#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_222 ❇️#طهارت_در_اخلاق 💠وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّـهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ 🌱هیچ جنبنده‌ای در زمین وجود ندارد مگر این‌که روزی‌اش بر عهده‌ی خداست و (خدا) از محل اقامت اصلی و محل اقامت موقّتش آگاه است. همه در نوشته‌ای کامل (ثبت شده) است. هود - ۶ 🔷✨طهارت بر سه گونه است; چنانکه آلودگى هم بر سه قسم است. دو قسم آن در فقه مطرح شده که عبارت است از طهارت از «خبث‏» و طهارت از، «حدث‏». غسل یا شستن ظاهرعضو آلوده شده، طهارت خبثى، و وضو یا غسل، طهارت حدثى مى‏آورد; اما آنچه در اخلاق مطرح است این است که آلودگى گناه با وضو و غسل پاک نمى‏شود، بلکه با توبه و کفاره تطهیر مى‏گردد و احکام الهى براى تامین این طهارتهاست. با این توضیح معلوم مى‏شود خضوع مستمر انسان در برابر اوامر الهى او را از هر گناهى هم پاک مى‏کند، یعنى اگر گناهى دارد همین خضوع و توبه و انابه او را تطهیر مى‏کند و اگر گناهى ندارد همین خضوع مانع بزهکارى او مى‏شود، پس تاثیر خضوع براى دفع گناه یا رفع آن مؤثر است. مهمترین قسم از اقسام طهارت، طهارت روح از مشاهده غیر خداست. توضیح این که: ذات اقدس اله، خود را رزاق و زمامدار کل هستى معرفى مى‏کند: «و ما من دابة فى الارض الا على الله رزقها» سوره هود، آیه 6. «و ما من دابة الا هو اخذ بناصیتها» . سوره هود، آیه 56 این که مى‏فرماید: زمام هر جنبنده‏اى به دست‏ خداست ، معنایش این نیست که فقط جانداران، داراى زمامند و زمام آنها به دست‏خداست‏بلکه به این معناست که آنچه بر روى زمین یا در زیر زمین است زمامى دارد و زمام آنها به دست‏خداست. 🔷✨قرآن کریم در باره راهیابى نهرهاى موجود در دل زمین مى‏فرماید:«الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلکه ینابیع فى الارض‏» : سوره زمر، آیه 21. خداوند باران را از آسمان، نازل و راههاى زیرزمین را براى قناتها، چاهها و چشمه‏ها مشخص کرده است که این آبهاى زیرزمین، از کجا شروع و چه مسیر را طى کنند و کجا به صورت چشمه و چاه و قنات، سربرآورند. پس زمام همه آبهاى زیرزمینى هم به دست‏خداست; چنانکه زمام موجودات آسمانى به دست اوست و مدبرات را او اداره مى‏کند: «و اوحى فى کل سماء امرها» 📚آیت الله جوادی آملی ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_222 ❇️#طهارت_در_اخلاق 💠وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّـهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ 🌱هیچ جنبنده‌ای در زمین وجود ندارد مگر این‌که روزی‌اش بر عهده‌ی خداست و (خدا) از محل اقامت اصلی و محل اقامت موقّتش آگاه است. همه در نوشته‌ای کامل (ثبت شده) است. هود - ۶ 🔷✨طهارت بر سه گونه است; چنانکه آلودگى هم بر سه قسم است. دو قسم آن در فقه مطرح شده که عبارت است از طهارت از «خبث‏» و طهارت از، «حدث‏». غسل یا شستن ظاهرعضو آلوده شده، طهارت خبثى، و وضو یا غسل، طهارت حدثى مى‏آورد; اما آنچه در اخلاق مطرح است این است که آلودگى گناه با وضو و غسل پاک نمى‏شود، بلکه با توبه و کفاره تطهیر مى‏گردد و احکام الهى براى تامین این طهارتهاست. با این توضیح معلوم مى‏شود خضوع مستمر انسان در برابر اوامر الهى او را از هر گناهى هم پاک مى‏کند، یعنى اگر گناهى دارد همین خضوع و توبه و انابه او را تطهیر مى‏کند و اگر گناهى ندارد همین خضوع مانع بزهکارى او مى‏شود، پس تاثیر خضوع براى دفع گناه یا رفع آن مؤثر است. مهمترین قسم از اقسام طهارت، طهارت روح از مشاهده غیر خداست. توضیح این که: ذات اقدس اله، خود را رزاق و زمامدار کل هستى معرفى مى‏کند: «و ما من دابة فى الارض الا على الله رزقها» سوره هود، آیه 6. «و ما من دابة الا هو اخذ بناصیتها» . سوره هود، آیه 56 این که مى‏فرماید: زمام هر جنبنده‏اى به دست‏ خداست ، معنایش این نیست که فقط جانداران، داراى زمامند و زمام آنها به دست‏خداست‏بلکه به این معناست که آنچه بر روى زمین یا در زیر زمین است زمامى دارد و زمام آنها به دست‏خداست. 🔷✨قرآن کریم در باره راهیابى نهرهاى موجود در دل زمین مى‏فرماید:«الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلکه ینابیع فى الارض‏» : سوره زمر، آیه 21. خداوند باران را از آسمان، نازل و راههاى زیرزمین را براى قناتها، چاهها و چشمه‏ها مشخص کرده است که این آبهاى زیرزمین، از کجا شروع و چه مسیر را طى کنند و کجا به صورت چشمه و چاه و قنات، سربرآورند. پس زمام همه آبهاى زیرزمینى هم به دست‏خداست; چنانکه زمام موجودات آسمانى به دست اوست و مدبرات را او اداره مى‏کند: «و اوحى فى کل سماء امرها» 📚آیت الله جوادی آملی ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan