eitaa logo
قران پویان
465 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
695 ویدیو
619 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
. مربوط بہ 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ می‌شوند 💠ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى‏ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ فَآمِنُوا بِاللَّـهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ 🌱خداوند قصد ندارد مؤمنان را در این وضعیت که شما دارید، رها کند؛ تا آن‌که (شخص) پلید را از (انسان) پاک(سرشت) جدا کند، و خداوند قصد ندارد شما را از غیب آگاه کند؛ ولی خداوند هرکه را بخواهد، به‌ پیامبری بر‌می‌گزیند(و او را از غیب آگاه می‌کند). بنابراین، به خدا و پیامبرانش ایمان آورید. (آری،) اگر ایمان آورید و خود را (از خشم خدا) حفظ کنید، اجری بزرگ خواهید داشت. آل عمران - ۱۷۹ 🔷✨آيه فوق، كه آخرين آيه‌ای است كه در اينجا از حادثه احد بحث ميكند اين حقيقت را بصورت يك قانون كلی بيان نموده و ميگويد: ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلی‌ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّی يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ‌:" چنين چيزی ممكن نيست كه خداوند مؤمنان را بهمان شكل كه شما هستيد بگذارد و آنها را تصفيه نكند و" طيب" (و پاك) را از" خبيث" (و ناپاك) متمايز نسازد- اين يك حكم عمومی و همگانی است و يك سنت جاودانی پروردگار محسوب ميشود كه هر كس ادعای ايمان كند و در ميان صفوف مسلمين برای خود جايی باز كند بحال خود رها نميشود، بلكه با آزمايشهای پی در پی خداوند، بالآخره اسرار درون او فاش ميگردد. 🔷✨‏در اينجا ممكن بود سؤالی مطرح شود (و طبق پاره‌ای از روايات چنين سؤالی در ميان مسلمانان نيز مطرح بود) و آن اينكه خدا كه از اسرار درون همه كس آگاه است چه مانعی دارد كه مردم را از وضع آنها آگاه كند و از طريق علم غيب، مؤمن از منافق شناخته شود. 👈 ‏قسمت دوم آيه‌ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَی الْغَيْبِ‌ به اين سؤال پاسخ ميگويد كه:" هيچگاه خداوند اسرار پنهانی و علم غيب را در اختيار شما نخواهد گذارد" زيرا آگاهی بر اسرار نهانی- بعكس آنچه بسياری خيال می‌كنند- مشكلی را برای مردم، حل نمی‌كند، بلكه در بسياری از موارد باعث هرج و مرج و از هم پاشيدن پيوندهای اجتماعی و خاموش شدن شعله‌های اميد و از بين رفتن تلاش و كوشش در ميان توده مردم، می‌گردد. ‏و از همه مهمتر اينكه بايد ارزش اشخاص از طريق اعمال آنها روشن گردد نه از راه ديگر و مسئله آزمايش و امتحان پروردگار نيز، چيزی جز اين نيست، بنا بر اين راه شناسايی افراد، تنها اعمال آنها است‌. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ 💠‏وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 🌱‏و كسانی كه نسبت به (انفاق) آنچه خداوند از فضلش به آنان داده، بخل می‌ورزند، گمان نكنند كه (اين بخل) برای آنان بهتر است، بلكه آن برايشان بدتر است. به زودی آنچه را كه بخل كرده‌اند در روز قيامت، (به صورت) طوقی بر گردنشان آويخته می‌شود. و ميراث آسمان‌ها و زمين مخصوص خداست و خداوند به آنچه انجام می‌دهيد آگاه است. آل عمران - ۱۸۰ 💬‏پيام‌ها🔻 ‏🔹واقع بين باشيد واز خيال و گمان انحرافی دوری كنيد. «لا يَحْسَبَنَّ» ‏🔹مال كه از آنِ تو نيست، پس بخل چرا؟ «آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» ‏🔹سرچشمه‌ی بخل، ناآگاهی و تحليل غلط از خير و شرّ است. «لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ ... خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ» ‏🔹يكی از وظايف انبيا، اصلاح بينش و تفكّر انسان‌هاست. «لا يَحْسَبَنَّ ... هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ» ‏🔹حبّ دنيا، شرور را نزد انسان خير جلوه می‌دهد. «لا يَحْسَبَنَّ ... هو خير» ‏🔹در قيامت، برخی جمادات نيز محشور می‌شوند. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» 🔹قيامت، صحنه‌ی ظهور خير و شرّ واقعی است. «هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» ‏🔹انسان، در تصرّف اموال خود آزاد مطلق نيست. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» ‏🔹قيامت، صحنه‌ی تجسّم عمل است. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» در حديث آمده است. ‏🔹زمان برپايی قيامت، دور نيست. «سَيُطَوَّقُونَ» ‏🔹اسير مال شدن، موجب اسارت در آخرت است. «سَيُطَوَّقُونَ» ‏🔹آنچه را در دنيا به آن دل بسته‌ايم و بخل ورزيده‌ايم، همان مايه‌ی عذاب ما می‌شود. «سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا» ‏🔹خداوند هم صاحب ميراث ماندگار دنياست و هم نيازمند انفاق ما نيست. 👌‏پس دستور انفاق، برای سعادت خود ماست. «وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» ‏🔹وارث واقعی همه چيز و همه كس خداست. ما با دست خالی آمده‌ايم و با دست خالی می‌رويم، پس بخل چرا؟ «وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» ‏📚 تفسير نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
💠 یــک صفحه قرآن بـه همراه ترجمه 📖  آیات 174 تا 180 📄 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan
. مربوط به 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ *در* مون چه بفروشيم و چه نفروشيم؟ 💠 إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ «177» ال عمران 🌱قطعاً كسانى كه ايمان را با كفر معامله كردند، هرگز به خداوند ضررى نمى‌رسانند و براى آنان عذاب دردناكى است. 🔷در قرآن مسأله‌ى خريد و فروش و سود و زيان سرمايه ، بارها تكرار شده است. قرآن، دنيا را بازار مى‌داند و مردم را فروشنده و عقايد و اعمال انسان را در طول عمر، كالاى اين بازار. در اين بازار، فروش اجبارى است ولى انتخاب مشترى با انسان است. يعنى ما نمى‌توانيم آنچه را داريم، از قدرت و عمل و عقيده رها بگذاريم، ولى مى‌توانيم مسير عقايد و كردار را سودبخش يا زيان آور قرار دهيم. 🔷در قرآن از عدّه‌اى ستايش شده كه جان خود را با خدا معامله مى‌كنند و در عوض بهشت و رضوان مى‌گيرند و از عدّه‌اى انتقاد شده كه بخاطر انحراف و انتخاب سوء يا سودى نمى‌برند؛ «فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» و يا دچار خسارت مى‌شوند؛ «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» و در بعضى آيات همچون آيه‌ى فوق، كسانى كه ايمان خود را با كفر معامله مى‌كنند، تحقير مى‌شوند و در مقابل به مؤمنان دلدارى داده مى‌شود كه ارتداد آن افراد، به خدا و راه خدا هيچ ضررى نمى‌زند. 🔹سرمايه اصلى انسان، ايمان ويا زمينه‌هاى فطرى ايمان است. «اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ» 🔹 كساني كه معامله‌گرانه همة ارزش‌هاي اخلاقي و ايماني را به پاي منافع دنيايي خود قرباني مي‌كنند و حاضر مي‌شوند به هر قيمتي، حتي كشتن صدها نفر، مانع آزادي انتخاب دين و پرستش خداي يكتا شوند، در بازتاب درد عذابي كه به ديگران مي‌دهند، عذاب اليمي براي خود ذخيره مي‌كنند. 📚تفاسير نور و بازرگان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ از انچه خدا به شما بخشيده، چرا؟!! 💠وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 180 ال عمران 🌱كساني كه در [راه انفاق] آنچه خدا از فضل خويش به آنان داده بُخل مي‌ورزند، مبادا چنين حساب كنند كه اين [جمع كردن‌ها] خيري است براي آنها، بلكه [وابسته و اسير مال شدن] شرّي است براي آنان. به زودي در روز قيامت آنچه به [انفاق و آزاد شدن از] آن بُخل ورزيده‌اند، طوق گردنشان خواهد شد؛  و ميراث آسمانها و زمين از آنِ خداست و خدا بر جزئيات آنچه مي‌كنيد بس آگاه است. 1⃣ آنچه خدا از فضل خويش به بندگان بخشيده است، شامل همة سرمايه‌هاي مادي و معنوي، علمي و هنري و حتي سلامتي و جواني و فرصت عمر مي‌شود. 2⃣هشدار اين آيه به كساني است كه امساك در انفاق از مالي را كه خدا به آنان داده «خيري» براي خود مي‌پندارند. اما هم مهلت را خدا داده، و هم مال را به امانت نزد ما سپرده است و در هيچكدام مالكيت ذاتي و ابدي نداريم. مرز ميان خداپرستي و خودپرستي در همين تشخيص موقعيت «من» و «او» است. 3⃣ فعل مجهول «سَيُطَوَّقُونَ» [در باب تفعيل] دلالت بر نوعي تحميل قدرت بر كسي يا چيزي مي‌كند. از طرفي در روزگار گذشته بر گردنِ اسيران غل و زنجيري مي‌افكندند كه به دليل تحميل قدرت، طوق ناميده مي‌شد. طوق گردن طاووس و پرندگان ديگر نيز به قدرت و حكمت الهي در آفرينش به گردن آنها زده شده است. در بخشيدن آنچه خدا داده، وابستگي و اسارت مال را تقويت و تحكيم مي‌كند و در قيامت كه روز ظهور و بروز و تحقّق نتايج اعمال است، اين بخل گردن‌گيرش مي‌شود. 4⃣ اگر بدانيم خدا مالك‌الملك و موهبت كنندة مال و مكنت به بندگان براي عمري كوتاه و زودگذر است و ميراث همة هستي متعلق به اوست، خود را مالك چيزي نمي‌دانيم كه از بورزيم. آزاد كردن گردن از بند اسارت مال، عالي‌ترين و حكمت‌آموزترين درسي است كه از اين آيه مي‌توان گرفت. 📚تفسير بازرگان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan