💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_عنکبوت آیات 15 تا 23
📄#صفحه_398
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_398
❇️#آیه17عنکبوت
💠إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (۱۷/عنکبوت)
🌱همانا شما به جای خدا بتهايی را میپرستيد و دروغی را میسازيد، همانا كسانی كه به جای خدا پرستش میكنيد، مالك رزق شما نيستند، پس روزی را نزد خدا جستجو كنيد و او را بپرستيد و برای او شكر نماييد كه به سوی او بازگردانده میشويد.
🔹كسانی كه راه كج میروند، كار خود را توجيه میكنند. «تَخْلُقُونَ إِفْكاً»
🔹از انگيزههای پرستش غير خدا، رسيدن به نان و نواست. «لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً»
🔹غير خدا، توان روزی دادن ندارند، نه آنكه میتوانند ولی نمیدهند. «لا يَمْلِكُونَ» نفرمود: «لا يرزقونكم»
🔹در ارشاد و تبليغ، پس از آنكه باطل بودن فكری را ثابت كرديد، راه حقّ را نشان دهيد. «لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ»
🔹تا مردم از غير خدا مأيوس نشوند، به سراغ خدا نمیروند. لا يَمْلِكُونَ ... فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ
🔹خدا رازق است، ولی انسان نيز بايد تلاش كند. «فَابْتَغُوا»
🔹ابتدا بايد نيازهای مادّی و رفاهی را حل كرد، سپس مردم را ارشاد نمود.
«فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ»
🔹سرچشمهی رزق، نزد خداست. «عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ»
🔹عبادت كسی شايسته است كه قدرت دست اوست. «عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ»
🔹ضامن اجرای اوامر الهی، قيامت است. «إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_398
❇️مايوسان از #رحمت خدا
💠يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ وَ إِلَيْهِ تُقْلَبُونَ
🌱هر که را بخواهد، عذاب میکند و به هر کس که بخواهد، رحم میکند. (آری،) تنها بهسوی او بازگردانده خواهید شد.
عنكبوت - ۲۱
🔷سپس به ذكر يكی از مسائل مربوط به معاد میپردازد، و آن مساله رحمت و عذاب است میگويد:" او در قيامت هر كس را بخواهد و مستحق بداند مجازات میكند، و هر كس را بخواهد و لايق ببيند مورد رحمت قرار میدهد، و به سوی او بازگشت میكنيد" (يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ وَ إِلَيْهِ تُقْلَبُونَ). با اينكه رحمت الهی بر غضبش پيشی گرفته اما در اينجا نخست سخن از عذاب میگويد بعد رحمت، چرا كه در مقام تهديد است، و مناسب مقام تهديد، همين است.
🔷در اينجا اين سؤال پيش میآيد كه چگونه اول سخن از عذاب و رحمت میگويد و بعد سخن از بازگشت مردم به سوی او، در حالی كه قضيه بر عكس است، نخست مردم در پيشگاه او حاضر میشوند و بعد مشمول رحمت يا عذاب میگردند، و شايد همين امر سبب شود كه بعضی اين عذاب و رحمت را عذاب و رحمت دنيا بدانند.
✅در پاسخ میگوئيم: عذاب و رحمت به قرينه آيات قبل و بعد ظاهرا همان عذاب و رحمت قيامت است، و جمله" إِلَيْهِ تُقْلَبُونَ" میتواند اشاره به دليل آن باشد، يعنی چون بازگشت همه شما به سوی او است و حساب و كتابتان نزد او، پس عذاب و رحمت نيز در اختيار او و با اراده او است.
👈اين معنی نيز بعيد نيست كه عذاب و رحمت در اين آيه مفهوم وسيعی داشته باشد كه عذاب و رحمت دنيا و آخرت را شامل شود.
🔷اين نكته نيز روشن است كه مراد از جمله" مَنْ يَشاءُ" (هر كه را بخواهد) همان مشيت توأم با حكمت است يعنی هر كه را شايسته و مستحق بداند كه مشيت خدا بی حساب نيست و هماهنگ با شايستگيها و استحقاقها است.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan