. اموال ديگران را همچون اموال خودتان محترم بدانيد. «أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ» 3⃣- هر نوع تصرّفى كه بر مبناى «حقّ» نباشد، ممنوع است. لا تَأْكُلُوا ... بِالْباطِلِ‌ 4⃣- داد و ستدها بايد با رضايت طرفين باشد، نه با اجبار واكراه. «عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ» 🌴امام صادق عليه السلام به هنگام تلاوت اين آيه فرمود: 👈كسى كه بگيرد و بداند كه نمى‌تواند بازپرداخت كند، خورده است. 🌴 امام باقر عليه السلام در ذيل آيه فرمود: ربا، قمار، كم‌فروشى و ظلم از مصاديق باطل است. 📚تفسير نور و نمونه کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 336 سوره ♦️ ديگران را نخوريد. 🔸وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ و مبادا آرزومند آنچه [از ثروت و امكانات و استعدادها] كه خدا به وسيلة آن شما را بر يكديگر [در دنيا] برتري داده، باشيد، نساء:32 __ ♦️- «تَمَنَّوْا» از ريشة «مَني»، به گفتة لغت‌شناسان، تقدير و اندازه‌گيري است. آرزو كردن را هم، كه القاي تصوراتي در ذهن و خيالاتي در دل است، تمنّي گفته‌اند. آدميان يكسره در آرزوي چيزهايي هستند كه در بيشتر يا بهترش را مي‌يابند، از زيبايي‌هاي ظاهري و تناسب اندام گرفته تا استعدادهاي مختلف علمي، هنري و توانايي‌هاي متنوع، به خصوص در كسب مال و مقامات و موقعيت‌هاي زندگي. اين برتري‌ها ذاتي و خارج از كنترل انسان است و هيچ دو انساني در طول تاريخ در شرايط كاملا مساوي متولد نشده‌اند. سرچشمة اين فضيلت‌ها خداست، 👈پس بي‌نهايت را بايد طلب كرد تا انگيزه و همّت بيشتري بيافريند، و نيز بايد به تلاش و تكاپو و مكتسبات خويش تكيه كرد كه تنها راه وصول به اهداف متعالي است. 👈منشأ القاي دنيايي شيطان است (نساء 119 (4:119) و 120) . مردمان مسحور به زينت‌ها و زيبايي‌هاي دنيايي حسرت ثروت‌هاي باد آوردة قاروني را مي‌خورند، اما اگر به سرانجام و سرنوشت آنها، حتي در همين دنيا، بنگرند، درمي‌يابند كه آرزويي عبث داشته‌اند (قصص 79 (28:79) تا 82) . 💫تفسير بازرگان کانالِ قرآن‌پویان   تدبر در قرآن ،تفقه در دين    ┏━━🌹💠🌹━━┓  🆔@quranpuyan   ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 337 سوره ♦️ 🎉🌺 زنان مومن شايسته، صالحه هستند نه ناشزه 🔸فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ ... «34»نساء پس زنانِ شايسته، فرمان بردارند و نگهدار آنچه خدا (براى آنان) حفظ كرده، در غياب (شوهر) ند و (امّا) زنانى كه از سرپيچى آنان بيم داريد،.... زنان‌ ‌در‌ برابر وظایفی‌ ‌که‌ ‌در‌ خانواده‌ ‌به‌ عهده‌ دارند ‌به‌ دو دسته‌اند: ↩️دسته اول‌: «و زنان‌ صالح‌، زنانی‌ هستند ‌که‌ متواضعند و ‌در‌ غیاب‌ (همسر ‌خود‌) حفظ اسرار و حقوق‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌در‌ مقابل‌ حقوقی‌ ‌که‌ ‌خدا‌ ‌برای‌ آنان‌ قرار داده‌، می‌کنند» 👌‌یعنی‌ مرتکب‌ خیانت‌ چه‌ ‌از‌ نظر مال‌ و چه‌ ‌از‌ نظر ناموس‌ و چه‌ ‌از‌ نظر حفظ شخصیت‌ شوهر و اسرار خانواده‌ ‌در‌ غیاب‌ ‌او‌ نمی‌شوند، و وظایف‌ و مسؤولیتهای‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌به‌ خوبی‌ انجام‌ می‌دهند. ↩️دسته دوم‌: زنانی‌ هستند ‌که‌ ‌از‌ وظایف‌ ‌خود‌ سرپیچی‌ می‌کنند و نشانه‌های‌ ‌در‌ ‌آنها‌ دیده‌ می‌شود، ❣ نشانه‌ى ، حفظ خود در غياب شوهر است. «حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ» 📚تفسير نور و نمونه 🔹پس زنان صالح و شایسته فرمانبر و حافظ ناموس و منافع شوهرانشان می باشند،همانطور که خدا منافع آنها را حفظ فرموده یعنی زنان نیکو و شایسته همیشه ازشوهران خود اطاعت نموده و خضوع دارند و این به آن معنی نیست که آنها استقلالی در حفظ حقوق فردی و اجتماعی ندارند ،بلکه منظور آنست که درامور و استمتاع می بایست از شوهر اطاعت نمایند و همچنین نباید درغیاب شوهرانشان به آنها کنند ،بلکه باید حافظ مال و ناموس او درغیابش باشند، بواسطه آنکه خدا حقوق آنها را تشریع نموده و مردان را امورزنان قرار داده و اطاعت از آنان و حفظ غیابشان را بر زنان واجب نموده است. 📚تفسير الميزان زنان ناشزه شخصيتي برخلاف قانتات دارند، يعني در آنچه بايد در غياب شوهر حفظ كنند خيانت مي‌كنند. موضوع مربوط به امري است كه در غياب شوهر بايد حفظ شود. پاسخ به اين سؤال را كه خداوند حفظ چه چيزي را از بانوان خواسته است، بايد از كتاب و سنّت استخراج كرد: واژة حفاظت در قرآن 4 مرتبه در ارتباط با خدا (صلات) به كار رفته است و 4 مرتبه در ارتباط با حفظ فروج، يعني اندام جنسي (مؤمنون 5 (23:5) ، نور 31 (24:31) ، احزاب 35 (33:35) و معارج 29 (70:29) . 💫تفسير بازرگان کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 338 ❇️ ، امام هدایت در زندگی 🌹 فرمود: 💠 « ما بقی فی الدنیا بقیّة غیرهذا القرآن فاتّخذوه اماماً یدلّک علی هداکم و إنّ احقّ النّاس بالقرآن من عمل به و إن لم یحفظه و أبعدهم منه من لم یعمل به و إن کان یقرأه » 🌱 « در دنیا غیر از این قرآن چیزی نمانده است. پس آن را خود قرار دهید تا شما را به راهنمایی کند. سزاوارترین مردم به قرآن کسی است که به آن عمل کند، هرچند آن را حفظ نکرده باشد و دورترین فرد از قرآن کسی است که به آن عمل نکند، هرچند آن را بخواند. » 📚 کشف الغمّه، ج 1، ص 573 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 339 سوره 🟠 بر يعني چه؟ ❓ ايا زنان در همه امور بايد از شوهران اجازه بگيرند؟ 🔸الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ نساء 34 مردان قوّام [=مراقب و محافظ ايستاده] بر زنانند، از آن روي كه خدا بعضي از آنان را بر بعضي ديگر فزوني بخشيده است و [نيز] از آن روي كه از اموال خود [براي ادارة زندگي همسر و فرزندان] خرج مي‌كنند 🔻( )یعنی کسی که مسئول به امر شخص دیگر است به قیام می نمایند و زیادتیهایی که خدای تعالی به مردان داده به حسب طاقتی که بر اعمال دشوار دارند و در امور عقلی و جنگ ، قوت و طاقت بیشتر دارند می باشد، در حالیکه زنان دارای حساسیت و شدت عاطفه و لطف هستند، پس حکم در آیه عمومیت دارد ،چون نوع مردان بر نوع زنان قیمومت دارند، 👈 مرد بر زنش به اين نيست كه سلب از اراده زن و تصرفاتش در آنچه مالك آن است بكند،و معناى قيمومت مرد اين نيست كه استقلال زن را در حفظ حقوق فردى و اجتماعى او، و دفاع از منافعش را سلب كند، پس زن همچنان استقلال و آزادى خود را دارد، ⬅️بلكه بر زن لازم است در تمامى آنچه مربوط به استمتاع و هم خوابگى مرد مى شود او را اطاعت كند، و نيز ناموس او را در غياب او حفظ كند، و وقتى غايب است مرد بيگانه را در بستر او راه ندهد، و آن بيگانه را از زيبائيهاى جسم خود كه مخصوص شوهر است تمتع ندهد و نيز در اموالى كه شوهرش در طرف ازدواج و اشتراك در زندگى خانوادگى به دست او سپرده و او را مسلط بر آن ساخته خيانت نكند. تفسير الميزان ⭕️«قَوَّام» بودن بر كسي يا چيزي دلالت بر احساس مسئوليت در مراقبت و پاسداري از آن مي‌كند. چنين نقشي را قرآن در پاسداري از قسط (حقوق اجتماعي ديگران) نيز به عهدة مؤمنين گذاشته است؛ در آيه 8 سورة مائده (5:8) و در آيه 135 سورة نساء (4:135) از قوّام بودن براي قسط و تبعيض قائل نشدن براي خودي‌ها سخن مي‌گويد. 📌اين تقسيم وظيفه بر اساس طبيعت مرد و زن و تفاوت نقشي است كه به عهدة آنان گذاشته است، ❓بايد ديد آيا تغيير اين الگوي طبيعي و كشاندن بانوان به بازار كار و توليد و گذاشتن بار نيمي از مخارج خانواده به عهدة آنان، در حالي كه زحمات بارداري و شيردهي و تربيت فرزندان و امور خانه را بر دوش دارند، موجب تحكيم پيوند خانواده، تعميق عشق و محبّت و تعالي رشد معنوي فرزندان و خدمتي به زنان شده، يا آنان را خسته و افسرده و اسير بازار توليد و مصرف كرده است!؟ 📚تفسير بازرگان 🖊روايت هست كه زن بدون شوهر حق خروج از منزل را ندارد اما اين بازنگري مي‌خواهد. بايد ببينيد روايات ديگر چه مي‌گويند؟ آيا اين روايت معارض دارد يا ندارد؟ 💫حضرت امير فرموده‌اند: < ان آدم لم يلد عبدا و لا‌ امه و الا‌نسان كلهم احرار> يعني آدم بنده و كنيز نزاييده، همه انسان‌ها آزادند و يا مي‌فرمايند: <ان الله جعلك حرا و لا‌تجعل نفسك عبدا> يعني خداوند تو را آزاد خلق كرده. پس زن و مرد ندارد. 💫 اما پيامبر درباره زندگي مشترك مي‌گويد: <ان لكم علي نسائكم حقا و لهن عليكم حقوقا> به اين معنا كه مرد بر زن يك حقي و زن بر مرد حقوقي پيدا مي‌كند. اجازه‌اي هم كه گفته شده زن بايد از همسرش بگيرد، مخصوص جايي است كه با حق مرد منافات دارد. 🔻مثلا‌ خانم مي‌خواهد يك ماه برود اروپا يا دو ماه برود سفر. خب مرد حق همبستري دارد و بايد اينجا اجازه گرفت. ⬅️اين‌طور نيست كه براي خروج از منزل به اذن شوهر نياز داشته باشد. بلكه اگر جايي برود كه با دارد - حقي كه خدا برايش قرار داده - آن را بايد بگيرد. 📚آيت الله ابراهيم جناتي کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 340 سوره 🟠🌱روشهای رفع استفاده از بجاي دادگاه 🔸وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (نساء:35) و اگر [مراحل مقدماتي فوق مؤثر واقع نشد و] از جدايي [=ناسازگاري] آن دو بيم كرديد، [در چهارمين راه حل] داوري از خانوادة مرد و داوري از خانوادة زن انتخاب كنيد؛ اگر [آن زن و شوهر يا داوران] قصد اصلاح داشته باشند، خدا آنها را به توافق [در روابط فيمابين] خواهد رساند. بي‌گمان خدا بس داناي آگاه [از جزييات] است. __ 🔻91- راه حل كه در روزگار ما راحت‌ترين شيوه براي رهايي از اختلاف به نظر مي‌رسد، در حكم الهي، حتي در صورت مؤثر واقع نشدن راه حل‌هاي فوق هم نيامده است، بلكه توصيه شده اگر سرانجام تصميم به جدايي گرفتند بهتر است شتاب نورزند و با گزينش دو داور از هر دو خانواده به توافقي مرضي‌الطرفين برسند. 🔻اين مشاوره محدود خانوادگي مزاياي فراواني نسبت به وكيل گرفتن و مراجعه به دادگاه دارد، از جمله: خرج و هزينه‌اي ندارد، اختلافات و اسرار خانوادگي از حلقة دو داور خويشاوند خارج نمي‌شود، داوران داخلي انگيزة اصلاح و جوش دادن جدايي را دارند، حال آنكه وكيلان بيشتر به فكر ادامة اختلاف و درآمد بيشترند و قضات فقط به قانون خشك نظر دارند، كشيده شدن پاي زن و شوهر به دادگاه پل‌هاي پشت سر را خراب مي‌كند و حرمت‌ها را مي‌شكند و نهال عشق و محبت را مي‌خشكاند. 🔻انتخاب فعل «فَابْعَثُوا» در گزينش داوري از ميان ، شايسته تأمل و تدبّر است. در كلمه بَعَثَ نوعي بيدار و هوشيار و روانه كار و مسئوليتي كردن (يا شدن) نهفته است كه در كلمات مشابه وجود ندارد. گويي خدا مي‌خواهد وجدان خويشاوندان را در صورت بروز اختلافات ميان جوانان فاميل بيدار و تحريك و تشويق كند تا مانع طلاق و تخريب كانون خانواده شوند. 💫تفسیر بازرگان.. 👈اين آيه، براى رفع ميان ، و پيشگيرى از وقوع طلاق، يك دادگاه خانوادگى را با امتيازات زير مطرح مى‌كند: 1⃣- داوران، از هردو فاميل باشند تا سوز، تعهّد وخيرخواهى بيشترى داشته‌باشند. 2⃣_ اسرار دادگاه به غريبه‌ها نمى‌رسد ومسائل اختلافى در ميان خودشان مى‌ماند. 3⃣- چون از خود فاميلند، مورد اعتماد طرفين مى‌باشند. 🌹از امام صادق عليه السلام درباره‌ى‌ فَابْعَثُوا حَكَماً ... سؤال شد، حضرت فرمود: حَكمين نمى‌توانند به وجدايى حكم كنند، مگر آنكه از طرفين اجازه داشته باشند.» 1⃣- قبل از نگرانى از شقاق، در زندگى مردم دخالت نكنيم. «وَ إِنْ خِفْتُمْ» 2⃣- زن و شوهر، يك روح در دو پيكرند. كلمه‌ «شِقاقَ» در جايى بكار مى‌رود كه يك حقيقت به دو قسمت تقسيم شود. 3⃣- جامعه در برابر اختلافات خانواده‌ها، مسئوليّت دارد. وَ إِنْ خِفْتُمْ‌ ... فَابْعَثُوا 4⃣- بستگان، در رفع اختلاف خانوادگى، مسئوليّت بيشترى دارند. مِنْ أَهْلِهِ‌ ... مِنْ أَهْلِها 5⃣- هرجا سخن از و است، طرفين بايد حضور داشته باشند. «حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِها» 6⃣- هرجا حسن نيّت و بناى باشد، توفيق الهى هم سرازير مى‌شود. «إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما» دلها بدست خداست. «يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما» 📚تفسير نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 341 سوره رعايت 🔴قسمت اول : :فقط او را كنيد. 🔸وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ نساء:36 خدا را عبادت كنيد و هيچ چيز [و هيچ كس] را با او [در هيچ زمينه‌اي] شريك مشماريد و به مادر و پدر خويش احسان كنيد و [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان، همسايگان نزديك و دور، دوستِ در كنار 95 [=همكار، همنشين، همراه، همسفر و...]، ابن‌سبيل و كساني كه [در جنگ اسير شده و] در اختيار شما هستند [احسان كنيد]. در‌ این ‌آیه‌ یک‌ سلسله‌ ‌از‌ حقوق‌ اعم‌ ‌از‌ _خدا‌ و بندگان‌ و آداب‌ معاشرت‌ ‌با‌ مردم‌ بیان‌ ‌شده‌ ‌است‌، و روی‌ ‌هم‌ رفته‌ ده‌ دستور ‌از‌ ‌آن‌ استفاده‌ می‌شود.⤵️ 💢نكته مهم در اين 10 فرمان ترتيب و توسعه آن از وحدت به كثرت و از نزديك به دور است كه از خداي واحد و بي‌نهايت نزديك شروع مي‌شود، پس از آن به پدر و مادر (دو نفر) و نزديكان خانواده مي‌رسد كه حلقة اولي‌الارحام را تشكيل مي‌دهند. در 7 رديف بعدي نيز نسبت دور و نزديكي و سبك و سنگيني تعهّد انسان قابل ملاحظه است؛ از يتيم و مسكين گرفته تا همسايه ديوار به ديوار و همسايه دورتر و همكار يا همراه و بالاخره ابن‌السبيل كه هيچ آشنايي با شخص ندارد و از همه دورتر اسير جنگي كه داراي پيشينه دشمني است. 👈- نخست‌ مردم‌ ‌را‌ دعوت‌ ‌به‌ و بندگی‌ پروردگار و ترک‌ شرک‌ و بت‌ پرستی‌ ‌که‌ ریشه اصلی‌ تمام‌ برنامه‌های‌ اسلامی‌ ‌است‌ می‌کند، دعوت‌ ‌به‌ توحید و یگانه‌ پرستی‌ روح‌ ‌را‌ پاک‌، و نیت‌ ‌را‌ خالص‌، و اراده‌ ‌را‌ قوی‌، و تصمیم‌ ‌را‌ ‌برای‌ انجام‌ ‌هر‌ برنامه مفیدی‌ محکم‌ می‌سازد، و ‌از‌ آنجا ‌که‌ ‌آیه‌ بیان‌ یک‌ رشته‌ ‌از‌ حقوق‌ اسلامی‌ ‌است‌، قبل‌ ‌از‌ ‌هر‌ چیز اشاره‌ ‌به‌ حق‌ خداوند ‌بر‌ مردم‌ کرده‌، می‌گوید: «و ‌خدا‌ ‌را‌ بپرستید و هیچ‌ چیز ‌را‌ شریک‌ ‌او‌ قرار ندهید» (وَ اعبُدُوا اللّه‌َ وَ لا تُشرِکوا بِه‌ِ شَیئاً). 🌱عبادت را در ترجمه‌هاي قرآن پرستش معنا كرده‌اند، اما پرستش معناي چندان مناسبي براي كلمة نيست و متأسفانه معادل فارسي مناسبي هم براي آن نداريم. عبادت بيان كنندة حالت تسليم و تمکين انسان است. به گفتة شادروان شريعتي؛ عبادت هموار کردن جادة وجود است. عمل كسي را هم كه راه را هموار و صاف مي‌كند مي‌گويند: «عَبّدَالطّريق». «طَريقٌ مُعَبّد» جاده‌اي است عبد شده، 👈يعني هموار بدون سنگلاخ و دست انداز. ماشين‌هاي جاده‌سازي را نيز در عربستان «عابد» مي‌گويند!! ما بندگان بايد وجودمان را براي آفريدگار خود صاف و هموار کنيم و در برابر فرامين او خاضع باشيم؛ 👈اگر مي‌فرمايد: کن، کن، جهاد کن، و يا مهربان باش، وجودمان جاذب اين فرامين و پذيراي اوامر خداوند باشد. 📚تفسير نمونه و بازرگان. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 342 سوره رعايت 🔴قسمت دوم : 🔸وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً نساء «36» 🔹و خدا را بپرستيد و هيچ چيز را شريك او قرار ندهيد و به پدر و مادر نيكى كنيد ⬅️بعد از نفي و دعوت به ، می‌گوید: «و ‌به‌ و نیکی‌ کنید» (وَ بِالوالِدَین‌ِ إِحساناً). 👨‍👩‍👧‍👦🌱حق‌ پدر و مادر ‌از‌ مسائلی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ قرآن‌ مجید زیاد روی‌ ‌آن‌ تکیه‌ ‌شده‌ و کمتر موضوعی‌ ‌است‌ ‌که‌ این قدر مورد تأکید واقع‌ ‌شده‌ ‌باشد‌، و ‌در‌ چهار مورد ‌از‌ قرآن‌، ‌بعد‌ ‌از‌ توحید قرار گرفته‌ ‌است‌. (از جمله: بقره 83 (2:83) ، نساء 36 (4:36) ، انعام 151 (6:151) ، احقاف 15 (46:15) ، عنکبوت 8 (29:8) ). 👈 اين توصيه مطلق به هيچ شرطي مشروط نشده است که فرضاً برآورده نکردن برخي انتظارات فرزندان، يا احياناً کوتاهي در انجام وظايف پدر و مادري، آن را خدشه‌دار سازد. همين که وجود فرزندان از آنهاست و سالياني بي‌دريغ از خود براي آنها مايه گذاشته‌اند، کافي است. و اصلا مهر و محبت و دلسوزي اموري يکطرفه و ناشي شده از طرف خداست و نمي‌تواند معامله‌گرانه باشد. 📚تفسير نمونه و بازرگان 🌴پیامبر اکرم (ص) : آنکه را خشنود کند، خدا را خشنود کرده و کسی که پدر و مادر خود را به خشم آورد، خدا را به خشم آورده است. 📚کنز العمال، ج 16، ص 470 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 343 سوره رعايت 🔴قسمت سوم : . 🔸وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبى‌ نسائ «36» و خدا را بپرستيد و هيچ چيز را شريك او قرار ندهيد و به پدر و مادر نيكى كنيد و به بستگان ⬅️در اين ايه بعد از دعوت به توحيد و احسان به والدين ميفرمايد «همچنین‌ ‌به‌ خویشاوندان‌» نیکی‌ کنید (وَ بِذِی‌ القُربی‌). 👈این موضوع‌ نیز ‌از‌ مسائلی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ قرآن‌ تأکید فراوان‌ ‌در‌ باره ‌آن‌ ‌شده‌ ‌است‌، گاهی‌ ‌به‌ عنوان‌ « »، و گاهی‌ ‌به‌ عنوان‌ «احسان‌ و نیکی‌ ‌به‌ ». 📚تفسير نمونه. 👈در برخي از ايات نيز به عطا به خويشاوندان و حتي پرداختن سهم انان از مال فرد توصيه شده است. از جمله در سوره نحل آيه 90 خداوند به احسان و بخشش به خويشان امر مي كند: 💫إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى در حقيقت‏ خدا به دادگرى و نيكوكارى و بخشش به خويشاوندان فرمان مى ‏دهد يا در سوره روم 💫فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ پس حق خويشاوند و تنگدست و در راه‏ مانده را بده 👈"كلمه ( ) به معناى از ارحام است و مقصود از حق ،مطلق احسان خواهد بود" 📚 تفسير الميزان. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 344 سوره رعايت 🔴قسمت چهارم . 🔸وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى 36نساء خدا را عبادت كنيد و هيچ چيز [و هيچ كس] را با او [در هيچ زمينه‌اي] شريك مشماريد و به مادر و پدر خويش احسان كنيد و [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، 👈سپس‌ ايه اشاره‌ ‌به‌ حقوق‌ «ایتام‌» کرده‌، و افراد ‌با‌ ایمان‌ ‌را‌ توصیه‌ ‌به‌ نیکی‌ ‌در‌ حق‌ «یتیمان‌» می‌کند (وَ الیتامی‌). زیرا ‌در‌ ‌هر‌ اجتماعی‌ ‌بر‌ اثر حوادث‌ گوناگون‌ همیشه‌ کودکان‌ یتیمی‌ وجود دارند ‌که‌ فراموش‌ کردن‌ ‌آنها‌ نه‌ فقط وضع‌ آنان‌ ‌را‌ ‌به‌ خطر می‌افکند، بلکه‌ وضع‌ اجتماع‌ ‌را‌ نیز ‌به‌ خطر می‌اندازد. 🔻همانطور كه در ابتداي سوره نسا بيان شد، از محورهای اصلی این سوره توصیه به حفظ است. ♦️کلمه "یتامی" ،14بار در قران بکار رفته که 8 بار ان در سوره نسا ست. 🔖بخشي از توصيه هاي قران خطاب به اولیا و سرپرستان یتیمان است. از جمله:👇 1⃣- عین اموال یتیمان را (شما که سرپرست انها هستید) به خودشان بدهید. 2⃣- و مال نامرغوب را با مال طیب انها عوض نکنید.و 3⃣- مال انها را نخورید(به اموال خودتان ملحق نکنید)که گناه بزرگی است. 4⃣-با انها به نیکویی سخن بگویید. 5⃣-مبادا اموال انها را قبل از انکه بزرگ شوند(واموالشان را مطالبه کنند )به اسراف و با شتاب بخورید (و مصرف نمایید) 👈بخشي از توصيه هاي قران هم خطاب به همه شهروندان جامعه است. از جمله همين ايه 36 كه به احسان به انها سفارش كرده است. 👈يا ايه 215 سوره بقره كه به انفاق به ايتام سفارش كرده است و يا سوره ضحي كه به ازارندادن يتيم دستور داده است ♦️👈و در سوره ماعون هم از نمازگزاراني كه را از خود ميرانند نكوهش كرده است. 🖋سید کاظم فرهنگ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 345 سوره رعايت 🔴قسمت پنجم: 🔸 وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ نساء 36 و به مادر و پدر خويش احسان كنيد و [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان 👈بعد‌ ‌از‌ ‌سفارش احسان به والدين، خويشان و يتيمان، خداوند حقوق‌ «مستمندان‌» ‌را‌ یاد آوری‌ می‌کند (وَ المَساکین‌ِ). 💢زیرا ‌در‌ ‌هر‌ اجتماعی‌ افرادی‌ معلول‌ و ‌از‌ کار افتاده‌ و مانند ‌آن‌ وجود دارند ‌که‌ فراموش‌ کردن‌ ‌آنها‌ ‌بر‌ خلاف‌ تمام‌ اصول‌ انسانی‌ ‌است‌. ❣خداوند در موارد متعدد مخصوصا در سوره های مکی ابتدای بعثت ، به موضوع توجه به و اطعام تاکید زیادی کرده و یکی از نشانه های افراد جهنمی را عدم توجه به این مسئله دانسته است. 🌱سوره حاقه: {گويند] بگيريد او را و در غل كشيد (۳۰) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿۳۰﴾ آنگاه ميان آتشش اندازيد (۳۱)) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿۳۱﴾ چرا كه او به خداى بزرگ نمى‏ گرويد (۳۳)إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ﴿۳۳﴾ و به تشويق نمى ‏كرد (۳۴) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۳۴﴾ 👈 علامه طباطبایی(ره) در شرح « وَ لَا یحَُضُّ عَلىَ‏ طَعَامِ الْمِسْكِینِ » می نویسد: یعنی در مورد سهل انگاری می کردند و رنجی که فقرا می کشیدند اهمیتی برای آنها نداشت😔 🌱در سوره مدني بقره هم يكي از موارد انفاق را مساكين و افراد عنوان ميكند 🔸قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿۲۱۵﴾بقره گو هر مالى انفاق كنيد به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و به در راه‏ مانده تعلق دارد و هر گونه نيكى كنيد البته خدا به آن داناست. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 348 سوره رعايت 🔴قسمت هشتم: 🔸وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ و به مادر و پدر خويش احسان كنيدو [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان، همسايگان نزديك و دور، دوستِ در كنار [=همكار، همنشين، همراه، همسفر و...]، ابن‌سبيل 👈دسته دیگری‌ ‌که‌ ‌در‌ اینجا ‌در‌ باره ‌آنها‌ سفارش‌ ‌شده‌، کسانی‌ هستند ‌که‌ ‌در‌ سفر و بلاد غربت‌ احتیاج‌ پیدا می‌کنند و ‌با‌ این ‌که‌ ممکن‌ ‌است‌ ‌در‌ شهر ‌خود‌ افراد متمکنی‌ باشند، ‌در‌ سفر ‌به‌ علتی‌ وا می‌مانند می‌فرماید: «و واماندگان‌» (وَ ابن‌ِ السَّبِیل‌ِ). 📚تفسير نمونه 🔻«ابن‌السبيل» را عموماً در راه ماندگان ترجمه كرده‌اند، ولي در عربستان قديم به دليل سختي‌هاي سفر، گرماي استوايي و فقدان امکانات حمل و نقل، بعيد به نظر مي‌رسد تعداد در راه‌ماندگان به حدّي بوده که يکي از تقسيمات همششگانه غنايم تلقي گردد. به نظر اين قلم، با توجه به معناي «سبيل الله» در قرآن، که غالباً در متن آيات جهادي و در مقابله با «سبيل الطاغوت» قرار دارد، «ابن‌السبيل» بايد خانواده شهيدان يا فرزندان سبيل الله، يعني جان‌سپاران جهاد‌گر فقير باشد. 🔻👈(توضيحات بيشتر در کتاب کلماتي از قرآن، مقاله سبيل الله، از همين قلم آمده است). در ضمن موضوع در 8 آيه قرآن آمده است: بقره 215 (2:215) و 177 (2:177) ، نساء 36 (4:36) ، انفال 41 (8:41) ، توبه 60 (9:60) ، اسراء 26 (17:26) ، روم 38 (30:38) ، حشر 7 (59:7) . 💫تفسير بازرگان کانالِ قرآن‌پویان   تدبر در قرآن ،تفقه در دين    ┏━━🌹💠🌹━━┓  🆔@quranpuyan   ┗━━🌹💠🌹━━┛